高考一轮复习模拟题汇编

1.(2022-山东师范大学附中模拟预测)据考古资料，在浙江好川墓地和温州老鼠山墓B.各大文明区相对稳定又不封闭C.具有高度的同源同向性特征D.神权与王权结合阶级社会到来2.(2022·四川省泸县第二中学模拟预测)良渚古城(距今5300-4300年)遗址获准列入世界文化遗产名录。古城外围存在着一个由10余条堤坝连接山体构成的庞B.形成了精耕细作的生产模式C.水利工程系统完善D.已具备一定的组织管理能力①良渚文明是中国最早的文明②多元一体的发展基础基本奠定③夏商西周时期迈入阶级社会④早期文明具有继承性和连续性4.(2022.安徽师范大学附属中学模拟预测)考古研究表明，距今五千多年的良渚先民A.能够使用铁制的工具B.出现农耕和定居生活C.已初步具备国家形态D.王权与神权紧密结合5.(2022·山东·烟台二中模拟预测)考古发现，良渚文化前期墓葬中的高级玉器大多集中在太湖以南的反山墓地，后期则集中在太湖以北的寺墩墓地，特别是后期的寺墩墓地3号墓出土了33件大型玉琮，同时期其他墓葬中则只有1~3件玉器。据此可以推知当时已有了A.严格的等级秩序B.发达的手工制造C.尖锐的阶级对立D.明显的贫富分化6.(2022·浙江省宁波市鄞州中学模拟预测)《浙江历史大事记》由浙江省地方志办公室组织专家学者历时数年编纂，由浙江人民出版社正式向社会公开出版发行。这部大事记上起浙江历史发端，下迄1949年10月1日中华人民共和国成立，约105万字。全书以时为序，全面记载了浙江自古以来自然、政治、经济、文化、社会等各方面的大事、要事。以下属于浙江历史文化的是①在新石器时代的文化遗存中，发现绢片、丝带、丝线等，经鉴定，该原料是家蚕丝②乾隆时期曾允许浙江"一体贸易"③唐宋时期，浙江龙泉窑名闻天下，孩儿枕就产于此窑④涌现出朱熹、王阳明、黄宗羲、章太炎等一批杰出人物7.(2022·山东·模拟预测)在仰韶文化早期遗址中，住所和贮藏坑大多是存放东西的灰坑处于住所之外；而在后期，贮藏室往往置于卧室的内侧或下方，得到严密的保护。这一变化体现了A.天下为公B.父权至上C.货力为己D.宗法形成8.(2022·黑龙江·哈九中模拟预测)考古学发现说明中国史前稻作文化的生产工具分为早、中、晚三个发展阶段，其中晚期发展阶段的农耕工具主要包括：屈家岭文化中少量的穿孔石斧、穿孔石铲，良渚文化中的磨制精细的三角形犁形器、石铸、石锄等。这反映了A.中国史前稻作文化晚期处于新石器时代B.中国史前稻作遗址基本分布在黄河流域C.屈家岭文化出现了中国最早的农业活动D.社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现9.(2022.辽宁丹东·二模)饕餮纹最早出现在良渚、龙山等文化的玉器、陶器上，也称兽面纹，融合虫、鱼、鸟、兽等多种动物元素，有“驱鬼辟邪”之义。青铜器上的兽面则出现在夏代，商代和西周早期纹饰神态愈加生动，形状复杂多变，应用更普遍。饕餮纹的流变说明A.多元一体的发展基础基本奠定B.良渚文化是中华文明起源C.中华文明具有继承性和连续性D.中华文明根源于游牧经济10.(2022.北京房山·二模)某遗址的考古发现有：大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具(如骨针、纺轮、梭形器)及纺织品(如编织的苇席),还有大量干栏式建筑。据此推断，该遗址应位于如图中中国新石器时代文化遗存分布图(局部)石器时代的中国存在着发展水平相近的众多文明，中原文明只是其中之一，并非众文明的核心；也有学者提出“重瓣花朵”的观点，认为早期中华文明是以中原为核心的，其外围还分布着众多文明。对这些观点理解正确的是①关于中华文明起源的认识仍需进一步地研究②早期中华文明多样性显著，总体上呈现“多元一体”的局面③中原文明在早期文明演进过程中的领先地位遭到质疑④形象化的比拟是一种描述史前历史的重要学术手段心的莫角山，考古人员发现了30公顷的人工地基，经过部分试发掘，证明其上曾建有宫殿。近年来，又在良渚遗址的西北发现了绵延四五公里的土垒，据推测可能是城墙或堤坊。据此可以推知良渚文化时我国A.初步确立了君主政治B.已有了初始的文明C.部落之间的纷争不断D.阶级分化十分明晰13.(2022·重庆市涪陵高级中学校模拟预测)在半坡及周边的宝鸡北首岭、华县泉护村B.出现贫富分化，社会阶层不平等C.地理环境影响着古代文明的发展D.神权思想在古代各文明中的地位C.出现社会贫富分化D.开始形成群居的聚落化C.强烈的宗教化倾向D.天人合一的价值取向持续时间大约在公元前5000年至前3000年，仰韶文化的制陶工艺相当成熟，器物规整B.黄河中游是国家经济中心C.制陶技术达到较高水平D.文化具有多元一体的特征B.中国古代农业已很发达C.黄河中上游经济发达D.采集是重要的食物来源C.已出现跨区域文化交流D.经济重心不断南移B.中华文化多元一体C.区域文化交流频繁D.古蜀文化相对先进牙和祭祀用的丝绸。而对新发现坑中的73份碳屑样品进行碳14年代检测，初步判定其中4号坑年代最有可能在公元前1199年至公元前1017年。三星堆遗址的新发现A.反映出当时中外之间的交流频繁B.体现出社会等级分化初步显现C.说明考古发掘就能还原真实历史D.丰富了对中华早期文明的认知但在距今4300年前后，豫中地区的文化南下，并在江汉文化的核心区形成了具有中原风格的文化，甚至把长江中游大部分也区文化的发展统一到了黄河A.黄河文明最终战胜长江文明B.长江文明与黄河文明在交流中发展中国C.黄河地区更适合文明的发展D.中国的史前文明起源于中原地区墓葬遗址中有些墓地宏大精美，有些墓地狭小简陋。据此C.黄河流域文明并非中国文明源头D.南方文化已经受到北方文明影响1.(2021·福建泉州一模)黄帝以后"帝王"世系表(部分)“帝王”颛顼帝喾帝挚唐尧虞舜姒禹姒启世系少吴侄儿颛顼堂侄帝喾长子帝挚弟颛顼六世孙颛顼六世孙姒禹子A.世袭制优于禅让制C.宗法观念源远流长心D.早期部落民主不断完善铜尊等器物以及玉石器中的璋、戈等形制具有明显的中原制造工艺的痕迹。这体现出A.三星堆文明具有独立的起源B.华夏文明多元交融的特点C.青铜铸造业成为手工业主导D.中原经济处于领先的地位或许还有着与古代亚洲国家文明的交流与往来。这表明三星堆文明A.不具有自身独特的文明特色C.体现中华文明多元一体特征D.是人类历史上最伟大的文明再次实证了B.三星堆青铜器和玉器均为礼器C.古蜀文明具有鮮明的地方色彩D.中华文明呈现多元一体的特点特的文化面貌，但其雕刻工艺明显具有夏、商青铜器面具多扉棱装饰的特点；铜尊等礼器与殷商青铜礼器形制也较为一致(如下图)。据材料推知A.三星堆汇集了多种民族的文明B.巴蜀与中原地区存在文化交流C.巴蜀与中原地区文化基本一致D.古代中国的手工业水平最先进A.尧舜禹的存在B.夏朝历史可信A.礼乐制度已经建立B.农业生产有所发展C.阶级分化国家产生D.私营手工业的发达 B.体现了人类主体意识的觉醒C.利于唯物思想长期占居主导地位D.助推我国科技长期繁荣发展A.中华文明起源于黄河流域C.西周王朝完成了国家统一D.华夏族形成的过程A.强调文化同源B.提倡“独尊儒术”C.