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第四单元三西厢记·(节选)——王实甫四窦娥冤(节选)——关汉卿五哈姆雷特(节选)——莎士比亚六伊利亚特(节选)——荷马目录阅读经典品味人生第四单元十十十十单元导读阅读经典品味人生第四单元《西厢记》是元代杂剧的代表作。其中《长亭送别》一折写张生赴京赶考、莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》,是元朝关汉卿的杂剧代表作,悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧,约有86个剧种上演过此剧。单元导读阅读经典品味人生第四单元《哈姆莱特》是莎士比亚的悲剧代表作,在创作特点上具有现实主义和浪漫主义双重特征。《哈姆莱特》取材于丹麦历史,勾勒出一幅矛盾重重、内外交困的国家现状,通过历史场景与人物的描绘,显示出当时的英国社会现实。作者在运用现实主义手法的同时,也融进了浪漫主义因素,使作品的内容和形式更为和谐。作者的笔触深入人物灵魂的底部,通过巧妙的对白,透视出人物复杂深邃的感情世界。单元导读阅读经典品味人生第四单元史诗《伊利亚特》虽然取材于特洛伊战争的传说,却从希腊联军围攻特洛伊九年十个月后的一场内讧写起,且写到赫克托尔的葬礼又收束全文。《伊利亚特》的语言自然质朴,富于情感。诗人善于运用比喻和形象生动的语言即“荷马式的比喻”来勾勒一系列的英雄形象。在情节安排上,诗人把希腊神话和传说有机地融为一体,故事发展的线索清晰,冲突集中,既展现了希腊氏族部落时期的历史和文化,又表现了个人英雄主义的精神。为了便于传唱,诗人常用重复的手法,使得史诗更富于古朴悲壮的气魄。
作者:王实甫十三西厢记(节选)十三西厢记(节选)《西厢记》,必须扫地读之。扫地读之者,不得存一点尘于胸中也。《西厢记》,必须焚香读之。焚香读之者,致其恭敬,以期鬼神之通之也。《西厢记》,必须对雪读之。对雪读之,资其洁清也。《西厢记》,必须对花读之。对花读之者,助其娟丽也。…………金圣叹《贯华堂第六才子书》十三西厢记(节选)佛殿相逢:唐贞元年间,“上朝取应”的洛阳才子张生于普救寺佛殿偶逢相国千金崔莺莺。莺莺“眼角儿留情”,张生“怎当他临去秋波那一转”,遂借“塔院侧边西厢一间房”住下“温习经史”。
月夜听琴:孙飞虎兵围普救寺欲得崔莺莺,张生修书,召白马将军杜确解围。老夫人许亲复赖婚,张生深夜弹琴作歌,词衷意切,令莺莺“芳心自懂”情难禁。红娘传书:张生托红娘传书,“相思恨转添,漫把瑶琴弄。乐事又逢春,芳心尔亦动。此情不可违,虚誉何须奉?莫负月华明,且怜花影重。”表达了亟盼与莺莺月下相会之意。莺莺复书:“待月西厢下,迎风户半开;隔墙花影动,疑是玉人来。”张生如约跳墙莽撞而入,却遭莺莺羞辱,怏怏而去。崔张成婚:张生染病,莺莺放心不下,托红娘问汤药,传情诗:“休将闲事苦萦怀,取决摧残天赋才。不意当时完妾命,岂防今日作君灾?仰图厚德难从札,谨奉新诗可当媒。寄语高唐休咏赋,令宵端的云雨来。”是夜,莺莺冲被封建礼教束缚,迈出决定性一步:与张生私下成婚。崔母逼官:两人之事被老夫人发现了,拷问红娘。红娘反责老夫人忘恩负义,并称此事若张扬出去,于崔家名声不利,不如答应两人的婚事。老夫人无奈,但以崔家三代不招白衣秀士为由,逼张生赴京应试,考取功名后才允许他与莺莺成亲十三西厢记(节选)王实甫,名德信,中国元代杂剧作家,大都(今北京市)人。他的创作活动大致在元成宗的元贞、大德年间。