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希伯来民族简史授课教师:董延奎牧师希伯来民族简史授课教师:董延奎牧师《希伯来民族简史》学习计划参考书目:《希伯来民族简史》许鼎新教授著《证主圣经手册》证主出版社《旧约精览》宣道出版社《保罗书信合参》杨克勤博士编译《圣经研究》123种子出版社《袖珍研究手册》国际圣经协会《希伯来民族简史》学习计划参考书目:《希伯来民族简史》学习计划参考书目:《英汉》神学名词辞典赵忠辉编译《基督教思想史》(美)胡斯都.L.冈察雷斯著

金陵协和神学院出版社发行《古代基督教史》徐怀启著《幕迪神学手册》殷保罗著《圣经》《希伯来民族简史》学习计划参考书目:义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第一讲前三时期第一课时第二课时序言族长时期摩西时期士师时期义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第一讲第一课时第二课时序义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第二讲统一王国时期第一课时第二课时第一节第二节第三节第四节——先知撒母耳——第一王——扫罗——第二王——大卫——第三王——所罗门义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第二讲第一课时第二课时第义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第三讲分国时期第一课时第二课时第一节第二节第三节第四节——王国分裂——北国王朝——南国王朝——分国义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第三讲第一课时第二课时第义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第四讲被掳,波斯时期第一课时第二课时第一节第二、三节——被掳犹太人的去向——新巴比伦灭亡,波斯帝国兴起——古列政策与归国义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第四讲第一课时第二课时第义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第五讲希腊时期第一课时第二课时第一.二.三节——亚历山大,希腊化运动,《七十子译本》玛客比起义第四.五.六节——犹太宗教、死海古卷、犹太宗教经卷义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第五讲第一课时第二课时第义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第六讲罗马时期第一节第二课时——罗马历史舞台——第二.三节——附庸犹太王朝与两大起义。义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第六讲第一节第二课时——义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第七讲罗马时期第一课时第二课时——犹太人流散时期流散中的犹太宗教。希伯来民族的历史总结。义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第七讲第一课时第二课时—义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第八讲——两约中间史——灰暗的400年。第九讲——希伯来民族的现状与以色列国(图片与资料)第十讲——测试、发放资料、讨论。义工培训班课程任务十讲二十课时任务:第八讲——两约中间史——序言⑴希伯来民族→→古老的民族→→始祖是现在犹太族的祖先⑵(创11:27)—12:9)→→两河流域“迦勒底的吾珥”(伊拉克南部)→→亚伯兰、罗德→→迦南→→埃及→→摩西出埃及→→进迦南→→建王国→→分国→→被掳→→归回→→重建圣殿→→空白400年→→新约时代(计3700年历史,经历十大时期。)序言⑴希伯来民族→→古老的民族→→始祖是现在犹太族的祖先⑵(序言⑶耶稣与犹太教。(五教:犹太教、伊斯兰教、天主教、东正教、新教)BC=BeforeChrist(基督前)公元前AD=AnnoDominai=IntheyearofLord主的年号。序言⑶耶稣与犹太教。(五教:犹太教、伊斯兰教、天主教、东正教第一讲第一章*约B.C3000年,闪族部落→→族长他拉→→居于吾珥(Ur)*吾珥(Ur)→→考古证实BC.2500年前,已是一座繁华的古代商城,BC。1950年后彻底被毁.(创11:27—12:3)→→他拉后代→→亚伯拉罕出吾珥进迦南.第一讲第一章*约B.C3000年,闪族部落→→族长他拉→→第一讲第一节一、希伯来的来源传说.*吾珥(Ur)→→进迦南,土居迦南人称入侵人为从东边越河过来的人,“越河者”(Ibei=Hebrew)原意为贬称→→希伯来民族.