马塑工艺与马品造型

马塑工艺与马品造型

马和人之间的关系非常密切。中国以马为主题的雕塑杰作具有多样性、创造性和空间结构，丰富了历代医家的智慧和想象力。在2014马年来临之际,我们特选择古今(现代马雕塑见下期)一些有关马的雕塑艺术作品,以与读者共享“赏马”之乐。小马《德物乐》这件青铜驹尊高32.4厘米、长34厘米、重5.68千克,是出土于陕西省县的一件西周时期的金属器具。驹尊昂首挺立,身躯短小,腰部平展,颈部斜伸,剪鬃竖耳,矮足短尾,神态憨稚,形象生动逼真。背部开方口,有兽钮盖,腹部中空用以盛酒。器表装饰极为简洁,仅在腹两侧和盖钮上装饰涡纹和云纹组成的圆形漩涡。整器相当准确地再现了小马驹的全身比例和身体结构,显示出周代工匠的高超技艺。在驹体颈胸之处有铭文94字,盖内有铭文11字,记述某年十三月(闰月)甲申,周王举行“执驹”典礼,亲赐盠两匹马驹。盠驹尊是西周时期写实动物雕塑的代表性作品,也是目前所知最早的驹形青铜器。马的五官及额蚤出土于邯郸市赵王陵,现存于邯郸市博物馆。高约15至18厘米,长约22至24厘米,造型生动逼真、形态各异。有昂头行走的,有低头站立的。马的五官及额鬃清晰,用线纹表示马鬃,尾下垂打结,雄健有力,姿态优美。据专家考证,这3件青铜马具有先秦时代立体圆雕马的罕见造型,充分表现了赵国精湛的雕塑技艺和审美思想,是国家一级珍贵文物,对于了解战国时期的政治、军事和文化艺术等都具有突破性的意义。铜车马的艺术和装饰秦陵彩绘铜车马一组两乘,1980年出土于秦陵封土西侧20米处车马坑中,现陈列于秦俑博物馆文物陈列厅内。两乘铜车马一为“立车”,一为“安车”,均是古代单辕双轮车并按照秦代真人车马1/2的比例制作。铜车马整体用青铜铸造,大量使用的金银饰件重量超过14千克,零部件达3000余个,采用了铸造、镶嵌、焊接、子母扣连接、活铰连接等多种工艺组装而成,是我国考古史上截至目前出土的体型最大、结构最复杂、系驾关系最完整古代车马,被誉为“青铜之冠”。铜马共有四匹,四肢粗大,比例匀称,膘肥体壮,筋骨强健,中间两马举颈昂首,两侧马头微向外转,静中寓动,造型风格和秦陵陶马相似。车马工艺精湛,如装饰用的缨络,用细铜丝绞结而成,颇似麻毛。其最突出的工艺特点是错磨和彩绘相结合,大大增强了艺术效果。铜车马通体施以彩绘,有云纹、几何纹、夔龙纹等图案,红、绿、紫、蓝等色彩艳丽丰富,生动描绘了秦代皇家属车的华贵富丽。秦陵彩绘铜车马是秦代宫廷舆服制度的真实写照,对研究古代车制更是具有极高的学术价值。秦陶的神骏。《夏,墓铭,云秦陶马堪称写实艺术的杰作,是中外艺术史上体量最大的陶制艺术品。陶马的胸部宽阔,肌肉隆起,腹背壮实,臀部圆润厚重,似乎可以力承千斤。四肢用大刀阔斧的手法砍削而成,前腿如柱,后腿如弓,一看就是轻捷矫健、善于奔跑的良马体型。马头的塑造则是丝丝入扣,繁简得宜。双颊用大刀刮削,使额骨突出,眼皮、鼻翼和嘴唇用阴线精雕细刻,并且借助光线的作用显出高低明暗,层次丰富,形象逼真。就连陶马的牙齿这个较隐蔽的细节,作者也没有忽略,并颇费匠心地雕了六颗牙。马出生后第二年开始生齿,每年两颗,到第四年八颗称为齐口。秦陶马是六颗牙,表明它们正处于年富力强的青壮期。反映了作者熟悉生活,观察入微,在技法上毫无琐屑的费笔,笔笔用来刻画马的强健、神骏这个主题。为了表现马的神情,作者抓住眼、耳、鼻、口等关键部位着意刻划。眼眶高隆,目似悬铃,炯炯有神;耳朵坚小厚实,状如斩竹前耸,异常机警;鼻子广而方,口裂长,这正是力气大、持久性强的千里马的特征。情感上的变化霍去病墓前石刻是中国迄今发现最早、保存最完整、最具有艺术价值的大型石刻群,是汉武帝为了表彰霍去病的战功,让当时的能工巧匠雕刻的雕像。