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文档简介

费孝通乡土中国《乡土本色》第1页

【学习任务】1.理解学会批注式阅读,学会归纳理解概念办法;2.理解思维导图。3.尝试画出《乡土本色》思维导图,总结乡土社会特点。第2页“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”

——唐·韩愈《进学解》批注式阅读钩玄提纲提:举出;要:纲要;钩:摸索;玄:精微之处一、批注式阅读第3页1.原文:乡土性

批注:中国农民聚村而居,因而形成乡,乡下人离不了泥土,泥土是生养农民根,这就是中国人“乡土性”。概念理解型批注批注式阅读之一第4页1.应抓住论点句归纳推断;2.通过引用材料理解概念;3.借助对比概念参照比较;4.还应当采取演绎佐证法反思检查概念完整性、精确性等。理解概念办法第5页(1)“从基层上看去,中国社会是乡土性。”(论点)(2)“村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家家谱,清清楚楚,始终到目前还是那些人。乡村里人口似乎是附着在土上,一代一代下去,不太有变动。”(引用材料)(3)“在我们社会急速变化中,从乡土社会进入当代社会过程中,我们在乡土社会所养成生活方式到处产生了流弊。”(对比概念)如:理解“乡土社会”这一概念第6页2.原文

“我们永远在削足适履,使感觉敏锐人怨恨语言束缚。李长吉要在这束缚中去求比较切近体现,难怪他要呕心沥血了。”

批注:李长吉,即李贺,这位天才诗人对生活有着超越常人敏感,他作品能够超出生活真实而达成艺术真实。例如其诗“天谴裁诗花作骨”谓写诗曰“裁诗”,犹如剪裁一段锦绣,而“花”竟做了诗“骨”,实在是出人意外想象,出人意外语言!补充型批注批注式阅读之二第7页3.原文:“长在土里庄稼行动不得,侍候庄稼老农也因之像是半身插入了土里,土气是由于不流动而发生。”

批注:侍候,多指对长辈或地位高者小心侍奉,在这里用于老农对“庄稼”,生动体现出老农对土地珍视和敬畏之情。一种“行动”不得,欲赋予庄稼“灵动”生命性;而谈到本应是行动力代言人“老农”,却像庄稼一般“插”入了土里静止了。利用拟物修辞,将人物化,两句话无形间在文学形式上将“庄稼”与“老农”现实形象交换,形象地体现了农民对土地依赖关系。鉴赏型批注:修辞手法、语言格调、论证手法等角度批注式阅读之三第8页4.原文:“我在那里也看见过找不着地那些‘孤魂’,以及那些给狗吃了路毙尸体”。

批注:“安土重迁”是中国农业文明孕育出追求“落叶归根”生存形态。“美不美,家乡水,亲不亲,家乡人。”此中情味,离故土越远,就体会越深。可见土地之于中华民族,是文化之根、生命之本。感悟型批注:感触、疑问、质疑、新解等批注式阅读之四第9页

1.概念理解型批注;2.鉴赏型批注;(包括修辞手法、语言格调、论证手法等角度)3.感悟型批注;(包括感触、疑问、质疑、新解)4.补充型批注。总结学术论著批注办法第10页思维导图又叫心智导图,是体现发散性思维有效工具。思维导图利用图文并重技巧,把各级主题关系用互相从属与相关层级图体现出来二、思维导图第11页示例一第12页示例二第13页示例三第14页示例四第15页《乡土本色》是全书总纲。1.此章17段之间逻辑清楚,请用思维导图展现各段之间关系。2.概括乡土本色特点。三、《乡土本色》学习任务第16页土泥土命根不流动聚居熟悉土气信任局部思维导图展示第17页全章思维导

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