音乐美学与音乐教育课件

第二章音乐美学与音乐教育第二章音乐美学与音乐教育

美学是对作为艺术之精髓的艺术的研究，是对在整个历史中使自己将艺术作为他们生活中的根本需要的那些人的研究。所以，在所有对人文艺术感兴趣的思想学科中，美学是唯一致力于解释其内在本质的。音乐教育工作者之所以有必要懂得一些美学概念，懂得如何有效地将其运用于自己的教学当中，原因就在于此。——贝内特·雷默第二章音乐美学与音乐教育第二章音乐美学与音乐教第二章音乐美学与音乐教育新音乐课程标准第二章音乐美学与音乐教育新音乐课程标准第二章音乐美学与音乐教育

音乐作为艺术，和其它一切艺术一样，都是一种人类自我观照的审美活动。音乐教育作为美育的重要组成部分，其最重要的方面之一，就是音乐的审美教育。审美教育目前已经被提升到了音乐教育的“核心”地位，音乐教学大纲要求我们在音乐教学中，以审美教育贯穿整个音乐教学。因此，音乐教育的研究离不开对审美的研究，离不开对美学的研究。第二章音乐美学与音乐教育音乐作为艺术，和第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么第二节、作为审美体验的音乐美学第三节、以审美为核心的音乐教育第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么一、认识音乐美学二、音乐美学的学科内容简介第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么一、认识第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么Kraus,L.Schiff,A.Horowitz,V.Gould,G.莫扎特：A大调钢琴奏鸣曲作品：K331播放第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么Krau第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么一、认识音乐美学●什么是美学？美学一词来源于希腊语aesthesis。最初的意义是对感观的感受。

美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。

美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。……

第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么一、认识第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么一、认识音乐美学美学（Aestetica）作为一门独立的学科，是由德国哲学家、美学家鲍姆嘉通(AlexanderGottliedBaumgarten，1714—1762)创立的。一般认为，1750年鲍姆嘉通《美学》一书的出版，标志着美学作为一门独立学科正式出现。知情意

逻辑学美学伦理学第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么一、认识第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么一、认识音乐美学音乐美学（aestheticsofmusic）是美学的一个分支，同时又是音乐学的一个类别，是以研究音乐艺术的美学规律为宗旨的一门基础性的理论学科，它特别把音乐的本质与特性，音乐的形式与内容，音乐的创作、表演与欣赏，音乐的功能，音乐的美与审美作为自己的研究对象。第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么一、认识第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么二、音乐美学的学科内容简介美审美主体、审美对象审美体验、审美心理审美教育第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么二、音乐第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么二、音乐美学的学科内容简介美——希腊语bellus意思是“漂亮”。美是事物的一种特质，它使人的感官和理智感到快乐和愉悦。第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么二、音乐第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么二、音乐美学的学科内容简介在社会实践特别是在审美实践中形成的具有一定审美能力的人。使欣赏者产生审美愉快的事物，是审美主体情感和感性体验的对象。包括被发现的对象和被创造的对象两类（即现实美与艺术美）。审美主体在审美过程中的心理体验活动，这种体验活动是被诱发而非被强迫的，是积极主动而非消极被动的。人们在审美心理活动中形成的特定的审美心理结构，包含审美心理机能、审美心理形式，由审美感知、审美想象、审美理解、审美情感等多种心理要素组合而构成的一个网状的有机结构。就是美感教育，是培养人感知、感受和创造美的教育，培养人审美能力、审美情操的教育。（席勒）第二章音乐美学与音乐教育第一节、音乐美学是什么二、音乐第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学一、审美体验二、审美形态三、中西重要审美形态简述第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学一、审美体验审美体验——用身体来经验，通过对对象的感性领悟，主体的精神与对象相交融，达到“物我同一”的审美境界。●在审美体验过程中，审美对象的内在意义不断地被揭示，审美主体也将自己已有的学习和生活经历调动起来积极地融入到体验当中，并从中领悟到生活的意义和价值。●审美体验是情感的体验，是感性的体验。这种情感的、感性的体验是主体丰富自身情感生活的最主要的源泉，对对象的感性体验也是审美主体自身情感生活的自我反思和感悟。第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学一、审美体验音乐现象审美主体体验情感身体活动体验音乐事件体验体验第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学二、审美范畴审美范畴——通过现实与艺术的形式来呈现和表达的人的存在的感性形态。审美范畴首先是一种人在审美体验中产生的感性存在状态，而这种人的感性存在状态又是通过现实美的形式和艺术美的形式反映出来的。审美范畴指向现实与艺术中的“美”的表现形态，也指向审美体验状态。第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述中国审美范畴西方审美范畴第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述审美范畴和气韵风骨隐秀意象意境阴柔之美阳刚之美妙中国审美范畴第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述审美范畴优美悲剧崇高滑稽喜剧荒诞西方审美范畴第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述凡音之起，由人心生也，人心之动物使之然也，感于物而动，故形于声，声相应，故生变。变成方谓之音，比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。乐者，音之所由生也。其本在人心之感于物也，是故其哀心感者，其声焦以杀。其乐心感者，其声啴以缓。其喜心感者，其声发以散。其怒心感者，其声粗以厉。其敬心感者，其声直以廉。其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动。第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述和是指调和人心，调节个体与社会、自然的关系，以达到阴阳序次、天人合一的理想境界，这种审美理想，是远古音乐观念的折射。第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述妙会意兼形声。从女，从少，少亦声。美妙少女。本义：美，好道家文化形成的重要审美形态，体现道的无形与无限。第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述阳刚之美

