《世说新语》两则教学

《世说新语》两则天闻数媒自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。这里，就有两位这样的儿童。天闻数媒课前语

《世说新语》介绍《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底（的）教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门。天闻数媒刘义庆（403~444），南朝宋文学家。彭城人。曾任荆州刺史。爱好文学，招纳文士。

《世说新语》是由刘义庆组织一批文人编写的。原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。

天闻数媒刘义庆小解：

1.解释下列各句中加点的词：1.俄而雪骤，公欣然曰2.撒盐空中差可拟3.末若柳絮因风起天闻数媒咏雪不一会儿开心\高兴相比不如像4.儿女：（今）儿子、女儿（古）对子侄这一代晚辈的统称①文章开头一句话,短短十五字,交代了哪些内容?

答：时间：地点：人物：事情：天闻数媒问题天地兄子胡儿兄女（无奕女）寒雪日家里谢太傅、儿女与儿女讲论文义②“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？

天闻数媒答:

“公大笑乐”意思是谢太傅听了两个孩子的回答以后，发出的自然感叹。

谢太傅认为兄女答的比较好。③把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？

答：把雪比作柳絮较好，因为盐是晶状物体，况且当时下的是大雪，盐是很小并不能形象地表达出当时的情景；柳絮是棉花多余出来的一部分，有风吹的时候，就像雪一样，四处飘散。它还有一个意思，柳絮是春天才会见到的，无奕女的比喻，事实上是在暗示春天就要来临。天闻数媒④

找一些和咏雪有关的佳句忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

（韩愈《春雪》）

剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。（华幼武《春雪》）

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。（

张元所《雪》）

初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。（陆游《夜大雪歌》）

总结

柳絮｛飞扬之态神轻盈之雅形文化内蕴韵读懂这两则故事谈谈你的感想。天闻数媒你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？雪花飞舞瑞雪丰年漫天雪花雪花飘飘鹅毛大雪白雪皑皑山坡银装山舞银蛇原驰蜡象白雪晶莹天闻数媒陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。天闻数媒陈太丘与友期

陈太丘和朋友预先约定好一起出行，约定在正午时分，约定的时间过了,朋友却没有到达。陈太丘便不再等候友人自己先走了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子元方当时七岁，在家门外玩耍。客人问他：“你的父亲在不在家？”元方回答说：“父亲等待您很长时间,而您却没有来到，已经离去了。”客人便生气地说道：“简直不是人啊!和人家约好一起出行，却丢下我自己先走了。”元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，而到了正午您没有到，就是没有信用；对着他的儿子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到十分惭愧，忙下车想和他握手。元方连头也不回地就走入天闻数媒原文解释①《陈太丘与友期》中“尊君”“家君”的称谓有什么不同?答：“尊君”是指你的父亲；“家君”是指“自己的父亲。在本质上、身份上有所不同。天闻数媒问题天地只要努力，就一定会成功！答：我觉得不是失礼，因为是客人无理在先。天闻数媒元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。题目做完囖！天闻数媒小结主要描写了元方，侧重表现了元方的懂礼识仪，聪明刚正。