《人间词话》十则详解课件

《人间词话》十则《人间词话》十则详解课件1

《人间词话》，青年们读得懂的太少了；肚里要不是先有上百首诗，几十首词，读此书也就无用。……我个人认为中国有史以来，《人间词话》是最好的文学批评。开发性灵，此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！

——《傅雷家书》《人间词话》，青年们读得懂的太少了；肚里要不是先有2

王国维（1877——1927），字静安，号观堂。他“体素羸弱，性复忧郁”。幼年接爱传统的封建文化教育，15岁考中秀才。青年时代在进步思潮影响下，努力学习西方哲学社会科学和自然科学。把西方美学和文艺思想与中国古代美学和文艺思想融合起来，成就了他主要的美学文艺理论著作《人间词话》王国维（1877——1927），字静安，号观3辛亥革命后，他以清朝遗老自居。1927年由于长期思想上的苦闷，生活上的困顿，长子去世，挚友绝交，对北伐战争胜利的恐惧，自沉颐和园昆明湖。他的才华和卓识并没有得到充分的发展，令人惋惜。

辛亥革命后，他以清朝遗老自居。1924

五十之年只欠一死经此世变义无再辱五十之年5王国维之死，是一个世纪的谜语，但总觉得他是为“忧心”而死。他找到叔本华做他的精神引领，而从叔本华那里领会到的悲观主义恰好促成骤然赴死的决心。“人生问题，往复胸臆”，度量王国维的一生，寻觅于哲理，探求于史学，往复于“人生”。他在探索史学上做出现代少有人与之比肩的大贡献，问题在于，他的死是不是说明他往复于“人生”的途中，寻寻觅觅，终而冻馁于野，无得归所？

王国维之死，是一个世纪的谜语，但总觉得他是为“忧心”而6为“殉清”说。王为清朝遗老，王国维以秀才身份，被溥仪破大清“南书房行走”须翰林院甲科出身的旧制，召其直入“南书房”,溥仪对其有囯士知遇之恩。逢“覆巢”之将再，以自杀而“完节”似乎也是情理之中。所以梁启超以伯夷、叔齐不食周粟而比之，当时的清华校长曹云祥和罗振玉、吴宓等均持此说。鲁迅在《谈所谓“大内档案”》一文中，称王“在水里将遗老生活结束”，可见也为此论。但反对此说者认为，王国维领清华职，心无旁骛，潜心学术。他虽“忠清”，却不充其鹰犬，以至“愚忠”至“殉清”程度。所以当时就有人说：“你看他那身边的遗嘱，何尝有一个抬头空格的字？殉节的人岂是这样子的？”

为“殉清”说。王为清朝遗老，王国维以秀才身份，被溥仪破7为“文化殉节”说。陈寅恪认为凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。”“盖今日之赤县神州值数千年未有之巨劫奇变，劫尽变穷，则此文化精神所凝聚之人安得不与之共命而同尽，此观堂先生所以不得不死，遂为天下后世所极哀而深惜者也”。最后一种观点是“诸因素”。以一遗民绝望于清室的覆亡，以一学者绝望于一种文化的式微，一介书生又生无所据当王国维徘徊于颐和园长廊，回想起“自沉者能于一刹那间重温其一生之阅历”的箴言，遂“奋身一跃于鱼藻轩前”。也许，这就是王国维自沉之“谜底”。为“文化殉节”说。陈寅恪认为凡一种文化值衰落之时，为此文8文章主张

《人间词话》不同于当时有影响的词话,它提出了"境界"说."境界"说是《人间词话》的核心,统领其他论点,又是全书的脉络,沟通全部主张.王国维不仅把它视为创作原则,也把它当作批评标准,论断诗词的演变,评价词人的得失,作品的优劣,词品的高低,均从"境界"出发.因此,"境界"说既是王国维文艺批评的出发点,又是其文艺思想的总归宿.文章主张9落实以下字词释义（1）有境界则自成高格

（2）五代、北宋之词所以独绝者在此

（3）此在豪杰之士能自树立耳

（4）蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处

（5）然遽以此意解释诸词

崇高的格调……的原因有才华的诗人不经心地；猛然

暗淡；零落。

就独一无二、绝无仅有落实以下字词释义（1）有境界则自成高格

崇高的格调…10第一则，指出有“境界”则有“高格”，才能产生名句。第二则从创作方法角度谈“造境”与“写境”。“造境”即是“虚构之境”，“写境”即是写实之境

“造境”并非是胡编乱造，而必须遵循自然规律，植根于客观世界；“写境”并非是照搬自然，而必须用审美理想对生活加以提炼、改造。实质上强调了艺术境界既要描写自然又要表现理想，是理想与现实的统一第一则，指出有“境界”则有“高格”，才能产生名句。第二则11有我之境有我之境12

