语文课程的性质与目标

语文是什么？贺卫东互动话题语文是解决什么问题的学科？认识语文的性质有何意义？语文的前世古代的综合化“语文教育”教学目标教学方法教学过程古代语文教育内容

原始社会没有严格意义的课程，但语文教育教学的内容已经存在。奴隶社会有专门的学校和课程：六艺封建社会以儒家经典为主，基本特点是：先教蒙学读物，集中识字；再学“五经”“四书”，传道明理；以文选为补充读物和写作范本。教学目的“明伦”为本，辅以识文封建政治文化制度的使然汉字文道兼之特点的体现教学方法重讲传道、授业、解惑重读“讽(背诵)、诵(吟唱)、读(朗读)”淫读古文<<程氏家塾读书分年日程>>中提出，读<<小学>>，每大段内要分细段，每细段，必看、读百遍，背读百遍，然后又读二三十遍。“百遍成诵”。要悟<<朱子读书法>>思想宋代朱熹喜欢谈读书方法，后人曾据其所讲理行整理。。“大抵观书，须先熟读，使其言皆若出于吾口；继之以精思，使其意皆若出于吾之心，然后右以有得尔。”“凡读书且要熟读，不可只管思。读得通贯后而义理自出。读书须是成诵方精熟，今所以记不得，说不出，心下若存若无，皆是不精不熟之患。”曾国藩《家训》中的读书法“李杜韩苏之诗，韩欧曾王之文，非高声朗读则不得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之趣。二者并进，使古人之声调拂拂然若与我之喉舌相习，则下笔时必有句调凑赴腕下，字觉琅琅可诵矣。”经验与问题经验：集中识字，为读写打下了基础识字课本用韵语和对偶，便于记忆。文道有机统一：人不学，不知义等生活经验与识字教学相结合。问题：混淆语文教育与伦理道德教育的界限重文章轻文学（王安石变法之后）语文今生一、独立了的语文——近现代语文教育二、系统化的语文——新中国语文教育近现代语文教育一、中国现代语文教育的兴起时期——语文单独设科（1901——1910）

19世纪50年代以后，帝国主义在中国兴办了教会学校，清政府官方创办了各种同文馆和洋务学堂，一些资产阶级代表人物私人也开办了各类学堂。新式学堂借鉴西方经验，实行分科教学，语文教育也逐步从传统教育中分化出来成为与修身、算学、物理、化学、历史、地理等并列的独立学科。光绪四年(1878年)张焕纶会同沈成浩、徐基德等人在上海创办正蒙书院。所开学科包括国文、舆地、经史、时务、格致、数学、诗歌等。该院所设国文科，以“俗话译文言”、“讲解与记忆并重”，是我国民间萌生现代语文教育之始。

现代语文教育

“五四”新文化运动的影响下，语言共同化、文体口语化、文字简易化、注音字母化等语文现代化建设有了长足的进步，更是大大地推进了语文教育的发展。随着白话文运动和国语运动的深入，1920年，北洋政府教育部通令全国，将小学、初中的“国文”改为“国语”，废止旧的国文教科书，采用语体文教科书，自此，文言文一统天下的局面被打破，现代白话文取得了合法的地位，开始占领语文教科书的阵地。1923年9月，公布了包括小学、初中、高中的国语、国文课程纲要，从此，语文学科教育开始被置于一个要求比较明确而相对形成一个系统的基础之上。新中国语文教育

1949年叶圣陶主持华北人民政府教科书编审工作，将新中国实施听说读写教育的学科正式定名为“语文”。这不仅仅是名称的改变，而且标志着教育思想的转变。“语文”学科名称的提出，揭开了中国当代语文教育史新的一页。1950年，中央人民政府教育部拟订了《小学语文课程暂行标准(草案)》，中央人民政府出版总署编审局出版了全国统一的中学语文课本：《初中语文》、《高中语文》，以“语文”取代以往“国语”、“国文”的学科名称，自此开始了新民主主义和社会主义语文教学的新时代。附：《红领巾教学法》1953年5月，北师大教育系的学生在教育实习中举行了一节观摩课。当时在该校指导工作的苏联教育专家普希金也应邀参加。教材是初中语文课本中的一篇小说《红领巾》，教法是当时流行的讲授法。并且采用正在学习运用的凯洛夫的“五环节”教学结构。不满七页的课文，用了四个小时还没有讲完。预计还要两个小时。普希金教授针对当时的情况作了长篇发言。指出不能以老师的积极性影响学生主动性。组成语文课的因素是（1）朗读、（2）复述（3）分析课文。分析也应当让学生来做，老师予以启发、引导、补充、提高。中文系的同学依据普希金的意见重新设计教学。5月27日在师大女附中再次试教，得到了各方面的好评。后经叶苍岑教授的大力宣传，迅速在全国掀起学习的热潮。语文是什么五四运动后，在白话文运动的旗帜下，北洋军阀政府于1920年通令全国，小学开设“国语”，侧重教白话文；中学开设“国文”，教文言文。新中国成立以后，中央人民政府接受著名教育家叶圣陶的建议开始正式使用“语文”这个名称。（李兆群《“语文”及语文课工具性探析》，1996年第12期《语文教学之友》）语文课程性质基石1963年:“语文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具”。

