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西安南郊出土隋代李裕墓志考释
根据陕西考古研究院的《西安郊区李玉墓发掘报告》,陕西省考古研究所在2006年12月12日至18日在西安郊区郭杜市挖掘了隋李玉墓。先将墓志迻录如下。大业猗氏公李君墓志公讳裕字石生,陇西狄道人也。若夫宣尼应运,柱史启将圣之原;光/武握符,司马佐兴王之业。元礼经纶雅俗,室号龙门宣伯。孝友淳深,/车凭熊一、李宝及其子李冲及宇文护据《李裕墓志》载,李裕为“陇西狄道人也”。其祖为李弼,父乃李曜。然据《周书》载,李弼为“辽东襄平人”。由此,似可解决李弼家族关于辽东与陇西两个籍贯的矛盾。但《李裕墓志》与《北史》所载相对比,仍有成纪与狄道的差别。据《元和郡县图志》所载,“成纪县,中。东南至(秦)州一百里。本汉旧县,属天水。……周成纪县,属略阳郡,隋开皇三年罢郡,县属秦州。皇朝因之。”在西魏、北周控制的区域内,李氏郡望最为著名者,非陇西李氏莫属。据《李裕墓志》与史籍所载,李弼祖孙附籍关中后的郡望也是陇西。因此,李弼一族所冒的可能就是陇西李氏。李宝及其子李冲乃是北魏时期陇西李氏最具代表性之人物。据《魏书·李冲传》所载,“李冲,……陇西人,敦煌公宝少子也。”李弼得以善终,可能与其在明帝元年(557年)冬十月即病逝,执政时间不长有关。但细考史实,李弼与宇文护的关系颇值得注意。据《周书》所载,孝闵帝元年(557年)正月即位所特加荣宠者四人:太师李弼、太傅赵贵、太保独孤信、大司马宇文护;正月乙卯所进公爵加以尊崇者六人:赵国公李弼、楚国公赵贵、卫国公独孤信、燕国公于谨、梁国公侯莫陈崇、晋国公宇文护。这几人构成了北周初年的政权核心。他们各自代表了西魏、北周政权中不同的军事集团。赵贵、侯莫陈崇代表贺拔岳余部,独孤信代表贺拔胜集团,宇文护、于谨代表原宇文泰集团,而李弼则是侯莫陈悦集团余部的代表。根据《李裕墓志》所载,李裕之父为李曜,与《北史》《新唐书》《旧唐书》所载略同。《周书》载其名为李耀,似误。李曜乃李弼之长子,因乃父之功,封“邢国公,位至开府。”根据《李裕墓志》《周书·李弼传》《北史·李弼传》《隋书·李密传》《旧唐书·李密传》及《新唐书·李密传》诸文所述,李弼家族之世系如表1。二、李裕家族在北魏、隋、唐三代的政治核心地位根据《李裕墓志》考订,李裕字石生,生于西魏大统八年(542年),死于隋仁寿四年(604年)六月十七日,享年63岁。《李裕墓志》载,“以周建德元年,起家为灙城郡守、领灙城防主”。据《水经注》载,“汉水又东至灙城南,与洛谷水合。……其水南流,右则灙水注之。水发西溪,东南流合为一水,乱流南出,际其城西,南注汉水。”李裕之所以一入仕便得此高官,显然与其家世有关。史载“当时荣盛,莫与为比。故今之称门阀者,咸推八柱国家云。”李裕于“开皇元年(581年),诏擢君为京兆尹”。结合史籍所载,其侄李长雅“尚隋文帝女襄国公主,位内史侍郎、河州刺史、检校秦州总管。”开皇三年,李裕因“高祖以公名臣之胄,治有勋迹”,得封猗氏县公。是否治有勋迹,今人已无从考证,但“名臣之胄”则是无可置疑的。显然,李裕得以封爵,其出自武川军事势力的核心家族乃是十分重要的原因。据史籍所载之隋代官品,京兆尹为正三品,开国县公为从一品。