庭院深深深几许，

杨柳堆烟，

帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处，

楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，

门掩黄昏，

无计留春住。

泪眼问花花不语，

乱红飞过秋千去。

欧阳修《蝶恋花》

“花不语”“乱红”，雨横风狂，落花飘零，哀伤——因独立黄昏，惜春伤春的我（古代女子常见花落泪，对月伤情，泪眼问花，花儿也飞去。有情之人，无情之物都报以冷漠。反映词中女子难言的苦痛。女子无人同情的怅然若失之态，所以移情到景上。）面对着雨横风狂、落花飘零的“外物”而产生的一种无可奈何的伤感。

庭院深深深几许，

杨柳堆烟，

帘幕无重13秦观《踏莎行》雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？“孤馆”“闭”，春寒袭人，杜鹃啼血，夕阳西下，无限凄婉——因了饱受羁旅漂泊的我（贬谪之后，逢春寒，感孤独，听杜鹃悲鸣，见夕阳西下。凄厉的气氛，“可堪”二字刻画诗人自我形象。移谪居之恨到凄厉之景上。）一切外物都渗透着孤独、寂寞、无限凄婉之意。这些是“有我之境”。

秦观《踏莎行》雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭14物本无意，实乃诗人主观情绪的浸染（亦可提“移情”）。你还读过哪些这样的句子。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。登山则情满于山，观海则意溢于海

物本无意，实乃诗人主观情绪的浸染（亦可提“移情”）。你还读过15无我之境无我之境16陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。你如何理解“无我”之说？这里明明有个悠然的诗人吗？王国维所谓的“无我之境”并不是指一般意义上的“无我”，而是指诗中景物不带作者任何的主观感情及个性特征陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。你如何理解“无我”之说17元好问《颖亭留别》故人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺，万景若相借。北风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲咤。回首亭中人，平林淡如画。

诗人以寒波白鸟的悠闲反衬人事之仓猝。“寒波”二句寄托了诗人的向往之情，他希望自己也化作寒波、白鸟，融入那画面中去。这意境中也有诗人自我的个性。因为自己思归的心急切，就特别灵敏地感到“寒波澹澹”、“白鸟悠悠”了。元好问又何尝是真的“无我”呢？只是“我”没有直露而已。元好问《颖亭留别》诗人以寒波白鸟的悠闲反衬人事之仓猝。18“有我之境”与“无我之境”的根本区别“有我之境”偏重情感的外显，主观性强；“无我之境”偏重理性的描述，客观性较强。“有我之境”与“无我之境”的根本区别“有我之境”偏重情感的外19下面诗句属“有我之境”的是：（）属“无我之境”的是：（）A感时花溅泪，恨别鸟惊心B星垂平野阔，月涌大江流C明月松间照，清泉石上流D浮云游子意，落日故人情ADBC下面诗句属“有我之境”的是：（）ADBC20王国维认为这两种境界那种更高明？为什么？

人莫不有七情六欲，观景赏物莫不带有主观上的一些色彩，形成文字，多表现为“有我之境”；相对而言，灭绝掉主观情思，超然物外，达到物我浑然的境地，写出“无我之境”就比较难了。（为什么创作“无我之境”更难？）王国维认为这两种境界那种更高明？为什么？

人莫不有七情六21第五、六则从作者感受、作品表现的角度谈“境界”。包含三层含义：

1．写真景、真情：景真，写出自然神韵，不只求形似；情真，发自肺腑，诚挚深切，而非虚情假意，无病呻吟。

2．出境界需情景交融。

3．除了以上内容，形式两方面之外，还需炼字的技巧。第五、六则从作者感受、作品表现的角度谈“境界”。包含三层22宋祁

《玉楼春》东城渐觉风光好，彀皱①波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生②长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

①縠皱：即皱纱，喻水的波纹。

②浮生：指飘浮无定的短暂人生宋祁《玉楼春》23

“闹”字好在准确、鲜明、生动，带有动态地刻画春天的蓬勃生机，并把作者对春天这样一个万物萌发，生机盎然的季节的到来的欣喜用一个“闹”字表达了出来。作者的感情态度尽含于一个闹字之中。“闹”字好在准确、鲜明、生动，带有动态地刻画春天24作者简介

