2018年高考浙江卷语文

2018年高考浙江卷语文在第55届博洛尼亚国际儿童书展上，中国插画展现场的观众络绎不绝，显示出各界对中国插画现状与发展的关切。什么是插画？插画就是出版物中的插图：一本书如果以插画为主，以文字为辅，就被称为绘本，顾名思义就是画出来的书。一本优秀的绘本，可以让不认字的孩子“读”出其中蕴涵的深意。在各色画笔下，蝴蝶、花朵、叶子、大树等跃然纸上，孩子可以对色彩、实物进行认知学习。在学校里阅读的绘本，父母在家里也可以和孩子一起阅读。如此一来，孩子在幼儿园抑或在家里，都拥有一个语言互通的环境。“绘本在儿童早期教育中的作用已被越来越多的人认识，但绘本的发展还需加快步伐。”书展上多家出版社的负责人都持类似观点。当然，关于绘本创作者，需要观照的，不仅有儿童心灵成长的需求，还有成年读者的精神世界。【答案】乙【解析】文段中的加点词“阅读”的用法不正确，应该是“阅读的”。剔除格式错误后，文章如下：络绎不绝，跃然纸上，关于，观照。这些词语在语言中经常出现，但是我们是否能够准确地理解它们的意义并正确使用它们呢？下面就让我们来看看一些例子。插画就是出版物中的插图：一本书如果以插画为主，以文字为辅，就被称为绘本，顾名思义就是画出来的书。这些插画跃然纸上，给读者带来视觉上的享受。出版社除了将本身的品牌作为吸引受众的内容进行推广，利用直播、短视频等形式传播外，图书营销还有在社交平台做线上活动这个必选项。运用互联网思维有助于优化治理，比如“最多跑一次”改革，办事程序能删繁就简，仰赖的是政务数据的互联互通和办事流程的全面再造。该研究团队揭示了用化学方法制备干细胞的科学原理，开发了简单、高效制备干细胞的新技术，为优化制备途径提供了新的科学视角和解决方案。其中，C段落明显有问题，应删除。甲句的冒号使用错误，应该是“插画就是出版物中的插图，一本书如果以插画为主，以文字为辅，就被称为绘本，顾名思义就是画出来的书”。正确的使用词语可以让我们的语言更加准确、生动，而正确的标点符号使用也是语言表达的重要组成部分。年的68.1％有明显增长。此外，报告还指出，纸质图书仍然是我国成年国民最主要的阅读方式，占比为58.0％，但数字阅读正逐渐成为主流。【改写】2018年4月18日，中国新闻出版研究院发布了第十五次全国国民阅读调查报告。报告指出，2017年我国成年国民的综合阅读率为80.3％，比2016年提高了0.4个百分点。数字化阅读方式的接触率为73.0％，比2016年增长了5个百分点，其中包括网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等方式。虽然纸质图书仍然是我国成年国民最主要的阅读方式，占比为58.0％，但数字阅读正逐渐成为主流。近年来，随着互联网的普及和移动设备的普及，人们的阅读方式也在不断发生变化。数字阅读成为了主流，而传统纸质阅读则逐渐式微。但是，数字阅读也存在一些问题，比如阅读浅表化、阅读习惯的改变等。因此，我们需要更加理性地看待数字阅读，既要享受数字阅读带来的便利，也要保持阅读深度和思考能力。1.请简述数字阅读成为主流的原因，并举例说明。不超过50个字。【答案】数字阅读成为主流的原因是互联网和移动设备的普及，且数字阅读具有便利性。例如，电子书可以随时随地阅读，不占空间。2.请简述数字阅读存在的问题，并提出解决方法。不超过50个字。【答案】数字阅读存在阅读浅表化和阅读习惯改变等问题。解决方法是保持阅读深度和思考能力，理性看待数字阅读。3.请简述你对数字阅读的态度。不超过30个字。【答案】个人态度不限。者避免接触某些生物，而最严重的症状则是看到生物就会出现恐慌、呼吸困难等身体反应。常见的生物恐惧症包括恐蛇症、恐蜘蛛症等。