人教版探索生命起源之谜

破解生命起源之谜历史必修模块Ⅲ

地球是迄今为止发现的唯一存在生命的星球当今世界对“生命起源”的几种观点1．特创论(或神造说)

2.自生论(或自然发生说)

3.生源论(或生生说)

“腐草化萤”、“泥土变鱼”

4.宇宙生命论(或泛生说)

“地上生命，天外飞来”5.新自生论(或进化说)

1859年11月3日达尔文的科学名著《物种起源》出版了。这一天，伦敦街头的几家书店门前，人声鼎沸，挤满了许多前来购买这本刚出版的新书的读者。初版的1250册新书，当天就被争购一空。

标志着生物进化论的诞生影响历史进程的经典著作震撼世界的十本书之一对人类发展进程产生过广泛影响的巨著影响中国近代社会的经典译作１９８５年美国《生活》杂志评选的人类有史以来的最佳图书１９８６年法国《读书》杂志推荐的理想藏书一部划时代的著作。标志着１９世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。是十九世纪三大科学发现之一。《物种起源》探究：达尔文“进化论”的提出及影响探究一：为什么达尔文能提出“进化论”

探究二：达尔文“进化论”的历史意义

探究拓展：从达尔文“进化论”说开去

探究一：为什么达尔文能提出“进化论”？我们可以这样探究:首先，了解达尔文进化论的主要观点“Ihavecalledthisprinciple,bywhicheachslightvariation,ifuseful,ispreserved,bythetermNaturalSelection.”

—CharlesDarwinfrom“TheOriginofSpecies”，1859①任何生物都经历了由低级到高级，由简单到复杂的过程，物种不断变异，新种产生。②生物间有共同的祖先③自然选择是变异最重要的途径探究一：为什么达尔文能提出“进化论”？我们可以这样探究:首先，了解达尔文进化论的主要观点其次，与当时流行观点相比较，找到不同之处。米开朗基罗根据《圣经》创作的名画—创世纪-创造亚当

中世纪（公元5—16世纪）及之后的很长一段时间，西方世界的人们普遍认为是上帝创造了包括人类在内的所有生物。布鲁诺（1548—1600）始终坚持哥白尼的“日心学说”，最后被宗教裁判所判为“异端”，于1600年被烧死在罗马鲜花广场1543年因惧怕宗教教廷的迫害，哥白尼在临终前才正式提出日心学说。哥白尼的日心说，动摇了人类以上帝之骄子自居的信仰达尔文（1809—1882年）英国皇家学会的会员，法国科学院院士达尔文进化论的提出，是当时时代进步的综合产物。探究一：为什么达尔文能提出“进化论”？我们可以这样探究:首先，了解达尔文进化论的主要观点其次，与当时流行观点相比较，找到不同之处。最后，了解达尔论进化论产生的背景和历史条件。1.经济方面2.政治方面3.社会方面4.科学理论的发展（本学科和相关学科）5.技术的进步6.个人因素……1859年《物种起源》

1859年前后这个时代为达尔文进化论的提出到底做了哪些准备呢？1.经济方面2.政治方面3.社会方面4.科学理论的发展（本学科和相关学科）5.技术的进步达尔文进化论的提出，是当时时代进步的综合产物。

经济方面：17世纪开始于英国后又扩展到其他欧美国家的第一次工业革命，使资本主义经济迅速发展。

国家

时间结果英国

美国法国德国1688年1787年1875年1871年

建君主立宪制

建君主立宪制建立共和制度建立共和制度

政治方面：从17世纪开始，欧洲大陆纷纷通过不同方式建立了资产阶级代议制度，打击了封建势力和教会的力量。1649年被送上断头台的查理一世文艺复兴时代杰出的艺术品《蒙娜丽莎》

社会思想方面：14—16世纪，先是在意大利，然后在欧洲其他地方掀起的“文艺复兴”运动，接着17、18世纪欧洲又开始启蒙运动，欧洲历史上这两次思想解放运动，挑战教会权威，呼唤人性主义和理性主义。著名启蒙运动家卢梭前辈科学家们的努力

……16世纪中期，比利时医生维萨留斯奠定了人体解剖学的基础；17世纪上半叶，英国医生哈维发现了血液循环；荷兰的列文虎克在17世纪后期发现了微生物世界；18世纪时瑞典的林奈建立了生物的科学分类法，创立了双名命名法。19世纪后，生物学获得了快速的发展，其中最主要的有施莱登和施旺,建立的细胞学说；微尔和提出了细胞病理学说；法国博物学家让·拉马克和查理自己的祖父伊拉兹马斯·达尔文提出的进化假说达尔文1859年发表了不朽名著《物种起源》，奠定了科学进化论的基础1859年《物种起源》