张先（990-1078）北宋词人。字子野，乌程（今浙江湖州）人。天圣八年进士。历任宿州掾、吴江知县、嘉禾（今浙江嘉兴）判官。皇祐二年，晏殊知永兴军（今陕西西安），辟为通判。后以屯田员外郎知渝州，又知虢州。以尝知安陆，故人称张安陆。治平元年以尚书都官郎中致仕，元丰元年卒，年八十九。张先“能诗及乐府，至老不衰”（《石林诗话》卷下）。其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映。语言工巧。作者简介张先（990-1078）北宋词25人物轶事私会尼姑传说张先年轻时，与一小尼姑相好，但庵中老尼十分严厉，把小尼姑关在池塘中一小岛的阁楼上。为了相见，每当夜深人静，张先偷偷划船过去，小尼姑悄悄放下梯子，让张先上楼。后二人被迫分手，临别时，张先不胜眷恋，于是写下《一丛花》寄意。“伤高怀远几时穷，无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沈恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风

”老年纳妾张先一生安享富贵，诗酒风流，颇多佳话。好友苏轼赠诗“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙”为其生活写照。据传张先在八十岁时仍娶十八岁的女子为妾。一次家宴上，张先春风得意赋诗一首：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”苏轼也即兴附上了一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”后来此小妾八年为他生了两男两女，其中一个儿子就是宋朝著名的宰相张升。张先一生共有十子两女，年纪最大的大儿子和年纪最小的小女儿相差六十岁。

人物轶事私会尼姑26

官妓索词

张先老年寓居杭州，多为官妓作词，却把同为官妓的龙靓忽略了。于是龙靓给张先写了一首诗索词：“天与群芳千样葩，独无颜色不堪夸。牡丹芍药人题遍，自分身如鼓子花。”张先于是作《望江南》回赠：青楼宴，靓女荐瑶杯。一曲白云江月满，际天拖练夜潮来。人物误瑶台。醺醺酒，拂拂上双腮。媚脸已非朱淡粉，香红全胜雪笼梅。标格外尘埃。自谓张三影张先初以《行香子》词有“心中事，眼中泪，意中人”之句，被人称之为“张三中”。张先对人说：“何不称为‘张三影’，‘云破月来花弄影’；‘娇柔懒起，帘幕卷花影’；‘柔柳摇摇，坠轻絮无影’，均是我的得意之句。”世人遂称之为“张三影”。欧公赠雅号张先另有一雅号，即为欧阳修所赠，范公偁《过庭录》记载言：‘子野《一从花令》一时盛传，永叔（欧阳修）尤爱之，恨未识其人，子野家南地。以故圣都，谒永叔，闻者以通，永叔倒屣迎之曰：“此乃‘桃杏嫁东风’郎中”。官妓索词27天仙子

《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。天仙子《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回28①嘉禾小倅（cuì）：嘉禾，宋时郡名，即秀州，今浙江嘉兴市。小倅：即小副官。这里指判官。张先此时是嘉禾任判官。

②《水调》：曲调名，相传隋炀帝开凿汴河时自制此曲《水调歌》。

③临晚镜：就镜自照而感伤衰老。

④流景：如流水般逝去的光阴。杜牧诗："自伤晚临镜，谁与惜流年。

⑤后期：瞻望未来。空记省：白白留在记忆中。记：记忆，思念。省：醒悟，明白。

⑥并禽：成对的鸟儿。这里指鸳鸯。暝：闭眼小憩。

⑦花弄影：花在月光下摆弄它的身影。这是对花拟人化的描写。弄：摆弄。

⑧落红：落花。

①嘉禾小倅（cuì）：嘉禾，宋时郡名，即秀州，今浙江嘉兴市。29

饮着美酒听着《水调曲》，午间喝醉后已经醒来，可心中的愁苦却不曾排遣。送走了春天，春天什么时候能再回来？晚上对镜自照，惋惜青春年少、似水流年，往日相约，白白记得很清楚，后来却如同云烟。沙滩上双宿的鸳鸯鸟已栖息，风吹走了流云，月光下花儿孤影自怜。一层层的帘幕密密的遮住了灯光，风儿在依旧吹，人声却渐渐地安静下来。明天的小路上一定是落满了花瓣。饮着美酒听着《水调曲》，午间喝醉后已经醒来，可心中的愁苦却30诗文赏析1．结合词序内容说说张先不赴府会的原因是什么？

