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文档简介
中华中华1中华龙文化分析ppt课件2?为什么说我们都是龙的传人呢?为什么说我们都是龙的传人呢3龙的由来
远古图腾时代最早的传说中一般都认为女娲氏和伏羲氏是人类的祖先,而他们的形象都是人头蛇身,据传,中华龙最早源于太昊伏羲氏部落图腾徽号。传说伏羲是雷神的儿子,其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的“足迹”而受孕生下了伏羲。伏羲生来带着一副“龙颜”,古籍里称其“龟齿龙唇”、“鼻龙状”、“牛首龙身”。他“受龙图,画八卦”,“以龙记官,号曰龙师”,成为我国三皇之首、百王之先。
《山海经-海外西经》最早记载了龙的原始图形:“龙鱼陵居,其状如狸,一日鰕(xiā)”,鰕也就是大鲵(ní),俗称娃娃鱼。这便是四足龙的创作原型,也是伏羲氏的图腾神。
伏羲女娲龙的由来
远古图腾时代最早的传说中一般都认为4
随着历史的发展,特别是阪泉之战后,炎、黄二帝的部逐渐融合为华夏族,各部落的图腾也开始融合起来:鹿图腾部落合并进来,就在马头上添鹿角;鱼部落合并进来,就在蛇身上增鱼鳞。于是,鲵鱼形的原始龙逐渐出现了新的特点:骆头,蛇脖,鹿角,龟眼,鱼鳞,虎掌,鹰爪等。
当龙的形象逐渐固定后,围绕“龙”而生的“感天而生”的传说更加被神话。据说炎帝是一位叫安登的女子感动上天的神龙而生,黄帝是其母附宝感动“北斗”而生,尧是其母庆都感动“赤龙”而生。既然中华名族的始祖都是“龙”的后裔,那么,中华名族的子孙当然就是龙的传人了。
在龙图腾的发展过程中,龙逐渐成为皇帝的象征,皇帝往往要自称为“真龙天子”。上下数千年,龙已渗透到中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀。龙象征着中华文化,象征着中华名族,更象征着我们的国家-中国。
炎帝神农氏黄帝轩辕氏尧“驼头”象征抗旱“鹿角”象征健康长寿“蛇颈”象征灵活多变“龟眼”象征富有灵气“鱼鳞”象征神圣的防卫“虎掌”象征英勇不屈“鹰爪”象征腾云驾雾,勇敢果断“牛耳”象征勤劳善良
随着历史的发展,特别是阪泉之战后,炎、黄二帝的5传说中的龙传说中的龙6青龙-星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。另一层含义青龙-星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐7龙族有四不全,无角称为蛟龙,无鳞称为螭龙,无须称为虬龙,无云称为蟠龙,皆不成正龙。
也有称为四灵兽(麒麟、凤凰、龟、龙或者
白矖,螣蛇,白泽(即为:独角兽),麒麟。)蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血,直至血尽方止。龙族有四不全,无角称为蛟龙,无鳞称为螭龙,无须称为虬龙,无云8龙族有四不全,无角称为蛟龙,无鳞称为螭龙,无须称为虬龙,无云称为蟠龙,皆不成正龙。
螭龙,一说中国传说中的龙的来源之一,也称蚩尾,是一种海兽,汉武帝时有人进言,说螭龙是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。”(形体似兽,习性好张望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。)根据以上的说法,螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。龙族有四不全,无角称为蛟龙,无鳞称为螭龙,无须称为虬龙,无云9龙族有四不全,无角称为蛟龙,无鳞称为螭龙,无须称为虬龙,无云称为蟠龙,皆不成正龙。
蟠龙,指的是蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在中国神话中,蟠龙是水龙,被认为居住在东方的湖中。与蛟龙一样,和雨与水有很深厚的关系,但顶多只有保证所在的泉水不枯竭。因为蟠无法飞行,而且没有长角,所以有人亦有蟠龙是雌性的蛟龙之说。龙族有四不全,无角称为蛟龙,无鳞称为螭龙,无须称为虬龙,无云10龙族有四不全,无角称为蛟龙,无鳞称为螭龙,无须称为虬龙,无云称为蟠龙,皆不成正龙。
虬龙,
一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。龙族有四不全,无角称为蛟龙,无鳞称为螭龙,无须称为虬龙,无云11
又名龟趺、霸下、填下,龙生九子之长,貌似龟而好负重,有齿,力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物,在多为石碑、石柱之底台及墙头装饰,属灵禽祥兽。椒图鳌鱼鸱吻赑屃
相传在远古时代,金、银色的鲤鱼想跳过龙门,飞入云端升天化为龙,但是它们偷吞了海里的龙珠,只能变成龙头鱼身,称之谓鳌鱼。雄性鳌鱼金鳞葫芦尾,雌性鳌鱼银鳞芙蓉尾,终日熬游大海嬉戏。
螭吻,又叫鸱尾、鸱吻,龙生九子之一,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,即吻兽,取其灭火消灾
龙生九子之一,形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,铺首衔环为其形象。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。
类龙有四种:霸下(赑屃)如龙似龟,鳌鱼如龙似鱼,鸱吻如龙似雀,椒图如龙似蚌。又名龟趺、霸下、填下,龙生九子之长12青龙有四象,春为夔龙独一足,夏为应龙会引雨,秋为烛龙会呼风,冬为相柳善蛰伏夔龙,《山海经·大荒东经》描写夔是:“状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。“夔,神魅也,如龙一足。”
想象性的单足神怪动物,是龙的萌芽期。
夔龙夔牛青龙有四象,春为夔龙独一足,夏为应龙会引雨,秋为烛龙会呼风,13青龙有四象,春为夔龙独一足,夏为应龙会引雨,秋为烛龙会呼风,冬为相柳善蛰伏应龙,应龙是中国古代传说生物,涿鹿之战中曾助轩辕黄帝,与蚩尤作战,杀蚩尤于凶犁之谷;亦曾助禹治洪,以龙尾划地成河以引导洪水入海。外型被描述为带翼的龙;同时也被认为是掌管雨水的神祇
青龙有四象,春为夔龙独一足,夏为应龙会引雨,秋为烛龙会呼风,14青龙有四象,春为夔龙独一足,夏为应龙会引雨,秋为烛龙会呼风,冬为相柳善蛰伏烛龙,《山海经》中记载,烛龙也称烛九阴,是人面蛇身的形象,赤红色,身长千里,睁开眼就为白昼,闭上眼则为夜晚,吹气为夏天,呼气为冬天,又能呼风唤雨,不喝水不进食,不睡觉也不休息。
青龙有四象,春为夔龙独一足,夏为应龙会引雨,秋为烛龙会呼风,15青龙有四象,春为夔龙独一足,夏为应龙会引雨,秋为烛龙会呼风,冬为相柳善蛰伏相柳,相柳相柳,又称相繇,上古凶神,蛇身九头,食人无数,所到之处,尽成泽国。它喷出来的水比洪水还历害,又苦又辣,吃了就会送命,因此,这种水泽连禽兽也不能生活。禹见相柳如此猖獗,就运用神力杀了相柳,为民
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