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文档简介
萦萦窗下兰密密堂前柳——陶渊明奉气桃栽一百根春前为送浣花村——杜甫
柳州柳刺使种树柳江边种树郭橐驼传柳宗元
制作:桃源一中彭迪斌
学习目标
1、了解写作背景,理解本文借种树人之口阐发的为官治民之理。
2、体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
3、掌握“故”等实词,归纳“且”等虚词的用法。传史学传记文学传记
以记述详实的人物史实为主。以史实为依据,采用形象化的方法,对人物的生活经历、精神面貌及其历史背景加以刻画描绘,并组成情节
柳宗元(773——819)字子厚,世称柳河东,柳柳州。他是著名的散文家、诗人,是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的诗文具佳,就散文说,形式多样化,论文《答韦中立论师道书》等论文八书、传记《段太尉逸事状》、《童区寄传》等、寓言《三戒》、《蝜蝂传》、《罴说》等、山水游记《永州八记》都很出色。文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品,由刘禹锡整理编成《柳河东集》,刘并作了序。古文运动
“古文运动”是针对六朝以来泛滥的浮靡的文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要向先秦两汉散文那样言之有物,要阐发孔孟之道;反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章;主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”。
社会背景中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”(陆贽《均节赋税恤百姓》)。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。熟读课文,对照课下注释串讲课文字面意思。注意学会翻译文言文。
郭橐驼,不知始何名,病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名
我固
当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。当初,原来因此给……起名本来于是,就
郭橐驼,不知道(他)原来(叫)什么名。患了脊背弯曲的病,(脊背)高高突起,弯着腰走路,好像骆驼一样,所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。驼听说起外号的事,说:“很好。给我起这个名字本来就很恰当。”于是舍弃他(原来)的名,也自称起“橐驼”了。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪家富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
以……为业结果连词,表递进,并且多没有人
他的家乡叫丰乐乡,在长安西边。驼以种树为业,凡是长安有钱有势的人(种树)作为观赏游玩的以及卖果的,都争着迎接和雇用(橐驼)。察看驼所种的树,即或移植,没有不活的;而且硕大茂盛,结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察,效仿羡慕,没有能赶得上的。有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观共疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉!”繁殖自然生长规律使……尽本性性质,方法根捣土通“矣”shì,种植它的果实如果深名词作状语,在早上连词,表修饰以……为仇即“不若我”,不如我,宾语前置
有(人)问他(种树的方法),回答说:“橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛啊,(而是)能顺应树木的自然生长规律以使它的本性充分发展而已。大凡种树的方法,(它的)根要舒展,(它的)培土要平,(它的)土要旧的,(它的)捣土要结实。已经这样做了,不要(再)动,不要忧虑,离开后就不再去看。(那)种植(小心得)像对待孩子,(那)放在
一边(不管)像抛弃掉了,那么它的天然(品质)保全而它的本性(就)不会丧失了。所以我不妨害它长而已,(并)不是有能使他硕大茂盛的(本领)啊;不抑制损耗它的果实而已,(并)不是有能使它早并且多(结果)的(本领)啊。其他种植的人则不是这样。(树)根拳曲而土常换,他给树培土啊,如果不是过多就是不够。假使有能不这样的,则又爱它太情深,忧它太过分。早
晨察看,晚上抚摸,已经离开而又回来看。严重的,用指甲划破树皮来检验它的生死,摇晃树干来看它(栽得)是疏松还是密实,而树木的本性一天比一天远去。虽然说是爱它,那实际上是害它;虽然说是忧虑它,那实际上是仇恨它:所以不如我啊。我又能做(别的)什么呢?”
