电影《八佰》观后感1000字

电影《八佰》观后感1000字电影《八佰》观后感电影《八佰》通过对上海抗日战争的再现，展现了人与人之间的隔膜障壁以及近乎绝望的刺眼对比。一条苏州河将人间地狱和人间天堂分隔开来，看客们以麻木的姿态游走租借，成为远离战争、远离苦难的“胜利者”。画面中，战士们身陷重围、背水一战，白的雪、夜的灰、黑的脸、红的血构成了色调。历史悠久的农耕民族，滋养了劳苦百姓的淳朴善良，但是在“八佰壮士”中，农民们端不起杀人的枪杆，他们颤栗、害怕、畏缩，却在日本一次又一次的激烈围剿中，在战士慷慨赴义的壮烈牺牲里日渐觉醒。影片中，13岁的小湖北跟随着叔叔哥哥落难逃命，却在偶然交错间被带入四行仓库。他看着对岸的灯光戏曲，眼中唯一的光芒是活下去，活着才有希望。所有人都照顾他，但是战争残酷，爱他的人、可以依靠的人一个接着一个在眼前骤然离世。他隔着窗户、隔着江、听着戏，活着不再是唯一祈求，流下的泪越是滚烫，反抗的决心就越坚韧。后来，他放弃活的机会，用小小臂膀端着枪，眼神坚定地盯紧前方，恨不得一枪毙了日本兵!随着镜头在“浴血奋战”与“坐以待毙”间来回切换，民族的悲剧性也在不断加深。八佰壮士像是个孤独的存在、孤独的个体，即使绝望的死亡感、无力感深入骨髓，却丝毫未动摇战士上阵杀敌、为国献身的忠肝义胆。他们愿以舍生取义，叫醒对岸掩耳盗铃式的自欺，打破瞒与骗造就的大泽，摧毁被“夜气”笼罩的鬼气森森的世界!首先，我们来横向比较一下其他国家的战争电影。美国的《拯救大兵瑞恩》讲述了国家为了一个大兵派出一支队伍去救援，强调了美国不会放弃任何一个人。然而，如今懂王的操作已经让上百万人的美国梦破碎。尽管如此，这部电影仍然有宏大又真实的战争场面和感人至深的剧情，小队的每一个人物形象都塑造得有血有肉。小人物在时代大背景下的渺小也得到了体现。《八佰》中也有相应的刻画。虽然管虎的功力不及斯皮尔伯格，但已经成功地讲述了一群血性中国军人在民族危亡之际的抗争故事。韩国的《太极旗飘扬》与《八佰》有相似之处，都是通过巧妙的对立来展现故事。在《八佰》中，实际上分为三个阵营：日军、国军和租界。同时也处于不同地形，日军占据了残破的上海，国军驻守象征上海的四行仓库，租界最为奇妙，虽然地处上海，但是却代表了国际社会。《太极旗飘扬》的对立在于亲情和国家的联系与对立。一对韩国兄弟被迫参军，哥哥在一次战斗中被炮弹波及，导致脑部受损并被俘，成为朝鲜军人。因为勇敢屡立战功，哥哥最终为了弟弟而清醒，并最终被杀。这部电影和《八佰》的共同点都在于有写实的战斗描写、悲怆的剧情以及神似的对立设定。不过，《八佰》做得更好的在于使用了群画像的方式，基本上每一个角色都有自己的性格和给观众留下印象深刻的点。德国是一个战争电影的重要国家，无论是一战还是二战，都有相当多且精彩的电影，彪炳影史。不必说《窃听风暴》、《钢琴家》和《冒牌上尉》等等。德国战争片更多是通过电影，传达对于战争的反思和抵制。回到《八佰》，给我留下深刻印象的有很多，但最深的属于那匹奔驰于战场的白马。个人解读为，它不仅代表管虎想要表达的那种男性独有的浪漫，以及对于冷兵器时代，赵子龙在长坂坡七进七出那种个人英雄主义的向往，还代表着当时军人在最后时刻，如同赵子龙一般，爆发出的无限勇气。电影《八佰》观后感周末，有点无聊，于是和宫先生决定去看电影。我们在猫眼上订了票，花费了90元，是深圳的行情价。