他长期混迹于教坊、行院,与艺伎为伍,是位不得志的落拓文人。他编撰杂剧13种,只有代表作《西厢记》与《丽春堂》传世,《贩茶船》《芙蓉亭》各传曲文一折,余则散佚。一、走进作者十三西厢记(节选)“长亭送别”的曲文在《西厢记》中颇具代表性,既有丽藻,又有白描;既有对前代诗词的借鉴、化用,又有对民间口语的吸收、提炼。在总的风格上,它不仅构成了协调的色彩,而且形成了通晓流畅与秀丽华美相统一的特色。论者有《西厢记》是“诗剧”之说。二、阅读提示十三西厢记(节选)三、字词积累筵(yán)席余荫(yìn)蹙(cù)愁眉经忏(chàn)杯盘狼藉(jí)保揣(chǎi)身体憔悴(qiáocuì)暮霭(ǎi)胸臆(xiōngyì)十三西厢记(节选)三、字词积累筵席:宴饮的酒席。蹙愁眉:皱着眉头。蹙:皱、收缩。杯盘狼藉:指饮宴后乱七八糟的样子。藉:践踏,凌辱。金榜:古代科举殿试录取时,发榜公布的文告。憔悴:形容人瘦弱,面容不好看,精神不振。胸臆:文中指胸膛,亦可指心里的话或想法。十三西厢记(节选)四、元杂剧中国古代乃至近现代包括京剧和各种地方戏在内的传统戏剧又称为“戏曲”,这是因为“曲”的演唱在其中有特别重要的地位。从性质来说,中国戏曲实在是一种带舞蹈成分的歌剧。十三西厢记(节选)五、文章梳理赴亭惜别结构把酒饯别残照离别“暮秋天气”、“离人伤感”---底色和基调;①“西风黄叶”“意痴心醉”---各自暗相思②“合欢未已”“眼底空留”---重情轻名利③“两意徘徊”“泪眼愁眉”---意恐迟迟归“夕阳古道”“烦恼填胸”---怎一个愁字了得十三西厢记(节选)赴亭惜别十三西厢记(节选)十三西厢记(节选)长亭饯别十三西厢记(节选)残照离别十三西厢记(节选)离别愁思十三西厢记(节选)六、艺术赏析【端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。前五句,一句一景,点染了一幅空间广阔、色彩斑斓的图画:蓝天白云,黄花满地,西风凄紧,北雁南飞,霜林染红。以一组具有深秋时节特征的景物,衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情。结尾两句莺莺自问自答。在莺莺心目中,经霜的树林是为她的离情感动而变红的,用夸张手法表现了崔莺莺因张生即将远离而无限感伤的心境。一个“染”字,沟通了景与情的联系,使得大自然的景物融入凝重的离愁,蒙上一层沉郁忧伤的感情色彩,萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一,意境悲凉,委婉深沉、令人感伤。十三西厢记(节选)六、艺术赏析
一曲【端正好】,诗意浓郁,哀愁绵长,通晓流畅和秀丽华美相互统一,堪称“情景交融”的元曲绝唱:一在意象的组合,典雅华美一在情感的抒发,委婉含蓄一在动词的运用,恰到好处因景生情十三西厢记(节选)六、艺术赏析【滚绣球】
恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?恨恨恨十三西厢记(节选)六、艺术赏析【滚绣球】1、恨归去得疾2、恨不倩疏林挂住斜晖3、此恨谁知直抒胸臆由情及景为伊消得人憔悴依恋惜别十三西厢记(节选)六、艺术赏析【叨叨令】
见安排着车儿、马儿,不由人熬煎的气;有甚么心情花儿、靥儿,打扮得娇滴的媚;准备着被儿、枕儿,只索昏沉的睡;从今后衫儿、袖儿,都揾做重叠的泪。十三西厢记(节选)六、艺术赏析[叨叨令]中采用了什么修辞手法?几个叠词?这种手法和这些叠词的运用有何艺术效果?