二、亚伯拉罕闪族部落→→族长他拉→→亚伯兰(尊贵之父)→→亚伯拉罕(多国之父)(创17:1—6).不可能早于BC。1900年,早在BC.21世纪古巴比伦已存在,汉莫拉比法典(BC.1792~1750年).第一讲第一节一、希伯来的来源传说.*吾珥(Ur)→→进迦南第一讲第二节他拉→亚伯拉罕→以撒以扫→以东的祖先(今阿拉伯人)(红色.有毛之意)雅各→以色列人的祖先(亚伯河改名)(抓的意思)→抓妻、妾、羊20年,最后抓住神.辟拉(妾)拉杰利亚悉怕(妾)流便——看!儿子;有儿子.西缅——听见利未——联合犹大——赞美以萨迦——价值西布伦——同住迦得——万幸亚设——有福约瑟——增添便雅悯——右手的儿子,有利的儿子但——伸冤拿弗他利——相争第一讲第二节他拉以扫→以东的祖先(今阿拉伯人)(红色.有毛第一讲第二节以色列——(Isracl)希伯来“摔跤”+“神”→与神与人较力,都得了胜。第一讲第二节以色列——(Isracl)希伯来“摔跤”+“神第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第一节埃及埃及(共31个王朝)①古王国时期→约3000~2200B.C.(亦称“金字塔时期”)→胡夫金字塔(146.5m)②中王国时期→约2200~1580B.C.③新王国时期→约1580~1070B.C.(亦称“帝国时期)”第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第一第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第一节埃及四大文明古国①古巴比伦②古埃及——尼罗河③古印度——印度河——佛教发源地a.幼发拉底河b.底格里斯河伊甸园处中间④古中国a.黄河b.长江四大发明造纸.印刷术火药.指南针第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第一第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第一节埃及世界宗教①犹太教——发源于犹太人②伊斯兰教——源于阿拉伯人⑥佛教——源于印度③天主教④1054年→东正教⑤1517年→新教⑦道教——源于中国均信靠独一神→上帝第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第一第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第二节摩西1.摩西——拉出来之意①摩西被法老女儿从水中拉出来②摩西将以色列民从水深火热埃及地拉出来2.摩西于拉美西斯二世,在埃及作法老到90岁,在位期间大兴土木,多有义事,其子梅尼普塔时国政动荡,摩西领以色列出埃及1200B.C.第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第二第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第二节摩西3.出埃及①兰赛→红海→西奈半岛→河东→耶利哥→迦南(38年半)②兰赛→地中海北上(十一天)但有重兵把守.※(出14:)红海→希伯来文(yamSuph)直译为“芦苇海”(Seaofrecds),而红海是(Seaofred)皱泽地《七十子译本》译为“红海”→后被沿用下来,不一定准.第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第二第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第二节摩西今日红海→长1932km,最宽处402km;最窄处209km出埃及走的是苏伊士的湖海地区(1869年开通苏伊士运河)出埃及时间为1200B.C.中间三千多年第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第二第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第二节摩西4.摩西十诫(记于出19:—40:)①出20:3—17②申5:7—215.摩西安息于约旦河东尼泊山(申34:3—5)记载内容第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第二第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第三节约书亚与迦南2.耶利哥西北→中巴勒斯坦正面偏南→耶路撒冷1.约书亚←以法莲支派→十二探子之一→摩西后以色列领袖战略要地南→犹大高原※示剑——耶京北65km(南基利心山.北巴路山)以色列重要的军事.政治中心.第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)第三第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)※示罗——示剑南侧,以色列的宗教中心,从约书亚到撒母耳,约柜.会幕于此.第三节约书亚与迦南3.十二支派分地.利未人不分地.