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浙江省台州院附中2023年中考语文试题(语文试题)预测押题密卷I卷(全国1卷)考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下面各项中加点字的注音完全正确的一项是()A.胡笳(qié)臆度(duó)啁啾(jiū)循规蹈矩(jù)B.鄙薄(bó)溺爱(mì)凋敝(bì)仙山琼阁(qóng)C.执袂(mèi)箱箧(qiè)旋转(zhuǎn)虚与委蛇(yí)D.玛瑙(nǎo)作梗(gěn)消长(cháng)风姿绰约(chuò)2.下面句子没有语病的一项是()A.“黄背心”运动,是法国巴黎50年来最大的骚乱,首日参与民众逾28万以上。B.我们要多观察、善思考,认真解决并发现工作中存在每一个细小的问题。C.由于母亲对我的悉心培育,使我从小就养成了自信勇敢、积极乐观的性格。D.国羽一哥石宇奇小组赛三战全胜,昂首挺进2018年世界羽联总决赛男单四强。3.下列词语没有错别字的一项是()A.蓬槁绮丽可歌可泣人声鼎沸B.清冽进溅水波粼粼海枯石滥C.狂澜污秽穷困潦倒锐不可当D.藉贯荣膺粗制滥造一泄千里4.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A.炽热(chì)呵斥(hē)慰藉(jiè)味同嚼蜡(jiáo)B.佝偻(gōu)顷刻(qǐng)遒劲(jìn)戛然而止(jiá)C.褶皱(zhě)风靡(mǐ)粗犷(guǎng)风雪载途(zǎi)D.蓦然(mù)寒噤(jìn)绯红(fēi)气息奄奄(yǎn)5.根据原文默写_____,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)人生自古谁无死?_____。(文天祥《过零丁洋》)_____,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)_____,只有香如故。(陆游《卜算子•咏梅》)_____,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)吊影分为千里雁,_____。(白居易《望月有感》)李白在《行路难》中表达不怕困难,对人生前途充满乐观豪迈气概的句子是_____,_____。6.阅读下面作品选段,回答问题。“老弟,这是冒牌的英雄主义!干掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去,就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢?为了挣脱这个铁环,你已经竭尽全力了吗?你是不是已经忘了,在沃伦斯基新城附近,一天发起十七次冲锋,不是终于排除万难攻克了那座城市吗?把手枪收起来吧,这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步,也要善于生活,并使生活有益而充实。”(1)以上内容中的“老弟”指的是。(2)结合作品,选段中“冒牌的英雄主义”指什么?主人公最后所选择的真正的“英雄主义”又是怎样的?二、阅读7.阅读下面文言文,完成小题昔晋公子重耳出亡,过郑,郑君不礼。叔瞻①谏曰:“此贤公子也,君厚待之,可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰:“不厚待之,不若杀之,无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦,举兵伐郑,大破之,取八城焉。晋献公以垂棘之璧,假道于虞②而伐虢,大夫宫之奇谏曰:“不可。唇亡而齿寒,虞、虢相救,非相德也。今日晋灭虢,明日虞必随之亡。”虞君不听,受其璧而假之道。晋已取虢,还,反灭虞。此二臣者皆争于腠理③者也,而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦虞、虢之扁鹊也,而二君不听,故郑以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易谋也。”①叔瞻:是春秋时期郑国的宰相。②虞:与下文的虢(guó)都是古代诸侯国名。③腠理:皮肤肌肉的纹理。这里比喻祸害刚露苗头时。1.