解决王国问题文中前后6处出现"德",如要求民众要重视对祖先和神灵的祭祀；君要有德于民，顾念天下百姓，百姓才能"好其德",国家才能长治久安。这表明C.敬天法祖是德治核心内容D.顾念百姓是为政以德的根本A.形成了完整的乐理体系B.反映了当时的生产生活C.受到了巫术观念的影响D.具有较浓厚的宗教色彩A.考古发现与文献记载吻合可确定史实B.山西襄汾是华夏文明的发源地B.已经是奴隶制社会C.青铜铸造技术发达轩辕即黄帝，轩辕采取了"修德振兵""荻五种(种植五谷),抚万民，度四方"等一系列映了C.黄帝的胜利标志万邦时代结束D.华夏族形成后与周边族群交流C.夏朝统治暴虐无道D.早期国家已经产生D.反映了先民创造历史的轨迹古学也已证明了五帝后期的中国大地上邦国林立。下列①陕西临潼姜寨发掘的五个大家族组成的聚落(遗址)A.阶级的产生B.世袭制的确立C.王的出现D.早期国家的诞生品的放置多数偏于男性一侧。由此反映了大汶口文化晚期处于()C.父系氏族社会D.早期国家形成时期墓葬中，约1%的大型墓中，每座均有一、二百件随葬品，包括有鼍鼓、石磬、等礼乐A.当时已经出现了阶级分化C.陶寺遗址处于奴隶制时代D.已经形成了君主专制制度B.中华文明的起源模糊不清C.中华文明起源争论激烈D.中华文明的历史源远流长B.可以作为中国原始农耕的直接证据C.是一种没有史料价值的想象D.证明了炎帝的真实存在C.揭示了二里头文化与中国国家起源的关系D.揭示了原始农耕与文明起源的关系C.王权已出现雏形D.禹对地方直接控制A.天下一统的整体观念初步形成B.中央集权正在萌芽发展C.周文化的辐射力和吸附力增强D.郡县制度已经开始推广此加强周王室与异姓贵族、周王室与诸侯国之间的联A.异姓贵族取得祭祀祖宗的特权C.维护周王室为中心的统治秩序D.阶层流动促进当时的社会转型3.(2016.上海长宁一模)国学大师钱穆认为，中国古代史"前一段落为秦以前的封建政B.都顺应了历史潮流，维护了封建统治C.都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中是"翁",其与公、伯、子、男均是亲属称谓，只有侯除外。西周时期，大封诸侯B.强化了西周的礼制秩序C.推动了早期国家组织的完善D.淡化了血缘关系的作用A.嫡长子继承制得到巩固B.传统统治秩序遭到破坏C.诸侯征伐争霸现象普遍知，西周封建()A.消弭了地域间的文化差异C.秉持天下一家的治国理念D.以神权政治为核心这说明，分封制()A.直到西周时才出现B.是君臣等级关系的保障C.强化了对地方的管控D.是中央政权建立的标志A.促进了民族交融B.隐含着分裂割据因素C.推动了文化繁荣D.有利于统一大国形成典型。周公的分封策略()内容分封同族周人，征服控制重要封地并开疆拓土商的附属国旧势力纳入封建，其名义共主，由商转为周商地建立“宋”国：商遗民分给多个封君，随之开垦征服A.有效巩固并扩大了周朝统治B.稳固了贵族阶级的内部秩序C.形成了商人残余势力的威胁D.强化了亲疏贵贱与尊卑关系受诸民土地、部落民众以及表示身份权力的彝器、册封A.加强宗族间内部的团结B.建立诸侯的责任意识C.实现对地方的直接控制D.扩大周朝的统治区域A.族群之间的文化交融有所加强B.中央实现了对地方的直接控制C.血缘关系对政治的影响力减弱D.分封制扩大了周王室统治区域B.阻碍了经济发展C.加剧了土地兼并D.导致了诸侯混战启尔字，为周室辅。"对此解读正确的是()A.周文王经牧野一战清灭了商B.周王经常通过占卜来主宰国政C."元子"指的是周公长子伯禽D.《鲁颂》有浓郁的浪漫主义色彩分土地分封给卿大夫为采邑；卿大夫再把土地分封给士，逐步A.臣属等级秩序B.分配土地和人口C.嫡长子继承制D.实行地方分权A.巩固分封制形成的等级秩序B.构建周人为天下大宗的体系C.解除周都城偏西造成的困境A.文王孙子本支百世C.周之子孙日失其序D.百辟卿士媚于天子上，加强周法的统治。这些措施()C.构建了众星拱月的格局D.促进了商民对西周的认同A.等级制度名存实亡B.尊卑观念遭到破坏C.权力秩序受到冲击D.礼尚往来风气浓厚D.确立了君主独尊的集权意识“斩之蓬蒿藜藿而共处之”;楚国初迁汉江"辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽”。春秋时期的开拓高潮A.导致地方行政区划发生剧变B.致使传统的分封制受到冲击C.推动旧的区域文明开始交融D.造成王室力量遭到直接削弱1.(2022·湖南·长郡中学二模)西周考古发现，地方封国青铜礼器式样紧随中心地区青铜器的发展趋势，但以陶器为代表的日用品则与当地的传统密切相关。据此可知，西周A.周人礼乐文化植入地方封国B.宗法制遭到严重破坏C.周人文化遭到地方封国抵制D.分封制促进文化繁荣2.(2022·江苏南通·模拟预测)周宣王十二年，鲁武公携长子姬括与少子姬戏至镐京朝觐周王。宣王仅因偏爱姬戏，便一意孤行扶持姬戏登鲁公君位，是为鲁懿公。懿公九年，姬括之子伯御攻杀懿公自立。这样，鲁国发生了长达20年的公室内乱，材料反映出A.分封制度走向瓦解B.王室衰微已成大势C.诸侯争霸战争不断D.宗法制度遭到破坏3.(2022.河北·模拟预测)亲亲尊尊是西周立法和司法的根本原则和指导思想，其意思是要亲近该亲近的人，尊重应该尊重的人。有资料显示，西周司法诉讼制度必须遵循宗法制的原则，诉讼首先考虑是否违反父子之亲，君臣之义，在认为符合宗法制度之后，再来考虑罪行大小、损害轻重，决定刑罚裁量。由此可知，西周的亲亲尊尊A.意在构建和谐的家庭关系B.肯定了法律至上的原则C.目的是维护等级秩序D.体现了以德治国的思想4.(2022·浙江浙江·二模)宗法制是西周政治的典型特征。"立嫡不以长”。周天子以嫡长子世代继承最高执政权力。该制度①以血缘关系分配政治权力②避免了权位继承中的纷争③形成了大小宗的宗族关系④影响了中国传统社会结构A.宗法制度遭到了破坏B.天子失去天下共主地位C.权力的重心不断下移D.法家思想成为主流思想C.宗法制度走向崩溃D.诸侯之间矛盾尖锐藩屏周",又在王畿地区分封了一批功臣、同姓及异姓诸侯。这反映出西周A.宗族聚居状态逐渐被打破B.强化对统治中心的控制C.贵族集团的利益得以平衡D.王室血缘观念逐渐淡化B.宗法制保证了各级贵族的特权地位C.分封制的实施巩固了宗法制D.宗法制的实施强化了血缘姻亲关系长子继承制转变；周人由最初立子以贤向克商以后立嫡以长转变B.产生最为贤明的继承者C.维护政权的稳固和有序D.家天下观念进一步强化鼎以颂扬周天子，并祭祀祖父师毕父在天之灵A.王位传承B.宗法血缘C.中央集权D.权利更替B.权力异化冲击宗族血缘关系C.宗法关系的亲疏决定等级贵贱D.分封制实施稳定政治秩序“左宗右社”格局一直延续到明清。比如今天故宫前左侧的劳动人民文化官便是明清的太庙，右侧的中山公园则是明清的社稷坛。中国古代这一制度A.维持了贵族特权局面B.使宗法制度长期存续C.强化了家国一体观念D.成为巩固统治的工具法祖考之德。这种观念在延续的同时也在变化。西周中期，周人已对祖先能否效法祖考之德提出了质疑。春秋时期，德为祖先所独占的观念发生改变，认为自己可以直接有德。这表明A.人伦秩序是维系统治的关键因素B.观念革新助推人文精神发展C.效法祖先之德适应加强王权需要D.