中国文明的起源

中国古代史湖北大学

第二章中国文明的起源一、人类的起源与夏娃理论二、远古时代人类在中国的足迹三、中国文明的发生四、仰韶文化与龙山文化阶段时间

代表

特点

说明攀树猿群3000-1000万年以前埃及的原上猿（3500－3000万年）埃及猿（2800－2600万年）法国的森林古猿（2300－1000万年）林栖生活四足行走臂悬跳跃古猿——人类与现代类人猿（长臂猿和猩猩）的共同祖先正在形成的人1000-100万年以前印度的拉玛古猿（1400－700万年）南非的南方古猿（550－100万年）两足食草攀树猿群……正在形成的人腊玛古猿南方古猿——完全形成的人完全形成的人100-1万年以前欧洲的尼安德特人、克鲁马农人中国的山顶洞人、兰田人、元谋人、长阳人、马坝人、丁村人体态的变化（脑容量和牙齿）制造工具的劳动体态的变化（脑容量和牙齿）制造工具的劳动一、人类的起源与夏娃理论一、人类的起源与夏娃理论

迄今报道的、时代最早的石器是1997年在埃塞俄比亚发现的，年代测定为260万年前。如果以直立行走作为人猿分野的标志，则人类历史可能达到500—700万年，已有化石证据的部分暂时为440万年。1987年，美国科学家关于妇女胎盘中线粒体DNA的研究，提出了夏娃理论。

反对的理由：①“铲型门齿”特征的延续性；②旧石器文化特征的延续性。吴新智《中国古人类遗址》，上海科技教育出版社，1999王国维（1877—1927）字静安、伯隅，号观堂、静观，浙江海宁盐官人。国学大师。1925年，王国维受聘清华研究院导师，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济被称为清华五大导师。二、远古时代人类在中国的足迹《人间词话》

古今之成大事业，大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境界也。“一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证”；“二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补证”；“三曰取外来之观念与固有之材料互相参证”陈寅恪《王静安先生遗书序》，《金明馆丛稿二编》气温变暖——可食植物品种增加——驯化野生植物——创造农业工具——刀耕火种（游耕）——定居生活+陶器——剩余产品的出现——私有制的产生——父权家长制气候干旱+人口增加——可耕地缩小——季节性地迁移——形成游牧的生活方式。三、中国文明的发生新石器时代文化的区系类型以燕山南北长城地带为重心的北方以山东为中心的东方以关中、晋南、豫西为中心的中原以环太湖为中心的东南部以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中轴的南方四、仰韶文化与龙山文化1、仰韶文化（BC5000—BC3000年）2、龙山文化（BC2800—BC2000年）“古史辨”派与层累史观顾颉刚(1892—1980）江苏苏州人。现代历史学家，疑古学派（“古史辨”派）的主要代表人物。层累的中国远古历史时代愈后，传说的古史期愈长。时代愈后，传说的中心人物愈放大。我们即使不能知道某一件事的真确的状况，至少可以知道某一件事在传说中的最早的状况。顾颉刚与谭其骧、侯仁之（1957年）中国上古的部族集团华夏集团（河洛民族）