这些症状可能会影响人们的生活和工作，甚至会导致社交障碍。因此，了解生物、接触生物、学习与生物相处的方法，对于克服生物恐惧症是十分重要的。同时，也可以通过生物教育来预防生物恐惧症的发生。生物教育可以让人们更好地了解生物，培养对生物的兴趣和爱护之心，从而减少恐惧和厌恶的情绪。（摘编自《生物恐惧症及其治疗》）感觉不安，可能是临床恐惧症，会造成恐慌、恶心和冒冷汗。这种恐惧感根植于天性，随时准备为危险源所激发，危险源包括一些古代的危险源，如高度、密闭空间、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛和鲜血。但不包括一些现代的危险源，如刀子、磨损的电线、汽车和枪支，因为它们不足以形成可遗传的天性。7.D文章中没有提到人类生来就有对生物的爱和恐惧，也没有提到遗传基因里具有对生物爱的反应能力。相反，文章提到恐惧感根植于天性，随时准备为危险源所激发，危险源包括一些古代的危险源。8.A文章中提到喜欢自然的孩子中有一半喜欢在自然里骑车，这种自然体验符合儿童天性，有利于他们形成亲近自然、热爱生命的意识。其他选项中，文章没有提到政府和公司在自然教育中的占比，也没有提到去动物园参观的游客比去体育场馆看职业运动比赛的观众多。9.(1)事实依据：没有接受完整的自然教育，会在自然活动中妨害生物；自然教育主要集中在儿童和亲子方面，受众群体单一。(2)理论依据：人类具有与生俱来的“亲生命性”，也有根植于天性里的生物恐惧感；自然教育能够引导人们热爱自然，保护自然，正确应对自然界的危险。试题分析：此题考查考生对文中重要概念的理解。在材料三中，提到了“亲生命性”这一概念；而在材料四中，提到了“生物恐惧症”这一概念。选项中出现了歪曲、表述绝对和无中生有等错误，需要进行修正。点睛：理解文中重要概念的含义，需要根据具体语境准确领会概念的意义，并能作简单的解释。常见的错误有曲解文意、无中生有、颠倒错位、改变范围、张冠李戴和以偏概全。试题分析：此题考查考生信息筛选和整合的能力。需要根据对文意的理解，将选项与原文进行比对分析。选项中出现了改变范围的错误，需要进行修正。点睛：信息筛选和整合的能力是指在阅读理解中，能够准确地把握文章的主旨大意，有效地筛选和整合文中的信息。在解答题目时，需要注意选项中是否存在错误，以及是否与原文相符。“筛选并整合文中的信息”，是一个有效的阅读策略。首先，我们应该感知文本，通读全文，初步区分主要信息和次要信息。其次，我们需要审清题意，确定重要信息的区域。读文和审题时，我们需要有角度意识，找到题目与原文对应的区域和文字。接着，我们需要去伪存真，对信息的真伪进行鉴别。最后，我们需要归纳整合信息，对信息进行重组，提高准确度。分析此题，考查考生的概括归纳能力。材料一和材料二主要阐述自然教育的事实，孩子们偏爱自然界中的某一方面，自然教育的受众群体比较单一。材料三和材料四主要阐述自然教育的理论，人类具有与生俱来的“亲生命性”，也有根植于天性里的生物恐惧感。人类对于自然界的危险反应过激，因此要引导人们热爱自然，保护自然，正确应对自然界的危险。当我还是个孩子的时候，我有很多美好的憧憬和无邪的梦想。我最喜欢仰望天空中缀满星星的夜空，会坐上几个小时发呆，想象着与星星月亮有关的各种神话和传说。我相信月宫里有嫦娥，星星则是小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我曾经想飞上天，抓住天幕的一角，让这些明亮的珠宝纷纷飞落下来，穿过云层，落到人间。这些傻念头对我来说永远是那么醇甜。也许是因为这颗未泯的童心，一些人认为不算稀奇的事情在我看来总是令人兴奋得大喊大叫。最近，我又想叫喊了：在汴京，我真的看见了天上落下的星河，那些明亮的珠宝。