有遗与有明而不名汉、匈关系再探讨以丝织品给遗为考察中心

有遗与有明而不名汉、匈关系再探讨以丝织品给遗为考察中心

一、两汉之朝:汉、匈奴关系的争论先秦以来，中原与周边少数民族之间的关系一直关系到王朝的稳定和安全。秦始皇统一六国,北筑长城,驱逐匈奴。至汉,北方匈奴成为影响汉王朝统治稳定的最大威胁。一直以来,对两汉时期汉、匈关系的研究,热度不减,如吕思勉《秦汉史》、翦伯赞《秦汉史》、《剑桥中国秦汉史》等。有关“和亲”,自王桐龄《汉唐之和亲政策》(一)第一次“和亲”的发生葛亮先生认为高祖与匈奴存在两次“和亲”,第一次“和亲”发生在高祖七年(前200年)冬十月至十二月间;第二次“和亲”发生于高祖九年(前198年)冬十月。(二)安边型、结军事同盟型、分化瓦解少数民族政权型崔明德、林恩显就“和亲”的功能与性质将其分为安边型、结交军事同盟型、分化瓦解少数民族政权型、借兵及酬恩报德型、发展关系型、巩固盟好型、政治联盟型七类,其中汉、匈“和亲”属于安边型。(三)“和合部队”的性质对于汉代“和亲”的性质,定性为政治联姻一直是史学界的主音,如吕思勉、翦伯赞、刘先照、任崇岳、刘戈等皆持此论。(四)“和亲”的经济效益围绕“和亲”的作用及利弊,一直以来存三种意见,一是“和亲”暂缓了匈奴的进攻,有利于民族团结,对“和亲”的作用加以肯定,如郭沫若、翦伯赞、刘先照、朱振杰、罗庆康、管彦波等;一些国外学者,特别是日本学者也对该时期“和亲”前后汉匈关系的发展进行了相关探讨。如雷夫·德克雷斯皮尼《北部边疆:后汉帝国的政策和策略》、高村武幸《汉与匈奴在河西地区的攻防》、好隆司《再论“称臣而不名”》、阿部幸信《从对匈奴的关系看汉朝支配体制的推移和确立》《武帝时期、西汉末国家秩序的重组和对匈奴关系》、松岛隆真《匈奴的出现和西汉高祖期的政治》、保科季子《汉儒的外交构想》等。以上高论在考察“和亲”的类型、性质及利弊或汉匈关系时,皆引证广泛、入木三分,但似乎忽视一个问题,那就是“和亲”的经济效益。“和亲”成功得益于汉对匈奴丰厚的经济补偿(如丝织品、酒、粮食等),其中丝织品“给遗”尤具特殊意义,这也是匈奴所看重的。匈奴以这种形式,通过从汉朝获得大量的丝织品,既无损于自身利益,亦可以此从事边境贸易,进而控制西域。二、“和亲”的现有文献记载汉代对匈奴的丝织品给遗始于高祖与匈奴的第一次“和亲”。事实上,此次送给匈奴“絮缯酒食物各有数”不应称之为“给遗”,实为“奉遗”(详见第三部分)。关于第一次“和亲”的时间,学界存有不同意见。葛亮先生认为,汉、匈第一次“和亲”发生在高祖七年十、十一月内,是后韩信为匈奴将,及赵利、王黄等数背约,侵盗代、雁门、云中。居无几何,陈豨反,与韩信合谋击代。汉使樊哙往击之,复收代、雁门、云中郡县,不出塞。是时匈奴以汉将数率众往降,故冒顿常往来侵盗代地。于是高祖患之,乃使刘敬奉宗室女翁主为单于阏氏,岁奉匈奴絮缯酒食物各有数,约为兄弟以和亲,冒顿乃少止。明显,高祖使刘敬“奉宗室女翁主为单于阏氏”发生在“韩王信亡降匈奴”、“高祖使樊哙收复代、雁门、云中”后(高祖七年冬十月)。其后,刘敬使匈奴返,献“臣愿陛下徙齐诸田,楚昭、屈、景,燕、赵、韩、魏后,及豪桀名家,且实关中。无事,可以备胡;诸侯有变,亦足率以东伐。