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第五单元综合训练一、积累运用(共20分)1.给加点的字注音,或根据拼音写出汉字。(2分)攀登科学高峰,就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,要将坚持贯彻到底,nuò夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。正如荀子所说:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”2.下列词语的书写完全正确的一项是()(2分)A.遁词 愕然 辨伪去妄 怒不可遏B.翩然 澜语 头晕目眩 前仆后继C.灌溉 沉湎 义愤填膺 历尽心血D.狡黠 停滞 走头无路 自欺欺人3.下列句子中加点成语运用不正确的一项是()(2分)A.伯恩斯坦把美国爵士乐与欧洲交响乐结合得天衣无缝。B.企业家将要开发新项目,附近的村民对此望眼欲穿。C.我们的语文老师被评为“学生最爱戴的老师”,这个称号她当之无愧。D.小明在市里取得了作文大赛一等奖,他重蹈覆辙,又在省里面获得了大奖。 4.下列各句中,没有语病的一项是(2分)()A.为了表彰先进,我们了解到许多李老师忠诚于党的教育事业的动人事迹。B.通过对十三届全国人大四次会议内容的学习,使我受到深刻的教育。C.幸福源自快乐,一个人的快乐在很大程度上取决于他与别人相处得是否融洽。D.北京冬奥会、冬残奥会是我国“十四五”期间举办的重大标志性活动。5.下列语句的顺序排列正确的一项是()(2分)①如此一直想下去,一直记下去,到当时所能想到的意思都记下来为止。②再在其中理出一个线索和次第,另领取一张纸条,顺着这个线索和次第用小标题写成一个纲要。③在定了题目之后,我取一张纸条摆在前面,根据题目展开联想。④想时全凭心理学家所谓“自由联想”,不拘大小,不问次序,想得一点意思,就用三五个字的小标题写在纸条上。A.④③①②B.③④①②C.④③②①D.③④②①6.五彩缤纷的花季,朝气蓬勃的青春。青春,是人生交响曲中最灿烂的乐章。正值花季雨季的我们,应该珍爱青春,健康成长。现在,让我们一起走进“青春随想”综合性学习活动。(8分)【海报宣传】为扩大本次活动的宣传影响,班长负责设计一张海报。他根据下面语段中的画线句拟出了海报宣传语的前半句,请你续写后半句。(要求:与前半句语意相关、字数相等)曾经年少爱追梦,一心只想往前飞。是的,正值花季雨季的我们,都拥有灿烂的天真笑容,都拥有五彩的青春梦想,但只有珍惜美好的青春岁月,不让似水的年华付之东流,用我们的活力、智慧、汗水去拼搏,去奋斗,才能谱写一曲无悔的青春之歌。宣传语:拥有青春五彩梦,____________________________________________。(2分)

【板块设计】活动期间,每位同学都要办一期以“青春畅想”为主题的手抄报,请你参照示例,再设计两个板块。(2分)示例板块一:青春的宣言板块二:青春座右铭板块三:

板块四:

【青春感想】迈进“青春的门槛”,我们会尝到人生的酸甜苦辣。阅读下面的材料,写出自己的感想。(30字左右)(4分)时间老人给了每人一个名叫“青春”的盒子,谁对这个盒子特别珍惜,谁拥有青春的时间就会越长。一天,时间老人看到一个16岁的小伙子没精打采、垂头丧气,而一个60岁的老人却笑容可掬、生气勃勃。时间老人觉得非常奇怪,好奇地先打开了老人的“青春”盒子,发现里面装的是宽容、爱心、乐观、自信、勇敢,而打开小伙子的“青春”盒子,发现里面装的是自私、嫉妒、悲观、自卑。