钱谦益《漳浦刘府君葬礼墓志铭》订补

钱谦益《漳浦刘府君葬礼墓志铭》订补

钱谦益有一篇关于张浦刘福军婚礼的文章。漳浦刘履丁以诸生应辟召,擢郁林州知州,将归葬其父母,而谒铭于旧史氏曰:“履丁之先世,自光、固徙莆田,元末有尉漳浦者而家焉。正德甲戌,曾大父友仁与从叔勋同举进士。勋以谏南巡廷杖,巡抚宁夏,为莆名卿,而曾大父历郡守至参政,有声迹,刘于是乎始大。大父讳祥高鸟,为诸生祭酒,年八十犹踏省门试。元配郑无子,有二侧室,各生二子。而先君与伯氏,其母林也。先母黄氏,其父郡守公,理学巨儒,与从伯父国徵、介徵同乡举。先母年十八归于我。先君二十为诸生,含英浮华,蔚有誉处。先母习礼明诗,闺房之内,朱黄研席,与刀尺错互,灯火青荧,俨然士友也。嫡母既没,诸姑妯娌争产速讼,磨牙吮血。先君分甘让肥,所自予者,皆寝丘之田,西益之宅。先母无后言,抚其子侄,必先己子。宾祭冠昏,皆于我乎取,先母无难色。先君晚而习静,好江门、余干之学,焚香盥靧,梯几帘阁,凝尘蔽榻,双趺隐然。……丁闻之石斋黄夫子,惟夫子之言,质而不华,可以信于后,愿有述也。”余曰:“子之夫子,吾执友也。古之为文者,必有所征,余之知履丁以其师,知履丁之父母以其子,可谓有征矣。其忍不铭?”铭曰:丁也筮仕苍梧滨,立堂石阙崇高坟。郁林廉石比贞珉,大书深刻镌斯文。[1]钱谦益所作的这篇墓志铭与晚明福建馆阁重臣黄道周、漳州府漳浦县刘氏的家族科举及文学文化等方面有着不可忽视的意义,我们借助家谱、地方志和明清以来关于福建科举和学术史的记载,对此篇墓志铭进行互证,对福建晚明的学术史有所补阙,对明清刘氏家族文化文学及科举的成就进行梳理。一、《药代动力学》卷一六四卷,页“知仓立”,著前中诸诸方言钱谦益所撰《漳浦刘府君合葬墓志铭》,断不可作独立的单篇看待,该文广泛涉及到作文的时间、作者与多位友人的关系、明代闽中理学人物等多方面的背景,今作以下发微和疏证,以飨读者。(1)作《漳浦刘府君合葬墓志铭》的时间,当在崇祯十三年(1640)。清钱元昌等纂《广西通志》载天启、崇祯间广西郁林州知州:“郑邦泰闽县人,天启六年任。王之珉湖广人,举人。崇祯二年任。梁栋隆顺德人,举人。崇祯四年任,多善政。潘起鹏广东人,举人,崇祯九年任。刘履丁福建人,征辟,崇祯间任。”[2]该志所载明代最后一位知州。据“铭”中“万历壬子君归神”、“后十九年配亦湮”句,知刘履丁之父卒于万历四十年壬子(1612),距其生年嘉靖四十五年丙寅(1566),卒年47,而刘母卒于十九年后的天启四年辛未(1631),“先母殁九年而丁应诏得授一官”,知刘履丁于刘母卒后九年即崇祯十三年庚辰(1640)得官郁林州知州。《广西通志》金九陛传所及刘履丁事迹与《漳浦刘府君合葬墓志铭》可以互证。传曰:“金九陛,字允讷,全椒人。崇祯十二年(1639)任苍梧兵巡道。时峒猺豕突于北流、信宜之界东,省官兵败走之,复返于西,焚掠郁林、北流,总督张镜心令九陛会剿,九陛侦知贼巢,即督郁林知州刘履丁、北流知县张问士会同弁目,直趋凤皇山口,先后擒获满朝哥等一百九十余名,杀伤无算,歼厥渠魁,余氛尽灭,复葺瑞泉书院。”[3](2)钱谦益、黄道周、刘履丁、徐霞客之间的关系并钱氏所撰《徐霞客传》。钱谦益与刘履丁、黄道周的关系,请参看漳州师范学院中文系第十届学术研讨会论文集陈良武《黄道周<刘招>考论》一文第二部分的考订。钱谦益因刘履丁而识徐霞客,对徐霞客的壮举和文章击节称赏,为撰《徐霞客传》:“余之识霞客也,因漳人刘履丁。