约瑟儿子玛拿西以法莲各得一份分地后12年约书亚死亡→110岁第二章摩西时期(TheMosaicPeriod)※示第三章士师时期(ThePeriodofJudges)(1150—1028)B.C.=122年)→交通事故十二支派分地,约书亚死后到统一王国形成这一段时期,形成各支派各自为政,与外族互相同化后122年(士3:5—6),支派出现后领袖称为“士师”,这一时期称为“士师时期”。士师希伯来文“Shophetim”意为“审判者”(Judges)(士3:)“士师”(masiah)意为“拯救者”(deliverer)①平时民众长官②战时军事领袖第三章士师时期(ThePeriodofJudges第三章士师时期(ThePeriodofJudges)十二士师六大士师六小士师①俄陀聂→抗战8年→国太40年→(东北方)②以笏→左撇子→刺杀胖王成功→国太80年(东南方)③底波拉→唯一文士师→善用天时地利人和→联合其他支派攻击北方迦南王→铁车陷入泥泞取胜(士5:4)→国太40年(北方)④基甸→河边三万选三百偷袭成功→国太40年(东方)⑤耶弗他→战敌成功,内讧失败(东方)⑥参逊→徒手将狮裂,手擒300狐狸,驴腮骨击杀非利士人1000人。妓女大利拉使其失败→醒悟杀万千(西南方)→珊迦、陀拉、睚珥、以比赞、以伦、押顿第三章士师时期(ThePeriodofJudges第三章士师时期(ThePeriodofJudges)底波拉北南东西俄陀聂基甸耶弗他40年参逊以笏80年太阳之意40年40年弥尔顿(英国)→《失乐园》《复乐园》《力士参逊》第三章士师时期(ThePeriodofJudges第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)序1.士师时期是以色列人建立统一的民族国家前的过渡时期。2.士师只是以色列某一或多个支派所拥立的民间长官和军事首领,并非全以色列所公认的领袖。3.士师时期各支派组织松散,常受到外族入侵威胁,是促使统一国家建立的重要原因。第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第一节先知撒母耳一.撒母耳(神听见)←以法莲支派←约瑟。其母无子,求告耶和华得子。生于老祭司以利供职年间(1150—1080B.C.)其童年在示罗圣所渡过,受教以利门下。二.以利年间,西北战事不断,以色列人竞抬约柜作战斗先驱,约柜被掳,以利二子阵亡,荣耀离开以色列。三.以利死后→撒母耳1.宗教上清除异教崇拜。2.军事上击败敌军,收复失地。(98岁)第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第二节第一王——扫罗一.扫罗(伟大之意)←便雅悯支派。1028年B.C.撒母耳高立为王,建立统一民族国家,建都基比亚。二.扫罗业迹与贡献→军事征战15年。1.击败河东亚扪王拿辖(撒上11:)2.与约拿单大败非利士人于密抹(撒上13:—14:)3.南部沙漠击败亚玛力人,生擒其王亚甲(撒上15:1—9)第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第二节第一王——扫罗4.犹大境内,借大卫用石击杀非利士人歌利亚(撒上17:)5.以荡迦境内以斯德伦平原,非利士人之战于三子同亡(撒上31:)第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第三节大卫王兴起一.大卫的早年与流亡1.大卫←犹大支派,伯利恒人耶西之子。青年牧童,为扫罗王弹琴驱鬼,少年英雄击杀歌利亚(Goliath——巨人)。第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第三节大卫王兴起一.大卫的早年与流亡2.大卫流亡“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”主因→置之死地国都基比亚南逃挪伯城受祭司亚西米勒庇护全城祭司集体屠杀(撒22:6—19)西逃哥手亚老家迦特避入野地收罗部众亚林兰洞末移摩押地米斯巴潜回犹大驻地扫罗追杀躲入死海西部隐基底大卫以德报怨,没有杀扫罗(撒上24:,26:)扫罗背信弃义大卫投奔于非利士人迦特王亚吉驻守南疆边界城市攻击敌军,壮大己身洗革拉第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第三节大卫王兴起二.大卫登基与其功业1.扫罗与约拿单在北方战败身亡,大卫都尊崇扫罗为上帝的受膏者,大卫离开洗革拉回到犹大南部希伯伦,登基为王。2.扫罗之子伊施波设在玛哈念为王,形成两王并立局面,后伊施波设被部下刺杀,大卫被以色列全众拥立为王。(撒下4:5—5:5)第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第三节大卫王兴起二.大卫登基与其功业3.大卫王40年(约1013~973年B.C.),功绩非凡。①登基伊始,从耶布斯人手中攻占耶路撒冷要塞,定位国都。意义a.原来的希伯伦太偏南,不易作联系南北的政治中心。b.耶京不属于任何支派,为耶布斯人占,攻取为都,易于各支派团结。c.