此强本弱末之术也”之策。根据《汉书·匈奴传》记载,此次“和亲”,双方约定条款如下:一、“汉奉宗室女翁主为单于阏氏”;二、“汉岁奉匈奴絮缯酒食物各有数”;三、匈奴停止侵犯汉边郡,约为兄弟。关于第一条,《汉书·匈奴传》云“使刘敬奉宗室女翁主为单于阏氏”,当是时,冒顿单于兵强,控弦四十万骑,数苦北边。……敬曰:“陛下诚能以适长公主妻单于,厚奉遗之,彼知汉女送厚,蛮夷必慕,以为阏氏,生子必为太子,代单于。……若陛下不能遣长公主,而令宗室及后宫诈称公主,彼亦知不肯贵近,无益也。”高帝曰:“善。”欲遣长公主。吕后泣曰:“妾唯以一太子、一女,奈何弃之匈奴!”上竟不能遣长公主,而取家人子为公主,妻单于。使敬往结和亲约。刘敬所献“和亲”之策原是建议高祖以“长公主妻单于”,因吕后不肯,才换为“家人子”。但名义上,“家人子”仍冠以“公主”头衔“妻单于”。因此,在匈奴看来,单于所娶之女为汉朝“公主”。故司马光《资治通鉴·高祖纪》亦言“上取家人子名为长公主,以妻单于;使刘敬往结和亲约。”继第一次“和亲”,惠帝三年(前192年)春开始汉、匈第二次“和亲”。文帝即位后,“复修和亲”,是为第三次“和亲”。文帝前元六年(前174年)又开始第四次“和亲”,《汉书·匈奴传》曰:其明年,单于遗汉书曰:“天所立匈奴大单于敬问皇帝无恙。……除前事,复故约,……故使郎中系虖浅奉书请,献橐佗一,骑马二,驾二驷。……”汉许之。孝文前六年,遗匈奴书曰:“皇帝敬问匈奴大单于无恙。使系虖浅遗朕书,云‘愿寝兵休士,除前事,复故约,以安边民,世世平乐’,朕甚嘉之。……服绣袷绮衣、长襦、锦袍各一,比疏一,黄金饬具带一,黄金犀毗一,绣十匹,锦二十匹,赤绨、绿缯各四十匹,使中大夫意、谒者令肩遗单于。”此次“和亲”发生于冒顿单于“遗书”两年后,从这一点上看,文帝对第四次“和亲”态度犹豫不决。与前三次均不同,第四次“和亲”明言使中大夫意、谒者令肩遗匈奴丝织品“服绣袷绮衣、长襦、锦袍各一,绣十匹,锦二十匹,赤绨、绿缯各四十匹”,较高祖“絮缯酒食物各有数”更为详细。文帝前元六年(前174年),冒顿单于死,老上单于继位,复遣宗人女翁主为单于阏氏,与之“和亲”(第五次“和亲”)。军臣单于立四岁,匈奴复绝和亲,大入上郡、云中各三万骑……于是汉使三将军军屯北地,代屯句注,赵屯飞狐口,缘边亦各坚守以备胡寇。又置三将军,军长安西细柳、渭北棘门、霸上以备胡。……后岁余,孝文帝崩,孝景帝立。……孝景帝复与匈奴和亲,通关市,给遗匈奴,遣公主,如故约。上引匈奴绝“和亲”发生在“军臣单于立四岁”时。考军臣单于立于文帝后元六年(前158年),对此《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等皆有记载,当无疑义。按此,匈奴“复绝和亲”的时间应为景帝前元三年(前154年)。而考之《汉书·文帝纪》,匈奴“大入上郡、云中各三万骑……于是汉使三将军军屯北地,代屯句注,赵屯飞狐口,缘边亦各坚守以备胡寇。又置三将军,军长安西细柳、渭北棘门、霸上以备胡”发生在文帝后元六年冬(前158年),军臣单于立岁余,匈奴复绝和亲,大入上郡、云中各三万骑……于是汉使三将军军屯北地,代屯句注,赵屯飞狐口,缘边亦各坚守以备胡寇。