解释下列句子中加着重号的词语。①昔晋公子重耳出亡亡:___________②假道于虞假:___________③无令有后患患:___________④反灭虞反:___________2.下列句中加着重号词语意义和用法相同的一项是()A.受其璧而假之道公将鼓之(《曹刿论战》)B.唇亡而齿寒乃记之而去(《小石潭记》)C.争于腠理者也皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)D.以垂棘之璧先帝不以臣卑鄙(《出师表》3.把下面的句子翻译成现代汉语。虞君不听,受其璧而假之道。其安易持也,其未兆易谋也。4.郑国、虞国破亡,而《邹忌讽齐王纳谏》中齐国“战胜于朝廷”,其原因分别是什么?8.阅读下文,回答问题所示书教及诗赋杂文,观之熟矣。大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。孔子曰:“言之不文①,行而不远。”又曰:“辞,达②而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影;能使事物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者③乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞,以文浅易之说;若正言之,则人人知之矣。(苏轼《答谢民师书》)(注释)①文:文饰。②达:表达清楚。③口与手者:口说和手写,即指语言和文字。1.解释下列句子中加点词语。(1)求物之妙(__________)(2)则人人知之矣(_________)2.将下列句子翻译成现代汉语。扬雄好为艰深之辞,以文浅易之说。3.本文作者将孔子貌似矛盾的两句话相互联系,请用自己的话概括出作者关于写作的观点。并说说作者在文中提到杨雄的创作有何作用?9.阅读下面文段,完成下列小题。十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:”可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:”夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()A.又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中B.既克,公问其故广故数言欲亡C.夫战,勇气也率子孙荷担者三夫D.忠之属也有良田美池桑竹之属2.把“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”翻译成现代汉语。3.下列对选文内容的理解,不正确的一项是()A.“肉食者谋之,又何间焉”既反映了乡人的目光短浅,同时也体现了乡人对国事的不关心。B.把战争取胜的希望寄托在小恩惠的施舍和神灵的保佑上,说明鲁庄公见识浅薄,考虑不周。C.虽然鲁庄公没有远见,但是他能虚心听取曹刿提出的意见,对战争胜利也有一定的功劳。D.选文详写了曹刿对战争问题的论述和长勺之战的交战实况,体现曹刿的卓越的军事才能。10.河床开始回忆河流施尔吉·原野①大地上的河床像一个干瘪的口袋,粮食没了,口袋显出宽阔。我在各地见到许多干涸的河床,它们不是耕地、不是广场,是从天边延伸而来的河床,只是没有水。②所谓一无所有,说的正是河床。如果有,也只有一些鹅卵石。夏天,不长庄稼不长草的土地是干涸的河床。乍见白花花的河床,心里惊讶,它是什么?它几乎什么都不是。你能相信一个宽阔的河流竟然一滴水都没有吗?在雨后,在盛水期见到干涸的河床让人不安,无法想象当年这里曾经有过河,可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的河,它竟然没了。③对大自然来说,河没了,比人丢了钱更痛苦。如果河没了,鱼和水鸟的家也没了。两岸的青草没了,倒映在河里的星星也没了,因为星星不能倒映在石头上。如果河没了,连同河床一起消失是最好的。没有水,留下的河床好像是伤疤,是一条长长的干鱼的尸体。是的,干涸的河床如同尸体。是谁的尸体?是河的尸体吗?没听说河竟然还有尸体,水干了,白花花的河底只能是河的尸体。④干涸的河床好像在回忆,它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水,它不知道水流到了什么地方,也不知道水会不会再来。