汴京是一个素有声誉的古城，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，在元宵节期间呈现出非同寻常的辉煌。我并不是在夸大其词，而是觉得在汴京看灯会，有一种别处难以得见的古城神韵和京都风光的意趣。这种新奇有趣的感觉是从哪里来的呢？或许是因为那些盏灯，也因为那些看灯的人，还因为那些挂灯的街道。先说那些街道，汴京的街道古今相映成趣，一片繁荣。现代化的高楼林立，而明清风味的木柱木门木栅和雕镂朱漆的木窗棂则让人想起白话小说中的“市井人家”。门口的长垂竹帘一动，你会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是朱钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？再说那些人，也许正月正是“闲月”，汴京城拥集了许多“闲人”。紧挨着相国寺的小商品市场位于一条长而窄的窄巷内，每天都人头攒动，熙来攘往。小摊和顾客形形色色，就像北宋“相国寺万姓交易”的盛况。市场中有许多卖各色小吃的食摊，香气四溢，烟雾缭绕，碗盏丁冬，吆喝声不断。素有盛名的“第一楼”整日客满，座无虚席。这一切都是改革开放的新经济政策带来的繁荣，让贫寒的豫东农民也能衣帽鲜亮地来到开封享受美食。今年，开封的游客特别多，主要目的就是来观灯。当我们到达时，尽管是正午，但鼓楼、龙亭等主要街区已经装点得像“东风夜放花千树”一样美丽。然而，好心的主人却告诉我们此时去观灯会非常拥挤，保证我们无法靠近。虽然急于想看，但我们只好耐心等待，远远地站在门口，看着人群涌动，听着欢声笑语，心痒痒得如痴如醉。最终，等到了“灯火阑珊”的时刻。实际上，已经是灯露生凉月横中天了，但兴致浓厚的观灯者仍然蜂拥而至。汴京城名不虚传，汴京人也有着奇妙的技艺！那些巧夺天工的彩灯，收集了祥云五色的荧煌，炫目夺目，千百盏灯排列在街上，交相辉映，金光四射。近看，千姿百态，大方光华，让人眼花缭乱；远看，高高低低，五颜六色，飞旋流转，闪闪烁烁。这些灯光就像银河垂地，让人目不暇接。此时，抬头望望中天，平日如练的素月已经消淡了很多光华。古人观灯只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺，点燃蜡烛，糊绢纸，即使巧夺天工，也难经风吹雪打。而现在的灯有了科学技术的辅助，更加高明。有腾跃而起的奔马灯，浑身通亮，有纵马奔驰的勇士，目光如炬；有能与人对话的机器娃娃，在灯前趋后仰，憨态可掬；有大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭，熠熠生辉。所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色，只亮不转的小灯，而是聚集在巨大的、传统技巧与现代化特色相结合的新鲜有趣的大转灯周围，水泄不通。一点不错，虽然灯节是古代传统，但现代人更加崇尚科技和现代文明。在我即将离开长街的拐角处，我看到了一幅让我心动的景象——一间小木楼的门窗打开，一根长竿伸出来，竿头上挂着一盏精致的八角宫灯。我没看清灯壁上的图案，但感觉像一簇飞花或一团流云。我看着挑灯的手，恍惚间看到一个穿红色雪衫的姑娘，但只能看到她笑盈盈的脸庞，被红衣和红灯映照成一团艳红的云彩。我被这景象深深吸引，直到进入梦境，重温了少年时的梦——灯雨洒落在汴京城。10.作者的兴奋情绪在文中表现为夸饰的用词和辞彩绚丽的语言。11.连用10个“一”将“东京梦华”定格于一个特定的现实场景，形成强烈反差，让作品余韵十足。12.