雄伟、劲健，而且同时要表现出内在的韵味。

阳而不散，刚气不怒

第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述阴柔之美阴而不密，柔而不慑“如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓”

——姚鼐《惜抱轩文集》秀丽、柔婉，而且同时要表现出内在的骨力第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述意象、意境

文艺作品或自然景象中表现出来的情调和境界第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述隐秀不直接说出来的多重情意要通过具体生动的形象表达出来，多义性是审美意象的重要特点。第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述风骨

指对人的精神、风度仪态之评价，蕴含真实、高尚、正直、刚健等品格第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述气韵

神气和韵味，达到一种鲜活的生命之洋溢的状态。南朝·齐画家谢赫在其所著的《古画品录》中，首先将“气韵生动”作为第一条款和最高标准，可见其分量的重要。

第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述崇高审美范畴之一，与优美相对。指在审美实践中，审美主体与审美客体处于相冲突的状中，审美主体被审美客体暂时性的压倒，经由尖锐的矛盾斗争，实现主客体的统一，显示实践主体巨大力量所体现的美。这也是一种以不和谐为和谐的美。第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述崇高是指在审美实践中，通过表现主体与对象所作的斗，克服死亡的恐惧而升华出来的高尚精神气质第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述优美是指统一、单纯而自足的整体，没有什么缺陷或累赘第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述悲剧

是指现实或艺术中那些肯定性的社会力量，在具有必然性的社会矛盾激烈冲突中，遭到不应有的、但又不可避免的苦难或毁灭，从而引起悲痛、同情、奋发的一种审美特性。第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述喜剧

以夸张手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画，正常的人生以及美好的理想予以肯定。

第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述滑稽

是指用蠢笨的、机械的或丑的外观形式表现言行上的机智或敏捷第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学三、中西重要审美形态简述荒诞

对优雅文化以及崇高与优美的反叛达利:内战的预感第二章音乐美学与音乐教育第二节、作为审美体验的音乐美学第二章音乐美学与音乐教育第二章音乐美学与音乐教育第二章音乐美学与音乐教育第三节以审美为核心的音乐教育一、音乐审美教育

二、审美形态与音乐教学实践第二章音乐美学与音乐教育第三节以审美为核心的音乐教第二章音乐美学与音乐教育第三节以审美为核心的音乐教育一、音乐审美教育●音乐审美教育：指以音乐艺术为内容和实施手段对人们进行审美教育，以促进人的心灵净化和个性完美的社会实践活动。●音乐艺术之所以具有这种美育功能，是由音乐的本质特征所决定的。音乐的物质媒介是音响、节奏、旋律、音色、速度、力度、曲式等，在艺术分类上属于听觉艺术和表情艺术，它能非常强烈地表达人们的情感。第二章音乐美学与音乐教育第三节以审美为核心的音乐教第二章音乐美学与音乐教育第三节以审美为核心的音乐教育一、音乐审美教育音乐艺术的审美是一个循环发展的过程：鉴赏的方式：娱乐消遣式、自我出发式、理解背景式、形式偏爱式、纯音乐感受式、综合领悟式等第二章音乐美学与音乐教育第三节以审美为核心的音乐教第二章音乐美学与音乐教育第三节以审美为核心的音乐教育二、审美形态与音乐教育实践教师应根