7.名著阅读。(2分)当下宋江看视A,虽然不死,已成废人。A对宋江说道:“小弟今已残疾,不愿赴京朝觐,尽将身边金银赏赐,都纳此六和寺中陪堂公用,已作清闲道人,十分好了。哥哥造册,休写小弟进京。”宋江见说:“任从你心。”A自此只在六和寺中出家……以上文字出自古典小说《水浒传》,小说通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,表现了“”的主题。选文中的人物A是武松。小说采取了结构,极具特色。在语言的运用上,小说在民间口语的基础上创造出一种的文学语言。二、阅读理解(一)阅读下面的文字,回答问题。(13分)材料一2007年,中国探月计划中的第一个绕月人造卫星发射成功,它的名字叫“嫦娥”,取自我国上古时代“嫦娥奔月”的神话故事。探月的探测器用嫦娥之名正式取其奔月神话的意境。更有意思的是,月宫中有一只与嫦娥相伴的玉兔,“玉兔”被用来命名嫦娥号的月球巡视器,使得我国的探月工程与神话故事相契合,为科学技术增添了几许神秘浪漫的色彩。“天问”行星探索计划的第一个搜索目标就是火星。2020年7月天问一号探测器发射成功,并于今年5月15日成功登陆火星。随后它所携带的执行任务的火星车开始工作。此前,这台火星任务车通过网络投票,正式被命名为“祝融号”。材料二从“神舟”到“嫦娥”“玉兔”再到“天宫”“天问”,中国人民把对遥远星空和未知宇宙的无尽憧憬寄托在这些美好的名字之中。此次“天问一号”着陆巡视器搭载的火星车名为“祝融”。祝融是中国上古神话中的火神,火的应用促进了人类文明的发展,驱散黑暗,带来温暖。“祝融”号寓意点燃中国星际探测的火种,指引航天人不断超越自我,逐梦星辰。(出自外交部发言人赵立坚)材料三玉兔探月日记大家下午好!我是玉兔号,现在我在月球上向大家问好!我现在终于可以摆脱飞行中的各种锁定机构,让大家看看我的“芳容”啦!我身高1米1,身长1米5,身宽1米,体重140公斤,比普通的兔子大多了吧!什么?有点胖?你们不许嫌我胖,硏制我的探月工程总设计师吴伟仁爷爷都说,我比苏联和美国的月球探测器苗条多了,而且有很多独特的功能。没办法,人家稍微有点重嘛。还有啊,我的腿是六个金属轮子,能够前进、后退、行进间转向,具备20度爬坡和20厘米高度的越障能力。在地球上,人们常用成语“动若脱兔”形容动作敏捷。但是,为了我的安全,月球上我每小时顶多走200米。我的设计者孙泽洲叔叔说,暂不追求速度,更重要的是,要完成各项科学探测。8.下列选项中说法不正确的是()(2分)A.从嫦娥号到天问号,体现了中国航天发展的宏伟蓝图。B.玉兔号有六个金属轮子,比美国和苏联的月球探测器体积小。C.玉兔能快速移动。D.命名拉近了航天与人民的距离。9.根据材料二,请想象一下记者是怎么问的。(3分)10.根据材料三画线部分,分析玉兔语言的特点。 (4分)11.结合材料,谈一谈中国航天器命名的特点。(4分)(二)阅读下面的文字,回答问题。(8分)①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。12.本文是一篇驳论文,作者在文中驳斥的论点是什么?作者的正面论点又是什么?(4分)13.本文语言具有辛辣嘲讽意味,请从第①段中的加点词“总”“只”“一味”中任选一词加以赏析。(4分)(三)阅读下面的文字,回答问题。(12分)怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说:“我怀疑,所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。14.本段的论点是什么?