解析:排比,叠词。排比和叠词的运用音韵和谐,回环流转,产生了“一唱三叹”的艺术效果。十三西厢记(节选)六、艺术赏析
【脱布衫】中也有环境描写,这里有何作用?
解析:渲染莺莺内心因离别而产生的惆怅凄凉之情。十三西厢记(节选)六、艺术赏析语句赏析:“昨宵今日,清减了小腰围”一句采用了什么手法?与哪一诗句所表情意手法相同?
解析:夸张手法,意思是说因为离愁别恨而消瘦了;与李清照的“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”同。十三西厢记(节选)六、艺术赏析语句赏析:“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,表现了崔莺莺怎样的思想感情?
解析:重爱情轻功利十三西厢记(节选)六、艺术赏析[满庭芳]中用了几个典故?其在文中的作用是什么?
解析:①举案齐眉:表现崔莺莺对张生的体贴之心;②“望夫石”:表现崔莺莺对张生的爱之深切。十三西厢记(节选)六、艺术赏析语句赏析:“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”一句化用的是谁的诗句?
解析:范仲淹《苏幕遮》:黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。十三西厢记(节选)六、艺术赏析朝天子借眼前的杯盘酒菜来传情,用厌食厌酒来表现她的愁苦至极。
解析:“蜗角虚名,蝇头微利”指功名。修辞手法:比喻、夸张、对偶。这支曲子突出了莺莺的轻功名、重爱情,反对封建礼教的叛逆精神。十三西厢记(节选)六、艺术赏析【四边静】离别在即,莺莺口占一绝为张生送行,你如何理解那首诗?
解析:这是试探,是反语,是“我只怕你停妻再娶妻的痛苦心理反应”,而“此一行得官不得官,疾便回来”才是她的心声。十三西厢记(节选)六、艺术赏析怎样理解[耍孩儿]中的典故?
解析:“红泪”借王嘉《拾遗记》的典故,司马青衫借白居易《琵琶行》的典故,表现主人公因离别而生的伤心之情。“伯劳飞去燕西归”则用牛郎织女的典故表现两人缠绵难舍的心情。十三西厢记(节选)七、作品赏析《长亭送别》一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。
作者:关汉卿十四窦娥冤(节选)十四窦娥冤关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(今北京市)人,元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。其代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《鲁斋郎》《单刀会》《调风月》等。一、走进作者十四窦娥冤《窦娥冤》写一个弱小无靠的寡妇窦娥,在贪官桃杌的迫害下,被诬“药死公公”而斩首示众。窦娥的冤案有巨大的典型意义,剧作家以“人命关天关地”的高度社会责任感提出了封建社会里官吏们无心正法,使百姓有口难言这个有普遍意义的问题,强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。阅读提示十四窦娥冤二、字词积累盗跖
错勘前合后偃
哥哥行
尸骸刽子手
瀽
罪愆
湛湛
苌弘亢旱
暑气暄斫直
古陌荒阡衔冤
防
亲眷
嗟怨
甘霖杳无音信变徵
埋怨
