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明代文学教案13(《水浒传》)b明代文学教案13(《水浒传》)b明代文学教案13(《水浒传》)b《水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见金圣叹曾为梁山好汉排队,给予“上上”评价的共有九个人物:武松、鲁达、李逵、林冲、吴用、花荣、阮小七、杨志、关胜等,但从全书看来,他较为偏爱的无非是前四人,认为他们可说是好汉中的好汉,英雄中的英雄。《水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见金圣叹曾为梁山好汉排队,给予“上上”评价的共有九个人物:武松、鲁达、李逵、林冲、吴用、花荣、阮小七、杨志、关胜等
,但从全书看来,他较为偏爱的无非是前四人,认为他们可说是好汉中的好汉,英雄中的英雄。《水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见1.三打祝家庄前,李逵“闲了多时,不曾杀得一人”,要求带小喽罗“把这个鸟庄上人都砍了”。2.在扈家庄已表示不与梁山为敌,并配合攻打祝家庄的情况下,李逵“把扈太公一门老幼尽数杀了,不留一个。”
《水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见3.江州劫法场时,李逵抡两把板斧,一味地砍将来……只顾砍人……不问军官百姓,杀得尸横遍野,血流成渠……百姓撞着的,都被他翻筋斗,都砍下江里去。晁盖叫道:“不干百姓事,休只管伤人!”李逵那里来听叫唤,一斧一个,排头儿砍将去。《水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见4.武松握着朴刀,向玉兰心窝里搠着。两个小的亦被武松搠死。一朴刀一个,结果了。走出中堂,把拴拴了前门。又入来寻着两三个妇女,也都搠死了在房里。武松道:“我方才心满意足。”
《水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见4.林冲道:“小人一身犯了死罪,因此来投入伙,何故相疑?”
王伦道:“既然如此,你若真心入伙,把一个投名状来。”
林冲便道:“小人颇识几字。”乞纸笔来便写。
朱贵笑道:“教头,你错了。但凡好汉们入伙,须要纳投名状。是教你下山去杀得一个人,将头献纳,他便无疑心,这个便请之“投名状”。”
林冲道:“这事也不难,林冲便下山去等。只怕没人过。”——第十一回“朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山”
《水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见另外,在金圣叹笔下,宋江被称为“狭人”、“毒人”、“驳人”、“歹人”、“厌人”、“假人”、“呆人”、“俗人”、“小人”、“钝人”,并将其品级评定为“下下”,与偷鸡摸狗的时迁同列。
水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见B:《水浒传》中出现了五十多名女性,大致可分为三类,一类是女英雄,如扈三娘、孙二娘和顾大嫂等“贼婆娘”;一类是淫妇,如潘金莲、阎婆惜、潘巧云、卢俊义妻等,以及败德恶妇,如王婆等;一类是着墨不多的平凡女性,如林娘子、金翠莲等。
水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见“门前窗槛边坐着一个妇人:露出绿纱衫儿来,头上黄烘烘的插着一头钗环,鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前,那妇人便走起身来迎接,—下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金纽。”
水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见
“眉粗眼大,胖面肥腰。插一头异样钗环,露两臂时兴钏镯。红裙六幅,浑如五月榴花。翠领数层,染就三春杨柳。有时怒起,提井栏便打老公头,忽地心焦,拿石碓敲翻庄客腿。生来不会拈针线,正是山中母大虫。”
《水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见B:《水浒传》中的主要女性形象非淫即盗,非荡即悍,实为对妇女的极大污蔑,由此凸现出作者落后的妇女观。
水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见《水浒传》落后妇女观的原因:一.作为典型的“男性文学”,《水浒传》折射出江湖绿林中男权主导,轻视女人的准则以及“女人祸水观”
。另外,这也是通俗小说招徕市井读者的一种手段。
水浒传》思想内容——崇尚暴力与对妇女的偏见
