黄州快哉亭记33-粤教版课件

乌台诗案

大约是苏东坡在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗──“明月枝头叫，黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎么会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗罗,罗罗罗。”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。又问小孩说这是什么虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛，来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什么鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。但后人评价说，王安石身为宰相，气量心胸也太狭小，他虽懂得地方上的风俗人情，也不应该因苏轼错改了他的两句诗，而立“乌台诗案”，置苏下狱，进而又随便发配人家。这样做，与搞“文字狱”何别。其实，从史实上看，王安石罚苏东坡，错改两句诗不过是表面上的次要的原因，实质上主要原因，则是政治上苏轼反对王安石变法。因此之故，苏轼先后几次被贬。“一门父子三词客，千古文章八大家”苏洵苏轼苏辙【作者和背景】▲苏辙，字

，晚年因为隐居于颖水之滨，故自号

，读书学禅以终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其人，作品集名为

，人生观深受其父兄影响，与其父

、其兄

，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。▲苏辙被贬官的原因是_____________________

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【题解】快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为

所建，

所命名，

作记，三人均遭贬官的命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。子由

颖滨遗老《栾城集》

苏洵

苏轼

他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪，因而获罪被贬张怀民

苏辙

苏轼

【字音】沅（）沔（）子瞻（）东西一舍（）风云开阖（）变化倏（）忽舟楫（）草木行（）列皆可指数（）睥（）睨（）骋（）骛（）飒（）然而风何与（）焉会（）计蓬户瓮（）牖（）濯（）长江之清流，揖（）西山之白云之所以悲伤憔悴而不能胜（）者yuán

miǎn

zhān

shè

hé

shū

jí

háng

shǔpì

nì

chěng

wù

sà

yù

kuài

wèng

yǒu

zhuó

yī

shēng

翻译指导：

翻译以直译为主，字字落实；注意常用实词、虚词的的积累；注意古今异义、词类活用现象；句式的翻译要体现特点，倒装句注意调整。

自由诵读文章，小组合作翻译课文

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？

今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!黄州快哉亭记苏辙走近文本

文眼:

主旨句：

快（哉）使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？

同学们认为怎样理解这“快”呢？

快乐、内心的豁达在我们曾经所学过的古诗文中，与“快”有关的句子有哪些呢？例：学而时习之，不亦说乎？——以经常巩固学习而乐有朋自远方来，不亦乐乎？——因朋友而乐陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑——以喝酒为乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——以民之乐为己乐

朗读课文，找出文中含有“快”的句子。文章是怎样围绕这些“快”字来写景、记事、抒情的呢？梳理文章脉络,感悟文章主旨你认为这“快”字在文章中具体体现在什么地方呢？而余兄子瞻名之曰“快哉”

此其所以为“快哉”者也亦足以称快世俗快哉，此风将何适而非快？将蓬户瓮牖无所不快乌睹其为快也哉！建造和命名

命名的原因

以“快哉”二字抒发议论黄州快哉亭记主旨句：使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？

第一段江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

出：流出。始：开始。肆大：水流阔大。南、北：向南，向北。益张：越发盛大。浸灌：意思都是“注”，形容水势浩荡。相若：差不多

。即：靠近。

为：建造。胜：美景。形容词作名词

以:连词，用来名：命名，名词作动词。2、翻译句子：即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

译：在靠近他的居所的西南处建造了一个亭子，用来观赏江流的美景，我的长兄子瞻给亭子取名“快哉亭”。第一段译文长江流出西陵峡，便开始得到平坦的地势，它的水势奔腾阔大。向南与湘江、沅江合流，向北与汉水、沔水汇集，它的水势更加强大了。到了黄州赤壁下面，江水浩荡，和大海差不多。清河县的张梦得先生，贬官居住在齐安，在靠近他的住宅的西南面做了一个亭子，用来欣赏长江上的美景，我长兄子瞻给亭子取了一个名字叫“快哉”。

