北京的春节教学反思反思8篇

北京的春节教学反思反思8篇

北京的春节教学反思反思篇1

《北京的春节》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的喜爱之情。这篇课文按时间挨次介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁生动，字里行间透出人人欢高兴喜过年的的心情，反映出老北京人喜爱生活，追求美妙生活的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。教学时，我主要以读为主，辅以敏捷多变的教学方式，使学生乐读。使学生在读中感悟，读中生情。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的喧闹气氛。通过阅读，找出春节“高潮”的日子。有感情地朗读课文，体会喜爱北京，喜爱生活的思想感情。

最终，让学生动笔把自己春节活动中感受最深的情景写一写，从按时间挨次写得详略得当，较好地表现出了春节那种喧闹、祥和的气氛；特殊是孩子们的那种无忧无虑和欢乐，给我留下了很深的印象。

回忆本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比拟好：一是以读促悟。每一个学习目标根本上都是学生在读的根底上去完成，教师极少去代替。二是充分发挥了阅多媒体的作用，并有目的地进展了一些拓展。这样开阔了学生的视野，丰富了学生的积存。三是比拟胜利地进展了口语交际和习作的训练，既培育了学生的口语表达力量，又熬炼了他们的书面表达力量，做到了读写结合。

北京的春节教学反思反思篇2

读着老舍版的《北京的春节》、舒乙版的《北京的春节》、梁实秋的《过年》、思妤《除夕》，思索着如何整合和取舍教学内容。是否可以比拟?那目的是什么?

第一课时打算以课文为本，理清晰课文写作挨次，其所以然。学生选择印象深刻的是什么?自由说指名说。结合课堂表格知道详写和略写局部，及“这样写有什么好处”。比拟老舍的除夕描写和思妤的出席描写。

其次课时老舍的《北京的春节》、舒乙版的《北京的春节》、梁实秋的《过年》比拟。读读描写小孩子过春节的局部读一读，再联系实际，写写“我的春节”，点评(这是本堂课的教学重点)。

这几天脑中始终回旋的一个词是“文本解读式教学”，发觉自己的课堂更多的是带着学生读懂教材，得出“详略结合”等写作方法，却没有让学生学会运用。课堂上还是以我的讲授为主，盼望赐予学生更多，看似好心的举动反而打击了学生的兴趣，有的学生用手托着下巴听讲，有的心不在焉地做小动作，有的发愣似的看着我。

如何让学生在课堂上思想舞动起来，教师至关重要，课前的备课还得下工夫。

今年为了全面推行教师专业化成长规划，学校下大力气在教师教学根本功、教学素养方面进展强化。教育处制订了一系列的教学活动，其中一项就是同年级组开展赛课活动。

统揽全册，还是选择了《北京的春节》。这篇课文去年试过，今年又重新捡起，绝不是怯于应对新课文，而是，去年讲的时候，自己就有许多的缺乏。集体研讨的时候，大家也很热心的指出了我这一节课上，消失的问题，并提出了改良意见。对同事们提出的合理化建议，要虚心承受。可怎样承受?我想，这就是最好的方法。既然学校供应这么好的时机，何不借此展现下自己“修炼”的成果?

《北京的春节》的——闻名语言大师老舍先生，用他那如椽大笔、“俗白”风格、京味语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷。全文洋溢着浓浓的“年味儿”，基于此，课前播放音乐“喜洋洋”，给学生一种直观的“喜庆”。导入时的歌谣，学生拍手齐读，既衬托了气氛，又调动了学生心情，比我上次我来读的效果好。谈感受时，有个孩子答复说：北京的春节真“俗”的!下一跳，还好原来是想说老法规多。

自由朗读环节。上次有教师说大局部孩子没读完，这次放手了，读完了也过了4分多钟。对于这篇幅较长的文章，这样的做法不相宜。徐教师的课堂上，这样的环节可以略，由于仅仅是在熟识文章、读准字音。假如是：检查课前预习作业，这样效果会更好些。这局部，我怎么会说“b和c”的学生呢?语言有些随便了。