《马踏匈奴》是整个群雕作品的主体,同时也是这些雕塑所讴歌的主题。雕塑中,作者运用了寓意的手法,用一匹气宇轩昂、傲然屹立的战马来象征这位年轻的将军。它高大、雄健,以胜利者的姿态伫立着,有一种神圣不可侵犯的气势;而另一个象征匈奴的手持弓箭的武士则仰面朝天,被无情地踏在脚下,显得那样渺小、丑陋,蜷缩着身体进行垂死挣扎。整个作品风格庄重雄劲,深沉浑厚,寓意深刻,耐人寻味,既是古代战场的缩影,也是霍去病赫赫战功的象征。雕塑的外轮廓准确有力,形象生动传神,刀法朴实明快,具有丰富的表现力和高度的艺术概括力,是我国陵墓雕刻作品的典范之作。金川马的造型与工艺西汉时期青铜铸器。1981年于陕西省兴平县茂陵随葬坑出土。现藏陕西省茂陵博物馆。原器通高62厘米,长76厘米。鎏金铜马作站立状,情态神骏。昂头,口微张,有牙齿6颗。兔颔龙眼,劈竹形双耳,耳间有鬃毛,颈上也刻有鬃毛。腹部卷缩,马尾根高耸成弧形下垂。前腿刻三角纹两处,马蹄坚实有弹性。马尾和生殖器是另铸铆接或焊接的,肛门有一小通气孔,马身中空。鎏金马制作精美严谨,马体比例匀称,造型朴实稳重,体态矫健雄壮。通过对马首细部刻画和马身隆起的肌肉的突出表现,铸造出骏马伫立时矫健轩昂的神态。从马的造型和工艺水平上看,鎏金马应为汉武帝时期宫廷御马的形象。匠人的手法严谨,工艺精湛,鎏金均匀,通体金光灿灿,表面光洁度很高,是西汉时期精制的立体雕塑作品,是我国古代雕塑艺术和铸造工艺中的瑰宝。甲种的装饰原理西汉木胎漆马是1995年考古工作者在四川绵阳永兴双包山西汉墓葬群中出土的。共有65匹,它们高70cm,长68cm,都是用整块木头削凿而成的。各个漆马肌体雄健、神采奕奕,反映了西汉时期的审美情趣。这件黑漆木马四肢完好,漆色发亮,神态栩栩如生。古代匠人采用髹漆工艺,漆膜表面光亮,马的造型挺拔生动,线条流畅。四足稳踏,扬尾挺胸,张口露齿,双目凝视前方,高竖双耳聆听四方,膘肥体壮,特别是臀部浑圆,使此马颇具神韵。漆马通体涂黑漆,耳窍眼眶、鼻孔和嘴有涂红漆的痕迹。虽历经千年,仍完好损。马踏飞燕造型图“马踏飞燕”又名“马超龙雀”、“铜奔马”,为东汉青铜器造型,1969年出土于甘肃省武威雷台墓。从东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土,现藏甘肃省博物馆。奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米。“马踏飞燕”形象矫健俊美,别具风姿。马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿足轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏燕雀。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾飞的小燕背上,小燕子吃惊地回过头来观望,表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。其大胆的构思,浪漫的手法,给人以惊心动魄之感,令人叫绝。艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致,体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙,而且工艺十分精湛;不仅重在传神,而且造型写实。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马,几乎无一处不合尺度。马踏飞燕是我国雕塑历史上现实主义与浪漫主义相结合的一尊艺术精品。