礼崩乐坏诸侯权力膨胀失控14.(2021·浙江·二模)王国维《殷商制度论》有谓："欲观周之所以定天下，必自其制臣诸侯之制，……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。"下列选项中，相关解读正确的是①“立嫡之制”是周定天下的主要动力②周开始由"诸侯之君"变为“诸侯之长”③"大居正之制度"是指分封制④周按血缘宗族关系分配政治权力其室”、"并其室"的事件层出不穷，许多政坛上的强宗大族因而亡宗灭族。这一现象A.表明分封制遭严重破坏B.说明宗法制已无法存续C.有助于官僚政治的形成D.证实了井田制开始崩溃16.(2021·天津·二模)公元前334年，魏惠王和齐威王订立盟约，互相称王，公元前325年，蔡阁君主秦惠文王也自立为王。公元前323年，魏国、韩国、赵国、燕国和中山国进行了五国相王。这反映了当时A.礼乐制度不复存在B.诸侯间矛盾得以解决C.分封制度遭到破坏D.贵族阶层被官僚取代能卓越的少子季历立为王位继承人，但是季历上有太伯、仲雍二兄，亶父深感为难。后来，太伯和仲雍在荆蛮死去，季历最终得立。该事例体现了A.禅让制的现实性B.宗法制的变通性C.世袭制的跨代性D.分封制的灵活性A.百姓已经成为民众的通称C.古代社会的姓氏百代不变D.宗法观念对姓氏影响深远时期()B.专制主义中央集权制度已确立C.分封制被郡县制取代鼎!楚国折钩之喙，足以为九鼎。"王孙满曰："……天所命也。周德虽衰，天命未改。A.礼乐制度不复存在C.宗法制度开始解体D.分封制度受到挑战C.实现统一愿望D.追溯各自历史A.不同思想派别的影响B.诸侯实力强弱差别法A.加剧了中央与地方的冲突B.促进了华夏族的融合形成C.推动了边疆地区开发利用D.加速了土著居民贫穷落后克夺蒯得田，公元前574年晋国卻锜夺夷羊五田，公元前528年晋国邢侯与雍子争田。C.宗法制度土崩瓦解D.自耕农阶层已形成A.分封制度遭到破坏B.礼乐制度开始崩溃C.宗法制度荡然无存D.王位世袭制度结束来崛起于长江中下游地区的楚、吴、越等国又先后北上中原争霸。这一现象表明()A.西周中央集权削弱B.宗法分封制完全崩溃C.统一多民族国家建立D.中原文化正统性得到确认A.专制主义中央集权制度已确立C.分封制被郡县制所取代D.国君集权趋势开始出现A.现实需要影响政策制定B.社会变革推动文化统一C.民族交融改变主流思想D.诸侯争霸缓和民族矛盾A.宗族势力退出了政治舞台B.农业生产效率得到了提高C.华夏文化认同意识较强土死后末葬，王室派人向鲁国“求赙”(膊，音fi,治涨的钱财)。公元前717年，周境B.周王室已经衰微C.井田制开始瓦解D.宗法制遭到挑战A.通过建立法制维护政治稳定B.地主阶级成为新的统治阶级C.贵族集团受到了法律的约束D.争霸战争需要诉诸法律解决A.政治形势的变动B.礼乐制度的发展C.中央集权的式微D.治铸技术的提高长子)之后，但很长时间内却并未表现出亲近华夏的一面。而在春秋时期他们开始强调B.吴国贵族具有华夏血统C.周天子的统治日趋稳固D.政治利益影响华夏认同既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中或(国),自兹乂(治理)民。"《诗经大雅》A.西周初年开始形成B.加强了中原统治力量3.(2022.广东·三模)古骆越(我国西南地区的一个方国)工匠早期铸造的青铜器，主方民族特色的青铜器，形成具有明显地方民族特色的青铜文化。这一变化表明C.民族交融的加强D.南北经济交流频繁以型效祖先威仪，履行政治规范求福的论述，即以德求福。这一变化A.体现了神权和王权的结合B.反映了宗法制的形成和发展C.淡化了政治中的贵族色彩D.折射出早期人文精神的意蕴中常见的有雨、风、云、启(天晴)易(多云阴天)晦(阴沉欲雨),还有日月食，对A.人们有自然崇拜的观念C.国家对农业生产的重视D.建立了天气观测系统A.西周冶铜技术已经相当普及B.地域文化要素助推中华文化整合C.分封宗法制促进了文化交流D.民营手工业的发展受到官府鼓励A.公田指的是国君直接经营的全国土地B.反映了井田制度下的耕作、劳役方式C.描述了战国时的封建地主土地所有制D.反映了西周时期的奴隶主土地私有制A.文化认同的增强B.冶铸技术的传播C.审美水平的提升D.等级观念的强化B.国家对经济的重视C.小农经济占据优势D.卜辞左右社会生产牲数为5418人，祖庚至文丁90年间使用人牲数为1950人，帝乙、帝辛在位40年间使用人牲数为75人。人牲数量逐渐减少反映了B.商后期奴隶来源减少D.生产力水平提高，人创造财富的能力B.适应了当时生产力水平C.加速了井田制的瓦解D.促进了小农经济的发展A.体现了礼乐制度的特点C.反映节约成为社会风尚D.旨在维护贵族经济特权B.权逐步摆脱神权色彩C.国家权力呈加强趋势D.艺术风格趋向浪漫主义国都普遍缺乏青铜农具的情况非常相似。材料说明当时A.农业生产发展非常落后B.青铜冶炼工艺水准领先世界C.各国经济文化交流频繁D.青铜器是为了满足贵族需要乃以元日祈谷于上帝……天子亲载来耜……帅三公、九卿、诸侯A.推崇神灵崇拜C.推动农业生产D.严格贵族内部秩序A.西周推行井田制C.周人擅长于农耕D.周人开创了原始农业1000多把石刀；第七次发掘时，一个坑内又集中出土了440多件石镰和78件蚌器。这C.当时生产力水平很低D.粮食作物的产量较大文记述了它的由来，其大意是："王来讨伐商的城池，把卫封赏纪念亡父，铸造了这尊青铜器。""簋"指古代青铜或陶A.记载了周伐商取得牧野之战的胜利C.祖宗祭祀体系是周朝礼制重要内容D.它与后母戊大方鼎属于同一个朝代比约为1:2,沟宽垄窄；战国晚期，垄、沟宽度之比变为1:1;沟、垄宽度基本一致。…留…留…………斟留;天：围…留…留…………斟留;天：围……田…粤周周;;用;B.集体劳作方式不断得到强化C.人地矛盾推动经济结构调整D.技术革新带动种植面积扩大B.臣民所属土地规模较大C.王室允许土地自由买卖D.天子享有土地支配权力了用周(代重)A.西周时汉字形成完整体系B.西周推行井田制C.西周建立了贵族等级制度D.周人擅长于农耕A.审美观念趋向同一B.等级观念的强化C.区域间的文化认同D.冶铸技术的传播A.反映出商周文化的断层B.推动了器物功能的完善C.适应了政治变革的需要D.体现了宗教力量的衰退落后，人口稀少，于是，"太公劝其女功(纺织业),极技巧，通鱼盐，则人物归之，襁A.通过工商业开发齐国经济B.放弃了传统的重农抑商政策C.取消了官营工商业的制度D.以工商业吸引人口成就霸业C.分工细致，生产专业化D.产量庞大，生产规模化B.古人婚姻完全依靠他人包办C.周朝婚姻礼仪有一定合理性D.独尊儒术束缚青年婚姻观念B.原始民主传统影响尚存C.周王室地位下降D.西周宗法制度日趋巩固天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六《礼记·礼运》天子食太牢，牛羊界三牲俱全，诸侯食牛，卿食羊，士食鱼炙，庶人《国语·楚语下》惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食(注：辟，指君主)《尚书·洪范》诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬界，庶人无故不食珍《礼记.