默读找出文章重点节日。得益于前段时间一再努力的培育，孩子们预习完成的很不错，时间段很简单找的到。之所以分段，一是教学目标中要求;二是有助于下步教学环节。想说下语文习惯的养成。去年有教师就提出这问题，今年四年级二班的学生就很好的给上了一课，无论是听课、读书的姿态，回答下列问题的细节都是。只有语文教师良好的语文习惯，才会培育出学生的好习惯。

沟通“北京的春节”给你留下怎样的印象?学生固然可以不必根据我课前设计，完整说出答案，漏下的可以在详细分析时补充。沟通探讨是我课堂教学的软肋，自己很艳羡大家的收放自如，自己的课堂仍“欠火候”。课堂上，许多学生直接把目光锁定在“除夕”。固然我也围围着“喧闹”绽开。分析到“人们的活动”和“音、色、味”后，假如这样：你能用你的声音和表情把除夕的喧闹情景表现出来吗?配乐朗读。想必会跟好些。腊八蒜。着重突出了“色如翡翠”和“色味双美”。

课件中，每个时间段都有安排，尽量依据学生的选择，进展安排。没进展完的环节，留在其次课时。完毕时的意图是想，分析完全文后，了解老舍先生详略得当的写法。

纵观本节课，分析课文占用时间过多，师生沟通有些纯粹，而没有做到像徐教师课堂上的，读悟结合。知，己缺乏，当改之。

北京的春节教学反思反思篇3

《北京的春节》是六年级语文上其次单元的一篇精读课文。老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展现了中国节日习俗的温馨和美妙，表达了自己对传统文化的认同和宠爱。针对本课的教学，我作如下反思：

一、在教学这篇课文时，首先用童谣引入，让学生从童谣的内容中初步了解北京春节的时间及风俗习惯。接着引导学生在预习课文的根底上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后扫瞄课文，画出北京春节的时间段，并找出详写局部。重点放在学生自主研读“腊八、除夕、正月初一、元宵”这四局部。引导学生通过竞赛，边读边思，提出问题，绽开争论。在读书争论中，师生共同参加评价，融入其中，感悟腊八的劳碌、除夕的喧闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最终，还是用童谣来概括本文主要内容，让学生加深对文本的理解。

二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟写作手法的精妙。在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，腊八、除夕、初一和十五四个时段为详写，其它为略写。要是在学习时到处点到，胡子眉毛一把抓，只能到达整个吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住四个重点时段来品读、争论，从而感受到北京春节的盛大与喧闹，喜庆与欢快，体会本文表达方法的精妙之处。

通过反思这一节课，我发觉仍旧存在许多缺乏之处：

1、在教学中，学生自主合作探究的时机少，教师讲解成了主导，没有把课堂真正还给学生。

2、感悟老舍淳朴、幽默、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对京腔京韵语言的体会应当结合详细的语句和语境来感悟，本课的感悟程度不深，不能到达学生理解语言和积存语言的目的。

3、读是培育学生语感和语言素养的最正确途径之一，也是学生与文本对话的最有效的途径之一。所以，以读为主的教学才是真正的教学。本节课教学缺乏对学生读的训练，学生读的方法少，读的形式少，学生感悟理解就很浅薄。为此在今后的教学中要下大力气进展扎扎实实的读的训练，让学生初读读通，再读感知，精读品尝，在读的训练中培育学生良好的语感。

固然，在实际教学活动中，我也有几个缺乏之处：首先，我的整个教学态势表现不够突出。我在教学过程中，教学语言的感情不够，语调比拟平淡，肢体动作也比拟僵硬。其次，在导入环节中，可能由于紧急，一些本想讲的话语遗忘讲了，内容的连接略有点生疏，对待学生的发言的评价语言也比拟单调。这两点我会在接下来的教学中努力改良，更上一层楼。

北京的春节教学反思反思篇4

《北京的春节》是闻名语言大师老舍先生的一篇散文，文中他用如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展现了中国节日习俗的温馨和美妙，表达了自己对传统文化的认同和宠爱。文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。

