《将家乡民俗文化融入幼儿园课程的研究》开题报告

.doc将家乡民俗文化融入幼儿园课程的争论》开题报告争论单位：资源县机关幼儿园一、争论背景㈠要解决的主要问题现在的幼儿生活在电子时代，活动在室内居多，从小和动漫、卡通、电脑为伴，玩的多半是电子、绒布玩具，电脑玩耍，而且可以经常吃到包括肯德基在内的洋快餐，也可以每天穿衣，在当今物质条件优越的孩子们身上已很少看到带有民间颜色的东西。《幼儿园教育指导纲要解读》指出：“教师要通过自身的努力，开发和综合利用农村得天独厚的丰富的社会和自然资源，创设农村幼儿教育所需的物质条件和人力条件……为幼儿供给感受和体验家乡文化的时机，从而培育幼儿对社会的认同感，加深对家乡文化敬重和宠爱的情感，为传承优秀的民族文化传统奠定根底。”因此，立足教师生疏的家乡民俗文化资源开展幼儿园园本课程的开发与利用策略争论是一个很有价值的课题，符合《纲要》对幼儿进展需求的理念。近年来，资源县各级党委政府格外重视非物质文化遗产的保护工作，充分发挥民俗文化资源在建设文化中的乐观作用。有着丰富的旅游资源的资源县围绕“生态立县、旅游兴县”的进展思路，坚持走“文化搭台、旅游唱戏”的经营之路，乐观打造富有内涵的旅游文化。为了挖掘民俗文化，提升文化内涵。政府特地建立了相关的组织，制定了保护民俗文化资源的政策意见和方案，在民族文化艺术开展了一系列有效的抢救、保护、传承工作，进一步落实对资源县优秀传统文化的传承。1995年,资源县把五排三乡七月半山歌节和大埠头〔县城〕放河灯祭祖的习俗进展了嫁接、整合后形成了七月半河灯歌节。依据“政府引导、市场运作、民间参与”的节庆运作模式，资源县围绕“灯”、“歌”两大主题，完成了一年又一年的精彩演绎。几年来，资源县走出了一条传统民俗节日文化保护传承与创进展相结合的发展之路。在保持原有文化特色的根底上，与时俱进，创思路，准确定位，将民俗节日融入到百姓的日常生活当中，让百姓感受传统文化的魅力，使百姓在参与中传承着民族的传统文化，融入到时代进展的节拍。另一方面，大力提倡对宽阔未成年人进展传统民族文化和爱国爱乡学问的宣传和普及教育，开展“民俗文化进校园”活动，将家乡民俗文化引入中小学生、幼儿的生活与学习视野，促进民俗文化生命力不断衍生，让优秀传统文化“活”起来，融入时代、生活、生命、找到位置，求得进展。因此，依托资源县丰富的民俗文化资源进展幼儿园课程资源的开发和利用，一方面可以让幼儿在耳闻目睹中亲身了解家乡优秀的地域文化，丰富了教育活动的内容，为幼儿供给敬重、亲近、体验外乡文化的时机，从而产生爱祖国、爱家乡的惊奇情感，而且使民间传统的、优秀的、适宜幼儿教育的内容和材料得以传承到下一代；另一方面，通过组织形式多样、内容丰富的课程活动促进幼儿、教师、幼儿园的内涵进展，真正构建富有人文精神的幼儿园园本文化特色。因此，本课题争论对幼儿园课程资源的开发和利用具有乐观而重要的引领促进作用。㈡争论的理论依据陶行知教育思想。⑴“生活教育”理论：“生活即教育，社会即学校”。让幼儿在家乡这个自然的生活课堂中得到熬炼和成长，将教育生活化，生活教育化，使教学成为孩子的乐园，使教学布满制造的活力，使师生成为制造的仆人。“教学做合一”：民俗文化特色课程的开发，不片面强调幼儿对机械性学问技能的学习，而是依据孩子的需要、兴趣选择教学内容，把目标、内容编织成主题网络，然后再组织幼儿在厚实的民俗文化情境中去主动探究、乐观求知、自主建构、自由制造。⑵“六大解放”教育理念。人与环境的互动是幼儿全面进展的重要条件，民俗文化特色课程开发留意解放幼儿的手、脚、眼睛、鼻子、嘴巴、空间……让幼儿接触、感知、观看，留意通过对周围生活环境的认知，激发对民俗文化的兴趣，培育幼儿爱家乡的情感。地方课程和园本课程开发的理论。我国地方课程的开发，始于1993年实行的的义务教育《课程打算》，它转变了全国大一统的课程格局，增加了地方课程，突破了单一的课程构造，转变了国家统一治理课程的制度，逐步实行国家课程、地方课程与学校课程相结合的课程构造体系。南师大虞永平教授认为“幼儿园课程是早期儿童文化化的优秀文本。民间艺术的生活性、审美性、实践性和综合性打算了其对幼儿的全面和谐进展有重要的价值。”因此开发地方课程，充分利用尚未被开发的地方教育资源，为当地教育效劳，对于孩子来说，地方文化是他们身边的、生疏的，更易于幼儿学问的获得。