小白的选择读后感

小白的选择读后感一读后感一模板小白的选择读后感（一）最近，我读了《小白的选择》这本书。写得很精彩，把人的内在美与外在美表现的淋漓尽致，让我得到了很深的感悟。这本书是以笑猫为第一人称，用日记形式写的一个个故事。主要讲述了一只名叫小白的狗，为寻找一户好从家安身，经历了暂住阿贝哥家、拯救心肝儿、遇上神秘女人等等一系列有趣的故事。令我不解的是，为什么阿贝哥在众多影迷面前，是一个善良、潇洒、爱妻子的完美化身,而在家里，他嗜酒如命、凶暴残忍，甚至过分要求脸部烧伤的阿贝嫂蒙上黑纱？我觉得：他是在金钱、地位等的诱惑下，才干出那样令人厌恶的事情。而那位神秘女人与他相比，却是如此善良可爱、拥有童心。是因为她不求名利，只想获得一个真正的、快乐的生活。我也好想和她一样，过上那样幸福、自在的生活。我的一位邻居虽说不是明星，但也和阿贝哥一样，当面一套、背后一套的，说话从不算数。我觉得这样不好，他的”好”是虚伪的，是假的。要是人人都是象那位神秘女人一样，那这个世界一定是一个没有犯罪、没有硝烟、充满幸福的美好世界，那该多好呀！通过这本书，我深深懂得了一个道理：我们应该要真实的、内在的美。而不必追求虚伪的”美”只有真”美”,才能让这个世界变得更加美好！小白的选择读后感（二）我看了很多书，最喜欢看的就是《笑猫日记之小白的选择》这本书。这本书写的是一只叫小白的贵妇犬，来到了这座城市最高档的别墅区——樱花巷，希望小白在这里找一户好人家住下来。在这个萧瑟的冬季，小白在樱花巷的经历竟然如同一场又一场噩梦。有一句老话叫”知人知面不知心”讲的没错，菲娜把小白介绍给了偶像派明星阿贝哥，他看起来很阳光健康，但和现实生活中简直判若两人他有一位妻子是他帮助阿贝哥一步一步走向成功的，因为一次意外她的脸被烧伤了阿贝哥要她在家里也要蒙上黑纱。有一次，因为一点小事阿贝哥就要动手打阿贝嫂，小白看见了就上前咬住阿贝哥的手，而阿贝哥差点把小白掐死。我们以后不可以跟这样的人交朋友。菲娜又给小白介绍了另一户人家，这户人家很富有他们的家里地上都是零食，女主人一看见小白就把小白抱在怀里，过了几天小白变得很胖，笑猫它们问了问小白它说它的主人,天天吃了睡睡了吃，所以决定继续寻找，笑猫也每天和小白长跑帮他减肥一天晚上笑猫还在和小白长跑那户人家居然拿起麻袋想要捉小白，笑猫带着小白躲进了秘密山洞。最后小白终于找到了和它相依为命的主人了。这本书告诉我们，内在美才是真的美，面善心不善是没用的。小白的选择读后感（三）假期里，我读了《笑猫日记》系列，其中最喜欢的是《小白的选择》，而且从中学到了许多知识。小白是一只举止优雅的贵妇犬，它一直希望在一座城市里找一户好人家住下来。在经历一场场噩梦之后，在朋友们（笑猫、地包天、菲娜、球球老老鼠）的帮助下，最后它遇见了一位谜一样的女人，和她幸福地相依为命，一直到老。杨红樱阿姨把小白当成人来写，写它的种种经历，写它如何去战胜困难，勇敢地追求、选择自己的幸福。其实人也应该这样学会永不放弃，去争取自己的幸福。读了这本书后我知道了阿贝哥是多么的坏，阿贝嫂是多么的善良，还知道了人有两面,一面是善良，一面是邪恶，千万不要让邪恶占领了你整个身体，否则下场就会和阿贝哥一样受到别人的耻骂。不管是人还是动物，都应该有一颗善良的心，希望小白、阿贝嫂、谜一样的女人都会有好报的。