当年水来的时候匆匆忙忙走过河床,带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟歇息,就被后面的水挤走了,水比车站的人流更拥挤。河床从来没想过一条叫做河的水流会干涸,这种惊讶比一个朝代的更迭更让人吃惊。⑤河床的悲哀是一个母亲的悲哀,她的产床上已经没有了孩子,她还在等待,并且哭干了泪水。一家外媒报道,从卫星上观察,中国境内二十年前约有五万条河流,现在这些河流中已经失去了两三万条。有两万多个河床母亲手里失去了孩子,她们怀里空荡荡的,等待人类把孩子还给她们。⑥人说,人是无所不能的,起初我不相信。当我看到一条又一条干涸的河床时,我相信了这一点,并为自己作为人类的一分子而感歉疚。人把河都消灭了,还有什么做不到呢?消灭一条河比建造(请原谅我使用的“建造”这个词,这完全是人类爱用的词,而河流无法建造)一条河更容易。把河流上游的树木和竹林砍光,草原沙化,河就死了,只剩下河床这条敛尸袋。⑦当大街出现一个带刀痕的死人时,警察会为这个人的死因搜寻原因,曰侦察破案,人类为此发明了一个词叫“人命关天”。如果一条河死了,没人破案,没人痛哭,更没人祭奠。所以,当中国死去两三万条河流时,人们并没觉得失去什么,因为他们不是小鸟不是青草。他们忍受气候变化并心安理得,却没一个人指认杀死河流的凶手。在所有的案件里,如果凶手不是一个人而是一个社会的时候,罪行自然会被赦免,我们都不是罪人。⑧我们都不是罪人,我们劝自己欢乐并制造更多的欢乐。我们保持着正常情感。而河床敞开空荡荡的怀抱,她的孩子没有了,她以为人们会惊讶会替她找回孩子。先前的人类离不开河流,人类所谓的“文明史”都诞生于河流的两岸。看地图,人类的城市多建造于河边,中国有多少城市的名字带着水字边。古时候,人祭祀河、景仰河,谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠,是把事做绝了。⑨我们应该派人到河边告诉河床,河已辞世,水利术语叫断流。我们理应为河床献上一些祭品表达歉意,因为河的消失毕竟不是小事。或者,在河边装一个高音喇叭,日夜播放河水流过的声音和鸟啼声。总之,人应该为河的陨灭略微表示一点态度。河床:河流两岸之间容水的部分。1.请根据文意填空。面对河的“辞世”,作者的情感是复杂而富有变化的。开始,作者是___________;后来,借大自然和河床之口,说出了自己的___________;最后,作者是___________。(各填写一个词语)2.品味句子和文段。①从修辞手法和表达感情的角度,赏析第④段画线的句子。水没等站稳脚跟歇息,就被后面的水挤走了,水比车站的人流更拥挤。②结合上下文,具体说说第⑤段在文中的作用。3.本文以“河床开始回忆河流”为题,有何好处?4.文章结尾写道:“总之,人应该为河的陨灭略微表示一点态度。”请联系课文内容,谈谈你对这句话的理解。(80﹣100字)11.阅读下面议论文,完成下列小题。如何微信姜赟①微信可以是一种生活方式,但如何微信则是一种生活态度。②不经意间,有人问起,你生活中跟谁打交道最频繁?思来想去,答案竟有些不可思议:生活基本被“微信化”了。这不仅仅是个人感受,也有数据为证:55.2%的用户每天打开微信超过10次,25%的用户每天打开超过30次。对于越来越多的人而言,微信成为一天的开始、一天的陪伴和一天的结束。③微信掀起了一股潮流,日均卷入5.7亿登陆用户,一线城市渗透率高达93%。可以说,目之所及,身之所处,皆有微信包围。收获衣食住行的便利,分享喜怒哀乐的奔涌,拥有随时随地的交互,舒张无聊时刻的排遣……“微信是个生活方式”,已清晰地呈现在无数用户的生活世界。对此,有些人心甘情愿地“醉”在其中,有些人无可抗拒地“裹”在里面,大有一种“不在微信中进化、就在微信外落伍”的趋势。④然而,我们享受微信带来的千般好,就不得不承受其衍生的万般恼。既然舍不得错过朋友之间的新鲜事、热议话题,就有可能面对想退又不易退的微信群,接受垃圾信息轰炸的烦扰,忍耐朋友圈里“鸡汤”养生的腻歪。也不止一次听见抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十点领导还布置任务”……在微信无时无刻“假定在场”的推动下,世俗的牵绊将许多人的生活缠绕得无法喘息。恐怕,这也算是“技术改变生活”的另一种表达。