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第十二单元古代中国的思想、科学技术与文学艺术第36讲宋明理学》自学一必备知识自主学习,拓展拾造◆《主干排查》背景L.魏晋南北朝时期,佛教、道教盛行,儒学独尊地位动摇。2隋唐,儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合二”。唐朝,统治者奉行三教并行的政策。佛教和道教的发展,开始挑战儒学的正统地位3.北末儒学家展开了复兴儒学、抨击佛道的活动,同时,又融合佛道思想解释儒家义理。、思想主张N代表哲学观认识论道德观天理是宇宙提出“物致知”把天理和程”封建伦理万物的本原,先把知识、道德和天理程(颢、道德直接有理而后有物联系起来朱|程颐联系起来理天理就是学三纲五常格物致知的目的在强调朱熹于明道德之善而A存天是人性的最高火人欲非求科学之真境界代表哲学观认识论道德观心”是宇宙将人心与心反省内心就可陆王心陆九渊万物的本原,“心”外无物联系得到天理起来“心外无物”“致良知”“将人心与道学王阳明4心外无理知行合德联系起来影响1.成为南宋以后长期居于统治地位的官方皙学,有力地维护了封建专制统治,束缚了人的思想。2.朱熹编著的《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书。3.朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜形成了“朱子学”学派。4.明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展,对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远的影响。微点拓宽【误区警示】魏晋、隋唐时期并未动摇儒学正统地位魏晋时期,道教、佛教思想盛行,一度冲击了儒学的正统地位;唐代统治者奉行三教并行的政策,但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位。【轻巧识记】宋明理学理的存在教合个核心趋势。两种格物致知开创于北宋“二程”成熟于南宋朱熹
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