王制》B.平民阶层生活水平低下度A.孕育着原始民主色彩B.旨在传播先进的文化C.助推家国体制的确立D.有助于稳定统治秩序B.有利于加强中央集权C.有助于贵族集团上下的和同D.违背了宗法分封制度参加国君的宴会，正值食用罕见的鼋(大甲鱼，楚人奉献)汤，郑灵公赐大夫食用，独灵公"。在上述事件中()A.楚国起了推波助澜的作用B.记载者冲破了传统价值观念C.传统宗法制度失去了功能D.君臣都存在一定的失礼行为吕思勉认为，秋末至春初是农闲，因收成而有余财办礼。这一情况说明先秦()A.礼乐仪式规范细密而烦琐B.礼制与社会生产生活相关C.将时令节气作为礼乐制度D.政府在思想方面严控民众C.突出统治者的等级地位D.西周王室维护礼乐制度级(随葬有青铜礼器女性贵族)墓葬间的食器数量差异减小，到春秋晚期个别第二等级C.封国间整体实力的消长D.礼乐制度遭受到破坏常高的地位，被称为"礼之始”,名列"八纲”(冠、婚、丧、祭、射、乡、朝、聘)和“六礼”(冠、婚、丧、祭、乡、相见)之首，对个人的人生历程有重大影响，对整个社会也有不容低估的影响。由此可知，冠礼的主要功能是A.利用血缘关系凝聚宗族B.传承文化完善儒家学说C.规范人际关系稳定社会D.强调责任感和教育功能(下图2)既是盛酒器的通称，也是基本身份用词，即"尊卑"之"尊"。深入认识此现象可知，先秦()A.礼制渗透于民众的日常生活C.青铜器具有重要的政治意义D.礼制具有直观可视化的特点则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”该材料反映了礼乐的主要社会功能是A.提升个人修养B.宣传“敬天保民”的思想C.强化基层教化D.规范“和而不同”的秩序18.(2021·辽宁一模)西周时期，周王为了使诸侯国秉承分封之初的忠诚守信，利用玉瑞(用玉制作的礼器)制定了一系列繁琐的礼仪活动；形成玉瑞制度，作为控制诸侯国的手段和凭借。由此可见，西周时期①分封制度得以贯彻②国家礼制得到完善③中央集权得以强化④家国一体局面形成⑤地方治理有所加强"辞玉"大多是诸侯之间的聘享之礼，表明两国之好，当礼毕后还会把自己的挚玉还礼给A.消除了贵族纷争B.有利于稳定政治秩序C.落实了分封制度D.有助于加强中央集权A.实行了分封制和宗法制B.用礼乐文明强化了儒家文化认同C.建立起天子的绝对权威D.对贵族子弟进行系统的音乐教育A.保证了人才的全面发展B.体现了儒家思想的演变C.蕴含了中华文化的精神D.契合了战乱频繁的时代孔子亦曰："周监于二代(夏商),郁郁乎文哉，吾从周。"材料中所谓的"文",主要指B.以占卜为形式的决策方式C.以分封为特征的治理模式D.以礼乐为代表的文化建设度。周王室及贵族子弟从13岁开始，要逐渐学习掌握各种礼仪乐舞，20岁左右要全面A.加强贵族阶层的文化内涵C.培养贵族阶层的行为习惯D.维护周朝的社会秩序B.官营青铜冶炼铸造业技术高超先君周公制周礼武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下。六年，朝诸侯于明《尚书大传》A.通过非法夺权方式建立统治B.注重强化贵族等级秩序C.实现了与周边各族和谐相处A.为国家走向统一奠定基础B.推动了官僚政治取代贵族政治C.表明分封制开始走向解体D.保证了中央对封国的集权控制A.确立了土地私有制度B.加强了中央集权统治C.增强了秦国经济实力D.废除了宗法血缘关系B.封建土地私有制度正式确立C.赋税制度发生重大变化D.兵制改革推动魏国社会转型C.严格控制民间对外贸易D.维护当时国家的统治A.青铜铸造工艺的成熟B.周王室权威受到了挑战C.新兴地主阶级的崛起D.工艺推广影响礼乐制度A.政治制度的转型B.经济政策的转变C.百家争鸣的影响D.宗法观念的弱化B.加剧了楚国的人才外流C.冲击了宗法分封的秩序D.缓和了诸侯国间的矛盾戎狄色彩，而国君夫妇的墓茔却完全按照周人A.分封制推动了天下一家的文化认同B.文化同质化与异质化趋势并存C.法家主张变革的思想成为社会共识D.游牧文化与华夏文化和谐相处食作为官吏的酬劳。孔子担任鲁国的司寇，"奉(俸禄)粟六万【斗】",后来到卫国做A.各国依据军功大小授予官职C.与官僚制度相关的俸禄出现D.各国纷纷推行重农抑商政策A.导致了地方割据势力坐大B.保留了传统的分封体制C.有助于稳定秦在巴的统治D.为秦的统一奠定了基础A.消除诸侯争霸战争的危害B.推动宗法关系不断强化C.春秋战国时期的社会转型18.(2022.河南焦作二模)战国时期的封君，大多徒有虚名。许多封君在封邑内既无统C.社会变革进程逐渐加速D.各国的变法比较彻底鼎上，并向全国百姓告知，由此开启了中国古代公布成文法的先B.促进了社会经济的变革C.推动了国家治理的进步D.践行了隆礼重法的思想则，俸禄变为封邑(有征税权但无治民权)和支付实物两种形式。这一变化反映出A.军功爵制的普及C.土地私有制出现D.权力集中的趋向A.诸侯国联合对付秦国C.士大夫对功利的追求D.宗法制度遭到破坏富之在君。故民之戴上如日月，亲君若父母。"管仲的主张体现了A.君主权力来源于天B.宗法制影响力扩大C.转型时期的集权倾向D.新兴地主阶级的述求B.商鞅变法影响巨大C.治国理政亟需转型D.专制集权理论形成"戎翟遇之",这使秦孝公感到"丑莫大焉：他下令"有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之A.秦国远比中原落后B.商鞅具有卓越的才C.秦国遭到诸侯轻视D.秦孝公推行"仁政"十石之官”的商鞅之法提出批评：现在如果推行这样的法令，让杀敌斩首有功的军士做医师和匠人，那么疾病一定不能解除，屋舍一定不能建成。据此可知，韩非子主张A.维护世卿世禄制度B.量才而用的任官理念C.建立君主专制制度D.民生问题是执政之本B.迎合封建贵族政治诉求C.主张维护夏商周制度D.得到统治者的积极支持想线索"论证法考证《老子》晚出提出了严厉批评。1993年，湖北郭店楚墓中出古界定为"不晚于战国早期",这就推翻了钱穆等人《老子》成书于战国晚期的说法。这说明A.判断《老子》成书年代，实物比文献更接近历史真相B."思想线索"法在史学研究上C.怀疑态度值得提倡，但在证据不足时应暂缓判断D.研究者立场与方法不同，应也正名乎!名不正，则言不顺；事不成，则礼乐不兴；刑罚不中，则民无所措手足矣。”这反映了孔子治国思想中比较重视知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济增长。A.经济基础决定上层建筑的性质B.东亚儒家社会同西方社会存在的差异讲的涵义相一致A.良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此C.反对诸侯争霸战争D.代表下层平民的利益A.主张无为而治B.倡导战胜自然C.蕴含和谐理念D.提出仁者爱人C.促进了新知识分子群体形成D.加速了各家学派思想的融合①“道"是世界的根本②“齐物”③朴素的辩证法思想④“无为而治”12.