耶京海拔810米,高出死海约1200米,东、南、西有峡谷,北接高原,易守难攻,具有全国政治、军事中心条件。第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第三节大卫王兴起二.大卫登基与其功业3.大卫王40年(约1013~973年B.C.),功绩非凡。a.迎取耶和华的约柜入耶京,取代示罗,成为宗教中心,直到今日。②大卫立国后,重要工作。第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第三节大卫王兴起二.大卫登基与其功业3.大卫王40年(约1013~973年B.C.),功绩非凡。b.扩大战事,巩固国防。耶京约旦河东.西黎巴嫩山叙利亚全境降服非利士人延伸至埃及地界大卫国土成就耶和华的应许“从埃及河直到伯拉大河之地”(创15:18)②大卫立国后,重要工作。第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第三节大卫王兴起二.大卫登基与其功业3.大卫王40年(约1013~973年B.C.),功绩非凡。c.进行国家机构和内政方面的建设:②大卫立国后,重要工作。设:宰相、元帅、史官、书记、祭司长等职。第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第三节大卫王兴起三.大卫晚年与押沙龙1.大卫王多妻多子,早在希伯伦就有六妻六子,迁都耶京广立妃嫔,共十一子。2.王子相争,宫廷生活混乱;王子残杀,兄妹乱伦。3.押沙龙叛乱,先谋杀异母哥哥暗嫩,后在希伯伦称王叛乱。攻入耶京,大卫东逃玛哈念;大卫收集残部平叛成功,押沙龙逃亡途中死亡。※押沙龙的头发;马+驴=骡第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第四节所罗门王一.所罗门与亚多尼雅之争大卫年老临死四子亚多尼雅←将军约押←祭司亚比亚他拔示巴之子所罗门←先知拿单←祭司撒督

拔示巴与所罗门在大卫王面前多方活动,大卫晚年将王位传于所罗门,在基训域由祭司撒督膏立为王,亚多尼雅一派失败,大卫死后,所罗门以“一件小事为借口,杀死与他夺位的异母哥哥(王上2:15—35)第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第四节所罗门王二.所罗门功业1、国土版图全国分十二区耶京埃及边界幼发拉底河亚喀巴湾①增设各种官职,行政统治,中央赋税→中央集权统治。②扩建耶京,设六座防城,战马场,→巩固国防。③建货场,车辆库,冶金厂,埃拉特港→发展贸易。第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第四节所罗门王二.所罗门功业2、建圣殿和王宫。①建圣殿费时7年(王上6:,王下3:)→第一圣殿(二、三圣殿)。②建王宫费时13年(王上9:11—13)→不惜20座城与推罗王订约。与埃及王结亲,示巴女王(今也门国)率官员访问。3、睦邻善邦。第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第四章统一王国时期

(ThePeriodofUnitedKingdom)第四节所罗门王三.评所罗门王在位40年。政治、经济、外交各方面远超其父。是黄金时代。所罗门“作箴言三千问,诗歌一千零五首”(王上4:32)“有妃七百,都是公主;嫔三百,这些妃嫔诱惑他的心”(王上11:3)第四章统一王国时期(ThePeriodofUnit第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第一节统一王国分裂为南北两国原因①所罗门晚年的种种失误已埋伏国家南北分裂危机。结果:所罗门一死,这个持续不满百年的统一国家宣告分裂。②所罗门偏袒南方犹大,增加北方支派的离心倾向。第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第一节统一王国分裂为南北两国1、经济原因a、大兴土木,宫廷奢侈→加重百姓的经济负担。一、南北国分裂基本因素:b、偏袒南方犹大支派,重负压于北方。2、政治原因a、从士师到大卫都是民主拥立选领袖(禅让制)b、到所罗门时门内抢夺为王。c、所罗门儿子——罗波安承继王位,且重负于北方。(世袭制)第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第一节统一王国分裂为南北两国3、宗教原因a、所罗门晚年大量引入异族宗教,建异教神庙,遭北方反对。一、南北国分裂基本因素:b、北方先知亚希雅策动以法莲派的耶罗波安起兵。4、地理、社会原因a、北方处埃及、叙利亚交通要道,经贸便利富足。b、南方处高原、丘陵较闭塞,经济滞后。第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第一节统一王国分裂为南北两国1、a、罗波安→南方王→地理不便→有利因素→347年间一脉相传,(唯一女王——亚他利雅篡位除外,共六年。)共经19个王。586年B.C.亡于巴比伦。二、罗波安.耶罗波安:b、耶罗波安→北方王→地理方便200多年历19王统治,属9个不同统派,9场“改朝换代”。