广东省惠州市龙门县九年级上学期语文中考模拟试卷

1010页广东省惠州市龙门县九年级上学期语文中考模拟试卷〔一〕姓名: 1.〔2〕以下句子标点符号使用正确的一项为哪一项〔〕A.是否引导学生关注内心世界？是当前大学人文根底教改先锋〔文，史，哲〕争论的一个重要课题。一、选择题(共1.〔2〕以下句子标点符号使用正确的一项为哪一项〔〕A.是否引导学生关注内心世界？是当前大学人文根底教改先锋〔文，史，哲〕争论的一个重要课题。Bipad2，就C.正在热播的电视剧《水浒传》标明原作者为施耐庵、罗贯中。有人疑心：它的作者不是施耐庵吗？D.电子信息、机电一体化、型建筑材料、生物医药……，这些兴产业在中国的“硅谷”勃发着无限的生2.Bipad2，就C.正在热播的电视剧《水浒传》标明原作者为施耐庵、罗贯中。有人疑心：它的作者不是施耐庵吗？D.电子信息、机电一体化、型建筑材料、生物医药……，这些兴产业在中国的“硅谷”勃发着无限的生2.〔2〕以下句子没有语病的一项为哪一项〔〕机与活力。机与活力。操作。操作。A.中美去年４月达成的“建设21世纪乐观合作全面关系”是一个很好的框架，现在需要补充更多具体、可B.进入A.中美去年４月达成的“建设21世纪乐观合作全面关系”是一个很好的框架，现在需要补充更多具体、可B.进入3CD.龙虾肉中的一种物质与维生素CD.龙虾肉中的一种物质与维生素CC；虾3.〔2〕下面对课文的理解不正确的选项是〔〕还不宜与猪肉、狗肉、鸡肉等肉类同食。还不宜与猪肉、狗肉、鸡肉等肉类同食。A.《黄河颂》的写作背景是在抗日战斗时期，表达出了中华民族坚韧的奋斗精神与不屈不挠的意志。B.《最终一课》写作的背景是普法战斗时期，通过仆人公韩麦尔先生的口吻，表达了法国阿尔萨斯地区患病C.李大钊是我国宏大的无产阶级革命家，他的作品《困难的国运与雄健的国民》表达了他高尚情怀和宏大精沉痛的心情。A.《黄河颂》的写作背景是在抗日战斗时期，表达出了中华民族坚韧的奋斗精神与不屈不挠的意志。B.《最终一课》写作的背景是普法战斗时期，通过仆人公韩麦尔先生的口吻，表达了法国阿尔萨斯地区患病C.李大钊是我国宏大的无产阶级革命家，他的作品《困难的国运与雄健的国民》表达了他高尚情怀和宏大精D.《土地的誓言》的作者端木蕻良是我国现代作家，全文表达了一种对沦落的家乡土地的沉痛思念。神。D.《土地的誓言》的作者端木蕻良是我国现代作家，全文表达了一种对沦落的家乡土地的沉痛思念。二、综合性学习(共19

班级:

成绩: 4.4.〔9〕安溪朝天山森林公园位于安溪县中部的蓝田乡境内，数万公顷的黛绿，秀色迷人，荫蔽着一个古老的乡村。森林公园水系丰富，凹凸不一的瀑布，飞流直下，波光lín安溪朝天山森林公园位于安溪县中部的蓝田乡境内，数万公顷的黛绿，秀色迷人，荫蔽着一个古老的乡村。森林公园水系丰富，凹凸不一的瀑布，飞流直下，波光línlín，站在瀑布下，烟雾腾腾，美不胜收。山水闲情，生活在朝天山森林公园的人们是幸福的。在山中静mì的气氛中，人们渐渐地释放着一天的疲乏，享受着人与自然浑〔1〕依据拼音写出汉字并给划线字注音。荫蔽línlín波光 美不胜收mì静 〔2〕仿照以上语段中的划线句，再继写一个句子。然一体的和谐。知者乐〔yào〕水，仁者乐〔yào〕山。感悟山水，就仿佛在读一本书，〔1〕依据拼音写出汉字并给划线字注音。荫蔽línlín波光 美不胜收mì静 〔2〕仿照以上语段中的划线句，再继写一个句子。三、文言文阅读(共1175.〔175.〔17〕(2023·【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不行知其源。坐潭上，四周竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不行久居，乃记之而去。〕【乙】丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不行知其源。坐潭上，四周竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不行久居，乃记之而去。〕【乙】丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之游览，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，闲适而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不行得。今弃是州也，农夫渔父，噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不行得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。〔柳宗元《钴鉧潭西小丘记〕〔1〕请依据词典常用义给划线字选择恰当的解释，将序号填在对应的横线上。