(4分)15.“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”这句话在结构上有何作用?(4分)16.本段举戴震幼时读书好疑一事,论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”这一观点,请你另写一个事例作为该观点的论据。(4分)(四)阅读下面的文字,回答问题。(17分)人生的纽扣 王开岭①偶然读到一则故事:芬兰小男孩奥特索,用一个暑假在森林里采集浆果,并在祖母的协助下做了400瓶果汁,卖掉后得了200欧元。奥特索这样做,缘起是他一年前,在动物园见到一只无精打采的熊,他想,若有一棵可以攀爬的树,说不定它会快乐起来。于是,男孩打定主意,捐一棵树给动物园。②读毕,心里像喝了一瓶果汁。我听见了熊的笑声。③这是一个从安徒生童话里跑出来的孩子,带着树叶的干净,还有清晨的氧气。只有童话里,才住着这样的树。这个故事有三重美:他发现了别人的不快乐;他想帮别人快乐;他用诚实劳动去兑换。④一只熊不高兴,他觉得和自己有关,他觉得此现状应有所改变,这只熊的情绪于他很重要……于是他诞生了心愿,诞生了能力。他承揽了一个幼小的义务,其实,这也是人类的义务,它由一个孩子率先发现。⑤由于清澈,孩子的眼总能比成人看见更多的东西。由于专注,孩子会把一件事记得很牢,看得很要紧,刻不容缓。⑥有人说,那只是男孩的一个冲动。不错,或许是,但冲动会沉淀,会积累出习惯,成为他和他未来的孩子的秉性,成为他们的常识、基因、家教和信仰。⑦儿子三岁,晚饭后,该散步了,他耍赖,不跟妈妈下楼,我脱口喊:“黑猫警长黑猫警长,月亮出来了,快去执勤!”他一怔,丢下玩具,冲下楼。⑧我醒悟,对小儿来说,童话情景就是生活情景,他从童话里认领的角色和命令,远比现实中委派的更具诱惑和号召力。⑨小时候,童话就是我们的生活本身,长大后,它才被当成了文学。⑩好的环境,是佑护童话的那种,它支持童话人格,鼓励你一生携带。而坏的现实,不仅不保护童话,还狠狠撕咬它,粉碎它,靠背叛它换取“成长”的信任。列夫·托尔斯泰,曾深情地感念儿时父亲教他的书和游戏,他叹道:“我难道不是在那一时期里获得了我现在赖以生存的一切吗?我的收获是如此之大,并且神速。在我一生的其余岁月中所得的全部馈赠,都不及那时的百分之一。”童年的价值观,是人生衣裳的第一粒纽扣,决定一生的精神走向和心灵格局。若它是端正高尚的,那么,在漫长的岁月里,请别让它轻易脱落,更别粗鲁地扯下它。网络上曾疯转过一条“虐驴男”的图片新闻:西藏阿里,蓝天白云,一名戴墨镜、姿态傲慢的男子站在辽阔的草原上,手持刀刃,正从一匹下跪的藏野驴身上割肉,竟然,他还在笑。藏野驴乃国家一级保护动物,在人们的愤怒和唾弃中,“虐驴男”很快被绳之以法。经查,此男子和同伴驾车途中,疯狂追赶、撞击藏野驴,并将奄奄一息的它开膛破肚,拍照炫耀。这是个怎样的人呢?他扮演了一头野兽,并沾沾自喜。虽衣冠楚楚,但精神上披着兽皮,龇牙咧嘴。他也曾是一位孩子,何以生成今日这副嘴脸?或许他未读过安徒生的童话,或许读过,却打扫得干干净净。总之,他属于系错了纽扣或丢失了纽扣的人。又想起那些曾为“活熊取胆”辩护叫好的人。其实我很想看看,他们的胸襟里,是否有纽扣脱落的痕迹。是缝得不够结实?还是外力的摩擦太大,在与现实一场粗暴的扭打之后弄丢了它?或视之为幼稚而在某个夜晚,怀着虚荣偷偷埋葬了它?全世界的儿童皆无区别,只是长大后才有了区别,乃至天壤之别。17.第④段中“人类的义务”指什么?(3分)18.结合加点词语赏析下面两个句子。(6分)(1)这是一个从安徒生童话里跑出来的孩子,带着树叶的干净,还有清晨的氧气。