羊肚汤ZhíkānyǎnhángháiguìjiǎnqiānzhànchángkàngxuānzhuómòqiānXiándījuànlínYǎozhǐmándǔjiē楔子(序目)窦父赶考,留下孤女第一折(开端)父子威逼,窦娥拒婚第二折(发展)窦娥蒙冤,被判斩刑第三折(高潮)窦娥怨恨,死前发誓三、结构划分十四窦娥冤第四折(结局)窦父巡查,冤情昭雪十四窦娥冤四、阅读赏析解析:共出现10个曲牌,都属于正宫调1.在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?十四窦娥冤四、阅读赏析解析:没由来、不提防、动地惊天,说明窦娥无辜受冤。2.【端正好】曲中哪些词语说明窦娥是冤枉的?十四窦娥冤四、阅读赏析解析:窦娥受神权思想影响,开始相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治阶级的强烈控诉和根本否定,反映了女主人公的反抗精神。3.窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神?十四窦娥冤四、阅读赏析解析:自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。4.在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?十四窦娥冤四、阅读赏析5.三桩誓愿是什么?雪溅白练六月飞雪亢旱三年十四窦娥冤四、阅读赏析6.她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢?解析:这显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的地位和阶级的局限,表现了他们的无奈。一方面,他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。十四窦娥冤四、阅读赏析7.想一想,三桩誓愿在现实生活中可能吗?作者用的是什么创作手法?三桩誓愿血溅白练(冤深)六月飞雪(感天)亢旱三年(动地)浪漫主义手法十四窦娥冤四、阅读赏析8.剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢?解析:这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。十四窦娥冤五、人物分析窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠,同时又坚强刚烈,具有封建贞节观念,敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷腐败的封建社会,注定了悲剧结局。窦娥十四窦娥冤五、人物分析善良、胆小、糊涂、懦弱、逆来顺受(面对张驴儿父子的强娶动摇不定,间接导致了窦娥的悲剧)蔡婆婆无赖、狠毒、品行恶劣(象征横行乡里的恶势力)张驴儿贪财凶暴、草菅人命(象征司法不公、政治腐败)桃杌十四窦娥冤五、人物分析戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的。文中主要矛盾是什么矛盾?
无赖张驴儿和昏官桃杌所代表的社会黑暗势力无情的毁灭了窦娥(劳动人民)。人-------社会