履丁为余言:‘霞客西归,气息支缀,闻石斋下诏狱,遣其长子间关往视,三月而反,具述石斋颂系状,据床浩叹,不食而卒。’其为人若此。……霞客死时,年五十有六。西游归,以庚辰六月卒,以辛巳正月葬江阴之马湾。亦履丁云。”[4]按:黄道周有《余罣吏议霞客遣长公子来候并赠衣裘手书游记四册以慰寂寥感激无已》七律一首、《读游记知名山幽胜无奇不有不觉手舞足蹈欣赏无已》七律二首即是徐霞客遣子“间关往视”[5]的记载,又有文《狱中答霞客书》、《遣奠霞客寓长君书》,后者作于“壬午四月”,篇首云“庚辰初冬,拜尊公授衣之惠。”[6]庚辰,崇祯十三年(1640)。壬午,崇祯十五年(1642)。黄道周以崇祯十三年庚辰“七月至京,缇骑以闻”[7],徐霞客遣子往视黄道周事后此,故钱仲联先生标校“西游归,以庚辰六月卒”时有误。陈函辉(初名炜,字木叔)《霞客徐先生墓志铭》:“(徐)霞客生于万历丙戌(万历十四年,1586),卒於崇祯辛巳(崇祯十四年,1641),年五十有六。以壬午(崇祯十五年,1642)春三月初九日,卜葬於马湾之新阡。”[8]故“西游归,以庚辰六月卒,以辛巳正月葬江阴之马湾”数句当标作“西游归以庚辰六月,卒以辛巳正月,葬江阴之马湾。”《徐霞客游记》附录之《徐霞客传》标点正复如是[9]。(3)黄朝英在闽中理学历史上的地位。墓志铭文“先母黄氏,其父郡守公,理学巨儒,与从伯父国徵、介徵同乡举”。据《杜浔北坂涵头刘氏族谱》的记载,刘庭兰,字国征;刘庭芥,字介征,详下文所引族谱。查万历四年福建乡试刘庭兰榜漳州府举人题名,漳州府有刘庭兰、蔡廷札、涂表、张廷栋、韩绍忠、王应麟、张维(惟)方、蔡昂(改名蔡杲)、刘庭芥、刘霖、刘庭蕙、林汝诏、张震、黄朝英、蔡琮、蔡昇、蒋时馨、陈映、陈石卿、林云龙[10],该榜黄姓举人仅黄朝英一人。清初所修《广东通志》韶州府同知:“管榖浙江鄞县人举人(万历)二十年任、董廷钦福建人举人二十三年任、黄朝英福建漳浦人二十五年任、林国光福建闽县人举人三十年任。”[11]此记载与道光陈寿祺所纂《福建通志》万历四年福建乡试题名黄朝英名下注官韶州府同知吻合,因此可确定刘履丁的外祖父即黄朝英。黄朝英在福建理学的地位既为“理学巨儒”而不见录于清代乾隆间李清馥所著《闽中理学渊源考》,可堪诧异。(4)刘履丁之父“好江门、余干之学”,可补《闽中理学渊源考》之阙。刘履丁之父刘兆文(详下文引族谱)好江门(陈献章)、余干(胡居仁)之学,陈献章与胡居仁俱曾学于江西吴与弼。吴与弼(1391~1469),号康斋,《明儒学案》卷四为立《崇仁学案》。陈献章曾师吴与弼而以超悟为宗,遂开白沙一派,与王守仁心学最为接近,《明儒学案》卷八为立《白沙学案》。陈献章和同门胡居仁的学术有着巨大的分野,并不相同,因刘兆文“晚而习静”,故墓志铭所指大概是以陈献章的白沙之学为指的,亦可补《闽中理学渊源考》之阙,另一方面也可佐证《明史·儒林传》所称“嘉、隆以后,笃行程、朱,不迁异说者,无复几人矣”[12]的观点。自陈献章创立江门白沙之学,毗邻的福建学者在当时即受到陈献章的影响,如周瑛、蔡清等人,是广东之外传播白沙之学最集中的省份,作者已另撰文予以考订。二、杜砂县刘氏墓志漳州府漳浦县刘氏家族最著名的“二征”之外,前后尚有多人在科举上取得成功,并藉此形成文学和学术家族,更与本县林士章等家族通婚,形成家族间紧密的关系,对于科举事业和文学创作都具有促进作用。