高考文言文整体阅读教案

高考文言文整体阅读教案同学们在做阅读题时，往往只注重答题，而忽略了整体阅读的重要性。在文言文阅读中，整体阅读能够帮助我们更好地把握文章的大意。正确的整体阅读方法和步骤如下：一、建立正确的阅读观——整体阅读1.看整体在阅读文言文时，不仅要关注每个字、每个词、每个句子，还要看文章的整体，了解文章所表达的内容、人物、事件和性格品质等。在阅读时，不要急于做题，首先要弄清文章的整体内容和行文特点，这是整体阅读的核心内容之一。2.整体看阅读文本材料时，不仅要看文本本身，还要看标题、文后注释和试题等内容。这些内容都是整体把握文意、解决疑难的重要辅助内容。整体看，就是先抓住文本本身，然后看标题、选文出处、文后注释及试题，看这些项目为整体把握提供了哪些或明或暗的辅助信息。二、阅读方法和步骤1.阅读方法(1)勾画圈点法：在阅读时，可以边阅读边画出人名、地名、时间词、事件起讫词语及文中评议性词句，画出较难理解的词句等，同时思考总结“何人何时何事”等内容。(2)主线阅读法：阅读时要牢牢抓住“什么人什么时候什么地方做过什么事，事情的结果怎样”这条主线来筛选信息，划分层次，把握内容提要。(3)借题解文法：在做文意概括题时，可以借用题目中的选项来解读文章，找到正确的答案。(4)以文解文法：可以借用文章中的话来理解文章，通过前后文的关系来解读文章。(5)以注解文法：阅读时要充分利用注释，命题者往往会给一些注释，这些注释往往能给解文、解题带来很大帮助。2.阅读步骤第一步：粗读——浏览全文，看看注释，读读文意概括题。第二步：细读——明事知人辨理。在阅读时要注意抓住文章的主线，筛选信息，划分层次，把握内容提要。人物传记是一种特殊的文本结构，通常呈现“纺锤形”结构，即开头和结尾比较简短，中间部分则是文章的主体。开头部分主要介绍传主的基本信息，包括姓名、字号、籍贯等，有时还会涉及祖先的情况。中间部分是文章的核心，包括作者对传主的评价和传主的生平履历及主要事迹。结尾部分通常交代人物或事件的结局。在人物传记中，人物主次分明，一般会先介绍主要人物的姓名、籍贯、遭遇、经历、官职、品行等，其他人物则是为了衬托主要人物的存在。人物传记主要通过人物的语言和所做的事件来表现人物的个性特征。人物传记的语言通常简洁明了，有时会加入一些传神的细节描写。对传主的评价或许会采用“春秋笔法”，或者用最概括的几个字词点到为止。在阅读人物传记时，要注意积累常用的国名、朝代名、人名、地名、官职名、庙名、谥号及重要的典籍名称。同时，也要注意古人的用语习惯，如称人一般只称“名”，如“王祎”称“祎”，“沈通明”称“通明”。在阅读人物传记时，需要完成两个任务。第一个任务是明确事件，即弄清楚作者围绕主要人物写了什么事。如果只写了一件事，就要分析事件的起因、经过和结果；如果是写了几件事，就要了解事件的先后顺序和事件之间的关系。第二个任务是了解人物，即掌握文中所写之人。这包括明确文章写的是什么人、人物之间的关系以及这些人是怎样的人。在了解人物时，需要准确地概括人物的性格、品质、品行，以及作者对他们的评价。在考试中，一般会选择具有思想教育性的人物传记，因此要重点把握人物的品质、才能、贡献、才华、特长等方面。从爱民、善于狱断、交游的魄力、勇力超常、教育风化、荐才、惩恶、勤政、课农桑等方面品评其行为。A.不正确，书未尝去手去的意思是从未离开过。B.正确，范文正公是范仲淹的谥号，是私谥。C.不正确，夷是泛指外族的称谓，不限于先秦时期。D.正确，薨是指人的死亡，不限于古代诸侯或封爵的大官。田况，字元均，年轻时就有伟大的志向，勤奋读书，写作文笔华美，初试即中进士，补任江宁府观察推官，后升为太常丞。赵元昊造反时，夏竦、范仲淹请田况辅佐管理军事事务，田况成功安抚军民，提出治理边关的十四条建议，大多被采纳实行。他治理有方，勤政爱民，善于举荐。然而，随着老将的去世，担任军官的人不懂用兵作战的策略和方法，军队多次遭到失败，军民都很惊恐。夏竦、范仲淹两位先生每次失败后都进行安抚，那些被世人称道的做法，大多是田先生的计策。