(2022·湖北·模拟预测)古代经典中，如《易》,"易道广大，无所不包，旁及天韵学、算术，以逮方外之炉火";《诗经》包含有大量虫鱼、鸟兽、草木，以及天文、地理、农业生产等知识；《礼记》中有农业与季节相关的知识。这说明A.古代儒家经典皆为百科全书式著作B.原始儒学孕育了中国传统科技C.孔子为师意在培养"博学通才之士"D.传统文化与科技发展相得益彰13.(2022.安徽芜湖·模拟预测)孔子曾说"不学诗，无以言，不学礼，无以立",并认为不读《诗》"其犹正墙面而立也与",还说读《诗》可以"多识鸟兽草木之名"。可见在孔子看来，熟读《诗经》可以()A.加强道德自律B.丰富文化素养C.推动礼乐复兴D.增进人际和谐14.(2022.河北·模拟预测)先秦时期，孔子认为“宽则得众”,老子认为"我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”。这反映了先秦时期的思想家A.认识到黎民百姓的重要性B.给予人民自由生存空间C.注重规范统治者的行为D.以民为重强调民生关怀15.(2022·福建三明·三模)孔子极力倡导仁人君子之道。"仁人君子"不仅应关切个人自我道德品格修养，而且更应怀抱经世济民的情怀。这一主张的实质是A.维护儒学的正统地位B.稳定社会秩序C.重建西周的礼仪制度D.追求道德完善16.(2022·山东·平原县第一中学模拟预测)老子说："兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。"卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法，孔子回答说："俎豆(古代盛肉食的器皿，用于祭祀。)之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。"这反映出他们A.主张维护西周礼乐制度B.迎合新兴地主政治诉求C.反对诸侯不义攻伐战争D.关注民众生命与财产权也",并表示"富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之"。这些思想在当时A.丰富了人文思想的内涵B.体现了民本思想的萌发C.完善了仁政学说的基础D.蕴含着自由平等的观念18.(2022海南·模拟预测)孔子说："道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。"C.统治者应多管齐下，恩威并施D.用社会规范和刑罚约束民众行为C.儒家加速了礼乐制度的瓦解D.礼乐制度催生了儒家学派B.成为主流思想C.蕴含统一思想D.主张中央集权文明，没有周公就没有儒家的历史渊源；没有儒家，中国传统的文明就可能是另一种说明B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想C.儒学思想植根于商周历史文化D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝孟子认为，"以力假仁者霸……以德行仁者王",他的观点C.体现出儒家强调教化的政治理念D.是老子对现实的不满及消极避世的心态C.动摇了周王室的统治基础A.推行世官制B.将长城向西延伸到甘肃敦煌，东至辽东C.设刺史加强朝廷对地方的控制D.确定以郡县制作为中央控制地方的制度文帝重新设置东郡，掌握了压制关东诸侯王国的地缘优势，从而保障了汉廷的政治安全。这说明()A.分封制的推行有一定的经济基础D.秦汉时的"故地"全部推行分封制"秦之所以革之者，其为制，公之大者也：公天下之端自秦始。"张居正"三代至秦，混沌之再辟者也，其创制立法，至今守之以为利。’梁启超.“其(秦始皇)武功焜耀众所共知不必论，其政治所设施，多有皋牢百代之概。”B.时代变迁决定评价差异C.历史事实因年代久远无法定论D.立场不同导致褒贬不一大司空等，他们或从三公九卿制的官僚体系中分化而来，或从属于A.官僚体系趋于完善B.统治者独占水利资源C.政府重视水利建设D.中原地区生态状况良好C.朝臣掌握着决策权力D.三公九卿制发生异变A.六王毕，四海一B.伐匈奴，筑长城C.开灵渠，平岭南D.废分封，行郡县C.政权组织的日趋严密D.中央集权制度的完善要被免职；病愈后，要被任命为新地吏(原来秦国以外的新占领地区的官吏)或被派去戍边，同因为犯有C.给秦朝地方治理埋下隐患D.表明秦朝重视疆域的治理方县治；至公元前214年后，蒙恬北逐匈奴所设陇西郡和北地郡接管了最后的少数民族A.郡县治理体系不断加强B.大一统实现民族大交融使御史大夫能有效监督丞相，规定丞相位缺，御史大夫可升迁其位C.利于御史官行使监察权力D.完成监察官员专职化字号与内容的比较、勘验，以辨别真伪、防止欺诈)这一变化反映了A.君主集权强化B.行政效率提高C.政治制度成熟D.官僚机构僵化五年》公元前594年，"晋侯赏桓子狄臣千室，亦赏士伯以瓜衍之县。日："吾获狄土，子之功也。微子，吾丧伯氏矣。""公元前493年，晋国赵简子临阵誓师："克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂(参政),人臣隶圉免。”B.县制具有分封食邑的特征C.国君的权威进一步被削弱即)行之；不急者，日蹙(毕),勿敢留。留者以律论之。"这反映出秦朝B.行政管理的严格高效C.文官政治的确立D.严刑酷法的治国理念A.大一统制度消除了地区文化隔阂B.战国秦汉之际政治格局的连续性C.郡国并行制严重削弱了中央集权D.政治重心的转移有利于巩固统治C.理性化官僚体系D.大一统的儒家政治C.儒家思想在秦朝有一定影响D.秦朝短命而亡另有其因A.因袭周代制度B.强化宗法管理C.尚需不断完善D.具备创新特性C.降低了官僚集团的行政效率D.有效制约了君主权力地方上设立县和郡，作为新的行政建制。郡县的长官，不再是世袭领主A.郡县制已完全取代分封制D.中央集权的体制得以强化A.秦朝开创的郡县制从根本上消除了地方与中央的对立B.最高执政集团实现了权力的高度集中A.加强对岭南地区的控制B.推动岭南地区经济开发C.便利地方政府施政管理D.促进不同文化间的交流22.(2021·浙江·模拟预测)有学者指出，秦灭六国后，比较彻底地废除了西周创立的一些制度，汇总了战国时期各诸侯国进步制度的萌芽，秦朝(上溯至秦国)创建了一套全新的国家制度。下列文献史料，能验证这一说法的是①"不立尺土之封，分天下为郡县"②"为法于秦，战斩首一者，赐爵一级"③“改帝王之制，除井田，民得买卖”④“功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大启九国”代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现A.政治制度更为公平B.从人治到法治C.国家管理制度化D.产生了近代朴素的民主意识24.(2021·贵州·威宁彝族回族苗族自治县第八中学模拟预测)瞿同祖在《中国法律与中国社会》中指出：官僚系统越完备，对君主个人的品德、才能要求就越低，"君主"也就愈表现为一个纯粹的权力符号，只靠他一人的血缘身份便可以推动整个国家机器的运转。瞿同祖意在说明，官僚制度A.密切了君臣之间的关系B.维护了封建国家的统治C.加强了社会治理的力量D.提高了官员的办事效率25.