１.本文第一段是从什么事物写起的？其目的何在？２.自西陵至赤壁的江流景象变化如何？答：江水。由自西陵至赤壁的江流写起。目的在交代“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。答：“奔放肆大”“其势益张”“波流浸灌”

思考

视角变化：由远及近，描绘了一幅浩淼壮阔的千里江流图。眼界与心境：始宽渐宽全开眼界“三变”江流“三变”“始宽”江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。“渐宽”“全开”心境亦因之渐次开阔清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜

饱览美景引起的快意，则“余兄子瞻名之曰‘快哉’

”便是顺理成章之事视角变化：由远及近，描绘了一幅千里江流图。

盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。盖：句首发语词。阖：通“合”。聚合。倏忽：忽然。玩：观赏，欣赏。

举：抬。

足：饱览。行列：成行成列(名词作动词)。指数：用手指着数出来。

所以……者：……的原因。睥睨：斜着眼睛看，此指伺机夺取，觊觎。

骋骛：纵横驰骋。称快:使动用法，使……称快.介词短语后置句第二段2、翻译句子：①此其所以为快哉者也译：这就是亭子取名“快哉”的原因了。（其：它，代“亭子”；所以：表原因；判断句）②其流风遗迹，亦足以称快世俗译：他们的风采和（这里的）遗迹，也足以让世俗称快。译文：

站在亭子上可以看到南北大约百里、东西三十里（的景观）。长江波涛汹涌，风云时开时合。白天有来往的船舶在它的前面时隐时现，晚上有鱼类在它的下面悲壮地呼啸，江面景象变化迅速，令人触目惊心，游客不能在这里久看。现在可以坐在亭子里的茶几旁座位上欣赏这些景色，抬起眼来就看个够。向西眺望武昌一带山脉，冈峦起伏，草木成行成列，每当烟雾消失，太阳出来，渔翁和樵夫的房屋，都可以一一指着数出来：这就是取名“快哉”的缘故啊。至于长江中的沙州岸边，古城的遗址，那是当年曹操、孙权想争夺的地方，周瑜、陆逊纵横驰骋的战场，他们的风采和遗迹，也足以让世人称快。1、第二段描绘了的景物有何特点？亭之所见长江两岸冈峦山林涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。

西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，

历史遗迹至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰鹜,其流风遗迹，亦足以称快世俗。

此其所以为快哉者也

（浩淼壮阔）（明丽清新）（流风遗韵）2、快哉亭之所以为快的原因何在？江山风物足以观赏流风遗址足以怀想

登临者“快哉”世俗者“称快”昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？从：带领,使…跟从。披：敞开。当：对着,迎着。盖：大概。异：差别。遇：指碰上好机会，被重用。变：不同。与：参与。自得：舒畅。病：忧愁。性：本性。适：往。第三段虚词:盖有讽焉（于之）而人有遇不遇之变（但）此则人之变也（乃，就是）而风何与焉（语气助词，表反问）不以物伤性（因为）使其中（假使；他的）第三段2、翻译句子：①快哉,此风！寡人所与庶人共者耶？译：这风真痛快啊，就是寡人和老百姓共享的吧？

（谓语前置；判断句；所）②楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？译：楚王觉得快乐的原因，和老百姓觉得忧伤的原因，这是因人而异的，而风与风有什么相干呢？（所以：表原因为：觉得则：是何与：宾语前置）③士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？译：士人活在世上，假使他的心中不舒畅，那么到了什么地方不忧愁呢？假如心中舒坦，不因外界事物而伤害（自己的）本性，那么到什么地方（会感到）不痛快呢？（使：假使自得：自在满足，舒畅宾语前置句）从前，楚襄王领着宋玉、景差到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼地吹来，襄王敞开衣襟迎着风，说：“这阵风，真痛快呀！这是我和老百姓共同享受的吧？”宋玉说：“这只是大王您才享有的雄风罢了，老百姓怎么能一起享受呢！”宋玉的话大概含有讽刺的意味。风并没有雌雄差异，可是人却有逢时不逢时的不同。楚襄王感到快乐的原因，和老百姓感到忧伤的原因，这是由于人们的处境不同，和风有什么相干呢？士人生活在世上，如果他的内心不舒畅，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情舒坦，不因外界事物而伤害自己的本性，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？译文３、面对同样的风，楚王和庶人的感觉不一样的原因是什么？（用原文回答）作者得出富有哲理的结论是什么？也就是说，作者认为快乐与否，关键是什么？请找出相关的句子。

