电影《金陵十三钗》观后感

电影《金陵十三钗》观后感_读后感一模板电影《金陵十三钗》观后感我和媳妇走出电影院，坐上104快车回家。车上媳妇让我说说观后感。我说：“好！”我又问媳妇电影怎么样？媳妇也干脆地说：“好！”在《金陵十三钗》公演前两天（2011年12月14日），北京青年报C3版刊登，读家莲珥题为“筋骨不错，内力销欠”的文章。文章指出影片不足之处，现摘录几段：一句话点评:小说借由战争这一极端环境对女性这一性别的思考和颂扬被人道主义与战争反思所替代，因此观者才觉得整部影片煽情太过、压抑太过、未留出口。张艺谋肯花两个小时的银幕时间来品这故事的味道，但可惜最终也只借用了骨头，却将骨髓剔出，又填入新的作料去烹饪一道好莱坞菜单上常有的“人道主义+反战”的浓汤，实属可惜。然而所道“可惜”者，则在于张艺谋为赶“战争史诗电影”这早非时髦的时髦而延展了电影的宽度，代价则是不得不牺牲和消减了本可深挖的原著所天然带来的厚度。中篇原著的主要篇幅集中在女学生与秦淮女子的多次短兵相接中，她们之间复杂而暧昧的关系不断流动变化，直至咼潮。而张艺谋的这版电影虽筋骨不错，却也只能说是短一口气的战争史诗，没修炼好内功的江湖把式。我认为，《金陵十三钗》的主题是让国人永远记住那段血的教训和对战争的反思，而不是以女学生与秦淮女子多次短兵相接为主调。我还认为，可以对影片技巧做探讨，但不要说得那么不中听。莲珥是专业影评，细读了严歌岺的原著，还能结合电影《辛德勒的名单》与之对比，确实是读家。而我和媳妇是普通观众，以前都没听说过严歌岺，当然也没看过《金陵十三钗》,所以，就我们这类的观众来说，看到中国军人与日军的巷战，热血沸腾激情亢奋；看到灭绝人性的日军凌辱中国女学生，五内如焚心如刀割；看到风尘女子从逃命躲到教堂，却最终舍身相救女学生，肃然起敬泪盈眼眶。有这些就足够了。看完电影，我感到中国必须强大，必须走强国之路，只有强大了，才不会被别人欺负。《生死疲劳》读后感看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。应该是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧！因此莫言肯定是“热”了，他的作品肯定也是“热”了，不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不“热”。二十多年前他写的《红高粱》，已经让他在中国家喻户晓。当然，不知道是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋，还是张艺谋和巩俐的《红高粱》知道了莫言。总之，最近看莫言的作品，一定是和他得诺贝尔文学奖有关。莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系，但是我在车载收音机上听到他得奖的消息，内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然，这是“莫言这小子”自己的骄傲，可是，作为一个中国人，我也为他感到骄傲。以前也读过莫言的作品，《红高粱》二十多年年前就读过了，当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。说到这里，不免想起当年的青春岁月的一段往事。二十多年前，正值青春年少的我，也和很多年轻人一样，内心对生活对未来充满渴望和梦想。现在的交通、通讯是这样的便捷。那时候，生活、信息、科技和现在没办法相比。二十多年前异地交流，还都是用书信的方式。当时我还在东北，有一个“笔友”，她叫“梅忆寒”——正梅花千里雪深时，须相忆。她的名字源于这句话，她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说，是合订本，其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》…等五篇小说。也许是因为她的名字，也是因为她的寒梅傲雪的品性，我们彼此感觉很好。当时正值青春年少，那懵懂的情窦初开，那是何等纯真无邪的感情。那段感情，就像东北的黑土地一样淳朴，就像山上的清泉一样清澈，就像青草地上那一方蔚蓝的天空一样无暇……我曾在《青春的岁月》系列短文中写过，篇幅比较短，内心的感觉颇多，真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间，一年多不到两年的时间。