语文学考的知识点实用

语文学考的学问点有用每一门功课都有它自身的规律，有它自身的特点，语文固然也不例外。下面是我给大家整理的一些语文学考学问点的学习资料，期望对大家有所帮助。高二语文必考学问点总结【古诗词】鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。教导江山，激扬文字，粪土当年万户侯。(.《沁园春长沙》)人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花格外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。(.《采桑子重阳》)东风不来，三月的柳絮不飞。你的心如小小的孤独的城，恰假设青石的街道向晚。跫音不响，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉紧掩。(郑愁予《错误》)层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞怯地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕芳香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛洗过一样;又像笼着轻纱的梦。6着的名曲。(朱自清《荷塘月色》)越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。假设舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，假设不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。(《左传烛之武退秦师》)今其地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。令初下，群臣进谏，门庭假设市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(《战国策邹忌讽齐王纳谏》)人主之子孙则必不善哉?位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。(《触龙说赵太后》)不违农时，谷不行胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不行胜食也。斧斤以时入山林，材木不行胜用也。(孟子《寡人之于国也》)故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。(荀子《劝学》)【文学常识】吴强与《养马的人》登上《堡垒》，观看东方的《红日》，在兴奋中，《他高高举起雪亮的小马枪》。徐迟是《我们这时代的人》，在《庆功宴》上，面对《地质之光》，提出了《哥德尼赫猜测》。茅盾在《半夜》里到《林家铺子》去养《春蚕》，《春蚕》蛀《蚀》了白杨树，茅盾便写了篇《白杨礼赞》。闻一多先生的手中擎着一支《红烛》，照亮了《死水》。老舍与《骆驼祥子》是《四世同堂》，他俩一起到《龙须沟》的《茶馆》里喝茶。赵树理到《三里湾》《登记》，去听《李有才板话》，板话说的是《李家庄变迁》。艾青在《春天》完成了到《南美州的旅行》，在《海岬上》观察《宝石的红星》，他唱起了光的赞歌》，经过《大西洋》，《在浪尖上》捉住一条《黑鳗》，他快活了，著《欢呼集》，唱起《归来的歌》，又写出《彩色的诗》。郭小川在《团泊洼的秋天》，唱着《秋歌》，与《平原老人》一道《投入炽热的斗争》，他们穿过了《甘蔗林——青纱帐》，《鹏程万里》，经过《昆仑行》到了《雪与山谷》的《月下集》，唱歌《将军三部曲》和《两都颂》。杜鹏程与《年青的朋友》《在和平的日子里》，踏上《光辉的里程》，为了《保卫延安》，留下《历史的脚步声》。曲波在《林海雪原》的《山呼海啸》中，奏响《狂飙曲》，树起《戎萼碑》。冰心是个《超人》，她站在《春水边》上，面对满天的《繁星》，《笑》了。她把感想写了本《小说集》，《寄小读者》。但丁经《地狱》、《炼狱》到《天堂》，一路上奏响《神曲》，唱歌《生》。伏尔泰是个《天真汉》，他介绍《狡猾人》《查第格》与《奥尔良少女》结了婚。司汤达在《巴马修道院》讲《红与黑》和《红与白》。左拉在《妇女乐园》，由于《金钱》的《萌芽》，与《娜娜》的关系《崩溃》了。【成语】美轮美奂：用于形容屋舍高大华美，不能用来形容艺术品。相敬如宾(琴瑟之好、破镜重圆)：只能用于.之间，不能用于朋友、同学、同事之间。青梅竹马：只能用于年幼的男女之间。休戚相关：只能用于人物之间，不能用于事物之间。置假设罔闻：不行用于视觉方面。筚路蓝缕：只能用来形容创业困难，不行用来形容生活艰辛。汗牛充栋：形容书籍多，不能形容其他东西多。耳提面命：用于长辈对晚辈，平辈、朋友之间不行用。三令五申：用于上级对下级。络绎不绝：用于人、马、车、船。挥洒自如：用于写作、画画的运笔，不行用于举止风度。豁然开朗：不能用来形容人的性格。不行磨灭：与痕迹、印象、功绩、事业、道理等搭配，假设与情感、友情搭配则错。人老珠黄：只用于形容妇女。巧夺天工：只能形容人工的精巧而不能用来形容自然的精巧。循序渐进：只用于学习、工作。如履薄冰：用于人的心绪，不能用于环境。拭目以待：形容期望很迫切。神机妙算：形容预料准确，擅长估量形势，打算策略。来日方长：将来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。凤毛麟角：比方贵重而稀有的人或事物。高二语文会考必考学问点【一】小说三要素：A人物B情节C环境谈论文三要素：A论点B论据C论证比方三要素：A本体B喻体C喻词记叙文六要素(五W+H)：何时when何地where何人who何whyhowwhat律诗四条件：A八句四联(首颔颈尾)B偶尾同韵C中联对偶D平声合调五种表达方式：A表达B谈论C抒情D说明E描写六种说明文说明方法：A举例子B列数字C打比方(喻)D作比较E分类别F三种说明文说明构造：A总分总构造B总分构造C分总构造三大说明文说明挨次：A按时间挨次B按空间挨次C按规律顺序两种根本谈论文构造：A提出问题——分析问题——解决问题B提出观点——论证观点——总结观点六种谈论文论证方法：A举例法B比照法C喻证法DE归谬法F八种主要修辞方法：A比方B拟人C排比D夸大E反问FG反复H四种人物描写方法：A外貌描写B语言描写C动作描写D心理描写(简记为：外语动心)七种短语类型：A并列短语B偏正短语C主谓短语D动宾短语E动补短语F介宾短语GA名词性短语B动词性短语C形容词性短语(按词性分三种)15.六种句子成分：A主语B谓语C宾语D补语E定语F十二词类(性)：A名动形B数量代C副介连D助叹拟三种记叙方法(挨次)：A顺叙B倒叙C插叙三种省略号作用：A表引文内容省略B表列举事项省略C表说话中断延长四种曲折号作用：A表解释说明前文B表后文跳动转折C表声音中断延长D四种引号作用：A表引用实际内容B表挖苦反语C表特定称谓D【二】《定风波》(三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此.)莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任终生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首始终萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。醉花阴薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不.，帘卷西风，人比黄花瘦。声声慢寻查找觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急!雁过也，正难过，却是旧时相识。满地黄花积存，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，单独怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!水龙吟登建康赏心亭楚天千里清秋,水随天去秋无际.遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻.落日楼头,断鸿声里,江南游子.把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意.休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未求田问舍,怕应羞见,刘郎才气.惋惜流年,忧愁风雨,树如同此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪.永遇乐·京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记;烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?沁园春·长沙独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。教导江山，激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余假设将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝!彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩!忽奔驰以先后兮，及前王之踵武。荃不揆余之中情兮，反信谗而齌jì怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路!初既与余成言兮，懊悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪欲兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而妒忌。忽驰骛以追赶兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周於今之人兮，原依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭法规而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以.兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节?薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”众不行户说兮，孰云察余之中情?世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听?依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而陈词：启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫於苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马於咸池兮，总余辔乎扶桑。折假设木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