1859年前后这个时代为达尔文进化论的提出到底做了哪些准备呢？1.经济方面2.政治方面3.社会方面4.科学理论的发展（本学科和相关学科）5.技术的进步

为什么这个时代选择了达尔文完成这一伟大发现呢？

我曾以博物学者的资格参加贝格尔号巡洋舰的环球远航②，在南美洲看到的关于生物的地理分布和现存生物与古生物在地质上的关系，给了我很深刻的印象。回国以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集与这问题有关的各种材料，加以整理研究，也许可以得到一些结果。这样，在五年的时间内，我专心思考这个问题，并且作了一些札记。1844年又把这些札记加以充实，写成当时我认为是正确的结论的纲要。从那时候起，一直到现在，我对这个问题的探讨始终没有间断。我希望读者能原谅我作这些琐屑的陈述，我之所以说明这些，是为了要表明我并没有轻率地下结论。

本书还是摘要的性质，未必完备；有许多论述，我没能指明它的来历和参考资料，但是我希望读者相信我的正确。同时，我虽然力求审慎，使一切能根据正确的证据，但是错误的窜入，还是不可避免的。本书所述及的，仅仅是我所得到的一般结论，略举少数事实，作为说明，希望读者不要嫌其过简。我极其盼望，并且感到有这样的需要，将来能把我所根据的一切事实和参考文献，详尽地刊印出来。因为我十分清楚：本书中所讨论的几乎没有任何一点不能引用事实来作证，而每一论点显然往往会引到一些与我所得到的完全相反的结论。我们处理一个问题，必须把两方面的事实和证据，加以详细叙述和比较，然后才能得到完善的结果，但这是这里所不能办到的。《物种起源》序

１８３７年，在贝格尔号之行结束一年后，达尔文开始秘密地研究进化论。他的第一堆笔记，是家养和自然环境下动植物的变异。他研究了所有可能到手的资料：个人观察和实验、别人的论文、与国内外生物学家的通讯、与园丁和饲养员的对话等等，很快得出结论，家养动植物的变异是人工精心选择造成的。

但是自然环境下的变异又是怎么来的呢？他仍然不清楚。一年之后，他在休闲时读了马尔萨斯的《人口论》。马尔萨斯认为人口的增长必然快于生活资料的增长，因此必然导致贫困和对生活资料的争夺。达尔文突然意识到，马尔萨斯的理论也可以应用于生物界。所有的生物的繁殖速度都是以指数增长的，后代目相当惊人，但是一个生物群的数目却相对稳定，这说明生物的后代只有少数能够存活，必然存在着争夺资源的生存竞争。达尔文进一步推导：任何物种的个体都各不相同，都存在着变异，这些变异可能是中性的，也可能会影响生存能力，导致个体的生存能力有强有弱。在生存竞争中，生存能力强的个体能产生较多的后代，种族得以繁衍，其遗传性状在数量上逐渐取得了优势，而生存能力弱的个体则逐渐被淘汰，即所谓“适者生存”，其结果，是使生物物种因适应环境而逐渐发生了变化。达尔文把这个过程称为自然选择。环球航行之后达尔文的学习和研究

达尔文站到了巨人的肩膀上，否定了有关人类的上帝神创论……“我先是学习，尔后是环球旅行，然后又是学习，这就是我的自传。”

1831年，22岁的达尔文踏上了为期五年的海上环球航行之途探究：达尔文“进化论”的提出及影响探究一：为什么达尔文能提出“进化论”

探究二：达尔文“进化论”的历史意义

探究拓展：从达尔文“进化论”说开去

1.对科学发展（人文科学和自然科学）2.对社会发展3.对其他国家探究二：达尔文“进化论”的历史意义

物竞天择、适者生存！1896年，严复将达尔文的坚定拥护者赫胥黎的《进化论与伦理学》

介绍到中国，命名为《天演论》。《天演论》敲响了祖国危亡的警钟：生物不断在“变”、不断在进化，这是不可抗拒的规律，社会也是如此。既然人力可“与天争胜”而终“胜天”

只要人治日新、变法图强，国家就可永存，种族就可不坠，此所谓“存亡生死，其权仍操之我手”！因此，中国变法救亡不仅合理、可能，而且刻不容缓！捍卫进化论探究拓展：从达尔文“进化论”说开去