(2021-陕西汉中·二模)秦汉时期，无论中央还是郡县的公文均要求乡里明文公布，民事告示要"明白大扁书乡市门亭显见处”非"令民尽知之",刑事公告更是图形天下、布之于亭。这一制度A.保障了统治秩序的稳定B.强化了基层社会的控制C.提高了文书行政的效率D.导致了权力中心的下移1.(2022.广西广西·模拟预测)如图为战国汉武帝时期农牧界线变迁图，界限以北为游牧区，以南为农耕区。农牧界线的变更说明B.游牧民族完成了封建化C.民族交融方式的多样化D.政局变动推动边疆开发嗣等担任节度使以掌管地方军政，并在内地普遍设置节度C.注重维护中央的权威D.延续了唐朝帝国的统治司，多州郡兼领；元丰中，始令转运使兼提举，而州郡不复预矣；后市舶司地位的变化()A.顺应了国家治理需要B.强化了重农抑商政策C.重构了地方行政制度D.扩大了海外贸易范围4.(2022.湖北·模拟预测)汉宣帝神爵元年(前61年)颁诏书，以长安为中心正式确立五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳霍山(安徽天柱山),北岳恒山，中岳嵩山；同时确定四渎：江，河，淮、济。确立"五岳B.强化都城周边军事安全C.确立传统朝贡体系地位D.调整王朝地方行政区划总管，领兵马，号将官，受节制，出入战守，唯听指挥。"下列所述现象与此处于同一朝代的是()①初于广州置司，以知州为使，通判为判官，及转运使司掌其事③中原昔失御，幽冀不复华，我朝示仁抚，金币岁屡加B.戏剧社会教化的作用式微C.社会文化的多元性和相对开放性D.理学日趋僵化导致纲常不正时间王国区郡区拓展区(即新建郡)景帝六年式帝后元二年C.郡区商品经济相对落后D.中央集权逐步强化C.中央集权不断加强D.选官制度趋于完善常平司)和帅司(安抚司),四司同为地方高层行政长官，全国各个统县行政组织(府、州、军、监)同时C.促使皇权更加集中D.减少了国家的财政支出有事，则为分院往镇，亦别有印。如大征伐，则会枢府议。其用人，则自为选。其为D.主管院事的高级长官称帝师府州县治所城市长期没有城郭，或虽有旧城而长年不加修理，使其自然废弃。这种不提A.旨在加强中央集权B.促使市坊制度的瓦解C.造成地方秩序混乱D.践行了无为而治思想一方面充分利用通判一职的监督权，规定各州凡事须通判共同签署始C.保证政府机构合理发挥作用D.实施效果符合宋初君臣构想B.官职可以世袭，不用交纳贡赋C.集军民、政教管理事务于一体D.负责管理西藏、新疆等地事务并未在中央任职，只是在四川听差遣而已，这一现象C.科举取士渠道多元化D.藩镇割据愈演愈烈的首脑。到盛唐时盐铁使、转运使、度支使、三宋后期。观察唐朱财政体制的演变历程，下列几个理解中准确的是①出现使职的固定化②③唐宋财政体制的终点回到起点④强化集权16.(2022.北京海淀一模)巡守是古代君主出京巡察地方的重要活动。以下相关记载按时间先后顺序排列正确的是伐凤夷。'"③“巡行口外，按历蒙古诸藩，加之恩意，因以寓怀远之略。"④"皇帝临位……二十有六年，初并天下……亲巡远方黎民。"17.(2022·新疆·二模)王夫之曾言："夫封建之不可复也，势也。虽然，习久而变者，必以其渐。秦惟暴裂之于一朝而怨满天下"。钱穆也说："始皇既卒，赵高用事。天下解体，怨望日甚。封建之残念，战国之余影，尚留存于人民之脑际。于是戍卒一呼，山东响应，为古代封建政体作反动，而秦遂以亡。"上述材料能够说明A.封建君主专制制度不断强化的历史规律B.秦国灭亡根本上缘于郡县制度的推行C.西汉初年实行郡国并行制度的历史原因D.分封制度的长久延续有利于国家统一18.(2022·陕西·宝鸡中学模拟预测)唐朝建立之初，不设监察区，只是派遣监察官员，即巡察使、巡抚使等定期巡察，事毕使除。而一旦派出了监察官员，就有分区负责的必要，于是贞观元年(627年)因山川地形将全国分为十道，以“察吏人善恶，观风俗得失”。据此可知，唐初A.地方行政区划日益细化B.监察区划向行政区划转化C.注重整顿地方行政秩序D.已开始出现藩镇割据局面19.(2022.河南新乡·二模)汉初颁布的《二年律令》规定，关中人员、物资、马匹等出入关津(关中与关外的水陆交通要津)要严格登记审查，严禁关中人、财、物流入诸侯王国，在汉与“诸侯”,即诸侯王国的边B.促进了中央集权体制的全面构建C.反映了王国对中央存在威胁D.阻碍了边疆少数民族地区的开发A.体现了中央政权对海洋资源的重视C.旨在废除郡国并行制汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也……今临政而愿治七十余岁矣，不如退而更化。"其意在()A.总结秦朝灭亡的经验教训C.劝诫皇帝调整政策适应现实D.通过神化皇权实现国家大一统A.1世纪B.7世纪C.14世纪D.17世纪《汉书》则将汉代王侯勋臣一律编入"传",删去"世家"一体。后来的一些史书沿袭了C.作者思想境界的差异巨大D.官修史书缺乏固定体例朝中后期，中央频繁干预州县僚佐官员的设置，要求省减官员人数。C.巩固了安定有序的统一局面D.促使了社会矛盾的相对缓和内容亲族回避制度本族组麻以上亲，及有服外亲、无服外亲，并令回避，其余勿拘。职务回避制度所注拟外官，其五服之内于法许相容隐者，皆不得相为代，有敢妄冒居之者，以私罪论。籍贯回避制度诸注官不注寄居及本贯州；不系寄居及本贯州，而有田产物力处，亦不注。即本贯开封府者，唯不注本县。B.加强了对地方的控制C.增强了官员的责任心D.弱化了宗法血缘关系C.使皇权受到了一定制约D.扩大了古代教育的对象接受，最终成就唐太宗统治时期"治世"局面。这可以说明()C.君臣平等实现政治和谐D.君主好恶决定历史走向C.提高了行政决策的效率D.促进了文官政治的发展宰相总人数出身于非三省长官的宰相人数唐肃宗唐代宗唐德宗唐宪宗B.三省内部制衡机制强化C.相权扩大威胁了皇权D.中央行政效率不断加强代，改用士人，枢密使皆天子腹心之臣，日与议军国大事，其权重于宰相。太祖受命，知政事佐之；枢密使专掌武事，副使佐之。"对材料理解C.枢密使的设立是为了分割相权D.皇权与相权既矛盾又互相依赖B.消除外戚篡权的风险C.提高宦官的政治地位D.建立分权制衡的机制B.意在限制三省长官的权力C.赋予监察职权相对独立性D.强化了监察机构内部分工B.三省六部制的运行机制良好C.高级官僚深受理学观念侵染D.皇权受到了"制度性"约束A.提高中枢效率B.牵制三省长官C.加强君主权威D.完善监察机制A.行政效率提高C.中央集权强化D.皇权至上的格局得到巩固B.平民崛起趋势不可阻挡C.国家开始控制学术思想D.朝廷重用文学贤良之士C.军政统一，效率提升D.吸取教训，重文轻武A.强化君主权力B.有效制约尚书C.完善官僚体制D.提高行政效率A.官员人数众多B.实行内外朝制度C.君相矛盾尖锐D.政府分工专业化B.官僚政治日益走向成熟C.君臣间关系趋于平等D.国家治理凸显民本思想16.(2022·湖北·模拟预测)唐后期至五代时，枢密使一职先是以宦官充任，曾一度左右宰相任免，插手皇帝废立，后多为武将，权倾将相。宋初，枢密使多以文臣出任，专掌军政，与宰相分权。宋初统治者此举意在A.削弱宰相权力B.结束藩镇割据C.防止权臣乱政D.提高行政效率17.(2022.