(2)他扮演了一头野兽,并沾沾自喜。虽衣冠楚楚,但精神上披着兽皮,龇牙咧嘴。19.作者引用托尔斯泰的话有何用意?(4分)20.联系文意和生活实际,说说你对下面这句话的理解。(4分)小时候,童话就是我们的生活本身,长大后,它才被当成了文学。三、写作(共50分)21.阅读下面的材料,按要求作文。溪水只有不停地流淌才能汇入大海,幼苗只有不停地生长才能参天耸立,鸟儿只有不停地拍打双翅才能遨游天空,人只有不停地奔跑才能抵达梦想的前方。有人说,生活无限精彩,大家要齐心协力,一起向前奔跑。有人说,每个人面前,都可能会横着一些诸如清贫、疾病、磨难之类的障碍,我们只有不失去向前奔跑的信念,才能勇敢地跨越它们。有人说,在适合奔跑的时间和空间放弃奔跑,是一种遗憾。……请以《青春路上,我与一起奔跑》为题,写一篇文章。

要求:①注意先将作文标题补充完整,然后作文。②结合生活实际,自选角度,自定立意,自定文体,写出600字左右的文章。③文中不能出现真实的人名、校名、地名。答案①nuò(懦)②锲(qiè)2.A3.D4、D5.B6.【海报宣传】示例莫让年华付水流【板块设计】示例青春期知识/青春的心愿/青春的颂歌(写出两个即可)【青春感想】示例①我们要用自己的热情、自信与勇敢迈入青春的门槛,活出人生的精彩。②真正的青春应该学会掌握人生的方向,积极进取,这样我们的生命才能焕发迷人的光彩。官逼民反先分后合的链式通俗、简练、生动、富于表现力8.C9.请问此次“天问一号”着陆巡视器搭载的火星车名为“祝融”,这个名字有什么寓意呢?10.采用第一人称的叙述方式,将玉兔拟人化,且将玉兔的重量与苏联和美国的月球探测器的重量相对比,生动地写出了“玉兔”体型苗条的特点,体现了说明文语言的生动性。11.①我国的探月工程与神话故事相契合,为科学技术增添了几许神秘浪漫色彩。②寄托了中国人民对遥远星空和未知宇宙的无尽憧憬。③体现了航天人不断超越自我、逐梦星辰的科学探索精神。12.驳斥的论点是“中国人失掉自信力了”。作者的正面论点是“我们有并不失掉自信力的中国人在”。13、(示例一)“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的扬扬自得,同时又写出夸耀者的底气不足,因为夸来夸去只能夸这一样,且唯恐别人不知,这也暗接“只希望着国联”的必然性。(示例二)“只”是抓救命稻草时的“执着”,仰人鼻息的丑态跃然纸上。(示例三)“一味”则是深陷其中不能自拔,愚昧成习,沉迷其中不愿自拔,顽固不化,准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”。14.怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。15.承上启下的过渡作用。16.示例哥白尼怀疑“地心说”,提出了“日心说”。17.发现别人的不快乐,用自己的劳动帮助别人获得快乐。(意思对即可)18.(1)干净的树叶,清晨的氧气,写出了环境的清新自然,以此衬托了男孩心灵的纯真美好,表达了作者对男孩纯洁童心的赞美。(2)“衣冠楚楚”写出了男子穿戴整齐、漂亮,“龇牙咧嘴”写出了男子凶恶的丑态,两者形成鲜明的对比,从而表达了作者对这名男子的厌恶、痛恨,具有讽刺意味。19.(1)证明了童年价值观对人的重要性,它决定人一生的精神走向和心灵格局。(2)引用名人事例更具说服力。20.童话是美好的,小时候的我们很单纯,身边也常发生如奥特索捐树这样童话般的美好故事,生活就如同童话

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