田况的治理思想与方法田况升任成都知府后，充任四川、梓州、利州、夔州四路的兵马铃辖。在西南的蛮夷侵入边关时，他并没有采取强硬手段，而是以恩德信义来引诱他们，最终成功让他们臣服。这种温和的治理方式赢得了四川人民的敬爱。相比之前做官的人，田况不再擅自诛杀来立威，而是像对待自己的儿女一样养育百姓，只有在非常严重的罪行时才采取法律手段。他还在年成歉收大饥荒时宽免赋税，减轻徭役，打开粮仓救济百姓，因而没有受饿的人。这些做法被朝廷知道后，田况得到了赞扬和褒奖。田况注重内在修养，为人宽厚如同长者，但并不是所有人都能够让他满意。他担任谏官时，对于一些近于事功的小事，就不上报，只是常常悠闲舒缓地对皇上说一些治理国家的大政方针罢了。他认为职位应该根据才能任命优秀的人，不一定要自己定主意，不做故为标新立异的行为，不说不同寻常的话，不以这些行为来积累名声，功名利益在别人身上的多，而他自己可以记的事也就以上这些罢了。最终，田况在家中去世，享年五十九岁。他的治理思想和方法不仅得到了四川人民的敬爱，也启发了当时的皇帝，使得朝廷重用了范文正等人。田况的治理方式温和而不失威严，注重内在修养和大政方针，这些都是值得我们借鉴和学习的。A.然后属疏远——“然后”指的是“之后”，“属”在这里是指亲属关系，意为“之后的亲戚关系疏远”。B.诸侯更相诛伐——指的是封建制度下，诸侯之间为争夺地盘和势力而发生的战争。C.子房亦与焉——指的是张子房和李斯都反对汉高帝分封诸侯的决定，与之同意。D.岂独高帝所为——指的是不仅仅是汉高帝分封诸侯，其他人也有这样的行为。答案：D。该句中的“岂独”是表示强调的语气，意为“不仅仅是”，并不是指“高帝所为”。请注意，由于原文中存在大量格式错误和明显有问题的段落，本答案只对已经进行了修正和删除的文本进行解答。1.文本已经修正，无需再次改写。2.解析已经修正，正确选项为A。3.(1)时非圣人之所能为也，能不失时而已。译文：时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。(2)自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。译文：自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。4.作者借用柳宗元的话来说明自己的观点，即封建制度并非出自圣人之意，而是由于时势所迫。作者的直接依据是汉高帝和张子房曾经反对分封诸侯，但最终不得不封韩信等人为诸侯王。秦始皇统一天下后，丞相王绾等人建议设置诸侯王以镇守偏远地区的燕、齐、楚三国。然而，廷尉李斯认为遵循周朝的封建制度不利于国家管理，因为诸侯之间会相互攻击，不利于国家安定。秦始皇同意了李斯的建议，将天下分为三十六个郡，并设置守、尉、监来管理。苏轼认为，圣人不能造就时势，但也不应错失时势。在夏、商、周三代，诸侯的爵位是不能剥夺的。然而，随着周王朝的衰弱，各诸侯国的力量足以分封诸侯来树立屏障。尽管七国都称王，但秦始皇仍然没有分封诸侯，因为他认为这会建立对立的军队，不利于国家的安宁太平。尽管秦始皇的划分郡县和设置官吏是必要的，但这并不是他独有的智慧和见解，而是时势所需。然而，学者和士大夫们并不认同这种做法。汉高帝想封六国的后人，但张子房认为这不可行，李斯也持相同的看法。最终，韩信、彭越、英布、卢绾被分封，这不仅是高帝的决定，也是张子房参与的结果。因此，柳宗元说：“分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势所需。”过去，有很多人对分封诸侯制度发表了议论。但是，柳宗元的言论一出，其他人的言论都被抛弃了。即使是圣人再世，也无法改变这一点。因此，我采用他的观点并加以补充，认为凡是有血气之人都会争夺，而争夺必定是因为利益。而没有比分封诸侯更大的利益了。分封诸侯是争夺的源头，是祸乱的开端。自有文字记载以来，臣子杀害国君，儿子杀害父亲，父子兄弟互相残杀，都是因为继承和封赏而争权夺位。