河北·模拟预测)下表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代时期高祖，太宗时期设立文学馆，弘文馆等学士，备君主顾问高宗、武后时期学士开始参与决策事务玄宗时期开元初，设翰林待诏，后改为翰林学士，建立学士院，专掌最机密的诏令起草，正式参与朝政决策A.翰林学士控制了决策权B.中央集权体制的加强C.三省六部逐渐被废止D.中枢权力机制的调整18.(2022.北京西城·二模)有学者认为"唐的鼎盛有一种横向比较的优势，即同一时期世界上的其他地方都不如唐",并指出"这些灿烂光环的背后是唐朝内政的修明”。“唐朝内政的修明”体现在()①调整赋税制度以适应社会的发展②完善三省六部制优化决策程序③地方设置行御史台和肃政廉访司④实行开放包容的对外交往政策19.(2022·山东·模拟预测)如表为唐代时间概况唐初凡中外百僚之事，应弹劾者，御史言于大夫，大事则方幅奏之，小事则署名。武则监察御史萧至忠弹劾宰相苏味道有贪赃行为，苏味道被贬官。御史大夫李承嘉厉声指责曰："公等天时奏事应报承嘉知，不然，无妄闻也。"诸御史根本不予理睬，弹劾仍"悉不禀之。"期宗时期御史得专弹劾，不复关白于中丞、大夫。A.御史逐渐控制朝政决策权C.政治决策运行具有随意性D.御史成为依附皇权的工具史论、游记类文章也充满了时代感，苏轼、范仲淹等是C.崇文政治的推行D.理学正统的确立到汉宣帝，皇帝将一些侍从委以重任，让他们参与谋议国家政事。汉武帝此举()B.旨在调整中枢加强专制统治C.致使政府行政效率不断地提高D.缓和了中央各部门间的矛盾B.汉唐两朝的政治制度各有特色C.汉唐两代皇权大小是不相同的B.青史留名一定程度制约了皇权C.儒家伦理对古代帝王形成制约D.史官与皇权存在着尖锐的矛盾要措施有皇帝规范丞相封侯程序、控制封侯规模、削夺丞相侯的权B.体现了皇权对丞相群体的利用与防范时更无别人合适。太祖说："便照你意见用吧!"这一事件说明宋代C.政治运作程序僵化D.士人文官地位显著提高A.否定了官员子弟科考特权B.凸显了学校在科举中的地位C.完善了科举考试选拔程序D.推动了社会文化水平的提升在向上荐举人才的书折中大多有"谨条(列举)资品，乞蒙简察"字样。这说明该时期B.品评风气影响选官C.中央集权不断强化D.世官制度遭到冲击B.重视官员家世门第C.强调科考功名差别D.侧重官员行政能力A.察举制埋下汉末分裂割据的隐患B.察举制对两汉政治具有双重影响C.权门势家把持察举使其不能持久D.以官举士的方式不利于政治清明是B.强化对官员的监察C.促进商品经济发展D.控制选举的话语权门生故吏。因此察举过他人的子孙，便有易于被人察举之可能。这种现C.西汉豪强地主崛起的背景D.世卿世禄制度造成的影响A.赞同唐朝科举选官标准的合理性C.猛烈批判明朝实行的八股取士制D.认为唐朝吏部选官存在不公正性针对性地采取纳卷和行卷措施，纳卷即考生自己把优秀作品交纳给主试官先行过目；A.科举制形式主义流弊严重C.选官制度存在诸多腐败性D.科举制在发展中适时革新C.扩大了封建统治社会基础D.标志着察举和科举的结合C.地方吏治得到有效改善D.官员选拔注重个人品德时间过去了，各地并不重视，有的郡甚至一个都不举。这说明B.贵族政治的影响力仍然很大C.儒学独尊尚待时日D.豪强世族控制着选拔用人权A.确立了传统价值观主导地位B.规避了九品中正制弊端举荐与考试相结合的阶段；到了宋代，则以自由投C.科举制提升了选官标准D.选官方式趋向客观政府各部门就像车子，我们这些人就像是车把式，各部门当官的就像是骡子，我们用鞭C.等级秩序的失序D.地方宗族势力的发展A.官员文化素质降低B.人才选拔方式调整C.考试舞弊行为杜绝D.科考选才范围扩大A.士庶界限日渐模糊B.门阀政治具有重要影响C.社会阶层完全固化D.宗法制度影响南朝政治C.促使社会阶层流动加速D.打破世家大族对政权的垄断B.践行了重文轻武的国策C.促进了社会阶层的流动D.提高了官员的文化素质与民众之间的中间阶层。这说明了A.世族政治走向衰弱B.官僚政治发展完善C.制度创新发挥作用D.士绅阶层迅速崛起仕者的半数；由察举和学校开始入仕者的占四分之一；州郡县吏积功升迁的占14%;公府掾属人仕的占1.2%。另一份资料也表明，两晋高级士族子弟由吏部铨选人仕的占50%。这说明两晋南北朝时期A.九品中正制成为选官方式首选B.选官权力逐渐走向集权化C.士族政治固化了社会阶层流动D.科举制度的端倪开始出现21.(2022·湖南怀化一模)汉景帝末年，桑弘羊以“精于心算”而特拔入宫，历任侍中、大农丞、治粟都尉、大司农等职，先后推行一系列重要经济政策，大幅度增加了政府的财政收入。这一现象说明A.唯才是举是选官的基本原则B.选官方式取决于统治需要C.澄清吏治是选官的主要目的D.察举制已丧失了选官功能22.(2022·湖南·模拟预测)唐初，薛元超以门荫入仕，高宗时官至宰相。他曾说："吾不才，富贵过人。平生有三恨：始不以进士擢第；不娶五姓女(崔、卢、李、郑、王五姓);不得修国史。"这反映了当时A.门第观念逐渐淡化B.政治制度的导向C.历史传承得到强化D.门阀势力的衰弱23.(2022·贵州毕节·三模)汉代，每逢国家遥有祥瑞或灾异，便特别下诏，令公卿天子亲白策试，分别高下，授以官职；或有其他任使的，皆特别标明共日的，如需用外交人才，则诏举"能使异域绝国者",需用军事人才，则诏举"通孙吴兵法晓军机者”。汉代这一做法A.推动选贤任能制度的产生B.有利于提升官僚队伍素质C.符合君权神授的儒家D.强化了中央对地方的控制24.(2022·江苏江苏·三模)天监四年正月，南朝梁武帝颁诏：士族子弟要想在30岁之前入仕，就必须经学策试合格，否则必须年满30岁。同年，梁武帝还决定设置五馆，专门收揽“寒门俊才”,凭借经学策试就可以入仕。梁武帝时期选官制度的调整A.体现出公平选才的原则B.废除了士族子弟人仕特权C.改变了入仕考试的内容D.有利于提高官员文化素质25.(2022·江西赣州·模拟预测)家学是指儒学在家族内相传之学。家学"三世传业"在西汉是很平常的事，但在东汉却会引起人们的赞赏。对这一变化，比较合理的解释是A.儒学正统地位已动摇B.选官制度出现了异化C.士族地主把持了政权D.中央集权受到了削弱①刺史制度在汉惠帝时期正式确立②刺史隶属于丞相，负责监察地方④刺史在当时仍属临时差遗的官员用算律历",于是任命他掌管"那国上计"。由此判断，当时张苍主要负责的事务是C.审核各地计薄，考核官员政绩D.买卖运输货物，调剂各地物价C.中枢机构的异化D.监察制度的完善人选与言事也有着严格的规定。如"不许宰执、台谏、侍从亲戚子弟交荐","凡进退言事宜，虽执政不得与C.提升了台谏的实际权力D.规避了文官集团的斗争校尉，并领一州，封侯、外戚、三公以下，不论尊卑，无所不纠，重在抑制贵戚B.地方监察体制完善C.皇权有进一步提高D.治安混乱威胁统治台的运作；东汉末年，御史中丞可以直通天子。这反C.御史台成为决策中枢D.中央政府行政效率提高事中(谏官)负责规劝皇帝。明代将御史台改为都察院，清代雍正帝将给事中合并于督察院，二者职权范C.扩大了司法职权范围D.适应了皇权变化需要期录事参军的职责重点则转变为督察私盐贩卖、监临征税与专判州府财政等事务B.