时间过得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。青春岁月的记忆，清晰而又支离破碎。有时候，犹如泛黄的落叶在脑海闪过，更多时候是尘封在记忆的河床。呵呵，都怪莫言这小子，让我又记起这经年的往事。还是说他这部《生死疲劳》吧！刚读的时候，也没什么特别的感觉，因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了，解放初期的土改我是没有印象的，因为当时我还没初生。不过，本人也经历文化大革命。虽然当时还很小，但是，对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对文化大革命时期人们的疯狂和盲目还是有感受的，对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。莫言的这部小说，表面看来可以说通俗易懂，不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真，是许多人私下感想，私下敢说，却不敢大庭广众公开写出来，有的地方真的“太通俗”了。有时候，我自己读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。一边笑着，我嘴里一边说：“莫言啊莫言，你真是个'歪才'”。（诚惶诚恐：说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才,不是我对莫言不够尊敬，我这也是真情流露，我对他的喜爱，是用我自己的形式表达而已。还有，“莫言这小子”这句话是他莫言自己在小说中常用的，所以，这几天我也读顺嘴了，在提他的名字的时候，也就顺嘴“溜达”出来了。如果莫言看到了，还请不要怪我不恭！不过他是不会看到的，人们都在读他的“名著”，他哪有机会看到我这样的闲言碎语。）犹如不一口气读完不快的感觉。莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇，不是用电脑，而是用笔用稿纸，可以说确实够快的。不过他酝酿了四十三年，我用了三天时间读完了它，当然，刨除吃饭睡觉遛弯和每天必看电视新闻节目，我是用闲暇时间读的，我读的也不算慢。读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间，让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描写的前后七代人，拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描写前后三代人，确切的说算上“大头”应该是四代人，我们新中国五十年来的发展历程。莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部“生死轮回”。在这部《生死疲劳》里，用西门闹这个冤死的地主为角色，用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回，围绕他的家人，他的家乡，和他相关的人，用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态…人或者动物，死后是否可以轮回，不得而知。不过呢，生活在世，人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说，三十年河东三十年河西，的确如此。人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴见到彩虹的时候；人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。这就是“轮回”，死的轮回也许“莫言这小子”知道，不过呢，我们应该更注重的还是生的轮回。我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。我们的内心是装着天使呢！？还是装着魔鬼呢！？这也许是我们每个人都需要认真思考的。《被时光掩埋的秘密》读后感用了一整天的时间看完了桐华的《被时光掩埋的秘密》，好久都不曾有一部小说让我深有感触，随着苏蔓的情感经历，间或有小女生的喜悦，有不为人知的心酸，有被深爱的人伤害的心痛，心麻麻的。