劝学讲义公开课一等奖课件省课获奖课件

第1页第一学时第2页唐代大书法家颜真卿写

劝学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。第3页古乐府诗《长歌行》

：

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。第4页

荀子(约前313—前238),名况,战国时期思想家、教育家、文学家,时人尊为荀卿。荀况是孔、孟之后一位儒家大师,也是战国后期儒家学派最大代表人物。韩非子和李斯都是他学生。

荀子主张“人性本恶”，他以为，人本性是好利恶害，假如任其顺性发展，人与人之间就会互相争夺，使社会陷入混乱，必须由圣人制定礼义，进行教化，才能使人转而为善，使社会正常安定。因此他以为：人性是恶，而善则是后天人为教育成果；善不是性，而是“伪”。他与孟子同样，也肯定人人都能够通过自己努力而成善成圣，只是成善成圣途径与孟子所说不一样。他不是强调尽心知性，而是强调学习、积累和“注错习俗”，发明良好社会风气来给人以潜移默化影响。作者介绍第5页

荀子著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》《孟子》语录体,发展为有标题论文,标志着古代说理文深入成熟。他散文说理透彻,语言质朴,多排比句,又善用比方。《荀子》第一篇就是《劝学》。劝,是劝勉、鼓励意思。劝学就是鼓励学习。在《劝学》里,荀子较系统地论述了学习目标、意义、态度和办法。课文节选部分着重论述学习主要意义、主要作用和学习应持态度。第6页正音中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）须臾（

）跂（

）楫（）zhòngróuyúyòugǎopùlìcānxǐngyúqìjÍ第7页生（）蛟（）跬（

）骐骥（）驽（

）锲（）镂（

）跪（）蟮（）螯（）

xìngjiāokuǐqíjì

núqièlòuguìshànáo第8页

解题：劝学

“劝”为何意？劝：劝说，劝说，劝阻——今义劝，鼓励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇鼓励人们努力学习文章。劝勉人们要不懈地努力，不停地学习，只有这样才能增加知识，提升自己，弥补不足，发展才智，培养崇高品德。第9页朗读课文第10页

君子曰：学不能够已。——提出中心论点第一段君子说：学习是不能停顿。第11页

第一段

青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直。金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。靛青是从蓝草中提取出，可是比蓝草颜色更深；冰是水凝结而成，但比水更冷。木材直得符合拉直墨线，用火烤使得它弯曲成车轮，它弧度能够符合于圆规所画圆。虽然再晒干了，也不会挺直，这是用人力烘烤使它弯曲成这样。因此木材经墨线量过，就能够使它变直，金属做刀斧放到磨石上去磨，就会变得尖锐，君子广泛地学习，并且每天检查自己，就会智慧明达，行为没有过失。第12页实词取之于蓝：木直中绳：其曲中规：参省乎己：知明而行无过：

主要字词提取/蓝草合乎省察，反省明达虚词取之于蓝，而青于蓝：君子博学而日参省乎己:从/不过/比表递进/对于第13页通假字輮以为轮：虽有槁暴：则知明而行无过矣：“輮”通“煣”，使……弯曲“有”通“又”，暴通曝，晒“知”通“智”（zhì），智慧。第14页

词类活用1、君子博学而日参省乎己日：表时间名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。2、其曲中规

曲:形作名,曲度、弧度3、木直中绳，輮以为轮輮:动词使动使…弯曲第15页古今异义（古/今）1、劝学:2、輮以为轮:3、金就砺则利:4、君子博学而日参省乎己:鼓励/劝戒、劝戒把…做成/以为

金属做成刀剑/金子检查/参与、加入第16页虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝判断句式介词构造后置特殊句式第17页2．“学不能够已”含义是什么？作者是如何围绕“学不能够已”展开论证？

文章开头以“君子”名义，提出“学不能够已”，这是全篇中心论点。它包括了两方面意思：一方面是学习有主要意义；另一方面是对学习应有态度和办法。中心论点提出之后，作者先用“青出于蓝”“冰寒于水”两个比方，说明客观事物通过一定变化过程，能够比本来提升。接着又用

木为轮比方，说明客观事物通过一定变化过程，还能够彻底地变化本来状态。最后以“故”联系上文，用“木受绳则直”、“金就砺则利”两个普遍道理，推论人也必须通过学习和参省才能达成“知明而行无过”境界。第18页3、木材从非常直状态通过火烤变成了弯曲车轮，说明了什么道理？

说明了事物后天能够改造。人资质能够通过学习来变化，并且一旦提升和发展了，就不会回到本来状态，即人不停学习下去，会发生质变化。第19页学习意义提升自己变化自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣4、试着用构造图表述本段论证过程。第20页蓝