1986年1992年《九年义务教育语文教学大纲》

：“语文是从事学习和工作的基础工具。语文是学习各门学科必须掌握的基础工具。”１９９６年高中语文教学大纲：语文是最重要的交际工具，也是最重要的文化载体．２０００年义务大纲（试用修订本）＂语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分＂“语文课程标准”（九年义务教育和普通高中）对语文课程性质的定义：“语文是一门学习语言文字运用综合性、实践性课程。语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分．工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点．语文的构成“语言是思想的现实”——马克思“语言是人类最重要的交际工具”——列宁“语言是手段、工具，人们利用它来彼此交际，交流思想，达到互相了解”——斯大林语文的构成维特根斯坦说过：“想像一种语言，就是想像一种生活方式。”海德格尔说：“语言是存在的家园。”性质的讨论“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点，“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特性。“工具性”使它区别于其他课程，“人文性”使它区别于其他工具。工具性要改革，首先就要认清语文的性质。1949叶圣陶的界定;1963年语文教学大纲对语文的性质是这样界定的：“语文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具。”1986年的教学大纲认为：“语文是学习和工作的基础。”1996年的高中语文试验大纲又说：“语文是最重要的交际工具，也是最重要的文化载体。”从以上说法可以看出，语文只是被看作一个工具，他始终处于一个附属地位，而缺乏独立的性质。思想性

上个世纪五十年代初期，语文教学片面强调思想性，忽视学科的工具性、知识性。

1956年文学、汉语分科教学（中学），文学课突出文学性，汉语可偏重知识性；“大跃进时期”只提思想性，置语文知识、能力教育不顾；六十年代初期，又走向另一极端，只提工具性、知识性，不提思想性。1963年教育部《全日制中学语文教学大纲（草案）》”语文性质是各种工作的基础”。案例《赠汪伦》评析第一步，读诗歌《赠汪伦》。第二步，请学生看课文情境的投影。第三步，进行自在选择学习。（1）凭想象分组表演多种赠别的情境；（2）喜欢画画的同学画一幅赠别的画；（3）喜欢音乐的小朋友到电脑前点击适合表现赠别的乐曲，并配乐朗读。第四步，读两首赠别的诗。第五步，学生总结收获，并合唱一曲《朋友啊朋友》。点评

课堂的确热热闹闹，但学生上完一节语文课后，关于语文的知识、能力、素养的收获很少，学习课文成了联欢活动，或者说只不过是走马观花式的旅游，且仅是“到此一游”而已。这样的语文课只在形式上追求花样，虚化了语言文字的情境与涵泳，放弃了语言文字的感悟和积累.人文性什么是人文性？《辞海》的解释是，“人文”指“人类社会的各种文化现象。语出《易经.贲辞》：文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”“人文”，是相对“天文”而言的，人文是教化天下的。凡是人类的各种文化都可以用“人文”涵盖。它包含思想性、情感性，也包容一种普遍的人类自我关怀。统一性工具性与思想性的统一1986年大纲与1992年大纲同样指出：“语文不仅具有工具性，而且有很强的思想性。”工具性与人文性的统一当前的观点浏览（1）语文的工具性是语文学科的本质属性，语文的思想性、文学性、知识性是它的附属属性。（2）语文由工具性和思想性组成的基础学科。（3）语文学科是工具性、基础性、思想性学科。（4）语文：工具性、思想性、实践性、综合性。（5）语文由多重性质综合体。工具性和思想性；知识性和技能性；语言和思维；语言和文学；艺术性和科学性；螺旋性和直线形；综合性。（6）语文学科是一门应用的广泛性和层次、等级的模糊性相结合的学科。（7）语文学科时具有广泛的社会应用性、深刻的移情性和全面的基础性的学科。案例剖析讨论三位教师对“破釜沉舟”这个成语的三种讲法。有一位教师大致是这样讲的：“‘破釜沉舟’表示坚决的意思。做事一定要坚决。无论做什么，只要是正当的、应该做的事，就必须抱定只许前进、不许后退，只许胜利、不许失败的决心。只有这样才能得到成功。如果前怕狼后怕虎，工作还没有开始就准备下失败的退路，那样一定不会成功，碰到一点困难就向后转了。当然，前进的目的必须正确。在这一点上，古人不能跟我们相提并论。由于时代的局限，古人，尤其是封建统治阶级的人，做事的目的在今天看来很多是成问题的，下定决心做好事是应当的，如果坚决做坏事，那就不应当了。”案例分析有一位教师是另一种讲法，他说：“‘釜’就是锅，‘舟’就是船。‘破’和‘沉’都是动词。‘破釜’是‘使釜破’的意思，也就是把锅砸碎；‘沉舟’是‘使舟沉’的意思，也就是把船凿沉。这样用法的动词叫做‘使动词’。同是作饭的家具，古代叫‘釜’，现代叫‘锅’；同是水上运输工具，古代叫‘舟’，现代叫‘船’；这是古今词汇的演变。象古代叫‘冠’，现代叫‘帽子’，古代叫‘履’，现代叫‘鞋’，都是这种情形。曹植《七步诗》里有‘豆在釜中泣’的句子，柳宗元《江雪》里有‘孤舟蓑笠翁’的句子，这里的‘釜’和‘舟’跟‘破釜沉舟’里的‘釜’和‘舟’意思相同。”案例分析另一位教师讲得比较简单，话说得比较少。他这样讲：“项羽渡河进攻秦国的军队，渡河之后，把造饭的锅砸碎，把船凿沉，断了自己的退路，以示有进无退的决心，终于把秦军打败了。后来大家就用‘破釜沉舟’这个话表示下定最大的决心，不顾任何牺牲的意思。”点评张志公先生认为三位教师的修养都好，讲得都对；然而，又觉得第一二种情况对于学生的理解与掌握都不见得有多大的好处。从测验的结果看，也证实了他的看法。于是，他委婉地表示：第三种讲法可能好一些，话虽说得比较少，可是把知识、道