《红楼梦》整本书阅读之贾宝玉人物形象探析 统编版高中语文必修下册

贾宝玉人物形象探析无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状——《西江月》我有一个孽根祸胎，是这家里的“混世魔王”，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知。你只以后不用睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。——王夫人怪道有人说他家宝玉是外像好，里头糊涂，中看不中吃，果然有些呆气。他自己烫了手，倒问人疼不疼。这可不是个呆子？——傅秋芳家婆子我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！——张道士置之于万万人之中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬、不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人——贾雨村多情公子对什么有情以溪水葬花（第23回）叹杏落枝空

（第58回）葬夫妻蕙并蒂莲（第62回）替飘走的风筝感到寂寞（第70回）给袭人留酥酪（第19回）替平儿理妆（第44回）为林黛玉摔玉（第3回）给晴雯留包子（第8回）为秦可卿流泪吐血（第11/13回）忧黛玉为父丧哭泣（第14回）对物对人惜龄官淋雨（第30回）多情公子宝玉是一位泛爱者,他爱自然一切美好的事物，他爱林黛玉,也爱薛宝钗、史湘云,还周旋于袭人,晴雯、麝月、平儿、紫鹃、金钏、鸳鸯、红玉等等之间。所以上至皇妃元春,下至无名丫鬟,宝玉基本上都能够一视同仁,彰显出宝玉身上的一种世间万物，特别是对女性的博爱精神。贾宝玉关注女孩子们的哀乐悲欢,注意女孩子们的荣辱得失，承担着所有青年女子悲剧的总重量，他的多情，是对女性的尊重和体贴、依赖和眷恋、崇拜和赞美。

叛逆纨绔宝玉语录：1.女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。（第二回）2.我和你们一比，我就如那野坟圈子里长的几十年的一棵老杨树，你们就如秋天芸儿进我的那才开的白海棠……（第五十一回）贾宝玉挑战了“男人阳刚”的角色定位宝玉语录：3.他便料定，原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。因有着呆念在心，把一切男子都看成混沌浊物，可有可无。（第二十回）贾宝玉挑战了“男人阳刚”的角色定位中国传统的社会性别角色对男女差异有着明确的规定，男人的“阳刚”对应女人的“阴柔”。但贾宝玉的外貌如《西江月》所述，少了些英气，多了些温柔，宝玉自己本身也喜爱水做的女儿，认为“阳刚”的男性是浊臭的。贾宝玉挑战了“男人阳刚”的角色定位贾母：别的淘气都是应该，只他和丫头们好，更叫人难懂。我也为此担心。每每的冷眼查看，他和丫头们玩闹，必是人大心大，知道男女的事了？所以爱亲近她们？及至细细查试，究竟不是为此，岂不奇怪？贾宝玉颠覆了男人远离女性的性别角色要求明代开始，三从四德、男女授受不亲的思想抬头，皇帝为贞洁女子树牌坊的情况时有发生，女子开始流行裹小脚。男女之间越来越多忌讳。守寡女子越来越多。而贾宝玉无论是在贾府还是大观园，都与姐妹们生活在一起。贾宝玉不仅是主张男女平等,更是赞扬了女性的行止见识,从而流露出真实、自然、朴素的对女性的热爱、体贴、尊重、崇尚。贾宝玉颠覆了男人远离女性的性别角色要求湘云：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”贾宝玉背叛了男人应事业有成的性别意识贾政（正统、权威）——令其惧怕贾雨村（世俗罪恶）——令其痛恨贾珍、贾琏…（贪婪腐化）——令其鄙弃恨仕途经济爱风月诗酒贾宝玉背叛了男人应事业有成的性别意识在《红楼梦》的世