划线字货而不售或未能至焉〔柳宗元《钴鉧潭西小丘记〕〔1〕请依据词典常用义给划线字选择恰当的解释，将序号填在对应的横线上。划线字货而不售或未能至焉《古代汉语词典》常用义①财物，商品；②出卖，卖出；③货币；④贿赂①有；②有时；③或许，或者；④代词。代人或代事物字义〔2〕用现代汉语翻译文中划线句。①其岸势犬牙差互，不行知其源。②今弃是州也，农夫渔父，过而陋之。〔3〕结合【甲〔4〕【乙】文中说“以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不行得。”文中小丘之胜，胜在何处，写出你的理解。四、诗歌鉴赏(共1236.〔236.〔23〕(2023·龙湾模拟)古诗文阅读〔甲〕临皋闲题苏轼临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是仆人。闻范子丰第园池，与此孰胜？所不如者，上无两税及助役钱耳。〔乙〕记游松风亭苏轼余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久忽〔乙〕记游松风亭苏轼余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有歇不得处 A ”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。假设人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法。当甚时也不妨熟歇B〔丙〕纵笔三首〔其一〕苏轼寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。【注】甲文为苏轼贬黄州时所作，乙文为苏装贬惠州时所作，丙诗为苏轼贬惠州再贬儋州时所作。〔1〕依据语境，给以下加下划线词选择正确的选项。①与此孰胜〔 〕A.通“熟”B.谁，哪一个C.成熟②思欲就林止息〔 死敌，退则死法。当甚时也不妨熟歇B〔丙〕纵笔三首〔其一〕苏轼寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。【注】甲文为苏轼贬黄州时所作，乙文为苏装贬惠州时所作，丙诗为苏轼贬惠州再贬儋州时所作。〔1〕依据语境，给以下加下划线词选择正确的选项。①与此孰胜〔 〕A.通“熟”B.谁，哪一个C.成熟②思欲就林止息〔 〕A.完成B.即使C.靠近③假设人悟此〔 〕A.似乎B.假设C.你〔2〕用现代汉语写出甲文中划线句子的意思。其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！〔3〕结合语境，在乙文A、B〔4〕丙诗意蕴丰富，选择以下一组词语，结合全诗，描摩诗人情感。A“白须”和“酒红”B“误喜”和“一笑”〔5〕乙文中“熟歇”意为“充分休息”，它是苏东坡人生境地的一种标志。结合你的阅读体验，说说苏东坡“熟歇”的人生境地在甲文《临来闲题》中是如何表达的。五、句子默写(共17五、句子默写(共177.〔7〕(2023·诸暨期中)古诗文名句默写。〔1〕参差荇菜，左右流之。窈窕淑女， 《关雎〕〔2〕青青子衿，悠悠我心。纵我不往， 《诗经.郑风〕〔3〕〔3〕欲济无舟楫， 〔孟浩然《望洞庭湖赠张丞相〕〔4〕陶渊明在《桃花源记》中用来表现桃花源中人幸福生活的语句是：〔4〕陶渊明在《桃花源记》中用来表现桃花源中人幸福生活的语句是： ， 。〔5〕王勃在《送杜少府之任蜀州》中用“ ， 。”告知我们朋友之情在于心灵相通，而不在于朝夕相处，尽显潇洒、旷达之意。六、现代文阅读(共2428.8.〔22〕(2023·海南)阅读下面的文章，完成后面小题①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得知，增学问，广识见，养性灵。”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不行得。品读经典可以养成学问丰富、道德高尚、情趣安康的性灵，可以让人生从急躁走向安静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培育高尚心灵。个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必定是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必定是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这靠其著述留存后世，为后人所承受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精华能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精华能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。