⑤进一步说,用户对微信的依赖有多重,异化的程度就有多深。最典型的场景莫过于“明明面对面,心思却飘到微信群”,一如微信开屏动画折射的隐喻:一个人站在地球面前,连接了全世界,却感到无可抑制的孤独。如果借用美国摄影师埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》来演绎这种异化,更具震撼力。他去掉了照片里人们手中的手机,那个瞬间里的人们虽然都在一起,但都孤单地活在自己的世界里,面无表情地仿佛丢掉了灵魂。可以说,微信方便了社交,却让我们稀释了面对面的交往,沉迷于无数陌生人举办的假面舞会。这就不只是生活层面的问题,更是精神层面的课题。⑥于是,有人想到了逃离,或卸载微信,或停用朋友圈。豆瓣上有篇日记这样写道:停用朋友圈半年,看过电影43部,看过书14本,这些电影和书在我的身上留下了很多痕迹,但我还真的很难回忆起刷朋友圈在我身上留下的痕迹。确实,人们更看重的,是这种“痕迹”。⑦选择逃离终究是消极的抵御,而非主动的驾驭,不然有些人就不会卸而复装了。只是因为朋友一句“你不用,会让我很不方便”,足以让他再次臣服。要知道,摔跟头主要跟地没关系,跟人有关系。矫正微信使用造成的错位与扭曲,限制其在生活世界的位置,才能将自己从焦虑纠结、寂寞疏离中释放出来,使生命更为丰富、生活更加精彩。⑧微信可以是一种生活方式,但如何微信则是一种生活态度。实际上,微信上发生的事,依然遵循着生活本来的规律;微信上发生的交往,仍然符合现实做人的基本原则。毋宁将其看作第二生活,是第一位生活的延伸和补充。1.请找出本文的中心论点。2.文章提及埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》有何作用?请简要分析。3.作者认为对微信应持有怎样的态度,请联系文章内容简要概括。4.请简要概括本文的论述思路。5.下列对本文相关内容理解和分析正确的一项是:()A.文章第①小节开门见山,引出论题“如何微信是一种生活态度”。B.第④小节用举例论证的方法重点阐述了微信给我们的生活带来的各种便利和烦恼。C.第⑤小节主要运用比喻论证的方法,论证了用户对微信的依赖有多重,异化的程度就有多深。D.文章最后三节围绕“我们应如何正确对待微信”进行论述,水到渠成,有很强的说服力。三、应用12.按要求完成以下任务。你知道长春曾经是伪满洲国的首都吗?你知道长春的人民大街原来叫斯大林大街?你知道新中国第一辆卡车、第一辆小轿车都是长春一汽生产的吗?……学校要开展以“牢记历史,爱我家乡”为主题的语文综合性学习活动。请你完成以下任务。(1)活动设计:学校为此次活动已设计出“活动一”,请你再设计出“活动二”和“活动三”。活动一:组织“走进伪皇宫,铭记卖国耻”参观游览活动活动二:活动三:(2)锦囊妙计:同学们对这次活动充满了期待,抑制不住参与的热情。在准备参观伪皇宫之前,老师组织同学们讨论如何做到平安出行,文明参观,请你提出三条建议。四、综合性学习与写作13.在下面两题中请任选一题作文家庭里有亲人的陪伴,学校里有同学、老师的陪伴,大千世界里有朋友、书籍、花草的陪伴,相信有的“陪伴”在你的心里留下深刻印象,请以“最好的陪伴”为题写一篇文章。要求:①内容紧扣话题,立意正确,思想健康;②除诗歌外,文体不限,字数不少于600字;③文中不得出现真实的人名、地名和校名等信息,否则扣分。阅读下面的材料,按要求作文。材料:一个小孩手拿一个橘子,问:“妈妈,为什么橘子不能拿来就吃,而要剥皮呢?”“那是橘子在告诉你,你想得到的东西,不是伸手就能得到的,而是要付出相应的劳动。”“那为什么橘子里的果肉又是分成一小瓣一小瓣的呢?”“孩子,那是橘子在告诉你,你手中的东西,不能独自占有。”要求:①角度自选,立意自定,题目自拟;②除诗歌外,文体不限;③字数不少于600字;④文中不得出现真实的人名、地名和校名等信息,否则扣分。
参考答案一、积累1、C【解析】
A.胡笳(jiā),循规蹈矩(jǔ)。B.溺爱(nì),仙山琼阁(qióng)。D.作梗(gěng),消长(zhǎng)。2、D【解析】
试题分析:A.“逾”与“以上”重复累赘,去掉其中一个。B.语序不当,将“解决”与“发现”位置互换。C.缺少主语,去掉“由于”或“使”。D.正确。故答案为D。3、C【解析】
A.蓬槁——蓬蒿。B.海枯石滥——海枯石烂。D.藉贯——籍贯,一泄千里——一泻千里。4、A【解析】
