论语十二章市课一等奖课件市公开课一等奖课件省赛课获奖课件

“假如人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子智慧。”

——1998年1月全世界诺贝尔奖取得者集会巴黎时宣言

德配天地,道冠古今；删述六经,垂宪万世。

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《论语》十二章2/54孔子孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家思想创始人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”又被誉为“万世师表”“千古圣人”，被联合国教科文组织评为“世界十大思想家之首”。相传他有弟子三千，贤者七十二人。。3/541、孔子一生大体可分为五个阶段：（1）30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。（2）30—50岁，欲仕不能（3）50—55岁，在鲁从政（4）55—68岁，周游列国，历尽艰苦。（5）65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。4/54

（1）、政治思想

孔子创建了以仁为关键道德学说，政治上主张“仁者爱人”、“克己复礼”。他自己也是一种很善良人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”，都是他做人准则。

2、孔子思想5/542、孔子思想（2）教育思想重视教育作用提倡“有教无类”诲人不倦因材施教6/54《论语》《论语》是儒家典型著作之一，由孔子弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，统计了孔子及其弟子言行。内容包括哲学、政治、教育、文学、艺术及立身处世之道等。是研究孔子思想主要根据。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”。合称四书五经，为宋后来7/54《论语》名句集锦1、有朋自远方来，不亦乐乎；

2、四海之内皆弟兄也；

3、己所不欲，勿施于人；

4、德不孤，必有邻；

5、礼之用，和为贵；6、朝闻道，夕死可矣。7、言必信，行必果。（论语·子路）8、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（同上）9、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）10、既来之，则安之。（论语·季氏）8/54《论语》名句集锦11.学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）12.三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（同上）13.学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）14.知之为知之，不知为不知。（同上）15.温故而知新，能够为师矣。（同上）16、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政）9/54听朗读注音人不知而不愠（yùn）不亦说（yuè）乎吾日三省吾身（xǐng）传（chuán）不习乎学而不思则罔（wǎng）思而不学则殆（dài）一瓢饮，在陋巷（lòu）博学而笃志（dǔ）知之者不如好（hào）之者10/54疏通文意，了解基本内容11/54分析文义子曰：“学

而

时

习之，不亦

说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知

而不愠，不亦君子乎？”学习

按时（名词作状语）复习同“悦”顺承转折,却气愤也是理解也第一章12/54分析文义子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”孔子说：“学了又按时复习，不也是很快乐吗?有朋友从远方来，不也是很快乐吗?人们不理解我，我却不因此恼怒，不也是一种品德崇高人（君子）吗?”13/54课文探究第1句讲第2句讲第3句讲学习办法学习乐趣个人涵养14/54分析文义曾子曰：“吾

日

三

省吾身：为人谋

而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我

每天名词作状语数次反省替出主意转折转折老实传授知识动词作名词第二章15/54分析文义曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”曾子说：“我每天数次反省自己——替人家筹划事情是否竭尽心力？和朋友交往是否诚信呢？老师传授知识是否复习了？”本章强调治学人要加强自我反省，重视提升自我品德涵养16/54分析文义子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾

矩。”同“又”顺承顺承顺承困惑独立顺承自然规律顺承顺承超出规范第三章17/54分析文义子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”我十五岁开始立志做学问；三十岁时有所成就；四十岁遇事能不困惑，五十岁懂得天命是什么；六十岁能听得进不一样意见（加以容纳）；到七十岁才能够随心所欲，但也不会超出规矩。18/54课文探究本章是孔子自述他学习和提升涵养过程。1、从本章来看，学习和涵养过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一19/54课文探究2、道德涵养最高境界是如何？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。3、我们从这一章中能够得到什么启示？道德涵养并非一朝一夕能够完成，要通过长时间学习，循序渐进。20/54分析文义子曰：“温