对于六年级学生来说，他们已经有了较强的语感，教学时学生通过反复诵读后对课文的理解有很多自己的观点，学习课文的方法也多样化。教学除夕这一片段时，感觉现在的学生语言特殊丰富，说起自己家过年时的情景真是绘声绘色。当教学初一这一片段时，我让他们以自学为主。在自学的过程中，有的同学拿起笔来写感受，有的概况段落大意，有的则把不明白的语句画下来，还有的同学自己翻阅工具书查看资料。可见学生对于学习都有自己的思维，有自己的方法。只要赐予空间，他们是可以在这片空间里找到自己的位置的。当教学元宵这一片段时，我让学生充分想象，设计一个“我是元宵节灯会导演”的环节，学生大胆谈论自己的方案，举手的同学比以往多了许多，身为教师，在讲台上讲课最快乐的莫过于学生的手举起来的那一刻。

新课改强调要让学生的主体得以进展，本着敬重学生的目的，在设计作业的时候，我尝试让学生自己给自己布置作业，想不到效果比以往自己布置硬性的作业强得多。“我要重新写一篇我的春节”、“我想去了解各地的年俗”、“我要去找一些春联，再整理整理”、“我想上网查查中国其他的节日都有些什么风俗”……这些作业，比平常做的根底练习、抄写生字可谓是有意义多了，很有现在学生的共性，最重要的是他们自己情愿去完成。

整节课下来，感觉学生课堂气氛特殊活泼，教学效果也特殊好。在以后的教学中我还有不断尝试新的教学方法，让学生真正成为学习的仆人，成为课堂的仆人，让课堂成为学生展现的舞台。

北京的春节教学反思反思篇5

《北京的春节》一课描绘的是节日风俗。老舍先生用朴实自然、流畅通达的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展现了中国节日习俗的温馨和美妙，表达了自己对传统文化的认同和宠爱。

学生也喜爱过春节，曲阜过春节习俗和北京有许多相像的地方，对有些习俗很了解，所以会对文章内容感兴趣，由于老舍先生的语言风格特别朴实自然，所以没有难懂的词句。但是体会文章的表达特点和感悟老舍先生的语言魅力将会成为学习难点。

教学《北京的春节》后，我有很多收获，同样也有一些缺乏之处需要反思。

我先用一首民间歌谣引入正题，不仅自然，而且还让学生懂得了一些课外学问。通过我的具体讲解，学生不仅知道了北京春节的习俗，还从这篇课文中懂得了按时间挨次记叙文章的写法，而且要详略得当。例如，腊月初八，除夕，正月初一和元宵节是具体描写的，而小年，正月初六和正月十九这是略写。适当运用这个写法会使文章主题突出，不啰嗦。这篇课文不仅详略得当，还以时间为经线，以人们的活动为纬线。这一课的语言非常自然，朴实，精确，京味浓郁，很具特色，字里行间到处透出人们欢高兴喜过春节的心情，反映出老北京人喜爱生活，追求美妙生活的心愿。这一课层次非常清楚，每一局部都可以用小标题来概括段意，学生以后也应当应用这种构造。

教学这一课时也有一些缺乏之处，例如，这篇课文较长，我没有充分地让学生读娴熟。由于这篇课文是说明性的文章，应当多让学生查资料了解，我没有做好，在以后的教学中应当做到。在教学时，我提问的问题有的同学一问三不知，所以，我要加强学生的课前预习。

通过这次的教学，我收获了很多，也对缺乏做了反思，强调学生以后要预习充分，课文熟读，让学生学习学的更好，收获越来越丰富。

北京的春节教学反思反思篇6

《北京的春节》是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的喧闹景象和风俗习惯进展了介绍。依次介绍了老北京过春节开头的日子、腊八节、腊月二十三、除夕、大年初一、元宵节、正月十九几个特殊的日子，文章按时间挨次介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，字里行间透出人们欢高兴喜过新年的心情，反映出北京人喜爱生活、追求美妙的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增长见识。