下面着重对刘氏家族的科举和文学创作的成就作一描述。现存《杜浔北坂涵头刘氏族谱》,刘锦央藏手抄本,明代万历间刘庭芥(十二世)及其族祖刘友诚倡修,但该谱非万历间刘庭芥等人所修原本:(1)下文所引张莲峰《刘子宪大磉祖墓论》刘履丁(十三世)之子刘仔(十四世),官“大清钦差正使,参政道,出使荷兰”[13];(2)刘履丁之子刘仔“流寓浙东,甲寅之变,随征。”甲寅之变,指康熙十三年(1674)爆发的三藩之乱;(3)该族谱世系基本止于第十八世,从其第十世刘友仁正德甲戌(1514)举进士至其曾孙刘履丁生活年代,大概为每30年一世,至十八世,约200年,而其七世祖刘瓛号弘庵,未避乾隆皇帝名字上讳,故可测算为清代乾隆前修本。漳浦杜浔北坂涵头刘氏以唐别驾韶公为闽开刘始祖,以二十一代孙、元蒙古译史潮公为迁莆田始祖,其次子回公为开(漳)浦始祖:“是为译史公次子,一名大槐,字国贤,娶丁氏,生元世祖三十年甲午(按:当作三十一年甲午,1294),卒延祐七年庚申(1320),享年二十七。”[14]元至大三年(1310年),由莆田涵江迁来漳浦九都涵头。根据该谱《历世宗支总图》,杜浔北坂涵头刘氏历二世进男(旧图以为始祖),三世天祐、天麟、天凤、天凰,四世荣甫(天祐子)、五世希颜、六世观生、七世瓛(字尚远,号弘庵)、八世刘璿(一作璇),此后开枝散叶,裔孙渐夥。六世祖刘观生:“字于宾,名观,习《春秋》,明选贡,永乐朝为宿州知州、奉训大夫。生洪武六年癸丑(1373)十二月廿一日酉时,卒正统十四年己巳(1449)三月廿六日子时,年七十七。”[15]故称宿州房。七世祖刘瓛:“字尚远,号弘庵,九十翁。府君生洪武三十年丁丑(1397)二月十二日未时,卒成化十五年己亥(1479)十二月初四午时。”[16]以眉寿著称。刘璿(一作璇)子五:刘深、刘渊、刘泽、刘澄、刘渫,是为第九世。这一支瓜瓞绵延,子孙特多,刘履丁为其裔孙。现将与墓志铭相关者特述如下。刘渊字道默,子三:刘友仁,“字是成,号涵江,正德甲戌(九年,1514)进士,浙江、湖广、河南三藩左参政”[17];刘有德,“字是明,号虚所。正德癸酉(八年,1513)亚魁,浙江太平、泰顺知县”(同页);稀生,是为第十世。刘友仁子二:刘祥鹳,“字应昌,号淮云”;刘祥鹏,“字应程,号思江,庠生,”是为十一世。刘祥鹳“号淮云,增广太学生,州同知”[18],子四:刘召朱、刘兆文、刘兆行、刘兆伯,是为十二世;刘兆文,“改庭莪,字台征,庠生”[19],子三:刘履癸、刘履丁、刘履辛,是为十三世。刘履丁,“庚之,庠生,征辟,孝廉,郁林知州,升嘉湖道,崇祀乡贤。”[20]刘履丁子二,次名刘仔,“号肩庵,大清钦差正使,参政道,出使荷兰,特加太常侍(按,当作寺)卿”[21],为第十四世。刘泽“字道济,庠生”[22],子刘志仁,孙刘忠,字懋荩,号抑斋,庠生。刘渫“字道洁,庠生”,子五:刘辅仁、刘居敬、刘居易、刘居贞、刘居叶。刘渫的后人较他支更加发达,簃录以下四支:(3)刘居易,“字是安,号省斋,庠生。”[26]子三:刘祥鸾、刘祥鹤、刘祥鹍。刘祥鸾,庠生,子五:长刘庭芥,“介征,肖华,万历丙子(四年,1576)举人,丁丑(五年,1577)进士,绍兴知州。”[27]次刘庭兰,“万历丙子解元,庚辰(八年,1580)会魁,崇祀乡贤。字国征,号纫华。”[28]康熙间所修《漳浦县志》本传:“刘庭兰,字国征。