《纲要》指导思想。《幼儿园工作规程》明确规定幼儿园要将“萌发幼儿爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动的情感”作为保教主要目标之一。《幼儿教育指导纲要》指出要“充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀”。皮亚杰建构主义理论。皮亚杰的建构主义理论认为：学习中应以学生为主体，学生是教学活动的乐观参与者和学问的乐观建构者；教师应是有利于学生意义建构的帮助者、促进者。民俗文化特色课程的开发以突出幼儿在主题活动、环境创设中的主体地位为核心，充分利用民俗文化资源，让幼儿融入自然、融入社会，为幼儿自主学习供给宽阔的空间。活泼幼儿身心，提高他们在活动中的主动性，增加学习兴趣，激发求知欲及创意识，促进幼儿整体素养的全面提高。㈢国内外同一争论领域现状、本课题在幼儿园课程资源开发和利用的价值。家乡民俗文化在我国现行学校教育尚显缺失，在学前教育领域如何彰显民俗文化对学前儿童的影响更属的课题领域。2023年教育部颁发了《幼儿园教育指导纲要》，随即在全国各地幼儿园掀起了围绕《纲要》精神探求多元课程模式的热浪，之前的幼儿园课程几乎以“国家课程”为主，“大局部的教育内容与儿童的现实生活脱节”，传统文化课程资源的开发只是少量渗透在幼儿园“整合主题教育”课程之中，内容也仅仅极少数涉及到节日文化学问的传承与了解。近年来，不少省、市幼儿园在园舍设施设备等硬件建设方面取得了较大进展，园本文化的内涵建设作为幼儿园长远进展的生命力，越来越受到关注。在一些专家的指导下，类似的争论课题也出了一些成果。中心教科所王化敏关于《<纲要>与农村的高质量幼儿教育》是较早而且较为系统的争论，其中提出要依托幼儿园、家庭、社区三方面，使宽阔教师建立“人尽其能、物尽其用”的教育资源观和价值观。另一些争论大多以幼儿园实践操作中主题活动的开发与设计为主，理论层面深入不多。2023年，广西壮族自治区学前教育争论会在南宁召开，会议主题着力围绕“地方课程资源的开发与利用”，各与会幼儿园结合本园实践对“利用外乡资源开发幼儿园课程”作了会议沟通。从目前来看，有关家乡民俗文化课程资源的开发与利用的争论尚是的课题，在中小学课程争论中，除课程模式、课程内容方面的探讨外，整合师资培训、社会支持系统等的争论工程也格外鲜见，因此本课题具有确定的理论与实践价值。二、对课题的界定本课题的核心概念是“民俗文化”和“幼儿园课程”。民俗文化：是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化，指一个国家或民族中宽阔民众所制造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演化，为民众的日常生活效劳。它具有普遍性和传承性和变异性。它是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化。然而，当前幼儿园课程内容多以教材为主，教师们实施教材开展活动的过程中，往往无视掉幼儿生活中蕴含的民俗文化中很多有价值的资源，从而缺失了对幼儿进展民俗文化教育的时机。幼儿园课程是指：基于幼儿进展需要，为幼儿供给的各种教育内容、方式和阅历的总和。包括幼儿园所实施的各领域的课程和各种活动。课程标准提出了“课程资源”的概念，要求教师要擅长开发和利用各种课程资源，讲求教学资源的多样性、灵敏性和生活性。而课程理念更是强调以人为本，关注人生命的整体进展和可持续性进展。因此，将课内与课外结合起来，把活动和幼儿生活的世界结合起来，是幼儿园课程实施和优化的关键。将家乡民俗文化融入幼儿园课程是指：充分利用家乡最典型、最有代表性，与幼儿日常生活学问阅历相接近的、具有乡土气息的、能为幼儿所承受的民俗文化主题教育内容来完善幼儿园课程的内容和构造等，有效促进课程的实施，提高课程实施的效果。也旨在课程理念的引领下，争论如何充分利用家乡民俗文化资源，发挥民俗文化资源活化课程的功能，使幼儿园课程实施成为面对幼儿进展和生活的真实的教育过程。三、争论的根本内容及操作要点㈠争论的内容⑴家乡民俗风情特色课程的开发与实施的争论。