青铜马的出土2008年11月,考古人员在湖北襄樊发掘一座东汉末至三国初的墓葬时,出土了一匹如真马大小的青铜马。青铜马身高1.63米,身长1.62米,重约2吨,通体呈青色,颈部鬃毛直立,作引颈嘶鸣状。相关专家表示,这是目前全国出土的最大的青铜马,堪称”华夏第一青铜马”。汉代人工艺和装饰美学应用这件彩绘木马是汉代的木刻工艺制品,属墓葬随葬品,现存于甘肃省永昌县博物馆。高74厘米,分头、颈、躯干、四腿和尾8个部件组成。立姿,昂首扬尾,作嘶鸣状。除马尾涂黑彩外,通体呈深褐红色。头部和马鞍部位用黑、白、红彩描绘出细部轮廓,神态矫健生动,雕刻工艺独特,大刀阔斧而又精雕细刻,显示了汉代手工艺品的审美特色。对于研究汉代民间葬俗文化具有重要的参考价值。对动物的偏好北魏是鲜卑族建立的政权,北方少数民族以游牧为主要生活方式,逐水草而居使他们对动物有一种天生的偏好。在众多的工艺品中都有马的造型,此金奔马挂饰就是其中的优秀之作。北方民族金属饰件工艺发达,此挂饰表现的马伏首屈蹄,肌肉、骨骼表现得都很到位,整体感强,虚实处理得当,有很强的装饰效果。陶马造型与装饰这是一件北朝时期的陶彩绘马。北朝时期,由于北方战争频繁,马的需求量大,对马的重视程度甚高。陶马的造型在沿袭汉朝的基础上有了新的变化,马头瘦小而长,前部略尖,马鞍及障泥等更注重装饰。马四足直立,头瘦长,系笼套,颈部系双带,胸前有花状饰物,象征铃铛。鞍鞯处饰障泥,障泥印刻精美的图案。此马设计巧妙,动感强烈,为北朝时期陶马的典型代表作。《唐西马神马》昭陵六骏是指陕西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。昭陵六骏造型优美,雕刻线条流畅,刀工精细、圆润,是珍贵的古代石刻艺术珍品。这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中所乘六匹战马的英姿,分别是“特勒骠”、“青骓”、“什伐赤”“、“飒露紫”、“拳毛”“白蹄乌”。为纪念这六匹战马,李世民令工艺家阎立德和画家阎立本,用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。石刻所表现的六匹骏马三作奔驰状,三匹为站立状。六骏均为三花马鬃,束尾。这是唐代战马的特征,其鞍、鞯、镫、缰绳等,都逼真地再现了唐代战马的装饰。唐代雕刻家以简洁的手法、精确的造型,生动而突出地刻画了战马的雄强性格。六骏浮雕在艺术上的共同点是:形体饱满、生动、健美,富有运动的节奏和蓬勃的生气。昭陵六骏,姿态神情各异,线条简洁有力,造型栩栩如生,这样的艺术作品,不只是造型上的成功,雕刻技巧的精绝,而且还蕴含着丰富的历史故事,显示了我国古代雕刻艺术的成就,是极为珍贵的文物。唐三色陶马承气健健,光天法彩绘三彩釉陶马是唐代最具代表性的陶马造型。该陶马头小颈长,膘肥体壮,骨肉健美,眼睛炯炯有神,富于艺术的概括力。图中出现的牵马俑人,皆是往来西域等西方客商和流寓长安、洛阳等城市经商的人,澄清了唐代与西方民族友好往来的密切程度。衰败象征的用乐这匹“白陶舞马”,肌肉健硕,身形匀称,体态修长,前右蹄提起,姿式优雅,是中国有纪录以来出土的第一匹舞马。舞马是唐朝兴衰成败的象征。盛唐时期,舞马是宫廷的御用娱乐马匹,它们经过专人特训,当听到音乐时懂得旋转起舞,且演出规模庞大。唐玄宗生日时,曾以100匹毛发装饰华丽的马匹助兴,舞马随音乐踏蹄跳跃。遗憾的是,在唐朝安史之乱后,舞马被田承嗣收编为军马。由于舞马不懂打仗,在战场上听到号角和战鼓声音时,舞马以为要表演而舞动身躯,被军人误认为是马妖,将舞马活活打死。自此,舞马渐渐消失。蓄势待震,主客观的自我画外观作者为了表现马在竭力嘶吼时的神态,对其体态进行了