对于苏蔓与麻辣烫之间的友情很是羡慕，彼此都将友情看的很重，甚至比亲姐妹还好，这是一种什么样深厚的感情，以至于看到宋翊跟麻辣烫在一起即使心如刀割依然要强颜欢笑，装作满满的不在乎，只因为一个是最爱的人，一个是最好的朋友，即使被伤害，也要祝福他们，很佩服苏蔓的隐忍，即使有的亲姐妹也无法做到这种地步吧。苏蔓，为了一个暗恋十年的人可以毅然放弃自己努力奋斗多年的工作，这得需要多大的勇气啊，但也正是因为她的不顾一切，即使早已过了青葱岁月那段冲动的时期，此时的她需要的不仅仅是勇气，而是她的那份满满的爱恋。所以即使时别多年，当知道他也是单身，恨自己在相亲时不能在他面前将最好的一面表达出来，那是积攒了十年的爱啊！竟然还是无法让他知道，所以她动用自己所有人脉关系，甚至辞掉大有前途的工作，奋不顾身的投入这一段感情，即使明知道没有回报，千方百计只想站在一个他也能看到自己的地方，不想只是作为一个暗恋者默默的站在阴影中，最后她或许成功了，得以在宋翊手下工作，最后她以为她终于可以为十年的暗恋划下一个完美的句点的时候，才发现自己原来终敌不过一个逝去的人，放弃吧，她不舍，但是当一切都脱离原来的轨道时她只能选择远离，或许依然还是爱着,但是也许离开才是最好的选择。我想苏蔓也许并不是不知道陆励成对自己的喜欢，只是不愿承认，所以一直觉得陆励成爱的是麻辣烫。宋翊，为了曾经的初恋独自悲痛，独自忍受多年以来的自责与孤寂，苏蔓的出现温暖了他封闭多年的心，帮他找回跳动的温度，但是因着对许秋的愧疚，当看到眉眼与许秋相似的麻辣烫，当知道麻辣烫是许秋的妹妹时，他放纵了自己的心，希望能借由麻辣烫，将自己对许秋的愧疚都弥补在麻辣烫身上，所以即使麻辣烫撒娇，跟他闹，跟他吵架，他都纵容着,我想他是为了让自己的心里得到救赎吧，其实有时候挺看不起他的，因为他始终无法正视自己的内心，逝去的人成了心中的永恒，他在害怕，害怕苏蔓将许秋的位置夺走，害怕自己不再爱许秋，所以他选择了这样一种残忍的方式，也许他并没想到苏蔓与麻辣烫竟是好朋友,也许他没想到他的自我救赎最后竟换来差点无法弥补的伤痕。陆励成，农村出来的孩子，凭借自己的努力，在这个大都市摸爬滚打了十四年，终于做到今日的高位，只是那远远不够，因着学历的差别，注定他走的更辛苦，苏蔓的出现或许也给他带来了悸动，原来爱一个人可以这样，或许那时苏蔓在他家喝酒时他是想跟苏蔓告白的吧，但是喝醉的苏蔓只跟他说了“我喜欢宋翊”。下面的话也许就没必要说下去的，但是我想他的付出并不会比苏蔓对宋翊的付出少吧，他的隐忍更让人心疼，他是始终站在背后默默守护着苏蔓的那个人，即使苏蔓不需要他，但是他总会在她最需要时出现。即使知道她已心有所属，但是那又怎么样呢？他是输给了时光吧，比宋翊晚了十年，注定他只能错过苏蔓，他其实才是整个故事里最让人心疼的那个。许怜霜，被苏蔓叫为麻辣烫的好朋友，彼此都将对方视为最重要的朋友，可以一起疯狂,一起打闹，一起诉说心事，只是当宋翊出现之后，她跟苏蔓之间的关系似乎出现了一丝不一样，即使苏蔓努力维持，其实麻辣烫早就擦觉出宋翊的心并不在自己的身上，只是她并不知道为什么宋翊会喜欢上他，等到后面才发现自己原来至始至终都只是一个替身，心痛，但更多的是恨吧，被自己喜欢的人当做自己最不喜欢的人的替身，即使那个人是自己的姐姐，她不允许。他说过那晚在小区楼下看到的宋翊，仰望着天空，眼里有一丝哀伤，他其实是在为许秋哀伤，但是却在思念苏蔓，她发现自己原来什么都不是时也许哀默大于心死。看完之后我在想，如果我是苏蔓的话也许我会选择陆励成，虽然他没明确表白过这一切,但是从各种蛛丝马迹中也是可以擦觉出来的吧，宋翊在某一方面来说也许是自私的，只是十年漫长的时光无法说放弃就放弃，所以逃离时最好的结果。只是那只是我的想法罢了，也许每个人心里都有一个秘密，一个不为人知的秘密，无法诉说出口，那么就让时光将这一切掩埋吧。品读毛主席诗词有感近日，北大纵横35期长春一班组织了一次别开生面的读书分享课《品读毛主席诗词》分享课由陈辉同学亲自讲课。听陈辉大哥品读毛主席诗词的体会、感受，特别受启发，以往我们学习毛主席诗词基本都是以革命题材为主，特别是红军长征时期的诗词居多。陈辉大哥从励志篇、友情篇、交流篇、亲情篇、兴致篇等对毛主席诗词进行了系统归纳整理，并进行了完整介绍，第一次听到这种形式的讲解，受益匪浅。特别是所有的毛主席诗词陈辉大哥都是声情并茂背诵讲解的,太震撼了。陈辉大哥从毛主席十几岁没离开韶山时的一首《七绝咏蛙》开始讲起：独坐池塘如虎踞绿茵树下养精神春来我不先开口哪个虫儿敢作声让我们感受到主席青春年少就托物言志、气魄非凡。