中央与地方的权力得到平衡C.中央财政出现危机D.监察官员的职权进一步明确10.(2022.海南海口·模拟预测)宋代以前，谏官和御史(又称台官)分别负责谏诤皇帝于C.加强对官员控制的需要D.制约宰相部门权力的需要A.强化君主专制B.提高行政效率C.约束行省权力D.促进吏治澄清A.御史大夫的职权有所扩大C.丞相的行政权力被严重削弱D.内朝官员政务决策权增强的任用，则由御史台在本系统内自行选择，监察C.削弱宰相为首的政治势力D.确保监察机构的权力至上人者，各反坐，即纠弹之官，挟私弹事不实者，亦如之。C.依法监察，立法全面D.以卑察尊，以轻制重的刺史，已不再如西汉时一般平时巡行、岁末B.埋下了地方军阀割据的隐患C.提升了地方政府的行政效率D.解决了王国问题带来的威胁强烈的政治使命感，依靠舆论来实现监督君主言行与国家决策的重C.有效避免决策失误维护国家稳定D.积极弘扬儒家士大夫责任和精神A.强化了君主专制统治C.有利于加强中央集权D.消除了干弱枝强局面C.中枢权力逐步下移D.察举制度得以完善可监督太守以下的官员，也可监督刺史…这样一来就与刺史制度形成相互监察的椅方C.监察机关的反向制约特征D.监察官拥有监察权而没有处置权下?朝廷自有典宪，朕不敢私”,遂免其相。这一事件说明宋代B.御史中丞权力超越宰相C.崇文抑武治国策略进-步得到落实D.中央权力分割相互制约《史记.秦始皇本纪》分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监(御史)《汉旧仪》惠帝三年，相国奏遣御史监三辅郡文帝十三年，以御史不奉法，下失其职，乃遣《汉书.·百官公卿表》武帝元封五年初置部刺史，掌奉诏条察州A.秦汉时期杜绝了地方官员的腐败行为B.秦汉加强了对地方官员的C.秦朝时开创了对地方官员的监察制度D.秦汉时期地方的A.吏治腐败问题严重B.专制皇权达到顶峰C.监察制度效能提升D.台谏官员职权扩大监察官员"自皇太子以下，无所不纠",且可以"风闻奏事",不受任何机构、官员的约束。这体现出秦朝监察A.分化相权，加强皇权B.风闻奏事，权力无限C.位卑权重，以小制大D.地位崇高，彼此制衡B.刺史制度加强了中央集权C.刺史的职权发生了异变D.刺史制度保障了吏治清明参照；明帝时，荆州刺史郭贺因百姓赞"厥德仁明郭乔卿，忠正朝廷上下平",被赐以三公之服。据此可知，东汉民间品评谣谚()A.起到监督官吏的社会作用B.是九品中正制的雏形C.成为考核官吏的主要依据D.遏制了地方官员贪腐1.(2022-山西吕梁二模)汉代儒学家对宗法制度进行了再解释：天子，诸侯的继统属于君统，卿大夫、士的继统属于宗统；宗法制度只是卿大夫、士的继统法，与天子、诸侯无关。因此有“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”的说法。这反映出汉代A.宗法制度得到严格承袭B.政治伦理逐渐弱化C.儒家思想确立独尊地位D.君主专制程度加深2.(2022·山东师范大学附中模拟预测)下图为西汉某时期丞相出身的统计图。其变化反映出汉昭帝时(公元前94-前74年)汉元帝时汉昭帝时(公元前94-前74年)汉元帝时(公元前49-前33年)(公元前141-前87年)A.重视教育，书院大量兴起B."推恩令"使白衣卿相迭出C.儒学的政治影响力加强D.注重人才出身的察举制改革3.(2022.江苏江苏·模拟预测)如图为汉代画像砖图"二桃杀三士",齐景公与晏婴合谋，馈二桃于公孙接、田开疆和古冶子三人，由他们"计功而食桃"。三人述说了各自的功绩，公孙接、田开疆听了古冶子的事迹，认为"取桃不让，是贪也，然而不死，无勇也",遂拔剑自刎。古冶子耻于自己的言行，自认不仁、不义，也拔剑自刎了。据此可知，该画像砖A.反映出汉代思想文化多元化B.有利于推动儒学的社会教化C.是研究秦汉历史的二手史料D.再现了齐国尚武的社会风貌4.(2022.安徽省广德中学模拟预测)《汉书》记载，汉宣帝本始四年诏："父子之亲，夫妇之道，天性也。虽有祸患，犹蒙死而存之。诚爱结于心，心厚之至也，岂能违之哉?自今子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐；其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。"汉B.黄老哲学是治国理政的指导思想C.小农经济的发展导致伦理的丧失D.统治者利用法律儒家化巩固政权盛行立祠之风。这些祠堂规模宏伟，广泛分布于全国各地，用来祭祀祈福、纪念缅怀和昭德劝来。汉代祠B.促进了祖先崇拜观念的普及C.扩大了儒家学说的影响D.便利了诸子百家思想的融合C.融入于法家思想体系D.与官僚政治逐步结合C.董仲舒结合法家的思想改造儒学D.汉代以儒家思想对法制进行改造B.班固试图在社会治理中渗透儒家伦理而且民间也有视祥瑞为太平，将图像刻画在居住的房屋门上或逝者墓室中的做法，B.崇文抑武的治国理念C.民众富足的生活状态D.天人感应的社会影响当政者高帝惠帝高后文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝平帝丞相身1功,13功臣3功臣4功臣4功臣子3,其他1功臣子5,外戚宗室3,椽史文吏1,其他3吏3椽史文吏3椽史文吏4,经学之士3士2经学之士2外戚宗室1,椽史文吏1,经学之士3椽史文吏1,经经经学之士1B.儒学政治影响不断增强C.社会阶层的流动性加强D.选人用人标准渐趋统一比百石以下，补郡太守卒史，皆各二人，边郡一人。先用诵多者；若不足，乃择掌故以补中二千石属，文C.表明儒学对人才选拔影响显著D.为实行考试选官奠定人才基础对孝顺父母的百姓给以赐钱帛、爵位等待遇，来鼓励老百姓C.恢复和发展社会经济D.建立社会保障体系14.(2022.广东·模拟预测)西汉时，城市中社会教化的主要活动载体是象征皇权的坛庙、宗庙、社稷等。北宋时，秦汉、隋唐时期不被官方承认的以贤良为主体的祠庙，即为护国佑民、忠孝节义、名宦乡贤类的祠庙，成为百姓日常生活各方面的教化典范。这一变化反映出当时()A.程朱理学的正统地位得以确立B.家国同构的政治体制发生异变C.社会治理强调法治与礼教并举D.社会教化趋于平民化和世俗化15.(2022·山东济宁二模)西汉时期，汉武帝推行"罢黜百家，表彰‘六经",肯定了"以教为本”,否定"以法为本",强调"教，政之本也；狱，政之末也”。该变革的重大影响在于A.开启了以儒入法的历史进程B.奠定了解决王国问题的理论基础C.助推了重视教育传统的形成D.迎来了新一轮的思想活跃局面16.(2022河南·模拟预测)在禁止私学的同时，秦始皇还采纳李斯等人的建议，“以吏为师，以法为教”。汉武帝不仅采纳董仲舒的建议兴办太学，还下令在全国各郡县设立学校以推广儒学。由此可见，两位帝王都注重A.以思想统一维护统治秩序B.垄断教育和教化百姓C.在思想文化领域涤荡旧制D.引导民间舆论的方向17.(2022·江苏·模拟预测)汉武帝封禅泰山，"泰山刻石文”铭曰："四海之内，莫来贡职。与天无极，人民蕃息，天禄永得。"这说明汉武帝A.在全国范围内推行了郡县制B.追求汉朝“大一统”的目标C.施政理念体现儒家民本思想D.较早具备了中华民族的意识18.(2022·安徽省