问者曰:“以子之道,移之官理可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
统治治理终于勉励sāo你们SŪnYōng养育表目的连词使……安性命穷困
问的人说:“把你的(种树)经验,挪到当官治民上,行吗?”橐驼(回答)说:“我知道种树(的道理)而已,治理(百姓),不是我的事啊。但我居住在乡间,见做官的好多发政令,好像是很怜爱(百姓)啊,而终于(却)给他们造成灾祸。早晚官吏来而喊道:‘官府命令催促你们耕种,勉励你们种植,督促你们收获,(让)你们早早
地煮蚕茧抽取蚕丝,早早地纺你们的线,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’敲鼓而聚集他们,敲梆子而召唤他们。我们(这些)小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空闲,又怎么能使我们(自身)繁衍生息,安顿我们的身家性命呢?所以穷困并且懈怠。像这样,(其中的道理)那么和我所从事的(种树行当)难道也有类似吗?”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。
问的人说:“咦,(这)不是很好吗?我请教养树(的方法),(却)得到了养民的法术。”(我)记载下这件事来作为官吏的戒示。
读文,思考本寓言故事的主体:1郭橐驼树种得好的关键是什么?2郭橐驼种树有怎样的方法?3郭橐驼对所种树的态度是什么?
顺木之天以致其性1、木之性(理论说明)2、种植方法(实践总结)
3、顺其自然(议论)
4、他植者违反(反面申述)
5、种树之术并不高深
(自谦明理)
对比映衬主体第三段结构示意图1、郭橐驼是个什么样的人?2、思考橐驼豁达个性的原因?3、郭橐驼种树有无“秘籍”,方法是什么?4、他植者为什么“莫能如”?他植者如何做的?结果如何?5、“橐驼”是如何描述官吏治民的?6、文章表达了怎样的中心思想?文本具体探究:橐驼是个什么样的人?(从文中找出相关语句回答)①“隆然伏行”写出了人物的形象特征。
②“甚善,名我固当”:指其病为号,不雅,但亲切。驼竟以为起得很恰当,且这样自称,勾勒出人物豁达性格。
思考橐驼豁达个性的原因。
橐驼以种树为业。种树为他带来的“际遇”—争迎取养。
为什么“争迎取养”:“视驼所种树……早实以蕃”,原来他的种树技艺高超,而且从欢迎他的人看,可知橐驼种树既能满足人们的精神需求(观赏游玩),又能满足物质需要(种树卖果),技术很全面。
3、①郭橐驼种树有无“秘籍”,方法是什么?顺木之天以致其性焉尔。②
如何“顺木之天以致其性”?A、种植时的要求是什么:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。其莳也若子。B、种后如何管理:勿动勿虑,去不复顾。其置也若弃。
。
4、①他植者为什么“莫能如”?他植者如何做的?
根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密。②结果如何?
木之性日以离矣。
5、“驼”是如何描述官吏治民的?“旦暮吏来而呼……击木而召之。”“驼”又是如何评价的:“然吾居乡……卒以祸。”“吾小人……病且怠。”“若是,则与吾业者其亦有类乎”理解:
“驼”以“外行”的身份试探着用他的种树理论衡量官吏的所作所为,二者有类:“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,那么,“长人者好烦其令”就如勤虑害树一样,烦政扰民,从而将旦暮而来的官吏打入“他植者”行列。
顺木之天以致其性对比映衬顺民之天以致其性讽喻寓言
种树郭橐驼传1介绍人物身世2引出种树行家3畅谈种树经验4官府烦政扰民5问者意外收获
与众不同
形-心-技-
理-
丑
善高明
外貌语言(反衬)
郭橐驼 委婉、含蓄种树(对比)郭橐驼:顺木之天以致其性他植者:违反木之天性,勤虑害树治民现实:官吏烦政扰民理想:顺民之性以养民移类映衬种树郭橐驼传柳宗元
结合中唐时期时代背景理解:
中唐时期,豪强地主,兼并掠夺土地日益严重,仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税,各地官僚为巩固自己的地位,竟相向朝廷进奉,加紧对下层盘剥,民不聊生。柳宗元的《捕蛇者说》里关于繁政扰民有生动的表述:“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”
本文以寓言式的方式进行讽谏,是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。文章用“能顺木之天,以致其性”的养树方法,委婉含蓄地说明“顺民之性以养民”的道理,揭露并讽刺了统治者的苛政烦令,对百姓的骚扰、侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。寓言主旨总结:练习:知识巩固一、结合具体语境,解释下面各句加点的活用词。(1)名我固当
(2)驼业种树(3)能顺木之天以致其性焉尔(4)其筑欲密(5)爪其肤以验其生枯(6)又何以蕃吾生而安吾性耶名词作动词,起名,为……命名名词的意动用法,以……为业使动,使……尽名词用作动词,用杵捣土名作动,用指甲划使动,使……繁衍
二、根据提示,选择下面句中虚词的正确用法。且(A连词,而且;B连词,况且;C连词,尚且D副词,姑且;E副词,将近)
①橐驼非能使木寿且孽也(
)②北山愚公者,年且九十()③且壮士不死即已,死即举大名耳()④存者且偷生,死者长已矣(
)⑤臣死且不辞,卮酒焉足辞(
)AE
BDC
