站在教育边缘的教师(全文)

精品文档-下载后可编辑站在教育边缘的教师(全文)把教师喻为园丁，并不是因为园丁生活在花草从中，而是因为其辛勤的劳作；把教师喻为蜡烛，并不着重于蜡烛冲破了黑暗，而是因为其燃尽了自己。在教育领域中，确实存在着这样的一种奇特而又悲哀的现象，“态度决定一切”，而这个态度并不是如何来更好的服务于教育，而是如何让教师更为辛劳，辛劳就是态度的考核标准。但是被迫的辛劳与主动的辛劳，会产生截然不同的效应。前者使教师盲从于疲劳，甚至沉溺于疲劳，“没有功劳也有苦劳，没有苦劳也有疲劳！”成为了被迫辛劳者的归宿和精神寄托；后者更多会产生思想的火花，用精神的愉悦来消除身体的疲劳，不管怎么说，教育工作都是辛苦的，但精神的愉悦会带来“累并快乐着”的情感体验。

很难能够确定被迫辛劳与主动辛劳教师的比例，但是被迫辛劳的比例肯定不会少数。强制下的辛劳会形成什么样的教学态度和的教学理念呢？辛劳就是最好的教学态度，固执就是最好的教学理念，有一批教师固执地辛劳在教育工作中，却很少去思考为什么？如一匹疾驰的“骏马”，闪电般的速度中，却在耗尽生命的能量，总是可以看到跑累死的马，那就是因为马背上的主人在用马鞭不停抽打着它，强制其快速的奔跑。被迫的辛劳与瞬时的辉煌总是相印呈现，可能坚持多久呢？固执地辛劳可能带给教师专业成长的短暂辉煌，有一个生物学现象可以很好例证，人类相对于其它动物而言是迟熟的，越是低等的动物，出生时具有的生存能力越强，可是在身体成长的过程中，却很少发现其心智的成长；而人类却不是这样，婴儿几乎没有任何能力来保护自己，却在缓慢的成长过程中，酝酿出惊人的智慧。在专业成长之路上，积“累”（寂劳）型的教师和积累型的教师，前者正如动物式的成长，快却少发展，后者如婴儿式的成长，慢却有飞跃。教育中不仅存在着对学生“拔苗助长”的现象，对教师的专业成长也有如此现象，急功近利能熏陶出怎么样的师生情怀呢？

被迫辛劳型的教师，用辛劳替代了思考，或许辛劳也成为了立足的资本。他所面对的教育，就如手拿着摇空器，一按命令键，就打开了电器。当电器是正常的时候，机械的操作完全可以完成命令，可是当机械出现故障时候，无奈油然而生。学生是有问题的学生，机械的教学工作怎么能胜任呢？其实机械的运作也有极限，只是没有呐喊，迟早有一瞬间会熄火。摇空器会有没电时候，可此时还拼命地压挤会有什么效用呢？甚至会连命令键一起损坏。

教育能展开的前提是“学生可以教育的”，但是“可以教育”的前提就是学生是未成熟的，是有教育空间的，而这个空间还被各种各样问题所占据着，需要教师帮助学生去解决它。可是被迫辛劳型的教师，只是站在教育的边缘，没有去深入研究，对学生存在的问题“围而不打”，或许自以为“不战而屈人之兵”方为上策，对存在的问题不“宣战”，只是一味地“围着”，这难道不是不负责的表现吗？其实为什么会“围而不打”，或者只是“堵漏”，原因不得而知，只是希望在自己的教学年限内不要发生意外，至于意外的隐患存在于否，并不是最为重要的。

不管是学科教师还是班主任，对班级里许多学生存在的问题，心知肚明。当有苗头出现时，就会采用“压制”的办法，把苗头控制在“萌芽状态”，可是他的“腋芽”或“休眠芽”还是存在的，条件适宜的时候还是会萌发的。只是没有明说：“这一年你不许犯这样的错！”至于明年、后年、今后的人生，那就另当别论了。当学生不再是自己班里的学生后，发生了这样那样的事情，还会沾沾自喜，“还好在我的班里没有出事！”或者“在我班里那一年不是挺好的吗？怎么到了现在班里就会出事呢？”自以为逃过一劫或功劳一件的背后，是怎么样的心态在作祟呢？

许多教师站在教育的边缘来操作或操纵教育。操作教育的教师，是真的站在教育的边缘，不能真正理解教育的本质，不能对教育产生共鸣，自己也就只能作为教育的操作手，或许说就是一位外行的教师。每天如蜜蜂般辛劳地工作着，却采集不了多少花蜜！甚至在“嗡嗡”声中无劳而作。课堂教学只是为了完成教学任务，无止境的讲解，累跨了自己也让学生感到厌烦；教育学生只是没有任何创意的唠叨；批改作业只是为了完成作业本上的勾与叉，而不是分析错误的原因。在此类教师的思维地图中，已经标签且定格什么路怎么走，至于为什么要这样走，怎么样走最近，还可不可以用其它的方式来走，就不再考虑。操纵教育的教师，正如把武术精神异化的拳手，有着扎实的武功，却没有用于强身健体，而是欺弱上。对教育的理解也入木三分，但是他对教育的理解并不是用在如何引导学生，而是如何管住学生，这类教师是操纵学生的高手，学生也会对其佩服甚至膜拜，可是因为过于功利，却并没有多少教育意义。在学科教育上，其分数为唯一的标准，在教育工作上，“一臂振呼”的背后，不是心灵的觉醒，更是精神的亢奋，缺少“润物细无声”的潜移默化。

站在教育边缘的教师，是欲用自己的意愿改造学生，结果离教育越走越远，教师只有走进教育的内核，才能塑造学生。教育是教和育的共同体，两者是相依相存的，没有育的教，失去了灵魂，没有教的育，失去了血肉。