少至贫,与兄庭芥从大父读书山中,……有干日凌云之气。万历丙子,与庭芥及其从兄庭蕙举于乡,而庭兰名居第一。是年,北畿解首则南乐魏允中,南畿解首则无锡顾宪成,皆以制举业传诵海内,庭兰与鼎立为三,于是两挈双提而漳浦三刘之名闻于天下。”[29]乡试同年有何乔远、何乔迁、袁敬德、庄履朋、黄克缵、谢台卿、杨道宾、李懋桧、李祯等。刘庭芥登万历五年丁丑(1577)沈懋学榜进士,与蒋时馨、苏濬、庄履朋等同年;刘庭兰、刘庭蕙同登万历八年庚辰(1580)张懋修榜进士,与魏允中、顾宪成、黄克缵、谢台卿、谢吉卿等同年。次刘庭萱,“字思征,号梁华,岁贡,新会训导、周府教授、连州知州。”[30]县志载:“刘庭萱,庭兰弟,二十八年岁(贡),新会训导。”[31]次刘庭芮、刘庭荆。刘庭兰长子刘履惇,“万历辛卯(十九年,1591)亚魁,号步纫。”[32]刘祥鹍,亦以贡出仕:“刘祥鹍,三十年岁(贡),仙居教谕。”[33](4)刘居叶子二,次名刘养鄂,“字懋荐,号仰韩。万历癸酉(元年,1573)举人,四川鸡泽、保县知县,升上林监丞。”[34]由于《杜浔北坂涵头刘氏族谱》最迟一次递修于乾隆之前,所以它的记载相对可靠,可对《漳浦刘府君合葬墓志铭》的部分内容补遗:(1)刘履丁父亲名刘兆文,兄弟间排行第二,与墓志铭相合;又据墓志铭与族谱的内容,知“伯氏”名刘召朱;(2)墓志铭所载刘履丁祖父名祥高鸟,而族谱名祥鹳,二者不一,姑存疑;(3)“从伯父国征、介征”,据族谱显示的世系关系,刘履丁的高祖(五世祖)与刘庭芥、刘庭兰的曾祖父系亲兄弟,故此“二征”为刘履丁再从伯父,又据县志所载,刘庭蕙(惠征)亦刘履丁再从伯父;(4)墓志铭可补充传统族谱对女子的阙文。传统族谱一般失载家族中的女性后人,《杜浔北坂涵头刘氏族谱》亦如此,据墓志铭可知,刘履丁有姐妹二人,为朱氏、林氏妇。此外,《杜浔北坂涵头刘氏族谱》也能纠正当代所编《福建莆田西刘刘氏族谱》关于漳浦刘氏家族诸人的记载(加着重点部分):“刘友德,字殷直,明正德五年庚午第七名举人,授同知致仕。”刘友·德·弟“刘友仁,·字·殷·富。”“刘庭蕙,字·蕙·征,号云嵩……授广东参议,前云南提学。”“刘庭芥,字芥征,号少华……授浙江绍兴府知府。”“刘庭兰,字国征,号纫叶……授北京户部员外。”[35]培养一个在科举上成功的家族,需要经历一段相当长的时间,漳浦刘氏家族业儒的历史悠久,从永乐间持续到清代,200余年,以万历间的三刘兄弟最为成功。张莲峰《刘子宪大磉祖墓论》胪列如下:“知州公讳观生,由乡贡任宿州牧,生子五。长子曾孙大参讳友仁,正德甲戌进士,官至三藩参政;同怀弟讳友德,癸酉亚魁,为太顺令。大参三世孙讳履丁,崇祯征辟孝廉,官至嘉湖副宪,子讳仔,流寓浙东,甲寅之变,随征,官至福宁知府,特加参政道,出使荷兰;其子元勋,松江通判。州牧公六世孙讳祥鄂,癸酉亚魁,上林监称。七世孙郡侯公讳庭芥,万历丙子举人,丁丑进士,官绍兴知府;同怀弟庭兰,丙子解元,庚辰会魁;同怀弟庭萱,副贡生,官连州牧;堂弟庭蕙,丙子举人,庚辰进士,官云南提督学政,升广西布政司参议。庭兰之子履惇,万历辛卯亚魁。其余由明经、太学出身者难以枚举,满门朱紫,累世簪缨,迄今人才辈出,皆南国奇英,三刘贵族,脍炙人口。”[36]张莲峰此文对《杜浔北坂涵头刘氏族谱》中人物的仕履又有所补益。在科举成功的基础上,漳浦刘氏成为从事文学创作和学术型的家族。康熙《漳浦