辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》教案

辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》教案教学目标：知识目标：1、了解辛弃疾及其词作风格。2、在朗读中体味《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人的爱国主义情怀和悲凉意境。3、深刻理解《永遇乐·京口北固亭怀古》中用典的艺术特色。能力目标：1、在诵读品味的过程中提高学生的审美情趣。2、引导学生初步掌握“分析典故”这一赏析诗词的基本方法。3、通过理解文句，分析意境，提高学生理解和鉴赏词的能力。教学重点：1、在朗读中品味这首词的意境。2、指导学生理解典故的含义。教学难点：1、在了解词作内容的基础上把握诵读技巧。2、指导学生理解典故的含义。教学方法：诵读法、讨论法、点拨法。课时安排：一课时教学过程：（一）、导入（3分钟）上一节课我们学习了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，下面我们来齐背一遍。赤壁的惊涛骇浪引起了苏轼的无限遐想，他怀念古人，但是与雄姿英发、年轻有为的周瑜相比，华发早生、壮志难酬的东坡自然会生发无限的感慨。同是豪放派词人，一生致力于抗金，收复中原，但不被统治者重用的辛弃疾登上京口北固亭，又会借古人抒发何种感想呢？今天我们就来学习赏析辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》（板书）。常言说书读百遍，其意自见，“诵读”也是赏析诗词常用的一种方法。请同学们齐读一遍。（二）、诵读感知，体味风格：（6分钟）（完成教学目标1）1、学生齐声读一遍。2、根据学读的情况发现问题当时进行纠正。可能存在的错误：（１）、佛狸祠下。（２）、封狼居胥，误读为“封狼居胥”。狼居胥是山名，封是动词，封山，是在山上筑土为坛以祭山神，纪念胜利。3、教师范读一遍。4、学生再读一遍，体味豪放风格并思考这首词的最大特点是什么。（用典很多）（三）、找典故。（8分钟）1、作者为什么要用这么多的典故呢？我们来看标题：《永遇乐·京口北固亭怀古》。“永遇乐”是词牌名，“京口北固亭怀古”才是题目，大家知道，词往往用它开头的第一句话作题目，单独命题的很少，如这一课中的《声声慢》《扬州慢》《雨霖铃》等，而只要单独命题了，它的主旨就很明确了。看题目《京口北固亭怀古》，作者在什么地点做些什么？京口北固亭，怀古（板书：怀古）2、学生再默读一遍。结合课后注释，看作者都怀想了哪些古（典故）？“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”这句是批评刘义隆的，表现了作者的何种情感与立场？1、刘义隆做了什么事？2、元嘉草草是什么意思？3、作者对刘义隆的批评体现了什么观点？4、这个典故与前两个典故有何不同？刘义隆北伐时草率行事，结果惨败，最后被俘虏。元嘉草草指的是刘义隆北伐时，草木葱茏，不易行军。作者批评刘义隆的不负责任和草率行事，表现了他对当时的统治者的不满和对北伐的支持。与前两个典故不同的是，这个典故是批评的，而不是赞美的。（批评不满。支持北伐。）典故四：拓拔焘。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”这句是赞扬拓拔焘的，表现了作者的何种情感与立场？1、拓拔焘做了什么事？2、佛狸祠是什么？3、作者对拓拔焘的赞扬体现了什么观点？4、这个典故与前三个典故有何不同？拓拔焘是北魏时期的一位将领，他击败了南朝宋的皇帝，展示了自己的军事才能。佛狸祠是当时南朝宋的一座寺庙。作者赞扬拓拔焘的军事才能，表现了他对强者的崇拜和对北方民族的支持。与前三个典故不同的是，这个典故表现的是作者对历史中的强者的崇拜，而不是对当时的统治者的评价。（崇拜支持。）典故五：廉颇。“廉颇老矣，尚能饭否？”这句是怀念廉颇的，表现了作者的何种情感与立场？1、廉颇是谁？2、作者对廉颇的怀念体现了什么观点？3、这个典故与前四个典故有何不同？廉颇是战国时期的一位将领，他虽然年老体弱，但仍然保持着对国家的忠诚和对自己的要求。作者怀念廉颇，表现了他对忠诚和坚持的崇尚。与前四个典故不同的是，这个典故表现的是作者对历史中的人物的怀念，而不是对当时的政治形势的评价。（崇尚忠诚和坚持。）把这句话改写成通顺的文章：在元嘉年间，一