信念的力量读后感任晓彤故事的情节是这样的：有一个9岁的孩子，她的小弟弟病得很厉害，可是父母没钱为弟弟医治，父母说只能等待奇迹。于是，她便拿出自己积攒的一枚50美分的硬币去了药店，去为他的小弟弟买奇迹。小女孩的信念打动了一位衣着考究的绅士，这位绅士就是着名的神经外科医生卡尔顿？阿姆斯特朗先生。他被小女孩的精神感动了，免费为小女孩的弟弟菲里斯做了手术。弟弟得救了。事后妈妈问小女孩你买的奇迹多少钱？小女孩笑了，她说：50美分加上一个小孩坚定的信念。读完后，我懂得了一个道理：不管遇到什么难题，坚定的信念能帮你渡过难关。不要放弃，办法总比问题多。天，妈妈要我读一篇文章，说对我有很大的启发，我开始读起来。这篇文章主要讲了一位老师对三位在课堂上随意讲话，接听手机影响课堂记律的学生多次提醒无效后，无奈之下只有把他们请出教室之后的深思。那位老师在网上发帖子送给所有的学生六条忠告：1：年轻人犯错误，上帝都可以原谅，何况是一个普通的老师。但请你记住：上帝能够原谅的事，社会不一定会原谅；老师能够原谅的事，老板不一定会原谅。2：年轻就是资本，但年轻是学习知识和打拼事业的资本，而不是放纵自己和庸碌生活的理由。请你记住：不要以为年轻就一切还来得及，来不及的不是年龄而是在岁月流逝中所积累或错过的一切。3：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”人的品性和素质是一个长期养成的过程，而大学时的养成往往会影响你的一生。请你记住：上课说话的确不是什么大毛病，但如果养成一种习惯，就会决定你被“请出去”的命运文章讲述了一位农村妇女18岁嫁人，26岁赶上了日本鬼子在农村大扫荡，她不得不带着自己的儿女东躲西藏。村里很多人都受不了这种暗天无日的生活，有的还想到了自杀，但她却淡定地对大伙说：“别呀！人生没有过不去的坎儿！”过了几年，她终于熬到了把日本鬼子驱逐出境的那一天，可是她疼爱的儿子却夭折了，她伤心欲绝，想到过自杀，但时间的疗养让她心灵上的伤疤渐渐愈合。一年后，她又生下了一个儿子，可就在同一年，她的丈夫又离开了人世。再次遭受巨大打击的她又一次从绝境中挺了过来！几十年过去了，她老了，家里也富裕了。但老天爷好像有意和这位历经无数坎坷的老人过不去一一她在一次看孙子时摔断了腿。从此，她只能在床上躺着，尽管她经受了如此多的磨难，但她仍含笑面对生活：每天在床上织围巾、绣花……饱经风霜的她在临终之际对自己的儿女们说：“你们都要好好过,没有过不去的坎儿！”读过文章后，我不禁对这位老人肃然起敬。同时，又想起几天前发生在自己身上的一件小事儿。那天，社会老师布置了一个作业：回家用电脑制作一个关于时代艺术家的幻灯片。经过将近1小时的工作，我的幻灯片就差插入最后的循环背景音乐了。（）但当我插入音乐后，怎么也无法使它随着幻灯片一直播放下去。我按照书中教的方法又试了好几次，但这首歌好像在故意和我作对一一每当播放下一张幻灯片时，歌声就戛然而止。这时的我焦急地咬着嘴唇,“什么破电脑啊！”我气急败坏地说。接着又使劲儿踢了一下电脑主机，“不做了！”我边走出屋子边生气地说。虽然我这个称不上困难的问题与那位老人一生中经历的大大小小的困难比起来是那么微不足道，但当我面对这个芝麻般大小的问题时，竟像一只三天没吃饭的野狗一样狂躁不安……毛毛读后感600字南瓜下蛋读后感教育信念的力量读《一掷千金的上帝》有感使徒行者本书是复活节洗礼的时候教会送我的礼物，于我特别有意义。