三、解释下面一组加线词的意义和用法。
故①故吾不害其长而已()②其培欲平,其土欲故()③既克,公问其故()
④故遣将守关者()
⑤君安与项伯有故()
所以,因果连词
旧土,形容词作名词原因、缘故,名词特意,副词老朋友引申为交情,名词四解释下列各句中加点词的古今异义。(1)不抑耗其实而已(2)虽曰爱之,其实害之(3)吾小人辍飧饔以劳吏者(4)传其事以为官戒也它的果实,今义副词,表示下面所说的是事实。那实际上,今义副词,表示下面所说的是事实。小民,地位低下的平民百姓,今义指人格卑劣的人
把……作为,今义“认为”五用现代汉语翻译下面几个句子。(1)橐驼非能使木寿且孽也,能顺木之天以致其性焉尔。(2)虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。
橐驼并不是能使树木活得长久而且茂盛啊,(而是)能顺着树木的自然生长规律,来使它的本性充分发展罢了。
虽然说是爱它,那实际上是害它;虽然说是忧虑它,那实际上是仇恨它:所以不如我啊。郭橐驼种树这个寓言故事蕴涵着什么道理?要尊重事物发展的客观规律要做一个善于思考勤于思考的人十年树木,百年树人人残志不残,努力是关键
1《新坐标》上相关习题。2课外简析《巴黎圣母院》中形丑心美的敲钟人伽西莫多。3以“种树与育人”为话题写一段话(二三百字)。
作业。2.一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多,奋斗!奋斗!奋斗!3.让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!4.世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力5.不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。6.奋斗是万物之父。——陶行知7.上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8.不要被任何人打乱自己的脚步,因为没有谁会像你一样清楚和在乎自己的梦想。9.时间不在于你拥有多少,只在于你怎样使用10.水只有碰到石头才能碰出浪花。11.嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。12.在我们成长的路上也会遇到一些挫折,一些困难,那韩智华就是我们的榜样,永不认输,因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空,瞧,成功就在挫折背后向我们招手,成功就是在努力的路上,“成功就在努力的路上”!让我们记住这句话,向美好的明天走去。13.销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。14.不要匆忙的走过一天又一天,以至于忘记自己从哪里来,要到哪里去。生命不是一场速度赛跑,她不是以数量而是以质量来计算,知道你停止努力的那一刻,什么也没有真正结束。15.也许终点只有绝望和失败,但这绝不是停止前行的理由。16.有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。17.我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18.好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。19.伤痕是士兵一生的荣耀。20.只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。21.多对自己说“我能行,我一定可以”,只有这样才不会被“不可能”束缚,才能不断超越自我。22.人生本来就充满未知,一切被安排好反而无味——坚信朝着目标,一步一步地奋斗,就会迈向美好的未来。23.回避现实的人,未来将更不理想。24.空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。25.无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不论靠思想的内容,而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》26.上帝助自助者。27.你的爸妈正在为你奋斗,这就是你要努力的理由。28.有很多人都说:平平淡淡就福,没有努力去拼博,又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29.当事情已经发生,不要抱怨,不要沮丧,笑一笑吧,一切都会过去的。30.外在压力增加时,就应增强内在的动力。31.我们每个人都应微笑面对人生,没有了怨言,也就不会有哀愁。一个人有了希望,就会对生活充满信心,只要你用美好的心灵看世界,总是以乐观的精神面对人生。32.勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33.昨天下了雨,今天刮了风,明天太阳就出来了。34.是的,成功不在于结果,更重要的是过程,只要你努力过,拼搏过,也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程,至少,你不会为此而后悔。35.每一天的努力,以后只有美好的未来。每一天的坚持,换来的是明天的辉煌。36.青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。——恽代英37.