A.正确。B.遒劲(jìng)。C.风雪载途(zài)。D.蓦然(mò)。5、(1)问渠哪得清如许(2)留取丹心照汗青(3)庭下如积水空明(4)零落成泥碾作尘(5)沉舟侧畔千帆过(6)辞根散作九秋蓬(7)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海【解析】
本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心,做到背诵无误,书写无误,理解无误。连续性默写,根据前后句的提示来填写;理解性默写一定要看清题目的要求。注意“汗、碾、畔、蓬、沧”字的书写。6、(1)保尔(保尔·柯察金)(2)“冒牌的英雄主义”指保尔因疾病缠身,失去了战斗能力,产生了自杀的念头。最后这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人,开始了他充满英雄主义的事业——文学创作。保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦,先是用硬纸板做成的框子写,后来自己口述,请人代录。在母亲和妻子的帮助下,他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了!保尔拿起新的式器,开始了新的生活,真正的“英雄主义”是敢于战胜任何艰难困苦的精神。【解析】
试题分析:解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,于1933年写成。讲述保尔•柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。告诉人们:一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国的壮大、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,成长为钢铁战士,成为“钢铁”。革命者在斗争中百炼成钢,是小说的一个重要主题。文本叙写的是保尔的一次精神危机。以内心独白的方式,生动地刻画出保尔在疾病缠身、丧失了战斗能力的严峻时刻,内心的绝望、动摇以及最终战胜软弱战胜自我的全过程。文本中的“冒牌的英雄主义”是指保尔•柯察金因为当时保尔疾病缠身,丧失了战斗能力,又找不到工作,内心深感绝望而要自杀的想法。经历这次之后,保尔重新振作起来,尽管双目失明,但他以顽强的毅力,完成了小说《暴风雨所诞生的》的创作,最终成为真正的“英雄主义者”。据此概括作答。二、阅读7、1.(1)逃亡(2)借(3)祸患(4)同“返”,返回2.B3.(1)虞君没有听从,接受了晋国的宝玉,借给晋军道路。(2)事情安定时容易维持,事情没有显露征兆时容易谋划。4.从劝谏的方式看:叔瞻、宫之奇直言劝谏,而邹忌婉言劝谏,更易为君王接受;从劝谏的对象看:齐威王善于纳谏,郑君和虞君不听劝谏。(符合文意、言之有理即可)【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“亡”:逃亡。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.B句中加着重号词语和用法相同。都是表承接关系的连词。A前者代词,后者音节助词。C前者“在”,后者“比”。D前者“用”,后者“因为”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“假”:借。“安”:安定。“持”:维持。“未兆”:没有显露征兆。“谋”:谋划。4.比较阅读。属于文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解好两文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。齐国有邹忌这样一位敢于进谏、善于巧谏的爱国志士。由此使齐威王听取并采纳了的正确意见,正确认识并改正自己的不足。从而广开言路,逐渐消除弊端。所以齐国能“战胜于朝廷”。而叔瞻、宫之奇直言劝谏,从而导致郑君和虞君不听劝谏。【点睛】小题2是一道文言虚词的辨析题,注意文言虚词的意义和用法,还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中,一句文本中的,如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义,然后把课本中的代入到文本中的句子当中,看手法通顺,即所谓的代入法。