B《史记》中荆轲刺秦王，人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来争论人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪才智，荡涤心灵。④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。B《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕危险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气概、大胸怀。他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气概、大胸怀。⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培育高尚的心灵。D经典蕴含的深刻哲思、奇特文辞，给人巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八英雄的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。C又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，提醒了封建社会大厦将倾的历史趋势。⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培育高尚的心灵。D经典蕴含的深刻哲思、奇特文辞，给人见识更加高远。〔选自《人民日报》有删改〕见识更加高远。〔选自《人民日报》有删改〕〔1〕通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。〔1〕通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。〔2〕文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项为哪一项〔〕A.是证明论点的事实论据B.引出中心论点C.使论点更有说服力D.激发阅读兴趣〔3〕文章第③段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义？请简要答复。〔4〕文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？〔5〕下面这句话放在文中ABCD孔子所强调的“仁者爱人”，始终是中华民族贵重的精神财宝，在今日照旧具有不行替代的价值。〔2〕文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项为哪一项〔〕A.是证明论点的事实论据B.引出中心论点C.使论点更有说服力D.激发阅读兴趣〔3〕文章第③段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义？请简要答复。〔4〕文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？〔5〕下面这句话放在文中ABCD孔子所强调的“仁者爱人”，始终是中华民族贵重的精神财宝，在今日照旧具有不行替代的价值。9.〔20〕(2023·江都期中)阅读下文，完成以下小题。李白心灵里的家乡车延高①李白的家乡到底在何处，这些年始终没有停顿过纷争。②家乡，其实就是一种回望，由现实里的无意触发，突然对自己最难忘最信任最依靠的故土、故地、故人、故情产生一种意念性的向往。它是抽象的具体，又是具体的抽象。基于这点，我们可以大着胆子学着诗仙的狂放，喝下几杯酒，迈着醉步走进诗人心灵之门。这时，你就会觉察诗人心灵的家乡是变化的、多样的、唯美的、抽象的。③在当时的交通条件下，从碎叶城到甘肃成纪，再折道四川江油，是格外漫长、困难的跋涉过程。那时的李白③在当时的交通条件下，从碎叶城到甘肃成纪，再折道四川江油，是格外漫长、困难的跋涉过程。那时的李白记得马蹄前面的路曲曲弯弯。停下来休息时母亲指着身后告知他，马蹄的那一头是家乡！但那时的李白想：最终一太天真，懵懂的眼睛在有节律的马背上晃着。在没有驿道的沙漠、戈壁、野岭山道间，一行嗒嗒作响的马蹄，在白天和黑夜里骑着阳光和月色行走。就这样直到马蹄停在江油。回忆中，父母谈到了碎叶城，李白像听天书，那一段记忆是空白的，但他熟记着马蹄，熟记着马蹄踩踏疲乏和喘息时那种沉重的声音，记得马蹄后面的路弯弯曲曲，也记得马蹄前面的路曲曲弯弯。停下来休息时母亲指着身后告知他，马蹄的那一头是家乡！