部编版第六单元“学习之道”思辨性阅读必修上册10.1《劝学》课件(16张PPT)

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劝学

《荀子》

人物简介

荀子（约前313-前238）名况，字卿，战国后期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿，他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表。

朴素唯物主义思想做大成者，提出“制天命而用之”(掌握自然的变化规律而利用他造福人类)的人定胜天的思想，即认为自然界不以人的意志为转移，但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它。

他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用。认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。

他从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。荀子的观点和孟子对立。

作品简介

《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节。

解题

劝学

古义：劝勉，勉励，鼓励

以《劝学》为题目，勉励人们学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。

唐代大书法家颜真卿写的劝学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

古乐府诗《长歌行》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

中（）輮（）舆（）

槁暴（）砺（）

参省（）臾（）跂（）

楫（）生（）蛟（）

跬（）骐骥（）驽（）

锲（）镂（）跪（）

蟮（）螯（）

yú

xìng

qíjì

jiāo

nú

shàn

guì

lòu

áo

gǎopù

lì

yú

róu

zhòng

kuǐ

qiè

cānxǐng

jí

qǐ

正字音

君子曰：学不可以已。

君子：有学问、有修养的人

已：停止

有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”

中心论点

学不可以已

青，取之于蓝，而青于蓝；

冰，水为之，而寒于水。

士，出之于民，而优于民。

学习

发展、提高

客观事物

变化过程

发展、提高

人

引申

推论

分论点：

学习的意义

提高自己改变自己

青出于蓝

冰寒于水

輮以为轮

木受绳则直

金就砺则利

提高

发展

质的改变

中心观点：学不可以已。

论证方法：

比喻论证

假舆马致千里

假舟楫绝江河

跂而望登高博见

登高招见者远

通过学习

一般人

顺风呼闻者彰

推

论

善假于物

弥补

不足

一般的自

然条件

善假于物

达到目标

君子

在利用自然

条件的基础

上改进创造

善假学习

推

论

分论点：学习的作用

借助学习弥补不足

跂而望

不如登高

登高而招

顺风而呼

假舆马

假舟楫

见者远

闻者彰

致千里

绝江河

君子生非异也，善假于物也

论证方法：

比喻论证

分论点

学习方法和态度

积累坚持专心

积土成山，风雨兴焉

积水成渊，蛟龙生焉

正面设喻

不积跬步，无以至千里

不积小流，无以成江海

反面设喻

积累

骐骥一跃，不能十步

驽马十驾，功在不舍

锲而舍之，朽木不折

锲而不舍，金石可镂

蚓无爪牙之利…用心一也

蟹六跪而二螯…用心躁也

坚持

专一

对比论证

对比论证

对比论证

学习的意义

学习的作用

：学习的方法、态度

提高自己

改变自己

弥补不足

积累

恒心

专心

比喻论证

对比论证

道理明白

具体生动

深入浅出

学不可以已（中心论点）

是什么：

为什么

怎么样

小结

文章是一篇议论文，但是读起来却没有枯燥的学究气，细读文章想一想是怎样做到的？

1.运用大量比喻，把抽象的道理说的深入浅出，使读者容易接受。

设喻方式有的先反后正，有的先正后反，内容各有侧重，句式多有变化。

有的先设喻再引道理，有的先设喻引出道理后在用另外的比喻进一步论证

有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题强调观点。

有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，让读者从中明白道理

2.大量运用短句排比，及富于论辩色彩又富于文学韵味

3.对比手法的运用，增强文章说服力

4.运用多种论证方