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38.志不可立无可成之事。如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎?--王守仁39.拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。40.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41.士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。——曾国42.在我们能掌控和拼搏的时间里,去提升我们生命的质量。43.我们不是等待未来,我们是创造未来,加油,努力奋斗。44.人生如画,一笔一足迹,一步一脚印,有的绚丽辉煌,有的却平淡无奇。45.脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳46.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。47.不是境况造就人,而是人造就境况。48.你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49.成功的时候,都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄50.在我们的一生中,没有人会为你等待,没有机遇会为你停留,成功也需要速度51.不论做什么事,都要相信你自己,别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错,只有选择后的坚持,不后悔,走下去,走着走着,花就开了。52.吃别人吃不了的苦,忍别人受不了的气,付出比别人更多的,才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵,自己掌控。懂得,是跌倒了依然会选择站起,失败了依然会选择重来,受伤了依然会选择坚强;懂得,是在黑暗中依然不迷失方向,在生死关头依然不乱了方寸,在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好。55.再大的事,到了明天就是小事,再深的痛,过去了就把它忘记,就算全世界都抛弃了你,——你依然也要坚定前行,因为,你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨,需要一个好的心态。再难的路,只要不放弃,一直走下去,总会走到终点;再重的担子,笑着是挑,哭着也是挑,又何必让自己难堪;再不顺的生活,撑一撑,也就过去了,笑容,最终会出现在脸上。57.最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。58.只有对过去既往不咎,才能甩掉沉重的包袱;只有能够看轻自己,才能做到轻装上阵。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活,即使困难重重,也要满怀信心的向前。不自怜不自卑不哀怨,一日一日过,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。真正想做成一件事,不取决于你有多少热情,而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过,能给你遮风挡雨的,同样能让你不见天日。只有让自己更加强大,才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想,但要立足现实,在拼搏中靠近,在忍耐中坚持,别把它挂在嘴边,常立志者无志。62.人这一辈子,其实做不了几件事,所以想做的事就赶紧去做,并且尽量把它做到最好,这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。63.你所做的事情,也许暂时看不到成果,但不要灰心或焦虑,你不是没有成长,而是在扎64.无论你从事什么行业,只要做好两件事就够了:一个是专业、一个是人品。专业决定了你的存在,人品决定了你的人脉;剩下的就是坚持。65.给自己的三句话:一、年轻,什么都还来得及;二、不要纠缠于小事;三、你现在遇到的事都是小事。66.生活只有两种选择:重新出发,做自己生命的主角;抑或停留在原地,做别人的配角。67.决定你的人生高度的,不是你的才能,而是你的人生态度!限制你的,从来就不是什么年龄,而是你的心态!68.水再浑浊,只要长久沉淀,依然会分外清澄;人再愚钝,只要足够努力,一样能改写命运!69.人最大的对手,就是自己的懒惰;做一件事并不难,难的在于坚持;坚持一下也不难,难的是坚持到底;你全力以赴了,才有资格说自己运气不好;感觉累,也许是因为你正处于人生的上坡路;只有尽全力,才能迎来美好的明天!70.有理想,有目标,攒足力量向前冲;有勇气,有信心,艰苦奋斗不放松;有恒心,有毅力,百折不挠不认输;加把劲,提提神,前途光明见曙光。71.想要体面生活,又觉得打拼辛苦;想要健康身体,又无法坚持运动。人最失败的,莫过于对自己不负责任,连答应自己的事都办不到,又何必抱怨这个世界都和你作对?72.人生从来没有固定的路线,决定你能够走多远的,并不是年龄,而是你的努力程度。无论到了什么时候,只要你还有心情对着糟糕的生活挥拳宣战,都不算太晚。迟做,总比不做好!73.任何打击都不应该成
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