在友情篇部分，陈辉大哥总结了主席的几首七律、五律，分别是赠给彭德怀、黄公略、戴安澜、丁玲、罗荣桓几位将军及友人的诗词，不仅体现了主席对党内战友的情谊，也体现了对国民党爱国将领的敬意，诠释了主席民族主义胸怀。交流篇部分，陈辉大哥从比较优势的角度将主席的《卜算子咏梅》与陆游的进行了比较，将另一首《卜算子》与鲁迅的进行比较，又介绍了和郭沫若、和柳亚子、和周世钊的诗词，这种分析比较的角度真是让我们大家大开眼界。亲情篇部分，陈辉大哥介绍了主席赠杨开慧及答李淑一的诗词。兴致篇部分，陈辉大哥介绍了《清平乐六盘山》、四首七律，分别是占领南京、到韶山、登庐山、纪念屈原。陈辉大哥还介绍了几首反映主席坚韧执着的诗词《忆秦娥娄山关》西风烈长空雁叫霜晨月霜晨月马蹄声碎喇叭声咽雄关漫道真如铁而今迈步从头越从头越苍山如海残阳如血陈辉大哥又总结了主席诗词中包含人口数字的诗词，从1895年的4亿人口到1950年的5亿人口，由于中华民族倍受列强凌辱，生灵涂炭、民不聊生，55年时间才增加了1亿人口，而新中国成立后仅10年到1960年就增加了1亿人口。今天品读主席诗词，内心澎湃，感慨颇多。毛泽东不仅是中华人民共和国开国领袖，更是极具大无畏民族精神的民族英雄。毕生追求民族独立、民族解放、民族自主富强，从未考虑过个人安危及家族利益，牺牲了6位亲人，去世后没有给家人留下任何物质财产，却给中华民族乃至全世界留下了巨大的精神财富，是真正的民族英雄。他从不向人民索取，并要求亲朋戚友不向人民伸手，他毕生都在践行全心全意为人民服务的宗旨。借此机会，让我们再次从历史中重温毛泽东的伟大。毛泽东是马克思主义在东方实现民族解放和劳动人民解放的旗手，总是在关键时刻为我们国家指出了正确的方向，带来光明，是人民心中的红太阳，这是中国历史永远不能割舍的一段。”四一二”事件后，中国人民的光明就是毛泽东讲的井冈山道路，农村包围城市；抗战爆发后，中国人民的光明是毛主席说的持久战，打败日本帝国主义；抗战胜利后，美国支持国民党打内战，毛主席发表声明，反对美国的军事援华法案，反对国民党将中国问题的”最后决定权”交给美国，在历史的关键转折点，毛主席又指出来中国人民的光明一一踢开国民党”伪国大”,迎接人民的新政协！建立新中国！毛泽东是杰出的军事家、大哲学家、大思想家大政治家、大社会活动家，最坚定的马克思主义者，是一生为贫苦劳动人民服务的平民领袖，始终与邪恶做坚决斗争的人民英雄，一生坚决捍卫民族独立、国家主权完整的民族英雄，是中华民族最伟大的领袖！纵观中国历史，南宋灭亡后，中国就一直遭受外来民族欺辱蹂躏。汉唐时代中国是真正的世界大国强国，疆域辽阔、经济发达，文明起源早、国力雄厚，到了宋代已经出现了资本主义萌芽，是中国传统文化和经济、科技最发达的朝代，当时的经济实力、科学技术和文明程度在当时都是世界第一。对于中国而言，宋朝是一个文艺复兴时期，中国文化在那个时候一种积极的、开放的文化。汉朝国强、唐朝武胜、宋朝文旺。中国文化在宋朝达到了巅峰,讲信义鄙狡诈、重文明藐野蛮、爱自由而厌樊笼。宋朝的政治制度也非常成体系，皇帝权力很小，诏书必须有皇帝太后宰相和三位辅臣联名才有效，否则也不会出现诸如包公、寇准等一代名相了，从称呼上臣子自称”臣”而不是”奴才”百姓经常集会议论朝政，学风自由活泼、技术人员备受重用，也是当时其他国家远远不能及的。华夏文明在最辉煌的时候，却遭遇了史上最残暴最野蛮的侵略，蒙古人用他们几乎全部力量打击南宋政权，蒙古人几个月内铲平俄罗斯、夷平东欧列国，但在江南的华夏文明面前停顿了50年，元军攻打襄阳打了5年，打四川、扬州直到军民皆战死才打下来。崖山战败后，30万宋军将士只有2万人被俘，其余全部战死，上至皇帝下至普通军民，皆自杀殉国。听闻宋灭亡后，浙江10万士子、福建4万纷纷跳海自。这是真正的华夏精神！宋朝灭亡，不是简单意义上的改朝换代，而是中国第一次亡国。崖山海战中国整个精英阶层全部殉国，中国的精英尽丧蒙元之手，数千年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。300年后，崇祯皇帝吊死时身边只有一个太监，更别提什么陆秀夫般的忠臣了。蒙古军队种族灭绝手段极为恶劣，几乎每个城市都有屠城记录，北方原来4500万人口蒙古军队屠城后不足700万。民族最优秀成分基本丧失，汉人地位最为低下，有幸存活下来的大多是”劣币淘汰良币”法则衍生出来的奴化人群，因此宋以后社会总是充满太多圆滑世故的保命哲学。