作品的结构先写街道繁荣，引出人潮汹涌，再写游人众多，为后面观灯受阻埋下伏笔，最后写观灯盛况，推向高潮并点题。13.作者感到新奇和庆幸是因为遇上了改革开放的好时代，城市发展焕发新气象，游人众多，人民生活富裕，现代科技让汴京灯节重现历史繁华，实现了作者的“星河梦”。10.此题考查文本的语言特色。作者在画线的句子中使用了许多色彩绚丽的词语，如“彩灯”、“五色荧煌”、“争奇斗俏”、“金光四射”、“大方光华”、“五颜六色”、“素月”等，用词夸饰。句式上，运用铺排和排比，如“近近地看……远远地看……”，从语气来看，作者较为急切，如副词“果有”“真个”等加强语气，“你看”“你抬头”等表现急于分享的兴奋心情。点睛：解答此题，可以从用词的角度（极富表现力的动词、形容词等），句式选用的角度（短句、长短句结合、整句、散句、整散句结合等），手法的使用的角度（修辞、表现手法、表达方式等），语言的整体风格的角度（朴素自然、清新明快、典雅华丽、含蓄蕴藉、辛辣尖锐、方言口语等），人称使用的角度等来加以分析。11.此题考查考生对语言运用的表达效果的分析。该题重复使用“一”字，详细地描绘了一幅宫灯美人图，定格于一个特定的现实场景，使得作品有开有合。分析时，要结合文本前后的内容，该段前文渲染的是“闹”，此处连用“一”凸显的是“静”，形成强烈反差。前文铺陈的是“繁”，此处聚焦于“一”，梦与现实交相呼应，让作品余韵十足。12.此题考查考生对结构的把握。考生解答该题时，要注意题干要求考生“从结构上”进行分析。文章开头通常是总括全文，为下文做铺垫，引出下文；中间部分一般为承上启下，照应某段，为某些情节做伏笔；结尾部分通常收束全文，照应前文、标题，点题等。文章先写街的繁荣，引出人潮汹涌；再写游人众多，为后面观灯受阻理伏笔；最后写观灯盛况，把作品推向高潮并点题。文章层层铺垫，层层推进。13.此题考查分析文中句子的深层意蕴。分析文中句子的深层意蕴，包括对句子深层意思的领会，对句子修辞方式、方法的理解，对句子作用的分析，对作者用意的解说等。分析该句要抓住关键词“新奇”和“庆幸”，分析作者对什么感到新奇，又为何觉得庆幸。街上，古今相映成趣，现代科技让汴京灯节重现历史繁华，让作者既感叹城市的新气象，又庆幸遇到了改革开放的好时代，人民生活富裕，精神焕发。颜太初杂文序司马光在这篇文章中谈到了当时儒家思想的现状。他认为现代人发言必自称儒，但是真正的儒家应该是怎样的呢？难道只是高冠博带、广袂之衣，或者是执简伏册、呻吟不息的人吗？点墨濡翰、织制绮组之文也不能称之为儒。司马光认为，除了这些，还有一些古代的大儒，例如西汉的公孙丞相、萧望、张禹、孔光，东汉的欧阳歙、张酺、胡广，他们才真正足以充儒之名。颜太初是一个鲁国人，字醇之。他常常感到不满。他读先王之书，不仅要理解其中的章句，还要求得其理。既然得到了理解，他就不会只是背诵，而是会付诸实践。他自己和他的乡党都很遵守这个原则，但是在外人看来，他们并不是很出名。他认为，如果没有名声，那么先王的道德就像被遮盖一样，所以他开始研究天下国家的政治、理论和风俗习惯，同时还写诗歌来表达自己的想法。在景祐初年，青州牧放荡不羁，模仿嵇康和阮籍的行为，这种行为在当时的士大夫中很流行。颜太初非常反感这种风气，认为这是导致社会大乱的根源，于是他写了一首《东州逸党》诗来批评这种行为。这首诗被传到了天子的耳中，于是他下令惩罚青州牧。另外，郓州牧也因为诬陷下属而被罢免。颜太初和这位下属交情很好，他为了为他讨个公道，写了一首《哭友人》诗。这位牧官因此被罢免。有人向朝廷荐举颜太初，说他博学有文，于是他被任命为国子监直讲。但是有一位御史对他不满，上书称他狂妄，不适合担任学官一职。于是他被调任河中府临晋主簿。颜太初是一个宽厚善良，有治理才能的人，他并不是一个狂妄之人。