作者提姆。凯勒从一个新的角度解读了基督徒耳熟能详的”浪子故事”，确切地说，是一个父亲与两个儿子的故事。父亲慷慨接纳了落魄归家的小儿子，并设下筵席大加庆祝，这是我们喜闻乐见的一段情节，因为它展现了上帝的宽容、慈爱、怜悯等属性，然而故事的重点其实在后半段，即大儿子不高兴了，因为小儿子回来要分大儿子的家产，表明救恩不是廉价的。人虽白白地得到，却另有人付出代价。父亲出来劝说大儿子回屋，至于大儿子最终回去了没有，耶稣没有讲，故事的结局抛给当时的文士和法利赛人以及每个基督徒自己去思想和抉择。耶稣用自己的行动告诉他们真正的大儿子应该是什么样的，他为拯救罪人被钉死在十字架。由于我信主以前是佛门弟子，不禁想起《法华经》的一个著名譬喻一一长者穷子喻，一个屌丝遇到失散多年的土豪父亲变身高富帅的励志故事。话说有一人从小与父亲失散，五十年来一直在外面漂泊流浪，经常打临时工，过着饱一顿饿一顿的生活，”没有那好衣裳也没有好烟”有一天经过一个豪华大庄园的门前，庄园主大富长者，就是他的父亲，一眼认出他来了，于是派人去追他，谁知道这个穷子以为保安要打他，直接吓晕过去。大富长者就放了他，派了两个低等下人去伺机接近他，勾引他进大庄园做除粪工这份很有前途的工作，薪金非常优厚。长者见自己失散多年的亲儿子极其认真干这种脏活，心里难受，又不便暴露身份,于是经常装扮成除粪工来接近他。两人相处得很愉快，穷子还认了这个老除粪工做干爹，如此过了二十年。后来长者病重，自知不久于人世，于是开始让穷子接管庄园的财政大权，穷子的能力和气质也迅速提升，言行举止俨然是走上人生巅峰的CEO,只是毕竟还有打工者心态。后来长者召开记者招待会，宣布穷子正是他失散多年的儿子，现在把家产都转交给他。”是时穷子闻父此言，即大欢喜、得未曾有，而作是念，我本无心、有所希求，今此宝藏自然而至。”好了，是不是很感人呢？这个故事告诉你，你其实就是富二代，你不需要做那些除粪之类的脏活，只要你认佛作父就可以了，这是不是有点因信称义，哦不，因信称富的味道呢？没错，这个故事其实标志着佛教思想发展史上的重大转折——从自力修行转变成他力信仰。面临这一转折，法华会上有五千人退场表示抗议。佛陀批评他们是罪孽深重骄傲自满的”增上慢人”，还自我安慰说”他们走了也好，以他们的智商也听不懂我要讲的甚深微妙难解的成佛大法”我倒是挺能理解这五千人的心情，俗话说，”师父领进门，修行在个人”，师父的教导固然是于徒弟有恩，但也要徒弟自己争气才行呀，徒弟学得好，师父也光荣。但是你若说”我是你父亲，你所得的是恩赐给你的，你自己一点功劳也没有。”稍稍有点自尊心的人都很难接受。那为什么有那么多阿罗汉留下来继续听讲，并且听完之后”皆大欢喜，信受奉行”?这就值得深入思考了。我们来分析它的可信之处何在。首先，这些宣称”我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有”的阿罗汉，穿过心灵的重重幻像之后，内心深处仍然渴望找到生命的真正依靠。其次，佛陀从父子关系的角度来建立信仰，无疑满足了弟子最深层的渴望，佛陀将自己和弟子之间的师生关系重构为父子关系，于是之前种种修行，种种戒律，都不过是佛陀扮成除粪工和大家一起除粪，目的是清理他们的污秽，净化他们的身心，一步一步提升他们的能力和气质。此情此义，认他作父，也不算过分。