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文档简介
14.1《促织》同步训练一、选择题1.下列句中加点字解释正确的一组是(
)A.宫中尚促织之戏
尚:崇尚,爱好B.操童子业,久不售
售:文中指出售C.昂其直,居为奇货
昂:观察D.径造庐访成
造:建造2.从词类活用看,下列句子中加点词的活用现象与其他三项不同的一项是(
)A.宫中尚促织之戏,岁征民间 B.市中游侠儿得佳者笼养之C.日将暮,取儿藁葬 D.成以其小,劣之3.对下列句中加点词的解释不正确的一项是(
)A.操童子业,久不售
售:买B.即道人意中事,无毫发爽
爽:差错C.成益愕,急逐趁之
趁:追逐D.抚军亦厚赉成
赉:赏赐4.下列各句中加点词的用法和解释全部正确的一项是(
)A.顾念畜劣物终无所用(但)
靡计不施,迄无济(最终)B.市中游侠儿得佳者笼养之(笼子)
虽连城拱璧不啻也(比不上)C.欲居之以为利,高其直(认为……高)
成妻具资诣问(到)D.民日贴妇卖儿(每天)
少年固强之(本来)5.下列句子中加点字均为词类活用,试选出分类正确的一项(
)①宫中尚促织之戏,岁征民间②市中游侠儿,得佳者笼养之③虫集冠上,力叮不释④旬余,杖至百⑤成以其小,劣之⑥每责一头,辄倾数家之产⑦而高其直,亦无售者⑧日将暮,取儿藁葬A.①②③⑧/④/⑤/⑥/⑦ B.①②③/④⑤⑥/⑦/⑧C.①③/②⑧/④⑦/⑤⑥ D.①③⑧/②⑥/⑤⑦/④6.对加点词语的解释,不正确的一项是(
)A.虽连城拱璧不啻也
啻:止 B.夫妻向隅
向隅:面对着墙角哭泣C.因出己虫,纳比笼中
比:比赛 D.虫跃去尺有咫
咫:八寸7.将下列句中加点词按词类活用类型分类,正确的一项是(
)①岁征民间②旬余,杖至百③成然之④得佳者笼养之⑤早出暮归⑥试使斗而才⑦成以其小,劣之⑧辄倾数家之产⑨而高其直A.①④⑦/②⑤⑨/③⑥/⑧ B.①④⑤/②⑥/③⑦/⑧⑨C.①③④/②⑥/⑤⑨/⑦⑧ D.①②⑨/③⑧/④⑥/⑤⑦8.填入下面语段横线处的语句,最恰当的一项是(
)
但是葛蕾特的话反而让母亲感到不安。走到一边,一眼看见印花墙纸上那个巨大的棕色斑点,她还没来得及回过神来意识到她看到的是格里高尔,①“啊,天哪,啊,天哪!”随即便好像完全绝望似的张开双臂,头栽倒在沙发榻上,不动弹了。“②!”妹妹举起拳头,怒目闪闪地说。③。A.①便扯开轻微沙哑的嗓门喊道
②你,格里高尔
③这是自变形以来她直接对他说的第一句话B.①便扯开轻微沙哑的嗓门喊道
②格里高尔,你
③这是自变形以来她直接对他说的一句话C.①便惊慌失措地喊道
②你,格里高尔
③这是自变形以来她直接对他说的一句话D.①便惊慌失措地喊道
②格里高尔,你
③这是自变形以来她直接对他说的一句话二、文言文阅读阅读《促织》,完成各题。宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉;旁一蟆,若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,【甲】虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!”儿涕而去。未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念,自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趋之,折过墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间,视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。村中少年好事者,驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,急解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。翼日进宰,宰见其小,怒呵成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,【乙】无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉!天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,【丙】并受促织恩(yìn)_______。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”9.下列语句中加点字的注音、加点词的解释、填写在横线上的汉字,全都正确的一项是(
)【甲】虽连城拱璧不啻也
【乙】无出其右者
【丙】并受促织恩(yìn)A.“啻”读作“dì”;“无出其右”的意思是“没有能超过他的”;横线上应填“阴”。B.“啻”读作“chì”;“无出其右”的意思是“没有比他地位更高的”;横线上应填“阴”。C.“啻”读作“dì”;“无出其右”的意思是“没有比他地位更高的”;横线上应填“荫”。D.“啻”读作“chì”;“无出其右”的意思是“没有能超过他的”;横线上应填“荫”。10.下列对小说的理解与赏析,不恰当的一项是(