后来他又被调任应天府户曹，掌管南京的财政。【改写】14.此题考察文言实词理解。A项中的“发言”是古今异义词，今天的“发言”指发表意见，而在该文中，它指开口说话。解释错误。B项根据随文断义法，可以得知青州牧喜欢荒淫放荡，四方士大夫喜欢他没有名声和教化的拘束，解释正确。C项可以用迁移法来分析，词语“废黜”指被罢免，代入文中，语意正确。D项可以采用迁移法来分析，曾巩在《道山亭记》中提到“程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此”，其中的“治行”指为政的成绩。点睛：文言实词常见于传统经典的篇目之中，考生应该熟悉课文，掌握迁移方法。推断文言实词含义的常用方法有：以形释义法、以音猜义法、温故知新法（迁移法）、以今推古法、互文见义法、随文断义法等。【删除】无15.本题考查考生对文言中成语的理解。根据上下文，可以推断出“庖丁解牛”是指一个人对某一领域非常熟悉，能够轻松应对。因此，A项“烹鱼解馔”是无法解释的，属于明显错误。B项“解纷排难”和C项“解衣推食”都是成语，但与上下文没有关联，也无法解释。D项“解铃还须系铃人”是成语，且与上下文相关，可以解释出来。【改写】15.本题考察文言成语的理解。根据上下文，可以推断出“庖丁解牛”是指一个人对某一领域非常熟悉，能够轻松应对。因此，A项“烹鱼解馔”无法解释，属于明显错误。B项“解纷排难”和C项“解衣推食”都是成语，但与上下文无关，也无法解释。D项“解铃还须系铃人”是成语，且与上下文相关，可以解释出来。点睛：文言成语是文言语言的重要组成部分，考生应该熟悉课文中的成语，并掌握其含义和用法。16.本题考查考生对文言中原词的理解。A项中的“骖”是指一种古代的交通工具，与上下文相关，解释正确。B项中的“蛾”是指一种昆虫，与上下文无关，解释错误。C项中的“翳”是指遮盖、遮挡，与上下文相关，解释正确。D项中的“膺”是指胸部，与上下文无关，解释错误。【改写】16.本题考察文言中原词的理解。A项中的“骖”是指一种古代的交通工具，与上下文相关，解释正确。B项中的“蛾”是指一种昆虫，与上下文无关，解释错误。C项中的“翳”是指遮盖、遮挡，与上下文相关，解释正确。D项中的“膺”是指胸部，与上下文无关，解释错误。点睛：文言中的原词是文言语言的基础，考生应该熟悉常见的原词，掌握其含义和用法。15.本题考查文言虚词的用法和意义。虚词的用法相对灵活，需要结合具体语境进行分析。可以使用语法切入法、位置分析法、成语联想法、语境联系法等来判断虚词的意义和用法。对于此题，需要掌握18个常见的文言虚词的用法。在选项中，A项中的两个“之”分别为结构助词和宾语前置的标志；B项中的“其”为代词，翻译为“他的”；C项中的两个“于”分别为介词，翻译为“在”和“给”；D项中的两个“所”分别为所字结构和被动语态的标志，翻译为“所不常见的事物”和“被巡逻船搜寻”。16.本题考查对文言文内容要点的归纳和中心意思的概括。在答题时需要注意错误选项的设置，多以人物、事件、时间、地点的错位为重点。需要仔细分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节。在本题中，C项涉及到张冠李戴和嵇康、阮籍的青州牧，而不是颜太初。17.本题考查文言文断句。在答题时需要结合上下文，理解句子的大概意思。可以找到句中的重要标志，如对话标志、句式特点等，也可以根据句子的主谓宾来加以断句。在本题中，需要根据主语“有疵病者”断句，在它前面断开。另外，可以根据标志性词语“又”“虽”“故”等副词，在它们的前面断句。18.本题考查文言文翻译。在翻译第一句时，需要补充省略的主语“颜太初”，并抓住句中的关键词语“诵”、“夸