二.元末明初的乱世,百姓向往统一大业,期盼英雄,当时的审美意识即是褒阳刚而贬阴柔。三.重“理”轻“情”的哲学思想。《水浒传》的成书过程与封建理学的成熟期相一致,故受封建理学影响较大。
《水浒传》艺术成就——人物《水浒传》在前七十回成功塑造出了大批栩栩如生,神态各异的人物,此书在人物塑造方面的卓越成就,前人早已给予充分重视与高度评价。《水浒传》艺术成就——人物《水浒》中的不少英雄人物都被塑造成为“力”和“勇”的象征。他们空手打虎,倒拔杨柳,杀贪官污吏,拒千军万马,一往无前,“敢于大弄”。他们智取生辰纲,三打祝家庄,神机妙算,出奇制胜,其斗争的计谋与策略,实可与《三国演义》相媲美。特别是当他们这种勇力和智谋表现在为百姓抱不平、申正义时,更为广大读者留下了深刻印象。
《水浒传》艺术成就——人物1.注意按照实际生活写出人物独特的阶级性和个性。“只是贪他三十六个人,便有三十六样出身,三十六样面孔,三十六样性格。”——金人瑞《读第五才子书法》《水浒传》艺术成就——人物2.善于写出同一类人性格中“同而不同”之处。p53“只是写人粗鲁处,便有许多写法。如鲁达粗鲁是性急,史进粗鲁是少年任气,李逵粗鲁是蛮,武松粗鲁是豪杰不羁……”——金人瑞《读第五才子书法》《水浒传》艺术成就——人物3.善于采取交错手法刻画人物,在对比中显示不同人物的性格。如“吴用智取生辰纲”、“病关索大闹翠屏山”等。《水浒传》艺术成就——人物4.巧妙运用代表性极强的绰号艺术,加深读者对众英雄突出特征的印象。水浒英雄的外号涵盖有相当大的信息量,具体说来:A:以长相命名:豹子头林冲、黑旋风李逵等。
《水浒传》艺术成就——人物B:以身体特征命名:花和尚鲁智深、青面兽杨志、赤发鬼刘唐等。C:以个人特长命名:智多星吴用、神医安道全、鼓上蚤时迁等。
D:以所用兵器命名:大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等。
《水浒传》艺术成就——人物E:以性格命名:拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等。
F:比作名人命名:如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等。
G:以出身身份命名的:如菜园子张青等。
《水浒传》艺术成就——人物5.使某一人物性格在故事情节的不断发展变化中渐趋完整与复杂。1.武松——景阳岗打虎之神勇,阳谷县遇兄之柔情,灵床前杀嫂之悲怒,戏弄孙二娘之诙谐,血溅鸳鸯楼之惨烈。笔墨跌宕起伏,摇曳生姿,塑造出一个饱满且复杂的英雄形象。《水浒传》艺术成就——人物《水浒传》中一段绝妙文字——武松见嫂P54“叫过三十九遍“叔叔”,忽然改作‘你’字,真欲绝倒人也!”“上篇写武二遇虎,真乃山摇地撼,使人毛发倒卓;忽然接入此篇,写武二遇嫂,真又丝柳花朵,使人心魄荡漾也。”
——金人瑞《读第五才子书法》《水浒传》艺术成就——人物武松虽有打虎井阳冈,血溅狮子楼,义夺快活林,大闹飞云浦等热闹场景,但相比较鲁达拳打镇关西拯救金翠莲父女,夜宿桃花村教训强夺民女的小霸王,火烧瓦罐寺惩办妖道恶僧,大闹野猪林保护林教头性命等义举,两位英雄做人的境界高下立见分明。《水浒传》艺术成就——人物2.梁山最清醒的造反英雄——鲁智深,他所帮助者都与自己无利害关系,不以利害为是非,而以是非为是非。他做事态度爽朗,毫不瞻前顾后;嫉恶如仇,常救人于水火;粗犷却不鲁莽,心怀悲悯,待人坦诚真挚,可谓真性情,大智慧。《水浒传》艺术成就——人物
[寄生草]“漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下,没缘法展眼分离乍。赤条条来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化。”——清·丘园《虎囊弹·山门》《水浒传》艺术成就——人物“遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇硬便打。”
“写鲁达为人处,一片热血直喷出来,令人读之深愧虚生世上,不曾为人出力。”
——金圣叹“鲁智深原来是一百零八人里唯一真正带给我们光明和温暖的人物。”——台湾·乐衡军《梁山泊的缔造与幻灭》
《水浒传》艺术成就——人物如:野猪林里,从薛霸水火棍下救起林冲后,鲁达曾言:“兄弟,俺自从和你买刀那日相别之后,洒家忧得你苦……见酒保来请两个公人……以此洒家疑心,放你不下……洒家见这厮们不怀好心,越放你不下。”《水浒传》艺术成就——人物林冲问他今投何处,鲁达又是:“洒家放你不下,直送兄弟到沧州。”
一个“忧得你苦”,三个“放你不下”,足见其情如瀑,催人泪下。
《水浒传》艺术成就——人物梁山好汉中结局最佳的,当是鲁智深。逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。
——五台山智真长老钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
仁人!智人!勇人!圣人!神人!菩萨、罗汉!佛!”