由词序可知，一是位卑（时为嘉禾小吏），二是老病（病眠）。这首词主要表现了位卑老病的感叹。从中午到夜晚。2．这首词所写内容时间跨度。

诗文赏析1．结合词序内容说说张先不赴府会的原因是什么？

由词313．仔细体会“送春春去几时回，临晚镜。伤流景。往事后期空记省”所表达的情感。

“送春春去几时回”,

表面上是问自然界的春天,实际上是问自己生命中的青春几时再回来，字里行间充满对生命之春的留恋。所以才会对着明镜，为流水般消逝的光景伤心（“临晚镜,伤流景”）。作者回首过去,则往事成空,瞻望将来,则后期无定,流光堪悲,人事就更堪悲了。“空记省”，想也无益。

3．仔细体会“送春春去几时回，临晚镜。伤流景。往事后期324．下片所有景物描写都暗扣一种事物，请说说这是哪种事物。

“风”字又是贯穿整个下片的关键词。因为“风”起春寒，鸟儿才紧紧依偎；因为“风”散浮云，月亮才得以重现；因为“风”起，残花月下始弄“影”；因为“风”起，词人才猜想“明日落红应满径”。

4．下片所有景物描写都暗扣一种事物，请说说这是哪种事物。

335．“沙上并禽池上暝”为什么要写“并禽”。

“沙上并禽”,用以对照自己的独处。

5．“沙上并禽池上暝”为什么要写“并禽”。

“沙上并禽”,346．王国维《人间词话》说:“

‘云破月来花弄影’

著一‘弄’字而境界全出矣。”

请大家赏析“弄”字的妙处。

与上句动静结合，用拟人手法，既写出了月下花儿被风吹时的舞动之态，也写出了花儿似乎顾影自怜的人性美。

6．王国维《人间词话》说:“

‘云破月来花弄影’

著一‘弄’357．“明日落红应满径”是虚写，分析表达的情感。

结句扣住“送春”,是说今晚还可以看到“花弄影”,大风之后,明天所见到的,惟有“落红满径”,表达伤春之情。

7．“明日落红应满径”是虚写，分析表达的情感。

结句扣住“36本词小结

时光易逝，青春难再，人生失意，偏逢月照花影，落红满径。借酒浇愁，愁何能消？酒醉易醒，愁何能醒？这首词深刻的表达了作者无奈、感伤、失意的情怀。本词小结时光易逝，青春难再，人生失意，偏逢月照花影37迁移：王安石《泊船瓜州》京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

“绿”字王安石曾用过“入”“过”“满”等十几个字，最后才定为绿，结果“绿”

成全诗诗眼，说说“绿”字怎么好？

形容词用如动词，和煦春风吹拂下，千里江岸，一片新绿，诗人就把看不见的春风转化成鲜明的视觉形象，写出了春风的精神。

迁移：王安石《泊船瓜州》38蝶恋花晏殊

蝶恋花晏殊39全文诵读全文诵读40上片描绘了哪些的景物？运用什么手法表现离别苦的特点？一、炼字析文，感悟意象拟人、烘托：赋予菊、兰人的情感，它们似与词中主人公同病相怜，以悲景写愁，烘托出一个凄清的氛围。对比、反衬：“燕子双飞”“明月穿户”皆是令人悲愁恼恨之物，乐景写悲，以无情反衬有情。上片描绘了哪些的景物？运用什么手法表现离别苦的41古诗词中的明月苏轼《水调歌头》：“转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。”

李白《静夜思》举头望明月，低头思故乡。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。古诗词中的明月苏轼《水调歌头》：“转朱阁，低绮户，照无眠，不42晏几道·《临江仙》：“落花人独立，微雨燕双飞”李白《双燕离》诗：“双燕复双燕，双飞令人羡。”古诗词中的燕子

晏几道·《临江仙》：“落花人独立，微雨燕双飞”李白《双燕离》43古诗词中的高楼

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。

晚唐诗人温庭筠的《望江南》

候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。《踏莎行》欧阳修古诗词中的高楼

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹44二、合作探究，体会意境

下片一、二两句纯用白描手法，却成为本词中流传千古的佳句，说说你的赏析和见解。1.承上“到晓”，折回写今晨登高远眺。“独上”对应上片“离别苦”，而“望尽天涯路”正由一夜无眠生出，脉理细密。2.登楼望远往往催化出人蕴积于胸的意绪情态，是抒情写志的恰当媒介。词中主人公因经受不住愁苦煎熬方登楼散心，不想更催发了心中对远方亲人的怀念。3.“西风凋碧树”，不仅是登楼所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。“凋”，既表现了秋风的肃杀，又暗示出主人公由此引发的强烈感受。4.虽然景萧索，人孤寂，但气象阔大、境界高远，因而成为全词的警句。二、合作探究，体会意境下片一、二两句纯45词的最后一句与上句有何联系?