原因：楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？关键在心态（自得）。若能“自得”，则风景能辅之以成快；若不自得，则风景反而成其悲。（主旨句）第三段：本段引用的典故大概讲的是什么？作者借宋襄王和宋玉的典故，意在说明什么？“忧乐观”一般人：苏辙：“人有遇、不遇之变”士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？思考：士以何态度处世？

今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉!患：病，忧愁。窃：偷得，这里即“利用”之意。余功：剩余时间。自放：自己任情漫游。放，纵。宜：应该。濯：洗濯。揖：拱手行礼。这里的意思是相对（西山白云）。穷：使动，使…尽享。胜：美景。自适：自求安适。振：吹拂。胜：禁。乌：哪里。第三段：2、翻译句子：①将无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉译：也没有什么不快活的，更何况在长江的清流中洗濯，迎送西山的白云，让耳目尽享美妙的景物而求得自我的安乐呢！（况：何况状语后置穷、胜、以、适）②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉？译：这些都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的景象，哪能看到这景物（因此）而感到快乐呢！（判断句所以：表原因胜：禁得住乌、睹、其、为）如今张梦得不把贬谪视作忧愁，利用管理政务以外的空闲时间，自由放任于山水之间，这是他心中应该有过人之处。就算蓬草做门，破翁为窗，也没有什么不快活，更何况在长江的清流中洗濯，迎送西山的白云，让耳目尽享美妙的景物而求自我安乐呢！不然的话，长江上群山绵延，山谷深幽，森林高大，古树奇倔，清风吹着它们，明月照着它们，这些景色都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的，哪能看到这景物因此而感到快乐呢？译文此段引入张梦得的事例目的何在呢？借张梦得的具体行为来对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”的人生态度的肯定评价：赞赏与肯定

４、作者对张梦得有何评价？从中可见作者怎样的心情？心情：自我排忧后的豁达、乐观巩固练习

1、对下列句子中红色词语的解释，不正确的一项是（）

A、将何往而非病病：忧愁，怨恨

B、穷耳目之胜以自适胜：胜景，景观

C、将何适而非快适：安适

D、王披襟当之当：对着，迎着

c到，往2、辨析下列红色的名词在独特语言环境下的特殊含义（1）其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。（2）而余兄子瞻名之曰“快哉”。（3）西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数。（4）将蓬户瓮牖无所不快。向南面／向北面，方位名词作状语命名，取名，名词作动词排列成行成列，名词作动词用蓬草作门，用破瓮作窗，名词作动词３、试分析并翻译下列句式特点：（1）昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。（2）有风飒然至者（３）“快哉,此风！寡人所与庶人共者耶？”（４）使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（介词短语后置句）白天有来往的船舶在它的前面时隐时现，晚上有鱼类在它的下面悲壮地呼啸。（定语后置句）有飒然吹来的一阵风（主谓倒装句）“这阵风，真痛快呀！这是我和老百姓共同享受的吧？”（宾语前置句）如果他心情舒坦，不因外界事物而伤害自己的本性，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？探究小结“快”在文中体现在哪些方面呢？从这些“快”字当中，你读出了苏辙是一个怎样的人呢？（一）景之“快”

1、

首段连写三层水势之变，能现水势之波澜壮阔。2、

第二段昔今对比，赏景与思古交错，极写快哉亭四周所见——面积之见、上下之见、日夜之见，其景瞬息万变，令人惊心动魄；再从不同角度赏玩美景，所见之景磅礴雄伟。（二）人之“快”