在电影院楼下的奶茶店里，我们发现有优惠的电影票，只要15元一张，有效期到9月底，于是我们也买了两张。我们选择了最近上映且口碑好的电影《八佰》。宫先生告诉我，这是一个真实的故事，讲述的是1937年国军八十八师死守上海四行仓库的事件。电影很长，与之前的抗日神剧不同。影片以真实的方式展现了战争的残酷，让我震惊。在那个时候，现在繁华的大都市上海被炸得只剩下租界一块正常的地方。影片拍得非常真实，最感人的地方当然是以陈树生为首的几个士兵，身绑炸药，从楼上一跃而下，用人肉炸弹粉碎了日军的铁甲攻击。我承认我泪点低，看到这里时，我泣不成声，眼泪止不住地流下来。想想我们今天的美好生活，是多少个陈树生拼了命换来的啊。电影中有一匹白马，一开始我不知道这匹马的意义。在枪林弹雨之中，一匹血肉之躯的大白马的出现，似乎与环境有点格格不入。看到后来，才明白，这匹白马的存在，就是中国人民抵抗外敌侵入的精气神的象征。它在租界对面，四行仓库外的马路上，撒野狂奔的样子，代表的就是中国人民对自由的向往。当然，这只是我的理解。整部电影都是由方言组成，显得格外接地气。在民国时期，士兵们大多是穷苦出身，当然不会什么雅言，操着一口家乡话，从北打到南，从西打到东。我猜测，方言将成为越来越多导演的尝试，并且成为主流。但也有局限性，中国地大物博，南北方方言差异过大，我在深圳听粤语都一脸蒙比。这部电影在大银幕上，首次将国军的位置摆在了正面。虽然我不知道最早是谁，但我印象中最早给予国军正面形象待遇的是《亮剑》。楚云飞其人，就是十分理想的军人形象。刚正不阿，目光长远，与李云龙惺惺相惜，在书中最后李云龙自杀后，他通过广播给李云龙的悼词，催人泪下。影片以苏州河两岸的景象为背景，将战场和租界形成了鲜明的对比。800名战士坚守四行仓库，与各国租界的歌舞升平形成了强烈反差。当时的中国国力薄弱，联合国也未能给予支持，因此这场抵抗战的目的是争取世界各国对中国反日本侵略的支持。然而，各国却拖延了会议时间，最后国民党政府只能寻求英租界的庇护，战争以沦陷告终。弱国无外交，需要自强才能在国际上有话语权。在租界的中国人虽然看似只是旁观者，但实际上都在关注这场战争。有自愿请战的刀子，有献出国民党旗和捐出吗啡的赌场老板蓉姐，有最后忍无可忍扛着枪打向对岸日本兵的教授。这些人的勇敢和顽强精神是中国人民的宝贵支撑。战争是残酷的，对于军人来说，不是你死，就是我亡。但是对于政治家来说，战争只是谈判的筹码。八佰余人用生命在抵抗日本兵的目的，只是为了在谈判的时候，取得世界各界对中国的支持。然而，这些人用鲜血和生命捍卫的，是中国人的顽强与勇敢，是保家卫国的决心，是那股子不服输的精气神。这样的精气神对于中国军队和人民来说都是多么宝贵的支撑。如果上海很轻易地被日本人攻占，那么日本人南下必定会势如破竹，一举攻克南京。因此，这场战争对于中国人民的翻身希望至关重要。影片中的端午是一个从农村出来的小年轻，他并不想打仗，更不想杀人。然而，当他目睹自己的叔叔被日本兵残忍杀害时，他狠心扣响了扳机。这个场景展现了战争的残酷，也展现了中国人民保家卫国的决心。最终，八百壮士用鲜血和生命捍卫了四行仓库，这是中国人民顽强与勇敢的体现。他们的奋斗和牺牲，是中国人民翻身的希望和支撑。电影《八佰》是一部群戏，角色繁多，有历史原型也有意化构造。每个角色都经过充分的塑造，菱角分明，代入感十足。因此，