因果关系。由于登楼远眺，不见所思，因而想到音书远寄，但“山长水阔”不知何处可寄，将愿望与可悲的现实对照起来写，更突出了“满目山河空念远”的悲慨。“山长水阔”与“望尽天涯路”照应，“知何处”的感慨更增添了全词悠远辽阔的意境和令人思之不尽的情致。词的最后一句与上句有何联系?因果关系。由于46《人间词话》十则详解课件47为伊消得人憔悴：重点字词解释伫倚危楼风细细：黯黯生天际：拟把疏狂图一醉：强乐还无味：衣带渐宽终不悔：久立高楼因离别而伤心的样子

打算

放纵

勉强寻欢作乐

又形容人越来越瘦

值得为伊消得人憔悴：重点字词解释伫倚危楼风细细：黯黯生天际：拟把48

在这首词中，哪些字、词或句子让我们印象深刻？伫倚危楼草色残照衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。？在这首词中，哪些字、词或句49上阙的第一句是叙事还是抒情？有何作用？综观全词，只有这一句是在叙事，其余句子都在抒情。这一句突现了主人公的外在形象，他久久地伫立在高楼之上，向远处眺望。“风细细”代写一笔景物，这三个字使得整个画面活了起来。最能体现作者情思的是哪个词，它由何而生？“春愁”它是抒发主人公伫立高楼时，极目天涯，看到“春草”引发的情思上阙的第一句是叙事还是抒情？有何作用？综观全词，只有这一句是50品味意象草色残照愁离愁别恨1、春草，芳草萋萋，割尽还生，很容易让人联想到仇恨的连绵无尽2、春草容易引起他乡游子思归的感情。3、春草容易使人怀念意中人。

思考问题：春草在这里表现了哪一种情思？

品味意象草色残照愁离愁别恨1、春草，芳草萋萋，割511、这首词中有两句为千古名句，请找出并加以赏析

作者并非有意要忘却“春愁”，他甚至“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，心甘情愿为春愁所折磨，即使渐渐形容憔悴，瘦骨伶仃，也是值得的，这种“春愁”就是对伊人的刻骨铭心的相思之情。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴1、这首词中有两句为千古名句，请找出并加以赏析

52景情细风草色烟光残照春愁极目远眺伫倚危楼（凄美伤感）黄昏春望图

“一切景语皆情语”情景交融

3、作者用什么手法把“景”和“情”联系起来的呢？2、作者观景的立足点在哪里？景情细风草色烟光残照春愁极目远眺（凄美伤感）“一切景53春愁借酒狂歌

借酒消愁愁更愁（“强乐还无味”）消愁结果“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”

不后悔词眼2、“春愁”令人如此痛苦难熬，作者后悔了吗？词中哪些句子说明了这个问题？春愁借酒借酒消愁愁更愁（“强乐还无味”）消愁结果“衣带渐宽54青玉案

元夕辛弃疾青玉案

元夕辛弃疾55东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。富貴人家出游灯火璀璨欢闹场面上阕：元宵佳节空前盛况东风夜放花千树，富貴人家出游灯火璀璨欢闹场面上阕：元宵佳节空56拟题1.“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么表达技巧，有什么作用？5ˊ参考：这两句都用了暗喻的修辞手法。前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星。极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。拟题1.“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么表达57蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。富家女子的观灯情态苦觅的意中人下阕：万人丛中觅情人蛾儿雪柳黄金缕，富家女子的观灯情态苦觅的意中人下阕：万人丛中58阑珊表示形容灯光“暗淡、零落”。“衰减、消沉”，如“意兴阑珊”。表示“残、将尽”，如“春意阑珊”。指“凌乱、歪斜”，如“字阑珊，模糊断续”指“困窘、艰难”，如“近况阑珊”。阑珊表示59拟题2.“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么作用？5ˊ参考：这两句用了借代的手法。“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子；这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。拟题2.“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修60拟题3、“那人”是个怎样的人？作者塑造这样一位美人，用意是什么？8ˊ拟题3、“那人”是个怎样的人？作者塑造这样一位美人，用意是什61参考：①那人是一个孤高脫俗、傲然不群独在“灯火阑珊处”的女子，表现了词人内心的孤独、寂寞。②她既是作者志同道合者，也是作者一种理想人格的化身。寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者（“当权者”或“时俗”）同流合污的思想感情。参考：62本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面，讽刺南宋统治者只知沈醉于歌舞升平，而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独，脱俗不群的美人形象，从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。本词主旨：本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场63昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，