)A.小说开端写“宫中尚促织之戏,岁征民间”,点出成名一家苦难遭遇的社会背景。B.成子失手扑死父亲借“神卜”得来的促织,只得化身成这只促织来弥补自己之过。C.作者用欲扬先抑的手法,将成子化虫与“蟹壳青”比斗的场景描写得极富戏剧性。D.小说以促织的得失为线索,串起主人公大悲大喜的情绪变化,环环相扣,动人心弦。11.小说最后一段中,作者评价成名为“长厚者”(忠厚老实的人)。请结合小说内容简析成名的“长厚”有哪些表现。12.有人认为小说的喜剧结局削弱了作品的讽刺性和批判性,你认同这种观点吗?请简述理由。阅读下面的文言文,完成下面小题。甲①臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居城中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。②凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下既得志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!(节选自魏征《谏太宗十思疏》)乙异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”(节选自蒲松龄《促织》)13.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“思国之安者”的“安”是安定的意思,与《鸿门宴》中“沛公安在”的“安”不相同。B.“人君当神器之重”的“当”有“掌握”之义,与《六国论》“当与秦相较”的“当”相同。C.跬步,古时举足一次为“跬”,举足两次为“步”;在本文中用来引申为一举一动。D.恩荫,指因上辈有功而给予下辈入学、任官的待遇;在文中指抚臣等人沾光受益。15.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.甲文第①段以“固本浚源”为喻引出话题,生动形象地说明居安思危、戒奢以俭的重要性。B.甲文第②段称呼尊敬,多用“人君”“元首”等词语,突出对方地位,既表敬畏,也是提醒。C.甲文第②段概括历代君主创业而不能守成的规律,对比分析“殷忧”与“得志”的不同心态与结果。D.“一人飞升,仙及鸡犬”凸显人物命运,揭露官贪吏虐的黑暗,批判以虫致富的无情,讽刺当时社会。16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。(2)独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。17.《谏太宗十思疏》中说“其可忽乎”,《促织》中言天子“不可忽也”,请结合选文分析“不可忽”的原因。阅读下文,完成下面小题。邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉;旁一蟆,若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。18.解释下列加点词的含义。(1)迄无济
(2)成妻具资诣问(3)巫从旁望空代祝
(4)蹑迹披求19.下列加点词的用法不同的一项是(
)A.能以神卜 B.各各竦立以听 C.归以示成 D.掭以尖草20.翻译。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。21.请分析占卜的情节在全文中的作用。阅读文言文,完成下面小题。翼日进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。①又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自。无何,事以卓异闻。②宰悦免成役又嘱学使俾入邑库后岁余成子精神复旧自言身化促织轻捷善斗今始苏耳抚军亦厚赉成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘:而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此战?③天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”22.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.宰悦/免成役/又嘱学使俾入邑库/后岁余/成子精神复旧/自言身化促织/轻捷善斗/今始苏耳/抚军亦厚赉成B.宰悦/免成役/又嘱学使/俾入邑库/后岁余/成子精神复旧/自言身化/促织轻捷善斗/今始苏耳/抚军亦厚赉成C.宰悦免成/役又嘱学使俾入邑库/后岁余/成子精神复旧/自言身化/促织轻捷善斗/今始苏耳/抚军亦厚赉成。D.宰悦免成/役又嘱学使/俾入邑库/后岁余/成子精神复旧/自言身化促织/轻捷善斗/今始苏耳/抚军亦厚赉成23.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.宰,地方长官,如县令。《滕王阁序》:“家君作宰,路出名区。”B.诏:帝王的命令或文告。始于秦始皇,终于清朝,是一种命令文体。C.跬步,“跬”相当于现在的两步,即跨出两脚,“步”相当于现在的一步,即跨出一脚。D.恩荫,又可称为门荫、荫补,是中国上古时代世袭制的一种变相。这里指恩惠。24.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.成名献促织,宫中与蝴蝶、螳螂等动物试斗进一步展示了小促织善斗的才能,并且能应节而舞,成名因得厚赏而成巨富。B.成子自杀后魂化促织以供玩赏,方能解脱一家的苦难,这就更加表现出所受迫害之深,对荒淫残暴的封建统治者是一个有力的抨击。C.成子复苏之后“自言身化促织”的交代点明了神异促织的来历,增强了故事的曲折性与神奇色彩,同时也更加深了故事的悲剧性。D.“一人飞升,仙及鸡犬”,抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,小说生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的。25.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。②当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。