吉林省吉林市初中语文九年级期末提升模拟题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 九年级语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、积累运用

1、下列句子中，没有错别字且加点字注音全都正确的一项是（

）A．黎明时分，爷爷站在广袤（máo）的黄土高原上，对着汹涌的河水扯开撕哑的喉（hóu）咙高歌一曲。B．大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，豢（juàn）养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。至于那种登泰（tài）山而小天下之境界，也因急于割毛草而看不出来。C．诗歌寄寓着种种情感，诗人用简单的话语渲（xuān）染意境，寄托惆（chóu）怅的情思，赞扬崇高的灵魂，寥寥数语，包含着无数真挚的情感，让人身临其镜。D．当遇到困难时，我们决不能自暴自弃，应从他人身上汲（jí）取能量，通过孜（zī）孜不倦地学习，找到行之有效的办法。

2、下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（

）A．脏物

恪守

不知所措

震奋人心B．旁骛

琅琊

一代天娇

置之不理C．祥和

殷红

不可明状

前赴后继D．规矩

诓骗

腐草为萤

郑重其事

3、下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是（

）A．“冷血护工”虐待养老院老人的事件曝光后，社会各界群众义愤填膺。B．“时间都去哪儿了”感动了无数观众，它成了一首家喻户晓的歌曲。C．学生应多读一些文质兼美的文章，从中断章取义，反复斟酌。D．多么宁静的世界哟，万籁俱寂，没有百鸟啾啾，没有树叶沙沙……

4、下列句子没有语病的一项是（

）A．“天宫课堂”激发了全球观众特别是青少年探求科学规律、探索宇宙奥秘。B．山东省博物馆推出线上“云观展”活动，让无法亲临现场的人也能“走进”博物馆。C．由于采用了科学的复习方法，他的学习效率有了较大幅度的改动。D．青年崇德向善，关乎其人生道路的抉择，更关乎社会能否风清气正、和谐友爱。

5、对修辞方法的理解正确的一项是（

）

太阳从东方跃起，像一个燃烧的火球，用血一样的色彩，在地平线上描绘出朵朵红霞。①刹那间，大地似乎醒了，偶尔的一阵风过，麦浪开始滚动，一排排整齐的向远方追去。②刚才还是静止的露珠，有点不安分了，眨着小小的眼睛，似乎要认识一下我这个不速之客。③那些较大一点的滚动着跌落地面，立即躲入大地的怀里。④依然挂着的，像星星一样点亮了小小的灯笼，你要是仔细的瞅着，还能看到它们泛着五彩的光。A．选段中主要运用拟人的修辞手法，写生机勃勃的麦田，表达了作者的喜悦之情B．①句主要运用比喻修辞手法，将起伏的麦田比喻成麦浪。C．②③句主要运用拟人的手法，用“躲”的动作写露珠对我这个不速之客的恐惧。D．②③④句从不同角度描写露珠，三个句子构成了排比。

6、阅读下面文字，将文段中的①②③④⑤⑥句重新进行排序，力争让语段语言连贯，语序得当，正确的一项为（）

①文学审美活动是人们在欣赏文学作品时文学作品带给人们的视觉享受和审美体验。②同样，不同读者对同一作品的审美体验也会有较大的差别，③这些差异造成了人们不同的审美习惯，⑤不同的文学作品给人带来不同的审美体验，⑥女性视角下的审美体验与男性又有所差异，④也直接影响到了文学作品的创作。A．①⑤②⑥③④B．①③②④⑤⑥C．①②⑥③④⑤D．①⑤⑥②③④

二、古诗文默写

7、请根据提示，默写语句。

①沉舟侧畔千帆过，______________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

②______________，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲•秋思》）

③辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉、听觉两方面，生动表现激烈战斗场面的句子是“_____________，_____________”。

④纳兰性德《浣溪沙》词中寂寥的意境与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”意境相同的句子是“_____________，____________”。

⑤《送东阳马书序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是“______________，______________”。

⑥《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负的句子是“____________，____________”。

三、文言文阅读

8、阅读下面的课外文言文，完成下面小题。商於子论治国商於子①，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东，商君，商国之君也，微访乡野，过而责之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖③也。豕纵大，安能耕耶？”商於子不说，弗应。商君曰：“今子以之代耕，不亦颠乎？”商於子曰：“子以予颠之，予亦以子颠之，吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。子何不以责我者责牧民者耶？”商君立有间，面有惭色，顾谓左右从者曰：“尔辈以此究物理④，耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也，论国之道，自恨弗如远甚矣”比至国乃除旧弊施新策广招天下之士以治。数年之后，富民安邦，盖商於子之功也。