又置三将军,军长安西细柳、渭北棘门、霸上以备胡。……后岁余,文帝崩,景帝立……景帝复与匈奴和亲,通关市,给遗单于,遣翁主如故约。据此,匈奴绝“和亲”发生在“军臣单于立岁余”,即文帝后元七年(前157年)。从前文考证文帝后元六年(前158年)匈奴“大入上郡、云中”一事,显然班固将匈奴绝“和亲”的时间定为“军臣单于立岁余”,亦有误。事实上,匈奴绝“和亲”,大入上郡、云中的时间应为军臣单于继位当年,即文帝后元六年(前158年)。如《汉书·文帝纪》载:“六年冬,匈奴三万骑入上郡,三万骑入云中。以中大夫令免为车骑将军屯飞狐,故楚相苏意为将军屯句注,将军张武屯北地。”匈奴绝“和亲”不久,景帝前元元年(前156年)“遣御史大夫青翟至代下与匈奴和亲”,是为第八次“和亲”,并于前元二年(前155年)、前元五年(前152年)再次遣“公主”嫁于匈奴单于。纵观前12次汉、匈“和亲”,有如下特点:其一,每逢汉新帝即位(除惠帝外),必遣“公主”“和亲”。如文帝初立,复修和亲之事;武帝元光二年(前133年),使马邑人聂翁壹以马邑城诱单于,自是之后,匈奴绝“和亲”,开始长达数十年的北伐匈奴战争。在战争期间,匈奴曾多次请求“和亲”。如军臣单于用赵信计,遣使好辞请“和亲”;武帝元封四年(前107年),乌维单于“数使使好辞甘言求和亲”。其后,宣帝神爵二年(前60年),握衍朐鞮单于立,复修“和亲”,并遣弟伊酋若王胜之入汉献见;五凤四年(前54年),呼韩邪单于称臣,次年遣子入侍。此后,王莽天凤元年(14年),综上,自高祖九年(前198年)九月,使刘敬往结匈奴,以约“和亲”,终两汉之世共“和亲”十八次(如表2)。每次“和亲”都伴随着“汉岁奉匈奴絮缯酒食物各有数”,文帝前元六年(前174年)改为岁入匈奴“服绣袷绮衣、长襦、锦袍各一,比疏一,黄金饬具带一,黄金犀毗一,绣十匹,锦二十匹,赤绨、绿缯各四十匹。”景帝“给遗单于,遣翁主,如故约。”武帝更是“饶给之”。汉帝期望以巨大的经济利益诱使匈奴与之和平相处,但以此换来的和平,并未长久,班固感慨曰:“昔和亲之论,发于刘敬。……逮至孝文,与通关市,妻以汉女,增厚其赂,岁以千金,而匈奴数背约束,边境屡被其害。……此则和亲无益,已然之明效也。”三、“因来朝”与“给遗”“单于来朝”是汉“给遗”匈奴丝织品的另一种方式。汉代,“单于来朝”始于宣帝甘露三年(前51年)。此前,握衍朐鞮单于暴虐杀伐,国中不附,匈奴姑夕王即与乌禅幕及左地贵人共立稽侯狦为呼韩邪单于。其后,呼韩邪单于兄左贤王呼屠吾斯亦自立为郅支骨都侯单于,与呼韩邪单于战。呼韩邪单于败,从左伊秩訾王计,称臣入朝事汉。宣帝甘露元年(前53年),遣子右贤王铢娄渠堂入侍,次年款五原塞,愿朝甘露三年(前51年)正月。关于这次呼韩邪单于“来朝”,《汉书·匈奴传》载:汉遣车骑都尉韩昌迎,发过所七郡郡二千骑,为陈道上。单于正月朝天子于甘泉宫,汉宠以殊礼,位在诸侯王上,赞谒称臣而不名。赐以冠带衣裳,黄金玺盭绶,……衣被七十七袭,锦绣绮縠杂帛八千匹,絮六千斤。礼毕,使使者道单于先行,宿长平。上自甘泉宿池阳宫。……单于就邸,留月余,遣归国。对于“单于来朝”的礼仪,汉庭有过慎重商讨。