此后中华文明再没有振作起来，虽然百年后汉人复国成功，但明王朝受到蛮族很大影响,大开历史倒车、无视生命价值、抑制商业发展，开始变得保守、统治阶级也更残暴，面多外辱，大多数汉人精神麻木苟且，汉文化已经沾染了胡人的暴戾和专制，丧失了华夏文明中开明和自由的气息，明末，华夏意识渐渐觉醒，学术风范大盛、内阁组党之风流行，然而不幸再次发生，中原爆发了严重的内战，满蒙联军乘机进入中华腹地，中国再一次亡国。多尔衮率清军入关，再一次大规模屠城，一个只会用刀、只会凶暴的蛮族，永远也创造不出伟大的文明。他们只喜欢支配奴隶，对文明和发展没有兴趣。满清查禁《天工开物》禁止前明时期发明的火药、限制民间冶炼钢铁、消灭造船技术。蒙元、满清都是以征战、杀戮征服世界，同时与文明实际隔绝，这种鞑靼文化，是一种依托掠夺的寄生文化，他们只对培育奴隶和愚民感兴趣，对社会进步和自由不感兴趣。因此，满清时期，皇帝以下都是”奴才”，中华文明经过蒙元、满清的两次血洗几乎丧失殆尽。与此同时，西方资本主义文明崛起，以英国为代表的工业革命相继完成，英政府派使团两次来中国，起初目的都是扩大贸易，然而清政府愚昧保守，清朝皇帝傲慢地认为只有自己是”天朝上国”，其他国家都是”藩属国”，对来使一律视为”朝贡”或”进贡”,并强行对来使进行礼仪要求，由于礼仪导致的外交纠纷为日后的战争埋下了祸根，英使无果而返后，俄国亦派出使团，结果连北京都没进去。（）英国国内武装侵华呼声高涨，扬言必须用武力说话，才能改变清政府的态度。清政府由于礼仪文化导致的外交纠纷，最终酿成了1840年的鸦片战争，英国终于用武力打开了中国的大门。这期间，曾经到过中国的英国人，发现中国只有统治阶级和被统治阶级，而被统治阶级毫无尊严可言，与资本主义社会文明相去甚远，英国人意识到满清本是侵略者，既然中国软弱，满清可以入侵，那他英国武装侵华亦无不妥之处。难怪慈禧为了讨好洋人竟然说出”集中华之物力，结与国之欢心”的话。因为对于满清来讲，中华本是他们的战利品。自鸦片战争开始，中华民族再次饱受战争摧残，倍受列强凌辱、瓜分。大批仁人志士抛头颅洒热血，寻求民族救亡图存之路。孙中山创立了国民党、同盟会，主张三民主义即民族、民权、民生，推翻了满清政府的统治。但国民党依靠民族资本家的支持，代表的是资产阶级的利益，并不是代表广大人民群众的利益，缺乏民族凝聚力，因此满清灭亡后，民国时期军阀割据，民不聊生，列强势力依然染指中华大地。尤其日本，自明朝灭亡后，认为中国已亡,蔑称中国为”支那”,中国沿海自此倭患不断，终于1931年开始，日本从侵略东北开始发动了大规模侵华战争。蒋介石领导的国民党依附美国，考虑自身政权利益大于民族利益，民心所背。民族危亡时刻，是历史选择了毛泽东，毛泽东改变了中国历史乃至世界历史。毛泽东领导的共产党审时度势，团结广大人民群众，代表人民利益，始终坚持民族解放、民族独立。抗战胜利后，美国和苏联都赞同中国”划江而治”，在国际和国内有不少拥护者，毛泽东高瞻远瞩，指出，决定国家大事，应该从国家和人民的长远利益根本利益考虑问题。搞划江而治将后患无穷，中国历史上每一次分裂，再次统一都要很长时间，人民将付出好多倍代价。美国和苏联虽然立场不同，但在这个问题上都是站在他们各自的利益上给中国施压，表面上看、暂时看，是不惜一切代价追求”和平”,而不管这种和平能不能长久。事关举国长远大计,共产党一定要站在人民的立场，看的远一点，不受其它国家的影响，必须透过现象看本质，放弃暂时抓长远，将革命进行到底！建立完整统一的新中国！让中国人真正当家作主！历史证明，毛泽东这种透过现象看本质、放弃暂时抓长远的深刻思想和认识，向太阳一样给国家和人民带来了光明。在毛泽东的领导下终于建立起了人民自己当家作主的新中国，赶走了一切外来侵略者，中国人民真正站起来了。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。他曾无数次震撼世界，为国人留下了巨大精神财富。1、 ”中国人民从此站起来了！”靠的就是藐视一切敌人，而不被敌人所吓倒的铮铮骨气,骨气，是作为一个有民族尊严的人和国家必须具备的最起码的精气神。没有脊梁骨，只有任人欺侮、宰割、凌辱，是个软骨头，一个永远站不起来的懦夫。2、 ”红军不怕远征难，万水千山只等闲”的豪迈志气，毛泽东一生志向远大，意气风发,用笔墨激扬文字、抒发激情并付诸实施：”指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”,”到中流击水，浪遏飞舟”,”安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，同此凉热”,”今日长缨在手，何时缚住苍龙？”,'俱往矣，数风流人物，还看今朝”，”四海翻腾云水怒，五洲振