【注】①商於子：虚构的人名：后面的“商君”也是虚构的国君。②豕（shí），猪。③淖（náo）：烂泥。④物理：事物的道理。

5.请用“/”给文中画横线的部分断句。（断三处）

比至国乃除旧弊施新策广招天下之士以治。

6.把下面句子翻译成现代汉语。

吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。

7.结尾说“数年之后，富民安邦，盖商於子之功也”，从选文来看，你是否同意这种说法？请阐释理由。

四、现代文阅读

9、阅读下面的文字，完成下面小题。【材料一】文物，指遗存在社会上或埋藏在地下的人类文化遗物。中国的文物是中华文明发展程度的重要标志，承载着灿烂的古代文明，传承着优秀的历史文化，讲述着中华民族在历史进程中创造的辉煌，维系着自强不息、厚德载物、天人合一的民族精神。文物，尤其是国宝级文物，是不可再生的历史文化资源，是中华文明永不磨灭的“金色名片”。深藏在各大博物馆中的国宝级文物，犹如“养在深闺人未识”的少女，对于大多数人来说，很难睹其风采，赏其神韵，更谈不上了解其所承载的历史、文化、智慧和精神。所以，习近平总书记强调：“让文物说话、把历史智慧告诉人们，激发我们的民族自豪感和自信心，坚定全体人民振兴中华、实现中国梦的信心和决心。”“让文物说话”，简单的一句话产生了强烈的反响。各大博物馆陆续策划出形式多样、风格各异的展览，一大批国宝文物走出库房，和普通大众亲切见面。电视、网络媒体也陆续推出《如果文物会说话》《国家宝藏》等节目，以新颖的形式，将历史和现实结合起来，掀起了一股欣赏国宝、品味文明的热潮。感悟国宝，离不开中华文明；讲述中华文明，离不开解读国宝。（摘编自佟洵、王云松主编的《国家宝藏》）【材料二】酒文化在中国源远流长、博大精深，与之相伴而生的“酒器艺术”更是异彩纷呈。早在殷商时期，我国便已形成一套以酒器为核心的复杂的青铜礼器组合。从表面上看，这些器物是祭祀祖先和神灵的礼器，实则是“明贵贱，辨等列”的重要载体——礼法中对不同身份、地位的贵族，允许使用青铜酒器的数量和种类有着严格的规定，且容不得丝毫僭越。在我们能见到的所有先秦时期的酒器中，尊可谓最为独特的一类。那尊是什么呢？尊，原本是成组礼器的共称。但到了宋代，尊开始专指一类酒器。这类酒器一般是侈口、长颈、或圆腹或方腹，带有圈足，比较典型的器物有珍藏在国家博物馆的四羊方尊和龙虎尊。此外，《礼记˙明堂记》记载“牲用白牡，尊用牺象”，后世一些学者根据这样的记载，也将一些铸成动物形状的酒器冠以尊名，如兔尊、鸟尊、豕（猪）尊、牛尊、羊尊之类，若将这些尊置于一处，活脱脱就是一个小型动物园。不过，这些仅是先秦时期的尊，如果算上后世被称为尊的酒器，那这类酒器的家族会更加庞大，也会更加复杂，这里就不作赘述了。（摘选自李想《国宝小档案——象尊》）【材料三】徜徉在中华文明的历史长河中，我们能遇到许多与兔相关的文化符号。在这些符号中，文物中的兔子无疑是最为形象的：无论是新石器时期的玉器、先秦时期的青铜器、魏晋时期的石雕，还是隋唐时期的壁画、宋元时期的书画，抑或是明清时期的瓷器……栩栩如生的兔子跨越千百年的时光，可爱灵动地呈现在今人面前，诉说着它们承载的历史。我国现存最早的与兔相关的人类制品是一件新石器时期的玉兔饰。考古发掘资料显示，这件玉兔饰出土于安徽省含山县凌家滩遗址，长6.8厘米，宽1.9厘米，厚0.2厘米。玉兔呈飞奔状，头微微向上扬，两耳紧贴后背，短尾上翘，后腿抬起。它的下部有一条长方形凹边，凹边上对钻4个大小不一的圆孔，表明这件玉兔饰可能与其他器物连缀在一起使用，或为冠饰，或为梳背。工匠用寥寥数刀便将兔子的神韵展现出来，新石器时期长江中下游流域先民制玉技艺之高超，着实令人惊叹。（摘选自李想、张劲硕《国宝小档案——玉兔饰》）9.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．上述材料围绕文物进行阐释和介绍，体现了当代中国的文物保护观和开放的心态，展现了中国文物的独特价值和不朽魅力。B．材料一主要阐释中国文物与中华文明之间的关系，介绍习近平总书记“让文物说话”指示的落实情况。C．材料二主要介绍殷商时期酒器作为礼器的载体功能、先秦时期最为独特的酒器——尊的形态和后世学者根据记载铸成的一系列动物形状的尊。D．材料三主要介绍兔子形象在不同时期文物上的广泛运用，以及玉兔饰的尺寸、形态、用途等。10.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．我国的国宝级文物承载着灿烂的古代文明，是不可再生的历史文化资源。B．各大博物馆策划形式多样的展览，让大众走进库房，感悟国宝，品味文明。C．尊，原是成组礼器的共称，宋始专指一类酒器。其家族庞大，比较典型的器物有四羊方尊和龙虎尊。D．玉兔饰上的兔子身形可爱，富有神韵，体现了先民高超的制玉技艺。