《汉书·萧望之传》曰:初,匈奴呼韩邪单于来朝,诏公卿议其仪,丞相霸、御史大夫定国议曰:“圣王之制,施德行礼,先京师而后诸夏,先诸夏而后夷狄。……其礼仪宜如诸侯王,位次在下。”望之以为“单于非正朔所加,故称敌国,宜待以不臣之礼,位在诸侯王上。”天子采之,下诏曰:“……其以客礼待之,令单于位在诸侯王上,赞谒称藩臣而不名。”以“位在诸侯王上”待匈奴单于的第一次“来朝”,并“赞谒称藩臣而不名”。此次呼韩邪单于“来朝”,有五件事需加注意:其一,“单于正月朝天子于甘泉宫”。汉历,以正月为岁首,幸甘泉,郊泰畤,接受百官朝贺,故将匈奴单于的每次“来朝”都定在正月。其二,“赐以冠带衣裳,黄金玺盭绶”“赞谒称藩臣而不名”。虽然,宣帝赐予匈奴单于呼韩邪“黄金玺盭绶”,但并未令其称臣,而是“赞谒称藩臣而不名”,即令其为藩国。此点,后文探讨宣帝甘露三年(前51年)以后汉匈关系时,会再次说明。其三,“给遗”匈奴“衣被七十七袭,锦绣绮縠杂帛八千匹,絮六千斤”。据前文,自高祖九年(前198年)汉、匈第一次“和亲”,“和亲”必伴随着对匈奴的丝织品“给遗”。注意,武帝元光二年(前133年)前,汉给予匈奴丝织品严格上称“奉遗”,“单于来朝”后方为“给遗”。“衣被七十七袭,锦绣绮縠杂帛八千匹,絮六千斤”成为此后汉“给遗”匈奴丝织品的成例,即《汉书》所谓“礼赐如初”。其四,单于“宿长平”,天子“自甘泉宿池阳宫”。“长平”,指“长平观”。《汉书·宣帝纪》注引如淳曰:“上原之阪有长平观,去长安五十里。”宣帝黄龙元年(前49年)正月,呼韩邪单于“复入朝,礼赐如初,加衣百一十袭,锦帛九千匹,絮八千斤。”元帝竟宁元年(前33年)正月,呼韩邪单于“复入朝,礼赐如初,加衣服锦帛絮,皆倍于黄龙时。”成帝河平四年(前25年)正月,复株累若鞮单于“入朝”,“加赐锦绣缯帛二万匹,絮二万斤,它如竟宁时。”哀帝元寿二年(前1年)正月,乌珠留单于“来朝,上以太岁厌胜所在,舍之上林苑蒲陶宫。告之以加敬于单于,单于知之。加赐衣三百七十袭,锦绣缯帛三万匹,絮三万斤,它如河平时。”综合以上五次单于“来朝”,有如下特点:一、时间固定。“单于来朝”的时间均在每年的正月,二月归国。二、“单于来朝”,“从名王以下及从者二百余人”,哀帝元寿二年(前1年)增至“从五百人入朝”。四、武帝至宣帝中期的汉、匈奴关系两汉对匈奴的丝织品“给遗”,西汉主要发生在“和亲”、“单于来朝”两种场合;东汉则除“和亲”外,“南单于遣子入侍,奉奏诣阙”、“元正朝贺”与“单于薨,吊祭慰赐”等亦伴随着对匈奴丝织品“给遗”。兹将两汉对匈奴丝织品“给遗”详细列表如下:据上表,以丝织品“给遗”为考察中心,可将汉匈关系发展分为三个阶段:第一阶段,高祖九年(前198年)至武帝元光二年(前133年)的汉、匈“和亲”时代。在此阶段,匈奴明显处于强势、有利地位,为换取边郡和平稳定,汉廷不得不通过“和亲”方式每年向匈奴“奉遗”大量丝织品。第一部分笔者已指出,西汉中前期,汉给予匈奴丝织品不能称之为“给遗”,实为“奉遗”。《汉书·匈奴传》曰:“使刘敬奉宗室女翁主为单于阏氏,岁奉匈奴絮缯酒食物各有数,约为兄弟以和亲,冒顿乃少止。”一“奉”字,汉、匈孰强孰弱明矣。