作者:莎士比亚十五哈姆雷特(节选)十五哈姆雷特莎士比亚(WilliamShakespeare,1564—1616),出生于英格兰沃里克郡斯特拉福镇,18岁时与安妮·哈瑟维结婚,1585年到1592年在伦敦开始戏剧职业生涯,成为著名的演员和剧作家,与人合伙创办国王剧团。一、走进作者十五哈姆雷特1613年左右,莎士比亚回到故乡,三年后逝世。莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,被誉为“英国戏剧之父”。代表作有四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》,四大喜剧《第十二夜》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《无事生非》(一说为《皆大欢喜》),历史剧《亨利四世》《亨利五世》《理查二世》等。他还写过154首十四行诗,三首或四首长诗。一、走进作者十五哈姆雷特《哈姆莱特》全称为《丹麦王子哈姆莱特的悲剧》,又名《王子复仇记》,讲述了丹麦王子哈姆莱特为父复仇的故事。复仇的结局是:哈姆莱特虽然得以手刃仇人,但间接害死了自己的爱人、朋友和母亲,最后自己也中毒身亡。阅读提示十五哈姆雷特二、字词积累吮舐砧石哀恸傀儡害臊同衾觊觎憎恶赫卡忒ShǔnshìzhēntòngjìyúsàoqīnKuǐlěiZēngwùtè十五哈姆雷特二、字词积累1、命运的虐待和恩宠,你都是受之
(坦然;泰然),能够把感情和理智调整得那么适当。2、身无长物
人除自身之外,所拥有的东西极少。形容贫穷或俭朴。泰然十五哈姆雷特三、阅读赏析
文章选自第三幕第二场“戏中戏”部分,阅读课文,回答以下问题:十五哈姆雷特三、阅读赏析1、哈姆雷特安排“戏中戏”的目的是什么?解析:演戏目的:试探叔父克劳狄斯杀父娶母,篡权夺位之罪行。十五哈姆雷特三、阅读赏析2、戏上演前,哈姆雷特特意作了哪些安排?解析:装疯卖傻,并对奸王、母亲旁敲侧击戏前安排亲自导演;安排好友注视奸王;十五哈姆雷特三、阅读赏析3、奸王看戏时有什么表现?说明了什么?看戏后呢?说明:戏中表现问情节问戏名站起来让人点火把戏后表现奸王:不舒服、发脾气王后:很难过、非常吃惊杀人阴谋被人揭穿十五哈姆雷特三、阅读赏析4、戏上演前,哈姆雷特对奥菲利娅说的话有什么特点?这样做的目的何在?解析:特点:哈姆雷特故意坐在奥菲利娅身边装出一副因痴情而精神失常的样子,胡言乱语。目的:让人们尤其是国王认识到哈姆雷特是因恋爱失意而疯,从而放松对王子复仇的警惕。五、作品赏析《哈姆雷特》全称为《丹麦王子哈姆雷特的悲剧》,又名《王子复仇记》,取材于丹麦历史,勾勒出一幅矛盾重重、内外交困的国家现状,通过历史场景与人物的描绘,显示出当时英国的社会现实。作者在运用现实主义手法的同时,也融进了浪漫主义因素,使作品的内容和形式更为和谐。作者的笔触深入到人物灵魂的底部,通过巧妙的对白,透露出人物复杂深邃的感情世界。十五哈姆雷特
作者:荷马十六伊利亚特(节选)一、走近作者荷马(Homēros,约公元前9—前8世纪),古希腊著名的盲人诗人。《伊利亚特》又名《伊利昂记》,与《奥德赛》合称为《荷马史诗》。十六伊利亚特《伊利亚特》主要讲述了斯巴达王后海伦与特洛伊王子帕里斯私奔至特洛伊后,海伦的丈夫墨涅拉俄斯求助于其兄长阿伽门农,希腊诸王室按照曾经的誓言一起出兵讨伐特洛伊,从而开始了长达十年的特洛伊战争。战争中涌现出了许多像阿基琉斯、赫克托耳一类的英雄人物。本文节选的部分主要讲述了特洛伊战争的第九年十个月时,阿伽门农拒绝交还太阳神阿波罗的祭司之女克鲁塞伊丝而使阿波罗震怒,导致希腊阵营中发生了大规模的瘟疫。