b部编版语文七下《河中石兽》非常实用课件

清朝时，大臣和珅贪婪成性。一次他新修了一座竹园，知道纪晓岚墨迹珍贵，便要他题个亭额。

纪晓岚略加思索，挥笔在纸上写了“竹苞”两个大字。

和珅赶快让工匠刻成匾额，悬挂在亭台上。

一天，乾隆皇帝来游园子，见到亭台上“竹苞”的匾额，忍不住哈哈大笑起来。和珅在一旁陪着笑，谁料皇帝说道：“好一个纪晓岚。这竹苞二字，拆开来不就是嘛！”个个草包故事导入清朝时，大臣和珅贪婪成性。一次他新修了一座竹园

有一则故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。

这两个石狮子怎么会到上游去呢？难道它们会游泳？下面我们去阅读课文，找出答案。新课导入有一则故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的河中石兽纪昀（yún）

河中石兽纪昀（yún）学习目标1、借助注释和工具书阅读课文，能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。

2、理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。学习目标b部编版语文七下《河中石兽》非常实用ppt课件

纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。（文化史上的“万里长城”）。纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任乾隆三十三年，纪昀因卷入盐政亏空案被发配新疆乌鲁木齐。他于沿途积极与当地人交流，搜集各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈，或奇情轶事，整理成《阅微草堂笔记》

。此书是纪昀晚年以笔记形式所编写成的一部文言笔记小说（清朝短篇志怪小说），这些故事反映当时的社会生活，揭示了社会的种种矛盾，也显示不同阶级人物的善行与恶迹。乾隆三十三年，纪昀因卷入盐政亏空案被发配新疆乌鲁木齐。反复朗读，读准字音：河干（gān）

圮（

pǐ

）

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zhào

)曳(

yè

)

铁鈀（

pá）木杮（fèi

）湮(

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)

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sù

)臆(yì

)断

欤（

yú

）坎穴（xué

）反复朗读，读准字音：

沧州南/一寺/临河干（gān），山门/圮（pǐ)于河，二石兽/并沉焉。阅/十余岁，僧/募金/重修，求二石兽/于水中，竟/不可得，以为/顺流下矣。棹（zhào）/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里,无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。

沧州南/一寺/临河干（gān），山门/圮（p

一老河兵/闻之，又笑曰：“凡/河中失石，当/求之/于上流。盖/石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深，至/石之半，石/必/倒掷/坎穴中。如是/再啮，石/又/再转。转转不已，遂/反/溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。

然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/据理臆(yì)断欤（yú）？一老河兵/闻之，又笑曰：“凡/河中失石，当/求之/于

第一课时第一课时合作探究请结合书下注释，四人小组，合作探究第一、二小节重点字词及句子的意思。合作探究请结合书下注释，四人小组，合作探究第一、二沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

靠近河岸

pĭ倒塌

一起经历，经过年募集寻找终了，最后zhào划（船）yè拖着

踪迹“于之”，到河里认为沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石靠近河1、沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。译：沧州南部有一座寺庙靠近河岸，寺院的外门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入到水中。2、阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。译：过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，最后没能找到。（寺僧）认为石兽顺流而下了。3、棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。译：他们（于是）划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十几里，没找到石兽的踪迹。1、沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。译：一讲学家设账寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。设馆教书听说顺流打捞石兽这件事你们这些人探求事物的道理、规律这木片怎么被带是坚硬沉重埋没颠倒、错乱大家

罢了顺着信服是一讲学家设账寺中，闻之笑曰：“尔辈不设馆教书听说1、一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。译：一位讲学家在寺庙里设馆教书，听了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理。2、是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去?译:这（两只石兽）不是木片，怎么能被洪水携带走呢?3、乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。译：石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙中，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是弄颠倒了吗?”大家很信服，认为是正确的言论。1、一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。译：一位讲

第二课时第二课时1、复习第1、2小节词解和翻译。2、请结合书下注释，四人小组，合作探究第三小节重点字词及句子的意思。1、复习第1、2小节词解和翻译。2、请结合书下注释，四人小组一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙为

坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是应当因为河水的形成坑洞等到栽倒从侵蚀，冲刷一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，讲学家的话凡是应当因为河1、一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。译：一位老老兵听到了这话，又笑着说：“凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找它们。”2、盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。译：因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，河水不能冲走石头，但水流撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞。1、一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。译：一3、渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。译：（石头下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半，石头一定会栽倒在坑洞中。3、渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。译：（石头下的沙坑）如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

像这样停止于是sù逆流固然按照他，指老河兵。找到既然这样，那么只主观地判断吗如是再啮，石又再转，转转不已，像这样停止于是sù逆流1、如是再啮，石又再转。译：像这样再次冲刷，石头又会再次向前翻转。2、转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”译：翻来翻去停不下来，石头于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然颠倒了；在原地寻找石头，不是更加颠倒吗？1、如是再啮，石又再转。译：像这样再次冲刷，石头又会再次向前

3、如其言，果得于数里外。译：（人们）按照他的说法（去做），果然在上游几里外找到了石兽。4、然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?译：既然这样，那么天下的事，只了解其中一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某个道理就主观判断呢？3、如其言，果得于数里外。译：（人们）按照他的说法（去做上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游古今异义古今干岸不潮湿阅经历看物理事物的道理一门学科是这表判断的动词已停止已经古今异义古今干岸不潮湿阅经历看物理事物的道理一门学科是这表判古今异义阅：古义：经历

今义：阅读是：古义：代词这

今义：判断词是盖：古义：因为

今义：有遮蔽作用的器物但：古义：只

今义：表转折但是，却固：古义：副词，本来

今义：坚固古今异义阅：古义：经历为1、岂能为暴涨......（介词，被）2、......啮沙为坎穴（动词，成为）3、众服为确论（动词，是）

二、一词多义为1、岂能为暴涨......（介词，被）2、......啮沙之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流其反激之力的至石之半求之下流求之地中代词,代石兽然则天下之事之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之一老河兵闻之如2、如其言1、如是者再啮像按照如2、如其言1、如是者再啮像按照

三．词类活用

棹（名词用作动词

划船）暴涨（动词用作名词，洪水）三．词类活用

四．句式

1.被动句：岂能为暴涨携之去（……为……，表被动，可译为“被”）2.倒装句：当求之于上流（状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面）3.省略句：如其言，果得于数里外（“得”的后面省略了宾语“之”）四．句式1、用一句话概括课文内容。说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。1、用一句话概括课文内容。说的是一个庙门口2、分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下,代表考虑不周、主观臆断，盲目行动的态度。讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其自以为是，空谈事理，脱离实际。老河兵：有实际经验，从实际出发，综合考虑，实事求是。2、分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。寺僧：忽而原地打捞忽而

3、怎样理解讲学家的笑？

讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信，刻画出讲学家自恃博学、自以为是的形象。

怎样理解老河兵的笑？老河兵的“笑”，流露出了老河兵对讲学家僧人嘲笑，也表现出老河兵的自信的心理。3、怎样理解讲学家的笑？怎样