⑵民间玩耍资源的特色课程的开发与实施的争论。⑶家乡风光特色课程的开发与实施的争论。⑷名优特产资源的特色课程的开发与实施的争论。收集本县民俗文化相关资料，了解其现状，并进展系统化的整理。筛选出适合于幼儿园开展的教育活动，把民俗风情、民间玩耍、家乡风光、名优特产等有机的融入到课程之中,贯穿幼儿的一日活动，从不同角度促进幼儿情感、态度、力气、学问、技能的和谐进展，丰富教师的特色课程资源㈡操作要点开发和生成家乡民俗文化特色的主题活动在幼儿家乡民俗文化教育主题资源的开发过程中，我们不仅要认真实施预先设定的教学打算，同时也应留意主题的开发与生成，鼓舞师幼在互动中超越预定的要求，弹性灵敏地执行打算。并依据幼儿的阅历、兴趣与思考，和孩子们共同查找的主题资源。⑴在幼儿一日活动中渗透幼儿家乡民俗文化教育家乡民俗文化具有很强的有用性、消遣性，它不受时间、场地、人数、材料的限制。因此，我们将依据幼儿的年龄特点和实际需要，把一些民间的工艺等作了适当的改编，投放到区域，并带入幼儿的一日生活活动中。⑵幼儿园、家庭、社会三者形成共育合体家庭资源是幼儿家乡民俗文化主题活动中不行忽视的一个重要资源。为激发家长主动参与的乐观性，从课题争论开头，我们就将一方面通过家长会，向家长宣传我园课题争论的重大意义，向家长说明课题争论的目的、打算、步骤和方法；另一方面通过发放“家乡民俗文化教育问卷调查表”，了解家长的想法，听取家长的好建议，力求与家长达成共识。陈鹤琴先生提出：“大自然、大社会是活教材。大自然、大社会中活生生的人和事都是学生学习的对象。”因此，我们还将充分抓住社区这一丰富的教育资源，与社区合作开展形式多样、内容丰富的传统民俗活动。同时，邀请社区民间艺术团体来幼儿园传经、献艺，如民间歌舞表演、剪纸表演，教幼儿学做面泥等等，大大开阔孩子们的眼界。运用生动好玩的家乡民俗文化主题教育的教学方法。⑴心情感染在家乡民俗文化教育主题活动中，教师要以自己的心情感染幼儿，引起兴趣，激活情感。如教师对作品表示出宠爱之情，或在描述、讲解过程在中，将自己的情感融入其中，并溢于言表，表达自己的情感体验，唤起幼儿的情感共鸣，激起幼儿的情感投入，推动审美感知和想象等活动的开展。⑵多通道感受、理解教师在家乡民俗文化主题教育活动中，引导幼儿运用听觉、视觉、触摸觉、运动觉等多种感官，调动情感、思维、想象、动作、语言等多通道参与，反复品尝，启发联想，促进理解。如在民间美术活动中引导幼儿听、看、做、想、说等，以更好的帮助幼儿生疏、把握作品所表现的意蕴。⑶多形式尝试表现教师要为幼儿供给多种尝试、表现的情境与条件、鼓舞、支持幼儿尝试制造。如通过各种好玩的小玩耍及区角活动、编构活动等途径，鼓舞幼儿大胆地用绘画、语言、动作等形式把自己对作品的理解与感受表现出来，并对幼儿的制造性表现赐予支持与表扬，以不断提高幼儿表现美、制造美的力气。创设丰富多彩的家乡民俗文化教学环境《幼儿园工作规程》中指出：“萌发幼儿初步感受美和表现美的情趣。把民间文化渗透于环境布置中，创设富有民间文化气息的环境，使之呈现出浓郁的民间文化教育气氛，让幼儿能耳濡目染地受到熏陶，为幼儿供给感受民间文化和表现民间文化的时机与条件。”⑴创设家乡民俗文化教育外部环境遵循幼儿教育规律，遵照幼儿身心进展及认知特点，结合教育学、心理学，对家乡民俗文化内容进行认真的挖掘、筛选，结合家乡民俗文化教育课程，构建家乡民俗文化教育环境，可奇异地利用活动室内、外、门窗、墙面、走廊等空间位置，为幼儿供给大量易于承受的、颜色明媚的家乡民俗文化图片、剪纸和各种手工作品，并分阶段、分层次的悬挂、陈设在三维空间中。⑵开拓具有家乡民俗文化特色的区域环境充分利用有限资源，开展区域活动，我们将进展区角作用，把家乡民俗文化带进了幼儿的区域活动。依据幼儿需要，在各班级区角设置家乡民俗文化内容，并依据近期教学内容进展设计，为幼儿供给相应的材料、教具，供幼儿操作、摆布、拼贴、尝试。通过操作，满足幼儿动手、动脑、动口的需要，而操作材料丰富、颜色明媚，又可以变幼儿被动地学为主动地学。如：手指偶、图片展、美工区、工具材料等。让孩子们在自主的空间里去领悟、尝试外乡文化的博大精深！⑶开设幼儿家乡民俗文化工作室依据幼儿认知、情感进展的特点及审美教育活动的形象性、情感性、实践性、潜移性等特点，应多