1、“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”，三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心，令人拍手称快。2、君（张怀民）不以谪为患，自放山水之间，无往而不快。（三）情理之“快”

“士生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”只要心中坦然自得，不被名利伤害本性，不受外物羁绊，心中就能永远保持畅快、宁静。从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者，因此境由心生，笔下才有如此气势雄伟的美景，使情景理浑然一体，全文酣畅淋漓、境界高旷。从这些“快”字当中，你读出了苏辙是一个怎样的人呢？【发散思维触类旁通】

深入感悟文章主旨

文中作者认为什么才是真正的快哉？你同不同意作者的观点？本文主旨与大家所学过的哪一篇文章中的名句相同？

谈一谈，你对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”有何理解?

君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不快，不以物喜，不以物悲，随遇而安，才能聆听自然之美。

快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记。三人均遭贬官的命运（苏辙生性沉静淡泊，虽没有历经“乌台诗案”之屈辱，却也有贬官之累），故作者写做这篇文章寓勉人并自励之意，全文主旨在说明人心坦然自得，不受制于外物，便能无往而不快。与范仲淹写《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”的情怀有异曲同工之妙。

。2.一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗!奋斗!奋斗!3.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！4.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力5.不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。6.奋斗是万物之父。——陶行知7.上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8.不要被任何人打乱自己的脚步，因为没有谁会像你一样清楚和在乎自己的梦想。9.时间不在于你拥有多少，只在于你怎样使用10.水只有碰到石头才能碰出浪花。11.嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。12.在我们成长的路上也会遇到一些挫折，一些困难，那韩智华就是我们的榜样，永不认输，因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我们招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！让我们记住这句话，向美好的明天走去。13.销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。14.不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量而是以质量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。15.也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。16.有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。17.我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18.好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。19.伤痕是士兵一生的荣耀。20.只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。21.多对自己说“我能行，我一定可以”，只有这样才不会被“不可能”束缚，才能不断超越自我。22.人生本来就充满未知，一切被安排好反而无味——坚信朝着目标，一步一步地奋斗，就会迈向美好的未来。23.回避现实的人，未来将更不理想。24.空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。25.无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》26.上帝助自助者。27.你的爸妈正在为你奋斗，这就是你要努力的理由。28.有很多人都说：平平淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29.当事情已经发生，不要抱怨，不要沮丧，笑一笑吧，一切都会过去的。30.外在压力增加时，就应增强内在的动力。31.我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以乐观的精神面对人生。32.勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33.昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。34.是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程，至少，你不会为此而后悔。35.每一天的努力，以后只有美好的未来。每一天的坚持，换来的是明天的辉煌。36.青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。——恽代英37.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38.志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？--王守仁39.拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。40.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41.士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国42.在我们能掌控和拼搏的时间里，去提升我们生命的质量。43.我们不是等待未来，我们是创造未来，加油，努力奋斗。44.人生如画，一笔一足迹，一步一脚印，有的绚丽辉煌，有的却平淡无奇。45.脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳46.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。47.不是境况造就人，而是人造就境况。48.你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49.成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会为你停留，成功也需要速度51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好，这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。63.你所做的事情，也许暂时看不到成果，但不要灰心或焦虑，你不是没有成长，而是在扎64.无论你从事什么行业，只要做好两件事就够了：一个是专业、一个是人品。专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉；剩下的就是坚持。65.给自己的三句话：一、年轻，什么都还来得及;二、不要纠缠于小事;三、你现在遇到的事都是小事。66.生活只有两种选择：重新出发，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做别人的配角。67.决定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生态度！限制你的，从来就不是什么年龄，而是你的心态！68.水再浑浊，只要长久沉淀，依然会分外清澄；人再愚钝，只要足够努力，一样能改写命运！69.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许是因为你正处于人生的上坡路；只有尽全力，才能迎来美好的明天！70.有理想，有目标，攒足力量向前冲;有勇气，有信心，艰苦奋斗不放松