10、阅读下面的文章，完成问题。唢呐王宇①陈德广做梦也不会想到，一向听话的儿子，竟然瞒着他，偷偷报考了艺术专业，并且在专业考试中，因为唢呐演奏，被省音乐学院录取了。②闷热的七月，太阳在半空中撒野，地上像着了火。陈德广吊着一张苦瓜脸，在屋里不停地兜圈，嘴里嗫嚅着：“儿大不由爹，要翻天了。”陈放站在一旁，愣愣地看着他爹，大气不敢喘。③槐树沟男人爱吹唢呐，像是祖传的。农闲时，村头村尾，都是咿咿呀呀的唢呐声。前沟的钟一鸣与后沟的陈德广是他们这一代人中的唢呐高手。乡下人婚丧嫁娶，都要请乐队。这两人各自组建团队，年头年尾，不间断地忙碌。④有一次，陈德广和钟一鸣的两个唢呐团队在迎亲路上相遇了。看热闹的人不住撺掇，想让两个团队比一比，看谁更厉害。陈德广年轻气盛，唢呐上挑，锣鼓手心领神会。鼓面如撒了一碗青豆，骤然密集响起，从气势上压住对方。继而，陈德广鼻孔嘴唇轮番上阵，时不时来个倒栽葱，唢呐像是他身体的一部分，不管怎么折腾，都能吹出撩人的旋律，赢得一拨又一拨的掌声。再看钟一鸣那边，似乎渐入佳境，不急不躁，经典曲谱一个接一个涌出，如江河之水，不见尽头。热汗满面的陈德广心想，如再来一轮吹技表演，岂不让人笑话我只有程咬金的三板斧。于是，陈德广憋着一口气，盯着钟一鸣对吹。⑤看热闹的人越聚越多，所有人从来没听过这么精彩的唢呐对决，就连晚归的羊群也站在路边，歪着脑袋，竖起耳朵，静静倾听。⑥吹奏到第十七个曲谱时，陈德广突觉心头一热，眼前发黑，一头杵在硬邦邦的黄土路上。⑦事后，钟一鸣提着两瓶烧酒来到陈德广家，进门就说：“德广哥，你说咱俩干些啥事，你倒在地上，吓坏了我，以后可不敢这样了。”说着，拧开瓶盖，“今天不忙，咱哥俩喝上几杯。”陈德广似乎早就等钟一鸣过来，他黑着脸，一句话也不说，从堂柜里取出唢呐，一下狠似一下地砸在青石板做成的锅台上。“这辈子我都不会再吹唢呐了，我还要给我的子孙们说，谁也不许吹唢呐。”⑧钟一鸣眼看着唢呐碎了一地，站不是站，坐不是坐，搓着手，一时间不知怎么说才好。陈德广倒是不慌不忙，拧紧瓶盖，把两瓶酒塞进钟一鸣怀里，摆摆手，“不要再来我家了，我不想看见你。”⑨隔着窗纸，烫手的阳光进不了屋，可屋里屋外一样的闷热。陈德广来来回回不停地兜圈，口渴了，从水瓮里舀出一瓢凉水，“咕咚咕咚”往肚子里灌。喝足了水，他转身问儿子：“是谁教你吹唢呐的？”陈放低着头，抠手指头，没说话。陈德广把水瓢扔进水瓮里，“快说，谁教的？”陈放怯生生地抬起头，看着窗棂，“是……是钟一鸣叔叔教我的。”陈德广听了儿子的话，瞪大眼，喘着粗气，抓起堂柜上的录取通知书，三下两下，撕得稀烂，扔进炉膛里。⑩上初中那年，陈放周末回槐树沟，蹲在墙角，一曲一曲地听钟一鸣的唢呐声，听着听着，竟摇头晃脑，打着节奏，嘴里跟着哼曲谱，就像极度饥饿，闻到香喷喷的炖羊肉那么馋嘴。⑪“好听？”“好听!”“想学？”“想学。”“你爹不让。”“我偷着学。”⑫击掌，成交。钟一鸣笑了，陈放也笑了。至此，叔侄俩有了一个秘密约定，每个周末放学，陈放来钟一鸣家学吹唢呐。⑬太阳落坡，不见陈放回来，陈德广心里乱糟糟的，在院子里兜圈。忽闻敲门声，门口站着钟一鸣。⑭“你来干吗？”陈德广板着脸。⑮“喝酒。”钟一鸣轻咳一声，“还是那两瓶，一直没舍得喝。”⑯“不稀罕。”陈德广伸手就要关门，看见钟一鸣身后站着陈放，一惊，扭头回屋去了。钟一鸣跟着进屋，坐在