虽然高后时有樊哙“臣愿得十万众横行匈奴中”之豪言壮语,文帝对有“欲事匈奴”之心,如表3所见,高祖九年(前198年)至文帝前元五年(前175年),汉每年“奉遗”匈奴丝织品“各有数”应不高于文帝前元六年(前174年)至景帝后元三年(前141年)的“岁奉”丝织品120匹,而武帝建元元年(前140年)至元光元年(前134年)对匈奴“饶给之”则应高于120匹。姑取中间数120匹计,则高祖九年(前198年)至武帝元光元年(前134年)65年间,汉“奉遗”匈奴丝织品总额为7800匹。第二阶段,宣帝甘露三年(前51年)至哀帝元寿二年(前1年)的匈奴“单于来朝”时代。武帝北伐匈奴后,匈奴实力已大为削弱,第一阶段“汉弱匈强”局面得到扭转。特别是宣帝五凤四年(前54年)呼韩邪单于称臣、甘露元年(前53年)“遣子入侍”,北匈奴远遁漠北,汉、匈关系渐趋和平、稳定。但这种和平也是相对且极其脆弱的,稍有不慎,烽火连边的局面瞬间而起。如元帝竟宁元年(前33年)匈奴单于提出“愿保塞上谷以西至敦煌,传之无穷,请罢边备塞吏卒,以休天子人民”,郎中侯应习边事,以为不可许,曰:“周秦以来,匈奴暴桀,寇侵边境,汉兴,尤被其害。……如罢备塞戍卒,示夷狄之大利,不可一也。……夫夷狄之情,困则卑顺,强则骄逆,天性然也。前以罢外城,省亭隧,今裁足以候望通烽火而已。古者安不忘危,不可复罢,二也。中国有礼义之教,刑罚之诛,愚民犹尚犯禁,又况单于,能必其众不犯约哉!三也。……”(1)本始元年九月庚子,虏可九十骑入甲渠止北燧,略得卒一人,盗取官三石弩一,稾矢十二,牛一,衣物去,城司马宜昌将骑百八十二人从都尉追《合校》57·29(2)本始二年闰月乙亥,虏可十六骑入卅井辟非《合校》271·9(3)后并人欲得□,其惊蓬火,谨候望,清塞下虏,五凤二年九月戊申下《敦》1162简(1)宣帝本始元年(前73年)九月庚子,匈奴九十骑入甲渠止北燧侵盗戍卒财物,都尉、城司马等将骑百八十二人击之。简(2)讲的是宣帝本始二年(前72年)闰月乙亥,匈奴十六骑入侵卅井塞事。简(3)则记载宣帝五凤二年(前56年)要求边塞守将、吏卒“惊蓬火,谨候望,清塞下虏”,严防匈奴的侵盗。从中可见,虽然匈奴在经历武帝严厉军事打击后,但时至宣帝中后期,边塞地区汉、匈局势仍非常紧张。又从匈奴单于“来朝”“宿长平观”(第五次改宿蒲陶宫)、“天子自宿上林池阳宫”这样一种安排来看,汉将匈奴单于安处皇家园林上林长平观,虽有盛情款待之意,但最主要目的则是将“来朝”单于及其数百名随从置于京城护卫军防备与监视之中。西汉的京城卫戍部队主要由南、北军两部分组成,南军由卫尉统辖,负责拱卫宫城;北军则负责长安城及三辅地区的守卫。再者,从宣帝甘露三年(前51年)呼韩邪单于第一次“来朝”至哀帝元寿二年(前1年)第五次“单于来朝”,“给遗”匈奴丝织品数量从锦帛8000匹、絮6000斤陡增至锦帛76000匹、絮72000斤,增长近十倍。然而,西汉后期,特别是哀帝时期,财政已十分严峻,甚至到了拒绝“单于来朝”的地步,在此情形下,哀帝元寿二年(前1年)尚“给遗”匈奴锦帛76000匹、絮72000斤,其中原因就是国内灾害不断、叛乱不绝,汉政府亟需以牺牲巨大经济利益为前提,对匈奴行羁縻之策。于匈奴而言,向汉索要更多丝织品既可满足自身需求,又可借丝绸贸易控制西域诸国。第三阶段,莽新朝至东汉,汉、匈间几无大的战争(除王莽、