逐而得之,上于盆而养之,以塞官责。成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。母闻之,大骂曰:“业根,死期至矣!”儿涕而去。成归,怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在,喜而收之。村中少年好事者,径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。俄见小虫跃起,直龁敌领,虫翘然矜鸣,似报主知。翼日进宰,宰见其小,怒呵成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻芩瑟之声,则应节而舞,上大嘉悦。无何,宰以卓异闻。宰悦,免成役。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,今始苏耳。异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。”(选自蒲松龄《促织》)材料二:邑共八乡,每岁各乡必报一人,以应杂徭贫者恐其逃窜必相其家道殷实者而报之名曰富户。此富户者,皆乡中之良农,平昔不如公门,视长官如阎罗,畏衙役如狼虎。……每一差出,则徊惶无主。人欺善讷,而呼应不灵。(选自蒲松龄《淄邑流弊》)26.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在答题卡相应位置的方框内写出字母。以应杂徭A贫者B恐C其逃窜D必相E其家道殷实者F而报之G名H曰I富户27.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.隅,指角落,与《诗经·静女》“俟我于城隅”中“隅”的词义相同。B.诸,兼词,与《齐桓晋文之事》“不识有诸”中“诸”的用法词义相同。C.跬步,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,如“不积跬步”。D.“平昔不如公门,视长官如阎罗”一句中两个“如”的词义不相同。28.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.成名拿着图,来到寺庙后面,沿着草木茂密而隆起的古墓前行,在石头密布的蒿草间寻觅,终于捉到促织。B.成子不小心将促织扑死,被母亲责骂,哭着离开,投井自杀。成名化怒为悲,夫妻相对无言,不再有所指望。C.成名夫妇悲痛欲绝的时候,发觉儿子气息微弱,高兴地把儿子放在榻上。儿子半夜醒来,促织也死而复生。D.成名的促织虽小,但战力惊人,战胜了其他促织,还能随音乐而舞,皇帝非常高兴。成名最终被免除苦役。29.把下列画横线的句子翻译成现代汉语。(1)蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。(2)村中少年好事者,径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。30.“人变促织”这一情节具有悲剧性。请结合两则材料,概括悲剧形成的原因。阅读课文选段,完成下面小题。成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出迅不可捉及扑入手已股落腹裂斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大骂曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝覆算耳!”儿涕而出。未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惯然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趁之,折过墙隅,迷其所往。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。31.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(
)A.而翁归
而翁:你的祖父B.大妻向隅
隅:墙角C.取儿藁葬
藁葬:用草席裹着尸体埋葬D.目不交睫
交睫:上下睫毛相交,指睡觉32.下列句子属于状语后置的一项是(
)A.形若土狗 B.覆之以掌 C.儿涕而出 D.夫妻心稍慰33.对选文中画线部分的断句,正确的一项是(
)A.虫跃掷/径出迅/不可捉/及扑入手/已股落腹裂/斯须就毙B.虫跃掷/径出/迅不可捉/及扑入手/已股落/腹裂斯须/就毙C.虫跃掷径出/迅不可捉/及扑入手/已股落腹裂/斯须就毙D.虫跃掷径出/迅不可捉/及扑入手/已股落/腹裂斯须/就毙34.对选文内容的概括与分析,不正确的一项是(
)A.成名妻得知儿子闯祸后,出惊到怒,严厉地呵责儿子。B.儿子闯祸,跳井自杀,成名化怒为悲,头撞地,口呼天。C.成名“喜而收”促织,由忧生喜,增强了小说的喜剧气氛。D.成名家的喜怒哀乐由促织决定,可见其家命运的凄惨。三、语言表达35.在下面一段文字横线处补写恰当的短语或句子,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过18个字。在明清作品中,园林是重要的叙事场景。汤显祖的写了一座园林,并且借剧中主人公杜丽娘的口说了一句名言:“不到园林、怎知春色如许!”汤显祖的审美理想是追求春天,在他看来园林正是把“春色”引到人间的艺术。曹雪芹则继承并发展了这种园林意象。,曹雪芹在这座园林中寄托着他的审美理想,承载着他的人生思考。蒲松龄在《聊斋志异》的《婴宁》一篇中也描绘了一座园林,“门内白石砌路,夹道红花片片堕阶上”,“曲折而西,又启一关,豆棚花架满庭中”,“室内粉壁光明如镜,窗外海棠枝朵,探入室中”,园林的描写,与故事人物的形象与精神高度契合。