希腊联军召开会议,希望阿伽门农可以交还克鲁塞伊丝来避免灾难,而傲慢的阿伽门农虽然答应交还克鲁塞伊丝,但却要夺走阿基琉斯的战俘布里塞伊丝,从而与阿基琉斯产生了激烈的冲突,最终导致阿基琉斯决定退出希腊联军。阅读提示十六伊利亚特《伊利亚特》主要讲述了斯巴达王后海伦与特洛伊王子帕里斯私奔至特洛伊后,海伦的丈夫墨涅拉俄斯求助于其兄长阿伽门农,希腊诸王室按照曾经的誓言一起出兵讨伐特洛伊,从而开始了长达十年的特洛伊战争。战争中涌现出了许多像阿基琉斯、赫克托耳一类的英雄人物。本文节选的部分主要讲述了特洛伊战争的第九年十个月时,阿伽门农拒绝交还太阳神阿波罗的祭司之女克鲁塞伊丝而使阿波罗震怒,导致希腊阵营中发生了大规模的瘟疫。希腊联军召开会议,希望阿伽门农可以交还克鲁塞伊丝来避免灾难,而傲慢的阿伽门农虽然答应交还克鲁塞伊丝,但却要夺走阿基琉斯的战俘布里塞伊丝,从而与阿基琉斯产生了激烈的冲突,最终导致阿基琉斯决定退出希腊联军。二、走近作者十六伊利亚特他言毕下座,人群中站起了阿特柔斯之子,英雄,统治的疆域何其辽阔,阿伽门农,怒气咻咻,乌黑的心里注满潽溢的愤恼,双目熠熠生光,宛如喷射出燃烧的烈火,三、课文欣赏选自古希腊荷马的《伊利亚特》(陈中梅译,译林出版社,2000年版)。他:指卡尔卡斯,希腊阵营中的占卜者。阿伽门农(Agamemnon):希腊文为γαμέμνων,意为“坚定不移”,希腊神话中的迈锡尼王,阿特柔斯之子,斯巴达王墨涅拉俄斯的哥哥。十六伊利亚特凶狠地盯着卡尔卡斯,从他下手,对他说道:“灾难的卜者,你从未对我卜过一件吉好,总是心仪预言灾难,对此津津乐道,你从未说过吉利的话,没有带来一件成真的喜兆。现在,你又对达奈人卜释起神的意志,声称远射手之所以使他们备受煎熬,三、课文欣赏十六伊利亚特是因为我不愿接受光灿灿的赎礼,把姑娘送回克鲁赛斯的怀抱。是的,我确实想把她放在家里,我喜欢她胜似克鲁泰奈丝特拉
我的妻姣,因为此女半点也不比她逊色,无论是身段体形,还是内秀和手工的精巧。三、课文欣赏克鲁赛斯:克鲁塞伊丝的父亲,太阳神阿波罗的祭司。克鲁泰奈丝特拉:阿伽门农的妻子,海伦的姐姐。妻姣:妻子,指克鲁泰奈丝特拉。十六伊利亚特尽管如此,我仍愿割爱,倘若此举佳好。我祈望军队得救,而不是它的毁破。不过,你们得给我找一份应该属于我的礼物,以免在阿耳吉维全军中惟我两手空空,如此不妥。你们都已看见,我失去了属于我的礼获。”三、课文欣赏阿耳吉维:即指希腊联军。十六伊利亚特其时,捷足和卓越的阿基琉斯f对他答话,说道:“阿特柔斯之子,最尊贵的王者,世上最贪婪的人儿,心胸豪壮的阿开亚人眼下何以能支给你另一份战获?据我所知,库里的堆藏已存货不多。三、课文欣赏捷足:阿基琉斯动作敏捷,英勇善战,当时的人称赞他为“捷足”。阿基琉斯:希腊最有名的英雄。海洋女神忒提斯(Thetis)和凡人英雄裴琉斯(Peleus)所生。他是参加特洛伊(Troy)战争的唯一一个半人半神。阿开亚人:希腊联军中的一个部族。十六伊利亚特得之于劫扫城池的战礼已被散发,而要人交还分得的东西,我想此举不算稳妥。不!现在,你应该把姑娘交还阿波罗。将来,我们阿开亚人会以三倍、四倍的酬礼回报,倘若宙斯允许,让我们荡劫墙垣坚固的特洛伊城堡。”三、课文欣赏特洛伊:也称伊利昂,古希腊殖民城市。公元前16世纪前后由古希腊人所建。位于小亚细亚半岛西端赫勒斯滂海峡,即达达尼尔海峡东南,今土耳其的希萨利克十六伊利亚特如此,强有力的阿伽门农对他答话,说道:“别耍小聪明,神样的阿基琉斯,尽管你善战英勇,不要欺骗,你蒙不了我,你的说服无效。你想干什么?守着你的战礼,而让我干坐此地,一无所获?你在命令我,对吗,要我把姑娘递交?