本课教授的目的是引导学生了解北京人是怎么过春节的，从而引发探究民族传统文化的兴趣；学习按时间挨次详略得当地表达的写作方法。

在教学设计中，我力图做到以下几点：

一、在教学这篇课文时，我首先引导学生在默读课文的根底上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后细读课文，了解详写的几个日子，画出每个时间人们都在干什么，在这个过程中，让学生通过初读体会年的味道。再感知，批注这几个节日里自己的感受。教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，绽开争论。在读书争论中，师生共同参加评价，融入其中，感悟除夕的喧闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。

二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟写作手法的精妙。

在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，除夕、初一和十五三个时段为详写，其它为略写。要是在学习时到处点到，胡子眉毛一把抓，只能到达整个吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的盛大与喧闹，喜庆与欢快，体会本文表达方法的精妙之处。

三、要想使学生对一节课感兴趣，教师自己必需有兴趣。我正是带着极大的兴趣来上这节课的。我的心情也极大地感染了我的学生，大家学得很投入。我重视了读的训练，学生读的质量逐步提高。

课堂教学是一个在教师引导下学生主动参加、独立思索、自主发觉和不断创新的过程，而不是简洁、被动地承受教师和教材供应的现成观点与结论。这也诚如古罗马教育家普鲁塔克所说：儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。是啊，生活是最好的教师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。一节课下来，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于生活这个最好的教师。

北京的春节教学反思反思篇7

本文是人教版小语第十二册其次单元的篇一篇讲读课文。老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展现了中国节日习俗的温馨和美妙，表达了自己对传统文化的认同和宠爱。

在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作挨次，知道是按时间挨次来进展表达的，并按时间挨次列举出这些日子；然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗习惯，并完成表格填写；在此根底上，学生再次扫瞄课文，看是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的是哪局部，这样写有什么好处；再接着就是找出文中描写孩子们的句段，认真研读，体会孩子们过春节的感受；最终，再回忆全文，看你从的表达中感受到了什么，体会文章的主题。

至此，课文的主体局部已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同习俗。然后引导学生仔细阅读了课文后的阅读链接，体会不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的习俗。最终，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚刚口语交际的内容写下来。从作文的状况来看，大局部同学写得是比拟胜利的：按时间挨次写得详略得当，较好地表现出了春节那种喧闹、祥和的气氛；特殊是孩子们的那种无忧无虑和欢乐，给我留下了很深的印象。

回忆本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比拟好：一是以读促悟。每一个学习目标根本上都是学生在读的根底上去完成，教师极少去代替。二是充分发挥了阅读链接的作用，并有目的地进展了一些拓展。这样开阔了学生的视野，丰富了学生的积存。三是比拟胜利地进展了口语交际和习作的训练，既培育了学生的口语表达力量，又熬炼了他们的书面表达力量，做到了读写结合。

北京的春节教学反思反思篇8

今日，我上了《北京的春节》一课公开课，教师们给了我许多的建议，自己也有所感悟有所反思。始终以来，总以为精巧的教学便是细腻，便是对于几个语段进展反思的感悟。谈到感悟，便是让学生通过反复的读、反复的想，再进展反复的说。然而，今日我明白了精巧的教学需要的不仅是细腻，还要对整篇文章有全班考虑；需要摆正教学的详略；需要谋划精准的策略。

一、着眼于整个篇章

六年级是小学阶段最高的一个层次。这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比拟强的语感，能对文章进展前后贯穿的理解。于是，我们的教学便更应当着眼于整个篇章，而不应当只是一个段落。

然而，反观我的教学过程，却发觉整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。“腊八”“除夕”“正月初一”“元宵”四个片断之间没能进展整体的了解与梳理。其实四个局部的写作，是有着它们的共同点的。“腊八”重在“忙”，除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进展描写？由于这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，腊八、正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比较的了。正由于这样，在教学“元宵”这一局部的时候，我大可以把三个局部联系起来进展比拟，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进展描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的了。

二、摆正教学的详略

刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……

特殊是六个特殊的日子的教学不知道取舍。在初次试教的时候，连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读，去了解。实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们争论。可是自己总不敢放手。腊八如此，就更不用说其他日子了。于是，教学便也了小脚走路，蹑手蹑脚了。所幸的是，经过一次次的磨课探讨，最终明白，写作有详略之分，教学