我们知道佛陀出家前是迦毗罗卫国太子，享尽荣华富贵，为了追求真理抛弃世俗，他所悟到的佛法，岂不比世上的金银财宝更宝贵？佛弟子要追随他，要向他学习，以得到那真正的财宝。况且，佛陀作为如此大富长者，偌大家产没有儿子来继承，也是一件悲剧。佛门弟子”荷担如来家业”，其实是帮了佛陀一个大忙，所以，佛门弟子是光荣的，是大有功德的，是配得这家业的。只是一旦你认了这个”父亲”，你就成了他延续自我的工具，就像大富长者如此用心良苦只为找一个合格的财产继承人，而穷子辛苦工作的结果也只是得到那些财产。至于财产，佛教引以为傲的智慧，是不是真智慧，另当别论。单单就关系层面而言，佛陀与弟子之间是一种我-它关系。很多人可能会说，管他是不是真的父亲，只要以后安心享受荣华富贵就好了，以前所受的苦都随风吧。这当然是一种值得佩服的境界。可惜我做不到。我就是死心眼，就是一根筋，就是要斤斤计较，就是要不断追问：当我痛苦无助的时候,父亲你在哪里，你有没有为我而痛苦过，有没有思念过我，有没有在乎过我？如果我看不到你爱我的证据，就算你富可敌国权倾天下，就算你创造了日月星辰花花草草，我还是要说,我不稀罕！我不稀罕你的财富，不稀罕你的权势，不稀罕你创造的这个世界，甚至，也不稀罕你给的这条命，因为我不相信你是我的父亲！这不是我境界高超，而是从记事起一直存留在我内心的一个深不见底的情结，如果你曾经离弃过我一次，你怎么让我相信你会不会再离弃我第二次第三次呢？除非你能证明，你从来都没有离弃过我，连一次也没有！这就是我不接受”穷子喻”里的这个父亲形象的深层原因。这个父亲在儿子失散后，就在某大城定居下来,然后成了有钱有势的大富长者。若不是穷子偶然经过，这个父亲大概就这样养尊处优地过完一生。而他遇到儿子之后的种种做法，也表明其在意的仍是那些挣来的巨额财富。从浪子故事，甚至整本圣经，我看到的父亲形象却是这样的：他一片善意遭人猜疑，他主动寻找，不停呼唤，苦苦等待，背逆的人类却一去不回头，越走越远。他派他的独生子降生为人，为人舍命赎罪，使人因信他儿子的名，就可以同得儿子的名分。耶稣说：”我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”耶稣的宣言打破人的一切宗教幻想，拆穿一切宗教的谎言，他没有迎合人类的虚荣心理，宇宙第一的高富帅并没有出生在皇宫大院，而降生在马槽，默默无闻地做一个木匠的儿子；也没有”三十二相八十种好”，三十出头的青年人看起来就年近半百，最后受尽鞭打羞辱，被他所要拯救的人钉死在十字架上。这样悲惨的人怎么可能是上帝的儿子，还是独生子？是不是很可笑？但是正如哥林多前书1章21节指出，”世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了。”主耶稣并他的十字架就是我们认父的信物。是的，天父，我现在知道你是爱我的了，因为”你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”你确实就是我们的父，我们也真是你的儿女。阿门。《哗众取宠》观后感身处这时代，我们很难笃定自己是活在最好还是最坏的时代，因为你已不是小学生，写不出“金融海啸小主人如何理财”，“全球暖化如何保护地球”等诸多主题，小学生解决了大人解决不了的问题，皆因成年地球人明白解决地球面临的问题有个先决条件，就是解决地球人本身。