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南开大学18秋学期(1709、1803、1809)《中西文化比较(尔雅)》在线作业满分答案在18秋学期的《中西文化比较(尔雅)》在线作业中,提到了西方人和中国人对哲学的看法有所不同,中国人更加看重人生的价值观。答案为A。辜正坤认为黑格尔是唯精神主义。答案为C。经济学上的边际递减效应与艺术上的审美递减效应相似。答案为A。真正的专制是指经济专制。答案为A。佛家的“三界”不包括无欲界。答案为C。语义的特定作用指的是暗示性。答案为D。中西文化发展的出路是因时选择,循环取用,阴阳互泽,二元标准,而不是彼此对立。答案为C。辜正坤认为像思想、意念、意识等精神性的东西是实在的,而不是空的或虚的。答案为D。中国不受西方列强欺负的方法不应强调全面性,而应该强调节制性。答案为C。中国古代的“小学”指的不是语义,而是文字、音韵和训诂。答案为B。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人对民主的态度是反对。答案为B。乔姆斯基认为描写语言学的缺陷在于,描写无止境。答案为B。在语言文字最关键的四个方面中,最最关键的是语义。答案为D。中国地形的特点是隔绝机制,而不是四通八达或水陆两便。答案为C。解释文化的三把主要钥匙不包括人口,而是环境、语言文字和社会。答案为D。赫胥黎认为伦理上最好的东西在实际生活中与物竞天择、适者生存的宇宙自然过程存在对立关系。答案为C。“喜新厌旧”体现了人类文化演进中的审美递增、递减。答案为C。中国语义特点之一是一音多义。答案为A。正确答案:B读古诗时能够自然地想象出画面,表明这个人的想象能力很强。中国人与西方人在面对障碍时的看法不一致,因此“门虽设而常关”反映了不同文化之间的差异。汉字的优势使得中国学者在同等时间内能够阅读更多的书籍和文献,因此他们的博学程度可能比西方学者更高。严复有意用斯宾塞的思想来翻译赫胥黎和达尔文的思想。文化与气温变化之间没有直接联系。科学和迷信是互相排斥的,它们之间没有关联。文化和武力之间没有必然的反比关系。明朝文化并不比当时的西方文化落后。中国的纪年方式(阴历)与天文地理现象相契合,因此是一种科学的纪年方式。西方语言的构成方式并不决定其词汇量的增加。谦词如“寡人”和“在下”体现了德行文化中的自我克制。“万般皆下品惟有读书高”是科举制度下特殊的社会价值取向。中国当代一些学者的才华并没有超过莎士比亚,因此这个说法是错误的。莎士比亚的
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