1860年的英国牛津，达尔文的《物种起源》刚刚在上一年出版并引起广泛的注意和争论，学术界内部亦有分歧。达尔文主义的著名斗士赫胥黎坚定地捍卫进化论，遭到牛津大主教威尔伯福斯的讥讽，他责问道：我要请问一下坐在我的旁边，在我讲完以后会把我撕得粉碎的赫胥黎教授，请问“与猴子发生关系的是你祖父这一方，还是你祖母这一方?”面对这恶意中伤，赫胥黎从容不迫地先从科学事实方面进行驳斥，然后说：“我过去说过，现在再说一次，一个人没有理由因为猴子作他祖父而感到羞耻。在我的回忆中叫我感到羞耻的倒是这样一种人：他惯于信口雌黄，并且不满足于他自己活动范围里的那些令人怀疑的成就，却要粗暴地干涉他根本不理解的科学问题。所以他只能避开辩论的焦点，而用花言巧语和诡辩的辞令来转移听众的注意力，企图煽动一部分听众的宗教偏见来压倒别人。这才是真正的羞耻啊!”《物种起源》德语版在1860年出版后不久，孟德尔就已仔细地阅读，并在书上做了批注。孟德尔的论文在1868年发表后，他订了40份单行本，分寄世界各国的权威，其中一份也寄给了达尔文，但是达尔文从来没有阅读它——人们在达尔文藏书中发现它的时候，连页没有割开。

达尔文的进化论改变了我们对地球上生命的理解。然而达尔文不知道生物的特性是如何世代相传的。当时的生物学界普遍相信所谓“融合遗传”：父方和母方的性状融合在一起遗传给子代。据此指出：一个优良的变异会很快地被众多劣等的变异融合、稀释掉，而无法象自然选择学说所说的那样在后代保存、扩散开来。在达尔文逝世（１８８２年）前后，生物学界普遍接受拉马克主义，而怀疑自然选择学说。1857年，一位奥地利神父孟德尔通过对植物进行一系列仔细的实验把答案告诉了我们。孟德尔发现植物的父母单独地把自身的性状传递给子代，这种非常简单的规律决定了性状的不同组合的最终结果。至关重要的是，他还发现性状不是单纯地混合在一起，而是保持着独立性性状是分开独立地遗传给下一代，后来这称为遗传基因。达尔文的遗憾探究拓展：从达尔文“进化论”说开去

新自生论(或进化说)

1、地球上的无机物在原始地球环境下，合成简单的有机化合物；

2、简单的有机化合物聚合成复杂的大分子有机物分子——氨基酸和核苷酸。

3、氨基酸可合成蛋白质，核苷酸可合成核酸，这是生命最基本的物质。于是地球上产生出最简单的生命形态。

4、简单的生命几经进化，从简单至复杂，从水生到陆生，由低级到高级，形成多种多样的生物。进化论学说在不断发展和完善中。。。。。。继续

我国科学家20年磨一剑，通过澄江动物群化石的发现和研究，在世界上首次揭示了“寒武纪大爆发”的整体轮廓，证实几乎所有的动物祖先都曾经站在同一起跑线上。这项成果是“对达尔文进化论的重要发展”。图为“澄江动物群”化石标本采集地。所有动物祖先同时起跑?中国化石发现挑战进化论学说美国20世纪20年代田纳西州著名的“猴子审判案”该案中的原告布赖恩不仅指出化石证据的严重匮乏是达尔文进化论“代趋微异”渐变理论的致命伤，而且认为第一次世界大战就是德国进化论教育的一大直接恶果，而美国道德和基督教伦理水准的普遍衰败在根本上也归因于公立学校和大学里进化论的讲授。

“进化论”遭遇到的“麻烦”达尔文之《天演论》曰：“优胜劣败，适者生存。”是言也，可谓聪明绝顶而惨酷已极矣。夫举天下大势而分为优劣，人心已不能不争竞；更由优劣而判其胜败，人心更不敢不争竞。方今各国，涸脑髓，耗财产，牺牲无数生命，以求达于优胜地位。

——杨其春，1918年探究拓展：从达尔文“进化论”说开去

在美国，1981年阿肯色州通过一个法案，“公立学校可以用教进化论同样时间教创造论”1982年美国自由公民联盟控告阿肯色洲政府违宪，闹到最后，1987年7月19日美国高等法院7:2票反对教创造论。1972年，美国加利福尼亚教育部竟明文规定，中学生物学课本除