对于我们，这个时代好坏的标准是今天有没有笑，特别在开心的时候要尽量笑，因为一夜之间，你可能忘记笑为何物。试想象工作一年辛苦到头，难得约女朋友共度晚餐，吃前菜时财经新闻开始播放，就明白这饭已吃不完了一一因为你投资的股票跳楼了，而你要跟着跳。尽管心知，在这越发逼仄的社会，幽默变得和乳沟一样重要，是社会和谐的重要保证，但你难以幽自己一默一一除非,你看过《福布斯》报道，和他一样在《哗众取宠》栋笃笑现场、在3000人前指出：李嘉诚在今次金融海啸蚀一半，何鸿燊更输九成身家，而被海啸掩掉千万一一半数身家的自己感到很安慰，因为跟李嘉诚平手，还赢了何鸿燊一一此时此刻，即使你没记起《冇炭用》中他早已告诫，“你一定要多读些书，因为你多读书你才会明白：你为什么会失业”，想起他当年说尽成人之危的《儿童不宜》里解慰的一句：“请你好好放低。”他有什么不开心的都拿出来让大家开心了——1990年至今十九年，十场栋笃笑，在香港被喻为一个奇迹。这是一个怎样的奇迹？如果把一般相声演出看作作一场拳击，几分钟左右互博，尽抛包袱，决定性的是K.0那一秒，他的则是一场马拉松：120分钟表演开始，你要准备秒表，他一出场，计时！算一下一分钟五个甚至十数个个笑点，一场show下来，你已经看了六、七百个笑点的马拉松。这是他的第一个奇迹。这个人叫黄子华，他的题材从政治、娱乐到生活均有涉猎，从开始的针砭时弊到如今的反讽生活，高密装置笑点的台本独立完成一一如果倪匡是华人世界写得最多汉字的人，黄子华可能是华人世界想得最多笑点的人，“我不懂得有一种幽默，如果它是和我无关的，对自己不残酷的，我就不知道为何要讲这个笑话，我希望讲的是和自己有关的。”正是这理念，现场变数极多，他扭尽六壬不单博君一笑，更当你朋友，对你反应敏感,点滴回应一一把你真真正正当做自己表演一部分，因此即使是嘘声留难，他都斗胆接棒，说“以前互动是我动你们，现在互动变成你们动我。” “跟电视和电影相比，舞台剧有如斗牛,你赤裸了自己任由观众看”，而单口相声有如斗牛遇上群殴，人单而众势，斗牛场变了欢乐小天地，有点红色的哪怕是条卫生巾都可以拿来摇摆。黄碧云说'我去看黄子华栋笃笑就像去看斗兽一一惊心动魄的残酷，难得是众人都笑得出。'一如钱钟书所说，'真有幽默的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。'但跟着笑和对着笑之间如何分辨？一一这也是笑话层次高低的衡量，即笑声与掌声之间的时间差。想起他的一个经典，与大家分享：“有一个人需要吃很多饭才能饱，那他是怎么样一个人？一一他是一个好难吃饱的人咯。一一那如果一个民族需要用发明很多方法去预测自己的命运，那这是个什么样的民族呢？一一那它就是一个命运好难预测的民族无聊—一时失笑一衷心掌声，亏得黄子华有这样的耐心，等待观众在爆笑后的恍然大悟。一首歌好听听一次就百听不厌，一个笑点好笑笑过一次便不再好笑，但是你永远能从黄子华栋笃笑里，发现新的东西。这是属于他的第二个奇迹。所以，难以忘记那部筹备九个月作为放弃梦想宣言的《娱乐血泪史》、•…开始变得圆融的《拾下拾下》，登峰造极的《越大镬越快乐》，永埋深渊的《杀出厨房》，以及新近未及回味的《哗众取宠》——“作为艺人有一个最大的权利，就是他随时可以失业，这是一个很没有保障的行业，你只要失败一次，别人就可以说