除非心胸豪壮的阿开亚人给我一份新的战礼,按我的心意选送,弥补我的失落,三、课文欣赏十六伊利亚特否则,倘若不办,我将自行提取,带走你的战礼,或是埃阿斯的,或是奥德修斯的。我将亲往提取,给被访者带去苦恼。这些事情我们以后再说。现在,三、课文欣赏埃阿斯:忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃阿斯;特洛伊战争中的希腊英雄。奥德修斯:希腊神话传说中的人物。罗马神话传说中称之为尤利塞斯或尤利克塞斯,是希腊西部伊塔卡岛之王,曾参加特洛伊战争。十六伊利亚特这些事情我们以后再说。现在,我们必须拨出一条黑船,拖向闪光的海涛,配备足够的桨手,搬上丰盛的祭肴,还有那位姑娘,美颊的克鲁塞伊丝由一位首领负责送到,三、课文欣赏克鲁塞伊丝:阿伽门农的战俘,太阳神祭司克鲁赛斯的女儿。十六伊利亚特可由埃阿斯带队,或是伊多墨纽斯d,或是卓越的奥德修斯,也可以由你,裴琉斯e之子,天底下最可怕的蛮豪,承揽那边的祭事,以平慰远射手的怒躁。三、课文欣赏特洛伊:也称伊利昂,古希腊殖民城市。公元前16世纪前后由古希腊人所建。位于小亚细亚半岛西端赫勒斯滂海峡,即达达尼尔海峡东南,今土耳其的希萨利克十六伊利亚特捷足的阿基琉斯恶狠狠地盯着他,答道:“啊哈,你已被彻底的无耻包裹!狡诈的心窝!你怎能让阿开亚人心甘情愿,听从号令,为你征伐,或对强敌拼剿?就我而言,我来到此地,并非出于和特洛伊枪手战斗的愿望。他们没有做过对不起我的事情,从未抢过我的牛群、骏马,从未在三、课文欣赏十六伊利亚特土地肥沃、人丁强壮的弗西亚践踏过我的庄稼——我们之间隔着广袤的地域,有投影森长的山脉,呼啸的海洋。为了你的利益,真是奇耻大辱,我们跟来此地奔忙,三、课文欣赏弗西亚:阿基琉斯的国家十六伊利亚特你这狗头,为你和墨奈劳斯从特洛伊人那里争回荣光。对这一切你却满不在乎,以为应当。眼下,你倒扬言要亲往夺走我的份子,我为她苦战拼搏,阿开亚人的儿子们给我的酬赏。每当阿开亚兵勇攻破特洛伊人丁兴旺的三、课文欣赏墨奈劳斯:斯巴达国王,阿伽门农的弟弟,海伦的丈夫。也译作“墨涅拉俄斯”。十六伊利亚特城防,我的所得从来不曾和你的相仿,惨烈的拼搏中,苦活总是由我承担。然而,当分发战礼的时机来临,你总是吞拿大头,而我却只能带着那点珍爱,丁点的所得,拖着疲软的身子,走回船舫。好了!我要返回弗西亚;这是件好得多的美事,能够乘坐弯翘的海船回家。我不想忍受侮辱,三、课文欣赏十六伊利亚特呆在这里,为你积聚财富,增添佳宝库藏!”其时,民众的王者阿伽门农对他答话:“溜之大吉吧,倘若此乃你的心想。我不会留你,为了助我一场;还有其他战勇同在,为我增光——当然,首先是宙斯,他的教诲帮忙。宙斯钟爱的王者中,你是我最恨恼的一个;争吵、战争,还有搏杀,总是让你心驰神往。如果说你十分勇敢,那也是神明的恩赏。三、课文欣赏十六伊利亚特撒腿回家吧,带着你的海船,你的伙伴,在慕耳弥冬人中称王。我不重视你的境况,也不在乎你的怒火满腔。不过,记住我的警告此番!既然福伊波斯·阿波罗要取走我的克鲁塞伊丝,三、课文欣赏慕耳弥冬人:希腊联军中一个重要的部族。希腊联军由慕耳弥冬人、赫勒奈斯人和阿开亚人组成。福伊波斯·阿波罗:太阳神。十六伊利亚特我将把她遣送归还,用我的船只,命令我的伙伴。但是,我将带走美颊的布里塞伊丝,你的战礼,去你的营棚,亲自造访,以便让你知道,和你相比,我要远为豪壮,也为顺便儆戒别人,不要试图与我抗争,以为地位和我一样。”三、课文欣赏布里塞伊丝:阿基琉斯的战俘。