“而”“则”作为连词使用,可根据上下文推断它的用法。译文:从前晋公子重耳出外流亡,路过郑国,郑国君主不以礼相待。叔瞻劝说道:“这是贤明的公子,您好好待他,可以积德。”郑君不听从。叔瞻又劝说道:“不好好待他,还不如杀了他,不要让他日后给我们带来祸患。”郑君又不听从。等到重耳返回晋国,起兵伐郑,大败郑国,夺取了郑国的八座城。晋献公用垂棘的宝玉相赠来向虞国借路去攻打掳国,大夫宫之奇劝说道:“不可借路。唇亡而齿寒,虞、虢互相救援,并不是在互相施恩。今天晋灭虢,明天虞必定会跟着灭亡。”虞君不听,接受晋国宝玉,借给晋军道路。晋在攻取虢后,返回路上就灭了虞。这两位臣子都抢在祸害刚露苗头时就想出了办法,但两位君主却不采纳,所以郑国因此战败了,虞国因此灭亡了。所以《老子》说:“事情安定时容易维持,事情未露苗头时容易想法处理。”8、1.探求;尽2.扬雄喜欢用一些深奥难懂的言词来文饰浅薄简单的道理。3.能使言词清楚地表达出意思来就是有文采,就是好文章。对扬雄持否定态度,他是以辞害意,应该遵循言词能清楚的表达出意思才是好文章这一原则。(意思对即可)【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,“知”:尽。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:好:喜欢。以:用。辞:指语言。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。“辞,达而已矣。”言词,能够把意思表达清楚就行了。主张辞以达意为主,但又不能忽视文采。“扬雄好为艰深之辞,以文浅易之说”苏轼反对雕琢,反对故作艰深,对扬雄提出了批评。【点睛】译文:你给我看的书信以及诗、赋和各类文章,我已经反复熟读了。大体说来,作文应该像舒卷自如的云霞,自然流淌的溪水,原本没有什么固定的格式。只是常常在它应当飘行的时候就飘行,常常在它不能不停下来的时候就停下来,条理自然,姿态富于变化。孔子说:“言词没有文采,就传播得不远。”又说:“言词,能够把意思表达清楚就行了。”说到言词能够把意思表达清楚就行了,就怀疑这种说法是不重视文采,这种怀疑是很不对的。要把事物的精妙之处探求出来,就像要拴住风、捉住影子那样困难,能做到在心里透彻了解事物特点的人,大概在千万个人中也遇不到一个,更何况是要用口说和手写把事物表达清楚呢?能够做到这样,才能称为言辞表达出了意思。能使言词清楚地表达出意思来,他的文采就一辈子也用不尽了。扬雄喜欢用一些深奥难懂的言词来文饰浅薄简单的道理,如果直接说出来,那人人都能明白。9、1.D2.祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。3.D【解析】1.A:参与/私自。B:原因/特意。C:语气词,无义/指人。D.都解释为“类”。故选D。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译:牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器。帛,丝织品。加:虚报。3.选文对于“长勺之战”的描写是略写。故选D。【点睛】译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡人说:“当权者在谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者浅陋、无知,不能深谋远虑。”于是进入朝廷拜见庄公。曹刿问鲁庄公:“您凭借什么与齐国作战?”鲁庄公说:“衣食这类养生的东西,不敢独自专有,一定把它分给别人。”曹刿回答:“这只是些小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”鲁庄公说:“猪,牛,羊,玉器和丝织品等祭品,不敢虚报夸大,一定对神说实话。”曹刿回答:“这只是些小信用,不能为神所信任,神是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能明察,也一定根据实情合理裁决。”曹刿说:“这是尽了本职的一类事情,可以凭借这一点作战,如果要作战,就请允许我跟从您一起去。”