722年B.C.亡于亚述。北国→北部—但南部—伯特利设两个圣所→造两金牛犊→立凡民为祭司。国都:示剑→毗努伊勒→得撒→到暗利定都→萨玛利亚。第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第一节统一王国分裂为南北两国2、二、罗波安.耶罗波安:南国犹大罗波安①北方与耶罗波安持续战争。(为王17年)②为王五年埃及王入侵→劫掠圣殿金器财宝a.外证→考古发现米吉多碑刻b.内证→(王上14:25—28)③罗波安→亚比央(2年)→亚撒(求助亚兰王)→引狼入室。子子北国以色列:耶罗波安(22年)→拿答(1年)巴沙以拉必利为王七日(自焚)暗利(元帅)子巴沙杀其全族子必利杀其全族第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第二节北国以色列两个主要王朝1、暗利作王12年一、暗利——亚哈王朝a.军事强盛→臣服河东摩押→两次击败亚兰(以利亚作先知)(王上17:19:)b.经贸西至推罗.西顿。6年得撒6年撒玛利亚碑刻LandofOmr:HauseofOmr:2、亚哈继位功c.友善西顿;取西顿公主耶洗别为妻。d.国内兴建象牙宫,城邑,巧取拿伯葡萄园。过亚哈晚年①嘎嘎大战(Battleofkarkar)亚哈+亚兰亚述平②南北联婚亚兰a.亚哈死于乱箭。b.约沙法逃亡。战第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第二节北国以色列两个主要王朝3、灭哈死后12年耶户王朝取而代之宣告结束。一、暗利——亚哈王朝※拿伯的葡萄园(NabothisVineyand)——令人垂怜植物※图片无第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第二节北国以色列两个主要王朝1、二、耶户王朝兴起——以利沙先知兴起①以利沙鼓动起兵杀南北两王②摔死耶洗别(王下9:30—37)③屠杀两王家族70+42=112人(王下10:1—28)④诱杀巴力庙敬拜者,毁偶像,拆庙改为厕所。⑤亚述南下击败亚兰,耶户忍辱求全献礼臣服。第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第二节北国以色列两个主要王朝2、耶罗波安二世(公义先知阿摩司)二、耶户王朝兴起——以利沙先知兴起a.东征摩押,南抵死海,疆域最大。b.经济走向兴盛繁荣。3、耶罗波安二世六子撒加利雅继位六个月被杀→如此近100年的耶户王朝宣告结束。第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第二节北国以色列两个主要王朝1、耶户王朝结束后,最后22年间发生四次弑君篡权。三、北国以色列的灭亡2、722B.C.亡于亚述帝国。※①“丢失的十个支派”(TheLostTenTribes)②“撒玛利亚人”第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第三节南国犹大1、北国亡国后,南国犹大仍继续存在120多年。2、南国犹大诸王基本上一脉相传,只有843B.C.亚哈王女儿南嫁犹大篡位6年。(亚他利雅)第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第三节南国犹大一、马西雅王振兴犹大国西雅王16岁登基,在位40多年。(历下26:)1、扩张疆域耶京埃及亚喀巴湾非利士人到海边伯特利臣服以东亚扪人第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第三节南国犹大二、希西家王清除异教,维护国家独立。1、乌西雅之孙亚哈斯为王,实行亲亚述政策,纳贡称臣且建亚述宗教神庙。2、乌西雅死后到亚哈斯王后,希西家王继位。(720—692B.C.)国内有→两派a.亲亚述派b.亲埃及派(希西家赞成)(赛30:1—3)第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第三节南国犹大二、希西家王清除异教,维护国家独立。3、705B.C.亚述王西拿基立南下攻犹大,希西家称臣纳银。701B.C.西拿基立围困耶京,700B.C.亚述军一夜死18500人。5CB.C.史学家希罗多德称是鼠疫(一号病)4、希西家后,犹大国仍太平100年。第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第三节南国犹大三、约西亚王宗教改革1、玛拿西←希西家王→“好父亲希西家,坏儿子玛拿西”(692—638=55年B.C.)a.效其祖父亚哈斯亲亚述。b.杀先知以赛亚。c.被掳后痛改前非,《玛拿西祷文》。第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第三节南国犹大三、约西亚王宗教改革2、①约西亚8岁登基,为王30多年,犹大备受称誉的王。②621年B.C.修建圣殿发现律法,发起宗教改革,以律法为准绳,→(申12:—26:)③608年B.C.约西亚王与埃及王争战以外身亡。