十六伊利亚特一番话激怒了裴琉斯的儿郎,多毛的胸腔里,心魂被两个念头争扯,是拔出锋快的铜剑,就在胯边悬挂,一把拨开挡道的人群,杀了阿特柔斯之子,还是咽下这口怨气,压住腾升的狂莽。正当他权衡于二者之间,在他心里魂里思量,三、课文欣赏十六伊利亚特从鞘盒里拔出硕大的铜剑,雅典娜从天而降——白臂膀的赫拉b差她下凡,一视同仁地关心着他俩,钟爱出自她的心房。女神站在裴琉斯之子背后,抓住他的秀发,只对他一人显现,别人全都不见她的模样。三、课文欣赏雅典娜:智慧女神,也是女战神。赫拉:天后,宙斯的妻子和妹妹。十六伊利亚特阿基琉斯于惊异中转过身子,当即认出了帕拉丝·雅典娜,从那双眼睛,亮得可怕。他吐出了长了翅膀的话语,对女神说讲:“为何再次降临,现在,带埃吉斯的宙斯的姑娘?想看看阿特柔斯之子阿伽门农的骄横,对吗?我要对你告说此事,我想它会成为现状,三、课文欣赏埃吉斯:一种神用的兵器,相当于凡人的盾牌或供防护的生牛皮。十六伊利亚特此人的放任,此般傲慢将导致他的死亡。”其时,灰眼睛女神雅典娜对他说讲:“我从天上下来,止息你的怒狂;听从规劝,好吗?白臂膀的赫拉差我下凡,一视同仁地关心着你俩,钟爱出自她的心房。算了,停止争斗,劝你不要手握剑把,虽然你可辱骂,是的,让他知道事情将会怎样三、课文欣赏十六伊利亚特我这里有话在先,此事会成为现状。将来,三倍于此的礼物定会奉上,闪着亮光,以抵销他对你的虐狂。不要动武,听话。”其时,捷足的阿基琉斯对她答话,说讲:“我必须听从,女神,服从你俩,尽管有气,在心里窝藏;此举会有益于他。三、课文欣赏十六伊利亚特谁个服从神的意志,神明也会倾听他的心想。”言罢,他用宽厚的手掌握住银质的剑把将硕大的铜剑推回鞘盒,服从雅典娜的训导,不予违抗。女神起程返回奥林波斯,和众神聚首,在带埃吉斯的宙斯的殿堂。三、课文欣赏十六伊利亚特交际第四单元表达与交流交谈口语知识链接:在口语交际中,交谈就是以语言方式来交流各自的思想状态以达到相互沟通的目的。交谈一、交谈的原则1.态度诚恳,语言准确诚恳热情是人际交往的基本原则,交谈也应如此,在此基础上,还应注意语言表达的准确性,准确的语言能给人以清晰的美感。交谈一、交谈的原则2.平等待人,语言亲切要以自然、平等的态度与人交谈,交谈的双方可能身份、地位不同,但不论在何人面前,交谈的态度都应该是坦诚平等的。在交谈的过程中,要理解和信任对方,建立和谐的人际关系。说话应该让人感到亲切,交谈时,亲切友好、轻松愉快的语言意味着平等、和谐、坦率和诚实。交谈一、交谈的原则3.举止大方,语言幽默要把握自己,与任何人的交谈都应该是落落大方的,即使在陌生人面前,也要表现得从容不迫,不要扭捏不安、拘拘束束,即便做不到谈笑风生,也不要躲躲闪闪、慌慌张张。在交谈时应注意语言的幽默,幽默感是一个人内在涵养的表现,幽默不同于一般的玩笑,更不同于戏谑。幽默实际上充满着敏锐、机智、友善和诙谐,在会心的笑声里能启人心智,因此,善于幽默是一种能力的表现。交谈一、交谈的原则4.礼貌用语,语言流畅交谈中应随时注意使用礼貌用语,这既是一种习惯,更是一种修养。交谈中还应注意语言的流畅性,尽量避开书面语言,用口语交谈,应该去掉过多的口头语,诸如“那个”“反正”“然后”等。这些口头语会阻碍语言的流畅表达,让人感到缺乏文化修养、思维迟钝或逻辑混乱。交谈二、交谈的方法和技巧1.就地取材,随机应变2.谈话要看对象3.倾听4.提问5.三思而后言知识点睛记叙文·记事在日常生活中,有许多事都是我们亲身经历、亲眼所见、
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