鲁庄公和曹刿乘坐同一辆战车。在长勺和齐军作战。鲁庄公将要击鼓进军,曹刿说:“不可以。”齐军击了三次战鼓,曹刿说:“可以了。”齐军大败。鲁庄公将要下令追击齐军,曹刿说:“不可以。”曹刿下车观察齐军车轮辗过的痕迹,登上车厢前的横木眺望齐军,说:“可以了。”于是下令追击齐军。已经战胜了齐军,鲁庄公问曹刿战胜的原因。曹刿回答说:“作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气,第二次击鼓士气就减弱了,第三次击鼓士气就完了。齐军士气枯竭而我军士气旺盛,所以战胜了齐军。像齐国这样的大国是难以推测的,担心有埋伏在那里;我看见他们的车轮辗过的痕迹混乱,看见他们的军旗倒下,所以下令追击他们。”10、1.“惊讶”“不安”;“痛苦”“悲哀”;“愤怒”2.①运用拟人的修辞手法,生动形象地表现了往昔河水的湍急(或汹涌)、喧闹,充满着生机活力。强烈表现了河床对往昔河流的喜爱和怀念之情。②结构上:承上启下;内容上:既具体概括了境内河床干涸现象的严重,又以“等待人类把孩子还给她们”一句引发对人类(或“人们”)行为的反思。3.①运用拟人手法,赋予河床、河流以生命,生动形象、富有文学情趣;②形象概括了河水断流的现象,揭示引发作者思绪的本源;③“开始回忆”表明河流已无回归的可能,河床不再期待,暗示人类尚未觉醒,表达了作者深深的担忧之情。4.①对于河流的陨灭,我们人类负有主要责任,应该有表达歉意的行为;②在无奈之下,期待人们的良心发现;③呼吁人们行动起来,珍惜河流,保护河流;④警示人们,如果继续麻木不仁,执迷不悟,必将后悔莫及。【解析】1.本题是对文章内容和感情的考查。按顺序找到相应段落,结合人物的语言、动作等描写等语句,分析作者的心理或找出表达感情的词语即可,注意尽量用原句原词回答。从原文“乍见白花花的河床,心里惊讶”“河床的悲哀是一个母亲的悲哀”“这何止于狠,是把事做绝了”可以看出作者的感情。2.①本题主要考查的是句子赏析。考查点包括词语的妙用、修辞手法的赏析、作者情感的把握。可以从修辞手法和词语运用的角度赏析。解析:指出修辞手法,分析修辞的用法,然后分析表达效果,最后看表达感情。动词,找出运用的动词,结合语境分析动词的表达效果,并指出表达的感情。比喻:把…比作…,形象生动的写出了…的特征,表现了…感情。拟人:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而达到形象生动的效果。“水没等站稳脚跟歇息,就被后面的水挤走了”是拟人的修辞手法,生动形象地表现了往昔河水的湍急、喧闹,充满着生机活力。强烈表现了河床对往昔河流的喜爱和怀念之情。②本题是对段落作用的考查。要从内容和结构两方面考虑。段落位置不同,结构作用不同,表述语言有所不同。文章开头结构上:引出下文;为…作铺垫;营造了…氛围;交代背景或原因;点明中心。内容上:设置悬念,吸引读者阅读兴趣;奠定感情基调,引出下文…内容。文章中间结构上:承上启下。内容上:承接上文…,引出下文…,为…作铺垫。第5段“外媒报道,从卫星上观察,中国境内二十年前约有五万条河流,现在这些河流中已经失去了两三万条”承接上文河流干涸,引起下文对人类使河流干涸的罪过;。内容上:既具体概括了境内河床干涸现象的严重,又以“等待人类把孩子还给她们”一句引发对人类(或“人们”)行为的反思。3.本题是对题目作用的考查。题目的作用有:1.作为文章的线索、2.运用比喻或双关,象征人物的形象或精神;3.设置悬念,吸引读者兴趣;4.含蓄的或形象的揭示文章中心(要具体写出中心是什么);5.概括文章内容,感情的触发点;6.用修辞,新颖独特,吸引读者。“河床开始回忆河流”运用运用拟人手法,赋予河床、河流以生命,生动形象、富有文学情趣;形象概括了河水断流的现象,揭示引发作者思绪的本源;“开始回忆”表明河流已无回归的可能,河床不再期待,暗示人类尚未觉醒,表达了作者深深的担忧之情。4.本题是对重点句子的理解考查。需要考生在理解文意的基础上,结合上下文,分析句子的含义以及蕴含的感情。同时结合上下文,分析句子的作用,一般重点句子都是点明中心,或具有深层含义的句子。结合上文“我们理应为河床献上一些祭品表达歉意”“古时候,人祭祀河、景仰河,谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠,是把事做绝了”可以看出对于河流的陨灭,我们人类负有主要责任,应该有表达歉意的行为。