——李贽《水浒传》艺术成就——结构《水浒传》全书为链式结构,完整而又灵活。《水浒传》艺术成就——结构1.从整体来看,《水浒传》情节开端、发展、高潮、结局俱备,结构完整。p54《水浒传》艺术成就——结构2.在《水浒传》这个大框架中,许多精彩片断亦可看作具有独立意义的单元,如“林冲传”、“鲁达传”、“武松传”、“杨志传”、“宋江传”、“三阮传”等。
《水浒传》艺术成就——结构3.作者善于挑战相似情节,结构上“文不厌曲”。中国人评论文章优劣,历来就有“文似看山不喜平”之说。
《水浒传》艺术成就——结构“江州城劫法场一篇,奇绝了,后面却又有大名府劫法场一篇,一发奇绝。潘金莲偷汉一篇,奇绝了,后面却又有潘巧云偷汉一篇,一发奇绝。景阳冈打虎一篇,奇绝了,后面却又有沂水县杀虎一篇,一发奇绝。真正其才如海。”——金人瑞《读第五才子书法》《水浒传》艺术成就——结构4.《水浒传》运用了中国古代小说传统结构方式——以神话开始,以神话结束,具有民族风格与民族形式。《水浒传》艺术成就——语言作为中国白话文学的一座里程碑,《水浒传》可谓是将白话运用到了绘声绘色、惟妙惟肖的程度。《水浒传》艺术成就——语言1.相比于《三国演义》的文白相杂,《水浒传》的语言高度口语化,更为生动活泼。2.人物语言高度个性化。“一样人,便还他一样说话”——金人瑞《读第五才子书法》《水浒传》艺术成就——语言3.记事语言传神化,使人有身临其境之感。如“鲁提辖拳打镇关西”。
又只一拳,太阳上正着,却似做了一全堂水陆的道场∶磐儿,钹儿,铙儿,一齐响。鲁达看时,只见郑屠挺在地上,口里只有出的气,没了入的气,真个动掸不得。鲁提辖假意道:“你这厮诈死,,洒家再打!”……鲁达寻思道:“俺只指望打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”拔步便走,回头指着郑屠尸道:“你诈死!洒家和你慢慢理会!”一头骂,一头大踏步去了。《水浒传》艺术成就——语言4.写景语言传达感情色彩,情景交融中透露人物性格,推动情节发展。如第十六回“吴用智取生辰纲”中的“热景”。
《水浒传》艺术成就——语言
当日客店里辰牌时分慢慢地打火吃了早饭行,正是六月初四日时节,天气未及晌午,一轮红日当天,没半点云彩,其日十分大热,当日行的路都是山僻崎岖小径,……众军人看那天时,四下里无半点云彩,其实那热不可当……看看日色当午,那石头上热了脚疼,走不得。《水浒传》对后世的影响1.袁宏道《东西汉通俗演义序》中提到:有一好读书者,看过《水浒传》后,拍案狂叫道:“人言《水浒传》奇,果奇,予每检《十三经》或《二十一史》,一展卷,即忽忽欲睡去,未有若《水浒》之明白晓畅,语语家常,使人捧玩不能释手者也。”《水浒传》对后世的影响2.P56李贽将《史记》、《杜子美集》、《苏子瞻集》、《水浒传》、《李献吉集》并称为“宇宙内五大部文章”。3.“《水浒传》委曲详尽,《史记》而下,便是此书。”——李开先《水浒传》对后世的影响4.明末清初,著名文学评论家金圣叹则以《庄子》、《离骚》、《史记》、杜诗、《水浒传》、《西厢记》为“六才子书”。《水浒传》对后世的影响5.续书a:明末清初陈忱著《水浒后传》,为《水浒传》作续,写梁山好汉后代于海外创立基业,与金兵斗争,有爱国主义思想。《水浒传》对后世的影响b:晚清俞万春《荡寇志》,为“金斩本”作续,旨在彻底消除《水浒传》正面影响,思想
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