第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第三节南国犹大四、南国犹大586年B.C.亡于新巴比伦1、626B.C.新巴比伦王国建立←闪族的迦勒底人。2、612B.C.新巴比伦攻占亚述国都尼尼微城。3、605B.C.埃及+亚述残部新巴比伦的“迦基米施”大战。最终前者失败,605B.C.亚述宣告灭亡。第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第三节南国犹大四、南国犹大586年B.C.亡于新巴比伦4、以色列三次被掳①597B.C.尼布甲尼撒→掳走约雅斤王,圣殿财富,宫廷上层人士,官兵,技术人员等10000多人。②596B.C.尼布甲尼撒→掳走希底家王并剜其眼睛,掠夺财物,火烧耶京,圣殿被毁。③581B.C.尼布甲尼撒王23年→其护卫长尼希撒拉旦→掳走犹大人700人。※“巴比伦囚虏”——586B.C.犹大末王希底家反叛,导致国家灭亡,民众被掳,史称“巴比伦囚虏”。第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第四节分国时期的先知序

希伯来民族史上的分国时期(933—586B.C.)是先知辈出的年代,他们并非单纯的宗教人物,实际上也是重的政治、社会人物,对当时的国家政治,社会和宗教都起重要影响。第五章分国时期(ThePeriodofDivide第五章分国时期(ThePeriodofDividedKingdom)第四节分国时期的先知一、先知1、阿摩司——公义的先知先知——希伯来“讲预言”,中文“说预言的人”。“惟愿公平如大水滚滚,使公义如江水滔滔”(摩5:21—24)2、何西阿——爱的先知。3、以赛亚——圣洁的先知。4、耶利米——流泪的先知。“我眼中流泪,以致失明……”(哀歌2:11)5、弥迦——“行公义,好怜悯,有谦卑的心,与你的神同行”(弥6:8)第五章分国时期(ThePeriodofDivide第六章被掳时期(TheExilicPeriod)586年B.C.犹大亡于新巴比伦,圣殿.圣城被毁,国中的精华与上层人士被掳去巴比伦异都,进入巴比伦囚掳时期,直到538B.C.→586-538=48年。称“被掳时期”。第六章被掳时期(TheExilicPeriod)第六章被掳时期(TheExilicPeriod)被掳犹大人的三部分掳往巴比伦一、1、对象→官员.上层人士.技术人员.工匠.技工.手艺人。2、环境→被掳之人聚居而住,没有圣殿,都有聚会→犹太会堂3、结果→被掳之人渐渐适应,定居下来→对先知的话极相信。留守耶京逃亡埃及非洲1、对象→老弱、贫困人。2、管理残部葡萄园,耕种土地,→哀歌5:23、结果→苟存活命于荒废家园之中。(哀歌1:1;4:1—5.10,2:11)100年向与外来人混居,产生血统混乱。1、对象→亲埃及犹大人。2、环境→建立聚居点,保留他们在耶京的宗教和习俗,建立聚会圣所←《象岛文献》。3、结果→环境宽松。定居下来,期待归回。二、三、第六章被掳时期(TheExilicPeriod)被掳第六章被掳时期(TheExilicPeriod)※象岛纸莎草纸文献内容:记载犹大在埃及的宗教生活时间:波斯王大利乌王二世(B.C.424—404)地点:阿斯旺※赛49:11—12→从秦国来中的“秦国”→并非中国古代的秦国,原文是(Syene)色耶尼→即阿斯旺旧称,《佳音圣经》(GooelNewsBible)→“从秦国来”译为“从南方的阿斯旺来的”。第六章被掳时期(TheExilicPeriod)※象第七章波斯时期(ThePersianPeriod)

希伯来民族史的波斯时期也称归回时期(ThePeriodoftheRrstaration),期间,被掳之民归回耶京第七章波斯时期(ThePersianPeriod)第七章波斯时期(ThePersianPeriod)第一节新巴比伦的灭亡与波斯帝国的兴起一、在巴比伦走向衰亡时,波斯人古列(CgrusB.C.590—529),世界史称普鲁士在伊朗高原南部兴起,于550年B.C.,围困巴比伦,10月进入其中,新巴比伦宣告灭亡。二、古列王迅速建立地跨亚、非两洲,持续200多年(539—331B.C.)的波斯大帝国。希罗多德称他为“波斯之父”。第七章波斯时期(ThePersianPeriod)第第七章波斯时期(ThePersianPeriod)第二节古列王的怀柔政策与归回一、古列的怀柔政策二、犹大的归回1、释放俘虏,使其自由。2、俘虏归回,重建家园。3、尊重归回之人的宗教和习俗。1、538年B.C.古列下诏,犹大被掳之民归回。2、归回同时,古列归还犹大圣殿器具5000多件。3、归回的主要领袖王室之后——所罗巴伯祭司阶层——耶书亚4、首批归回人数约50000人,分属犹大、便雅悯、利未支派经过1000多km行路,自538B.C.到537B.C.回到耶京。第七章波斯时期(ThePersianPeriod)第第七章波斯时期(ThePersianPeriod)第二节古列王的怀柔政策与归回三、第二圣殿:538年B.C.古列下诏犹大人归回,537年B.C.归回之民开始建造圣殿,可不久因混血犹大人阻挡,被迫停止,516年B.C.大利乌王年间.圣殿建好,耗时21年。第七章波斯时期(ThePersianPeriod)第第七章波斯时期(ThePersianPeriod)第三节以斯拉,尼希米的工作一、建造圣域——耶路撒冷586年B.C.耶京被掳,538年B.C.犹大归回,先建造圣殿,之后归回之民建圣域,尼希米在宫中任职,借机,带领以色列民重建圣城,“一手做工,一手拿兵器”,“都腰间佩刀修造。”他工作的主要时间是445年B.C.。第七章波斯时期(ThePersianPeriod)第第七章波斯时期(ThePersianPeriod)第三节以斯拉,尼希米的工作二、重教义,修律法、行改革