同时在无奈之下,期待人们的良心发现;呼吁人们行动起来,珍惜河流,保护河流。11、1.如何微信是一种生活态度。(如果学生摘引第一小节或最后一小节的首句也可以,主要观点已包括。如果只是将标题作为本文论点则不得分。)2.用户对微信异化程度的严重,微信稀释了人们的交往,有力论证了微信对人们生活的干扰不只是生活层面的问题,更是精神层面的课题。3.①主动驾驭微信,而非选择逃离。②拒绝过度使用微信,矫正使用错误。③端正生活态度,将微信看作第一生活的延伸和补充。4.首先提出观点:如何微信是一种生活态度;其次分析人们日常生活中受微信困扰的现象以及过于依赖微信的危害;最后指出应如何正确对待微信。5.D【解析】1.试题分析:考查对文章中心论点的提取。通读全文,整体把握,然后根据提根要求提取关键句作答即可。从“微信可以是一种生活方式,但如何微信则是一种生活态度”提取“何微信则是一种生活态度”即可。点睛:怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢?一是根据题目来确定该中心论点,文章标题即是中心论点,有些议论文,题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点,作者在开头提出中心论点的方式主要有两种,文章第一句或第一段开门见山提出中心论点,由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点,一些议论文,特别是总分式或层层递进式结构的文章,开头提出问题再经过多角度论证,作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。2.试题分析:考查论据的作用。文章提及埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》,是为了证明微信对人们生活的干扰不只是生活层面的问题,更是精神层面的课题。注意,只要是议论文中的事实或道理材料,都是为证明论点服务的。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。3.试题分析:考查对文章要点的概括。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。在文章的最后两段找寻答案即可。如“选择逃离终究是消极的抵御,而非主动的驾驭”“矫正微信使用造成的错位与扭曲,限制其在生活世界的位置”“微信上发生的交往,仍然符合现实做人的基本原则”等句。4.试题分析:考查对论证过程的把握。如何分析议论文的论证思路。抓住点明结构思路的语言标志。考生要学会抓住关键词句(语言标志)和段落,准确提取和归纳答题信息。此文4段的“然而”,5段的“进一步说”,6段的“于是”都是层次转换的标志。读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。三、应用12、(1)示例:①开展“长春老建筑,历史活化石”图片展览活动;②组织“讲述咱长春人自己的故事”散文征集活动;③组织“我为长春绘蓝图”绘画创作比赛活动。(答出其中两点,言之成理即可)(2)示例:①做好参观前的准备工作,比如带好饮用水,带好防晒用品等。②服从带队老师安排,按时到达集合地点,有序上下车。③不喧哗吵闹,不拥挤夹塞。④遵守参观区的规章,听从工作人员的指挥。(提示:建议角度要有所不同)(答出其中三条,言之成理即可)【解析】
(1)本题考查学生设计活动的能力。作答此类题目,一定要认真读题,明确活动的主题是什么。如果题目中给出某些活动,还要注意所补充活动的格式要与之相同。作答时注意结合长春的历史及现状,形式上可以是演讲比赛、图片展览、名人报告会等。(2)本题考查学生提出建议的能力。所提出的建议一定要有可行性,不能是空洞的口号。如:参观前物品准备要充分;参观时遵守秩序,不乱丢垃圾;注意保持安静。四、综合性学习与写作13、最好的陪伴自古以来,每当孩子牙牙学语时,母亲就会教孩子们念古诗,从小到大的课本中都有古诗。文人作画后,也会在画旁作诗。古诗,无时无刻不在我们身边。使我们从中学到各种人生哲理,了解人情世故
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