可见,在文学作品中,。36.阅读下面这段文字,提取重要信息,按要求分别写一句话。蒲松龄(1640-1715)字留仙,别号柳泉,也称柳泉居士。山东省淄川县(今淄博市淄川区)人,清代杰出文学家。他少负才华,年轻时即考取秀才,但以后多次参加科举,到老未中举人。家境贫寒,长期做私塾先生。自谓“喜人谈鬼”“雅爱搜神”,闲时坐于村口,供人茶水,与之闲谈,搜集大量素材,创作了短篇小说集《聊斋志异》。全书共490余篇,现在已有日、英、法、德、意、俄、越南、捷克、罗马尼亚、波兰、西班牙等20多种语言的译本。(1)突出蒲松龄的身份,不超过25字。(2)突出蒲松龄的成就,不超过25字。37.为下面一段话拟写一个标题。(不超过20个字)从《聊斋志异》这部文言短篇小说集中可以看到,首先,蒲松龄将魏晋风流性情层面的“真”发展为更加执着的“痴”,并在《聊斋志异》中塑造了一系列痴男痴女的形象;其次,蒲松龄使魏晋风流自我层面的“狂”具有了浓厚的审美意味,以高扬的自我精神傲视一切不合理的世态人情,并在《聊斋志异》中塑造了一系列狂生的形象;最后,对魏晋风流超我层面的旷达自然,蒲松龄又通过笔下的人物为其理想境界加入了和谐浪漫和看似平凡实则超凡的爱情因素。38.请根据下面“小说各要素示意图”写一段话,描述出阅读小说时各要素之间的关系。要求内容完整符合图形表达,语言连贯,不超过80个字。四、选择简答阅读下面的文字,完成下面小题。近段时间,人工智能“续写”名著的现象受到舆论聚焦。面对《聊斋志异》里的经典故事,人工智能竟然创作出了“蒲松龄笔下的狼袭击了多个城市却无人能敌”的现代式情节。许多人不禁想问:人工智能在创作领域能否取代人类?事实上,人工智能的“创作”基于强大的算法与数据储备,背后是严密的逻辑与计算,与人类的艺术创作有本质不同。当下的人工智能再“智能”,也不具有情感与思想,而文学创作区别于其他事物的一个重要标志,就是它是人类情感与思想的表达,必然带有强烈的主观色彩。作者特殊的人生经历,造就了许多独特的文学作品。如果没有个体与国家的苦难,杜甫很难写出“感时花溅泪,恨别鸟惊心”这样的千古名句。同理,《红楼梦》这样伟大的作品也饱含了作者的血泪。情感的升华、抒发与改造,造成了动人心魄的佳作。这些与人紧密相关的东西,很难在人工智能身上得到体现出来。从这一点来说,当下的人工智能,(
)。其最高的上限,也只不过是精巧的“模拟创作”——这些成果看起来像文学作品,但本质上并不是真正的创作。39.下列句中引号与画横线处引号的用法相同的一项是(
)A.国家科学技术委员会授予我们“国家发明奖”,表彰青蒿素的发现。B.但墙壁并不负重,只是像“帷幕”一样,用于隔断内外,或划分内部空间而已。C.并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰,心地已经渐渐轻松。D.这种对包身工“文明的惩罚”,有时候会叫你继续到两小时以上。40.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(
)A.作品写出来就算再“像样”,也很难和人类自身创作的作品相媲美B.作品写出来就算再“像样”,也无法取代人类进行真正的文学创作C.就算创作出来的作品再“像样”,也很难和人类自身创作的作品相媲美D.就算创作出来的作品再“像样”,也无法取代人类进行真正的文学创作41.文中画波浪线的句子有语病,请修改后写在下面。五、选择题组阅读下面的文字,完成各题。科举是一种复杂的文化现象。然而,在现代中国人对传统事物的看法,误解最深的制度大概也是科举。我们不应忽略科举制的历史性,试想在传统社会,能构想出其他更好的选才制度来吗?古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端,也不都是之辈。但经过反复比较,最后还是选择了科举制,这实际上是一种。古代一些学者对科举制的批判主要是对应试现象、对考试内容和形式的批判,如朱熹批评只重举业而忽略真实学问的现象,顾炎武严厉批判八股文,(
)。吴敬梓的《儒林外史》、蒲松龄的《聊斋志异》是两位文人久困科场,之后转而撰写的抨击和讽刺科举的文学作品。其中的《范进中举》等篇章长久以来作为中学教材,主导着对科举制的看法。但是,你找得到从韩愈、柳宗元、白居易、欧阳修、苏东坡、辛弃疾到文天祥、纪晓岚、林则徐等成千上万进士的人才对科举制的否定评价吗?42.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(
)A.懦弱无能
从善如流
屡试屡败
出身B.因循守旧
择善而从
屡试屡败
出身C.因循守旧
从善如流
屡试不爽
出生D.懦弱无能
择善而从
屡试不爽
出生43.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)A.然而,现代中国人对传统事物,误解最深的制度大概也是科举。B.然而,现代中国人对传统事物,科举大概也是被误解最深的制度。C.然而,在现代中国人对传统事物的看法中,误解最深的制度大概也是科举。D.然而,在现代中国人对传统事物的看法中,科举大概也是被误解最深的制度。44.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(
)A.都对科举的肯定多于否定B.对科举的肯定都多于否定C.但都没有否定科举制本身D.但本身都没有否定科举制参考答案:1.A2.D3.A4.A5.A6.C7.B8.A9.D10.B11.①被猾胥强“报充里正役”,即使百计营谋不能脱,也“不敢敛户口”,而是累尽家产;②家产累尽后,早出晚归,自行搜寻促织;③交不上促织,自己“忧闷
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