据《李裕墓志》所载,李裕于“大业元年(605年)岁次乙丑,正月壬辰朔,十一日壬寅,卜葬于雍州长安县布政乡高阳之原。”李氏本为辽东襄平人,后冒籍为陇西狄道之李氏,然李裕逝后却葬于长安。这是李氏家族中央化的必然结果。唐代士族附籍或归葬于中央地区的现象已然十分普遍,反映了唐代士族的中央化。根据《李裕墓志》所载,李裕在获封猗氏县公后,即谢病告归,悠游宴乐,不再过问政事。但李氏家族并未因此立即远离中央核心政治圈,如李密参与了杨玄感的叛乱,更成为隋末义军的领袖之一。然自李密之后,史籍再无李氏成员之记载。未知是因其家族已然衰落,或其他因素而导致史阙其载。《李裕墓志》亦不载其子嗣情况,故难以对李氏入唐后的情况做细致讨论。然史籍所载唐代各功勋家族中并无李氏一脉,可能在入唐之后,李氏家族政治地位有所下降,不再是李唐政权之核心家族。可见,北周、隋、唐三代虽皆为武川军事势力为首的关陇集团所建立之政权,但在不同的历史阶段,三个政权所依靠的具体家族并不完全一致。这也导致了各个家族虽同属武川军事势力与关陇集团,但在政治上盛衰起伏情况不同———李氏便是其中的典型,盛于北周、隋两代,却可能衰落于唐。由此可知,即便是出自北周、隋、唐三代拥有政治核心地位的武川军事势力与关陇集团的勋贵家族,想要维持家族之政治特权和高贵门第,也必须牢牢地依附于中央核心政权。这一点与魏晋以来所形成的门阀士族迥然不同。三、李裕家族的世系《李裕墓志》仅有短短的653字,与北朝隋唐动辄千字以上的墓志相比,显得十分的简略,但其在史料方面的价值却并不小。在六百余字的志文中,有相当一部分被李裕父祖的仕宦经历所占据。墓志中详细记载墓主人的家世,是贵族制时代丧葬制度的一大特点。而《李裕墓志》中对其父祖的仕官进行如此详细的记载,且与史籍所载有较大的出入,还是颇为少见的。对于这种现象,通常会以夸耀门阀这一传统的思维定式来解读。李裕生于当时最尊贵的八柱国之家,也的确有值得夸耀的资本。但是,细究之下,恐怕绝非如此简单。《李裕墓志》所记述的家族成员,自其祖父李弼开始。显见李氏的发迹,并登上权力的顶峰是从李弼开始的。此前的李氏家族可能默默无闻,并无值得后人记述的事迹。自李弼成为西魏、北周政权的核心成员后,李氏的家族地位急剧上升,“当时荣盛,莫与为比”。李裕起家即为郡守、领郡城防主,就是最具代表意义的例子,显示了李氏的门第与权势。入隋之后,李氏家族的权势并未受到影响,可能因为与皇室的姻亲关系,再度成为开国功臣,李裕为京兆尹,且与其兄弟李宽皆得封爵。但李裕此后便远离了政治核心,过着优游宴乐的半隐逸生活。史籍亦不载其子孙有显达者,甚至连其本人都史阙其载。由此推测,李氏家族可能已经不复当日的荣盛了。因此,从《李裕墓志》所看到的不是八柱国之家的煊赫门第与权势,恰恰相反,而是后人对家族过往辉煌的留恋以及对家族走向衰落的无奈。这似乎才是《李裕墓志》的真正意图。结合相关史料,在李裕子侄这一代中,李氏家族唯有李密史有所载,其余的李氏子孙皆无闻于史籍。李密叛唐被杀后,历数唐代各官宦之家,再无李氏家族之踪影。其家族的衰败似可推而证之。隋代中期以后李氏家族开始衰落,这是《李裕墓志》产
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