但那时的李白想：最终一个马蹄圆寂的地方，才是他今世的家乡。④传奇李白诞生时，母亲梦见了太白金星，所以他名白字太白。夜空里的星宿与月亮本身就是奇特的默契者。所以李白一生爱月。月是他发酵灵魂的粬子，他一生爱月读月写月，留下了很多吟月歌月颂月的千古佳句。个马蹄圆寂的地方，才是他今世的家乡。④传奇李白诞生时，母亲梦见了太白金星，所以他名白字太白。夜空里的星宿与月亮本身就是奇特的默契者。所以李白一生爱月。月是他发酵灵魂的粬子，他一生爱月读月写月，留下了很多吟月歌月颂月的千古佳句。⑥因此，诗人在举头和低头之间，看到和想到的都是灵魂最终要归去的地方。最终当诗人的诗歌人生耗尽最终才明白在诗人的灵魂最深处，明月和家乡是等量齐观不分伯仲的。在诗人的精神世界，一轮皓月是皎洁的，它高悬让居住莲花的清水磨洗出一个干净的灵魂。静影沉璧，是诗人生命的寄予和向往。⑥因此，诗人在举头和低头之间，看到和想到的都是灵魂最终要归去的地方。最终当诗人的诗歌人生耗尽最终的灵感，才华和豪情开头憔悴。憔悴的身影已经引起了月光的怜悯和怜悯。他最终在采石矶将酒杯轻快一掷，借着酒力腾身一跃，入水捉月去了。月没有拒绝他，随着光影一零乱，他去了最好的存放灵感和才华的地方，将自己的的灵感，才华和豪情开头憔悴。憔悴的身影已经引起了月光的怜悯和怜悯。他最终在采石矶将酒杯轻快一掷，借着酒力腾身一跃，入水捉月去了。月没有拒绝他，随着光影一零乱，他去了最好的存放灵感和才华的地方，将自己的名和太白金星融为一体。⑦“李白斗酒诗百篇”传为千古佳话，那是放大后的夸大。就李白的很多诗句看，诗人如果喝得适量，酒入微醺，诗胆开张，真的是“口吐天上文”，“诗才比天高”。我们读几句诗人的诗胆被美酒浸泡之后，从白云为帘的三杯弄宝刀”的癫狂中放大了诗人的诗胆。所以，李白爱酒，“但使仆人能醉客，不知何处是他乡”，已经爱到了错把酒香当家乡的境地。一旦喝到“三杯通大道”，就进入无意、忘我的境地，什么三纲五常、皇帝老子都去了九⑦“李白斗酒诗百篇”传为千古佳话，那是放大后的夸大。就李白的很多诗句看，诗人如果喝得适量，酒入微醺，诗胆开张，真的是“口吐天上文”，“诗才比天高”。我们读几句诗人的诗胆被美酒浸泡之后，从白云为帘的三杯弄宝刀”的癫狂中放大了诗人的诗胆。所以，李白爱酒，“但使仆人能醉客，不知何处是他乡”，已经爱到了错把酒香当家乡的境地。一旦喝到“三杯通大道”，就进入无意、忘我的境地，什么三纲五常、皇帝老子都去了九⑧除了天空，人间最大莫过于土地。依据一脉相承的理念去想，在同根同宗的中国，其实远行的游子，无论走霄云外，这时的谪仙就有了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的霸气。想象和夸大伸拉出最大的张力，豪气贯于天地之间，如排山雪浪贯彩虹，大千世界浩荡联翩直扑眼底。这时，被称为诗仙的李白，端坐于酒香里，一叶轻舟，夹岸桃花，举杯邀月，“绣口一吐就是半个盛唐”。⑧除了天空，人间最大莫过于土地。依据一脉相承的理念去想，在同根同宗的中国，其实远行的游子，无论走到哪里，脚下的土地就是家乡。⑨“峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。”在诗人的想象里，峨眉山月和长安厚土、八百里秦川是横跨时空的画面组合。月光普照，使我们无论走到哪里举头都能望见家乡的明月；土地博大，任我们走到哪里脚下都踩着放大了的故土。诗句里，李白借物寓意，把广义的家乡交代得那么清楚。其实不管是现在落脚的土地，还是远在记忆深处的家乡，头顶一轮月，与脚下一片土，就是照临和被照临的关系。对于后面的每一个脚印来说，前一个脚印所站立过的地方都叫故土，当最终一个脚印把自己踩进泥土，就是生命的归宗。从⑨“峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。”在诗人的想象里，峨眉山月和长安厚土、八百里秦川是横跨时空的画面组合。月光普照，使我们无论走到哪里举头都能望见家乡的明月；土地博大，任我们走到哪里脚下都踩着放大了的故土。诗句里，李白借物寓意，把广义的家乡交代得那么清楚。其实不管是现在落脚的土地，还是远在记忆深处的家乡，头顶一轮月，与脚下一片土，就是照临和被照临的关系。对于后面的每一个脚印来说，前一个脚印所站立过的地方都叫故土，当最终一个脚印把自己踩进泥土，就是生命的归宗。从这个意义上讲，土地是每个人永恒的家乡，而那些关于李白家乡到底在何处的纷争来免显得有些浅薄和世俗。〔节选自《华文摘》2023年第五期，略有删改〕〔1〕文章第①段在全文中有何作用？试简要说明。〔2〕理解文中划线句的含意。①一行嗒嗒作响的马蹄，在白天和黑夜里骑着阳光和月色行走。②静影沉璧，是诗人生命的寄予和向往。〔3〕文章第②段说“诗人心灵的家乡是变化的、多样的、唯美的、抽象的”，作者从哪些方面写出了李白心灵的家乡是变化的、多样的？结合全文简要答复。〔节选自《华文