青

水

冰

人发展、提升客观事物提升、发展直木轮木直金利客观事物变化本来情况人

知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推论变化过程学习引申推论人工改造博学第21页学不能够已分论点比方句学习意义：提升自己，变化自己。青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木受绳则直金就砺则利木、金人变化提升变化不可逆君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。22第22页选C。①②句论证了学习能够提升人水平；③④⑤句论证了学习能够改造人品性。第23页第24页选C。C项，“能够变化本来本质”不正确，变化只是“本来状态”。第25页第26页第27页第二学时第28页第二段

吾尝终日思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也我曾经整天冥思苦想，却不如半晌工夫学东西多；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处见得广阔。登上高处招手，手臂并没有增加长度，但人们在远处也能看见；顺着风向呼叫，声音并没有增强，但令人听得尤其清楚。借助车马人，脚并不比他人走得快，但能达成千里之外；借助船只人，并不会游泳，却能横渡江河。君子本性和一般人并没有什么不一样，只是善于借助外物罢了。第29页实词须臾之所学：博见：闻者彰：假舆马者：致千里绝江河

主要字词半晌清楚借助，凭借广达到横渡第30页

词类活用1、非利足也形容词使动使用方法，使足利，使……走得快2、非能水也：名词做动词，游泳通假字君子生非异也：生通性，资质，3、登高而招：形作名高处第31页古今异义（古/今）1、声非加疾也:2、假舆马者:3、绝江河:强，洪亮/疾病；快借助、利用/不真横渡/断绝特殊句式善假于物也：介词构造状语后置，善于借助外物第32页学习作用弥补不足跂而望不如登高登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河善假于物2、本段是如何论述学习作用？第33页跂而望登高博见登高招见者远通过学习一般人顺风呼闻者彰顺风而呼推论善假于物弥补不足（一般自然条件）

假舆马致千里假舟楫绝江河善假于物达成目标推论君子（在利用自然条件基础上改善发明）善假学习试着用构造图表述本段论证过程。第34页吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也要靠后天学习见君子生非异也，善假于物也分论点比方句学习作用：弥补不足。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河学习空想闻水陆借助学习弥补不足35第35页第36页第37页第三段

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。堆积土石成了高山，风雨就会在这里兴起；聚集水流成为深渊，蛟龙就会在这里生长；积累善行养成美德，精神、智慧就会得到发展，圣人思想就具有了。因此不一步步积累，就没有措施远达千里之外；不聚集涓涓细流，就不也许汇成江海。骏马跳跃一次，不能超出十步；劣马拉车走十天，也能达很远路程，它成功在于不停地前进。第38页锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

假如刻一下就停下，朽木刻不停；不停地刻下去，金属和石头也能够雕刻成功。蚯蚓没有尖锐爪牙，强健筋骨，但它向上吃地面泥土，向下饮地底泉水，是由于用心专一缘故；螃蟹有六条腿和两个大钳，但没有蛇或鳝鱼洞穴，它就没有藏身地方，是由于用心浮躁缘故。第39页实词神明自得：圣心备焉：不积跬步：用心躁也

主要字词人智慧圣人之心，通明思想浮躁，不用心虚词风雨兴焉：兼词，于此古代称跨出一小步为“跬”圣心备焉语调助词第40页1、上食埃土，下饮黄泉：上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。2、用心一也一：数词作形容词，专一词类活用3、积善成德善：形作名善行第41页古今异义（古/今）1、用心一也：2、蟹六跪而二螯：3、爪牙之利：由于思想意识活动/读书用功脚/跪下爪子和牙齿/坏人党羽或帮凶第42页蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置特殊句式判断句式非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。第43页2、第三段是如何论证学习办法和态度，用到了什么论证办法？试着用构造图表述本段论证过程。第44页学习办法和态度积累坚持用心积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海背面设喻学习要积累（对比）骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也学习要恒心（对比）学习要专一（对比）第45页第46页第47页第48页第49页构造图解第50页(1)大量利用比方。把抽象道理说得明白、详细、生动，深入浅出，使读者容易接收。比方形式是多种多样，有时用同类事物设喻，从相同角度反复说明问题，强调作者观点。例如：“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”“积土成山”“积水成渊”。有时将两种相反情况组织在一起，形成鲜明对照，让读者从中明白道理。如将“骐骥”与“驽马”对照，“朽木”与“金石”对照。设喻方式有时先反后正，写法总结第51页有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无呆滞之感。有比方，单说比方而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有先设比方，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也，而见者远”“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有先设比方，引出道理后，再用另外比方深入论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”道理，再用“不积跬步”“不积小流”作深入论证。第52页(2)多用对偶，夹用排比。排比句使文章气势磅礴，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整洁对仗、节奏友好，又参差错落、变化流畅。

(3)论证办法灵活。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一种问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯通于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。第53页课堂作业第54页请你说出每小题上、下句1.青，

冰，

。2.登高而招，

；顺风而呼，