以斯拉作先知时(397年B.C.工作年代),圣殿、圣域已修复如原,可宗教礼仪等都变质变节,为此,以斯拉(亚伦的后裔,祭司利未人)。他是志考究耶和华的律法。重新整理,修编摩西律法。以正犹大人的宗教信仰。同时,以律法为准绳,开始一系列社会与宗教的改革。严禁犹大人与外族通婚,以保犹大民族种族纯洁。第七章波斯时期(ThePersianPeriod)第第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第一节亚历山大一、亚历山大与他的军事帝国波斯大帝大利乌时(521—485年B.C.)开始发动对希腊的战争.这场希波战争,最后波斯败,进去希腊时期。1、亚历山大的历史地位是无可比拟的。13岁受教于希腊哲学家亚里士多德。20岁继位,很快建立地跨欧.亚.非三洲的大帝国。B.C.331年大败波斯王大利乌三世波斯宣告灭亡,后征服埃及,323年B.C.病故。第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第一节第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第一节亚历山大一、亚历山大与他的军事帝国波斯大帝大利乌时(521—485年B.C.)开始发动对希腊的战争.这场希波战争,最后波斯败,进去希腊时期。2、亚历山大的希腊化运动知识.学识渊博的亚历山大,对犹大人宗教的政策宽容,使其乐意接受希腊文化……。同时进行民众大迁移,贫民众混居。使用希腊语,进行语言同化政策。第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第一节第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第二节托勒密王朝一、托勒密王朝305年B.C.托勒密首先控制埃及,以亚历山大城为都。建立托勒密王朝历十五个王,有270多年到罗马屋大维时灭之。地图(无)第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第二节第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第二节托勒密王朝二、托勒密二世与《七十子译本》1、托勒密二世扩展版图到叙利亚.小亚细亚.爱琴海,与其他两个王朝修好,巩固边疆与国防。2、发展艺术的科学事业,建立亚历山大图书馆,世界有名的文化学术中心。该图书馆毁于3CB.C.来的一场战争中。3、《七十子译本》——史称《七十子译本》或《LXX》,托勒密二世听图书馆馆长底米丢建议,召集七十二位犹大拉比在“法鲁斯”(Pharos)岛用与七十二天第一次将希伯来文圣经译成外文圣经,将圣经成为《七十子译本》。第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第二节第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第三节玛喀比起义和玛喀比王朝

塞琉古王朝的安条克四世做王时,疯狂镇压犹太人的宗教,168年B.C.公然用希腊宗教代替犹大教,甚至逼迫犹太人吃猪肉,最终导致祭司马提亚领导的玛喀比起义。这是一场反宗教迫害和政治迫害的正义斗争。多次战争取胜,165年B.C.起义军进入耶京,做坛献祭。161年B.C.宣告失败。但后经起义斗争取胜,于143年B.C.——63年B.C.建立了独立的玛喀比王朝。第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第三节第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第四节犹太人的宗教派别与社会分化一、撒都该派——源自所罗门王建圣所,立撒都为祭司,其后世代为祭司,后称撒都该派。由圣殿当权祭司.贵族.富商等批上层人士组成。是犹太教中的元老的当权派。该派只尊奉摩西律法,不信灵魂与复活,不信天使与魔鬼。到AD70年圣殿被毁,随之消亡。第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第四节第八章希腊时期(TheGreekPeriod)第四节犹太人的宗教派别与社会分化二、法力赛派——其希伯来文动词词根为“分离之意”,其成员是批与他不用的分离者。此派是犹太教的中层人物,主要由文士与律法师组成。笃信

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