故

而知新，可

以

为师矣。”复习

旧知识形容词作名词顺承

新领悟形容词作名词能够凭借成为第四章21/54分析文义子曰：“温故/而知新，能够/为师矣。”孔子说：复习旧知识，并从中取得新领悟，做到这样程度，能够成为老师了。本章谈学习办法22/54分析文义子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”转折困惑转折有害子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”孔子说：“只读书学习不思考，便会困惑。只空想而不读书学习，就会疑惑。”第五章23/54课文探究本章讲学习办法，论述学习与思考辩证关系。24/54分析文义子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”品质崇高忍受乐于学第六章25/54分析文义子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”孔子说：“颜回品质是多么崇高啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋小屋里，他人都忍受不了那种困苦，颜回却不变化自己他（好学）乐趣。多么崇高啊，颜回！”本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困品质。26/54分析文义子曰：“知之

者不如好之者，好之者不如乐之者。”代词，学问……人喜欢、爱好以……为乐趣名词意动第七章27/54分析文义子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”孔子说：“对于学习，理解怎么学习人，不如爱好学习人；爱好学习人，又不如以学习为乐人。”28/54课文探究本章论述了学习态度：以学习为快乐这一段利用了什么修辞？顶真讲学习三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理愈加透彻，令人信服。29/54分析文义子曰：“饭

疏食饮水，曲肱

而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

吃饭名词作动词粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣合法伎俩对于第八章30/54分析文义子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不合法伎俩得来富贵，对于我来讲就像是天上浮云同样。”本章讲人道德涵养31/54分析文义子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而

从之，其不善者而改之。”几个在其中顺承跟从、学习第九章32/54分析文义子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”孔子说：“几个人一起走路，其中肯定有能够作我老师人。我选择他长处向他学习，看到他不好地方就（作为借鉴），改掉自己缺陷。”

33/54分析文义子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”河流逝这舍弃第十章子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子在河边感慨道：“一去不复返时光就像这河水同样，日夜不停。”

34/54课文探究本章讲时光易逝，应爱惜时间。本章利用了什么修辞？比方用流水日夜不停、一去不返比方时间飞逝，指明时间珍贵。35/54分析文义子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队一般人第十一章36/54分析文义子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”孔子说：“军队主帅能够变化，一般人志气却不可变化。”

本章讲一种人应当坚定信念、矢志不渝。37/54分析文义子夏曰：“博学而

笃志，切问而近思，仁在其中矣”广泛并列坚守恳切仁德并列第十二章38/54分析文义子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”子夏说：“广泛地学习且能坚定自己志向，恳切地提出疑问，思考目前问题，仁就在其中了。”

本章讲坚定信念、广泛学习。39/54总结40/54修身做人

1、人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）

2、吾日三省吾身（第二章）

3、吾十有五而志于学……不逾矩（第三章）

4、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章）

5、不义而富且贵，于我如浮云（第八章）

6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）41/541、学而时习之，不亦说乎？（第一章）2、温故而知新，能够为师矣。（第四章）3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）学习办法：42/54学习态度：1、（人不堪其忧，回也不改其乐）。（第六章）2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章）3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（第九章）4、逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）43/54通假字不亦说乎说：同悦，喜悦、快乐吾十有五而志于学有：同又，放在整数与零数之间44/54古今异义不亦君子乎古：有才德人今：泛指品德崇高人能够为师矣古：能够、凭借，是两个词今：也许、许可45/54古今异义饭疏食饮水古：粗劣，粗糙今：疏通、疏散饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭液体，包括冷、热水46/54古今异义匹夫不可夺志也古：一般人吾日三省吾身古：数次47/54词类活用学而时习之时：名词-状语，按时吾日三省吾身日：名词-状语，每日温故而知新故、新：形容词-名词，旧知识、新体会48/54词类活用传不习乎传：动词-名词，传授知识饭疏食饮水饭：名词-动词，吃饭好之者不如乐之者乐：名词-意动。以……为乐49/54一词多义为：能够为师矣为人谋而不忠乎知人不知而不愠温故而知新当、做替理解懂得50/54一词多义而人不知而不愠温故而知新博学而笃志其仁在其中矣其不善者而改之转折顺承并列代词，它他人51/54特殊句式省略句：能够（之）为师矣。“以”背面省略代词“之”（择）其