人教版选修《外国小说欣赏》素芭 省赛获奖

哲思短章阅读经典古往今来，书籍无数，没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家，虽然它也未必绝对智慧和公正，但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位，多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典，就是时间这位批评家向我们提供的建议。作为普通人，我们如何读经典？我们不妨就把经典当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的，能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。事实上，许多心智活泼的人正是把这当做最好的消遣。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。我的意思是说，读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，你就会发现，你已经距离一切大众娱乐性质的消遣多么遥远。

1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 ——《礼记·学记》

赏读：虽有精美的食物，如果不吃它，就不知道它的味道美；虽有很好的道理，不学它，就不知道它的高妙。这句话强调重在实践，重在参与，重在学习，重在汲取。在当今这样的信息时代，资源是非常丰富的，你不去学习就得不到。

2.它山之石，可以攻玉。 ——《诗经·小雅·鹤鸣》

赏读：别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。修身名句知识卡片一、作家作品泰戈尔(1861－1941)，印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖。泰戈尔生于一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，他13岁就能创作长诗。1878年赴英留学，1880年回国从事文学活动。1905年以后，泰戈尔毅然投身于民族运动，写出了大量的爱国主义诗篇。作品有：诗集《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》等，短篇小说《还债》《弃绝》《素芭》等，长篇小说《沉船》《戈拉》《两姐妹》等。从1891年开始，泰戈尔按照父亲的意图管理家里的地产，较长时间地居住在西莱达。在西莱达农村所度过的岁月，使泰戈尔扩大并加强了对大自然的了解和亲近感；同时，也使他得到了观察和认识农村各种事物和一切生活的机会。这些生活体验成为泰戈尔创作的取之不尽的源泉。他目睹了农村的黑暗和凋敝，体验了农村的落后和贫穷，对穷苦的农民群众寄予了深深的同情。这一时期，他创作了几十篇短篇小说，《素芭》是其中之一。二、写作背景三、审美视窗

印度诗圣——泰戈尔泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的。祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活，都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处，爱国主义的思想一开始就在他的作品中强烈地表现出来。他生活在矛盾错综复杂的社会里，虽然出身于富贵家庭，但他的爱憎是分明的，创作思想是明确的，始终跟上了时代的步伐。他曾在民族独立运动高潮时，写信给英国总督表示抗议殖民统治，并高唱自己写的爱国诗歌领导示威游行。他还曾坚决抛弃英国政府所授予的爵位和特权。印度人民尊崇他、热爱他，称他为诗圣、印度的良心和印度的灵魂。泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一贯寄予深切的同情，并给予有力的支持。20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这是泰戈尔的诗句，也像他一生的写照。他未必需要捧场和赞美，只需要自己的爱和寻找，被懂得的听众感应：“你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等待得久了。”cīmóupíbīnɡchìjiájīsǎnqìbùshènkuīpìnbiěqìbànɡchóuchúpēibēnbènbópōxièjièjiěshǔshùshuò硕大颀长瑕疵毗邻杳无音信纷至沓来晌午军饷响声蓦然招募羡慕

“熟悉”，知道得清楚。“熟习”，(对某种技术或学问)学习得很熟练或了解得很深刻。例句：中国救援队进入海地灾区后，在________当地情况后，马上运用________的救生技术迅速投入到救援中。熟悉熟习三、近义辨析1．熟悉·熟习辨析：

“融合”，几种不同的事物合成一体。“熔合”，两种或两种以上固态金属熔化后合为一体。例句：国务院常务会议决定加快推进电信网、广播电视网和互联网的三网________，以便实现网络资源最大程度的共享。这如同将三种不同的金属________在一起，从而形成一种更优的合金。融合熔合2．融合·熔合辨析：1．浑身解数：____________________________________2．炯炯有神：_____________________________________3．金碧辉煌：_____________________________________4．流言飞语：___________________________________________________________5．不屑一顾：___________________________________________________6．数不胜数：_____________________________________7．包罗万象：_____________________________________8．评头论足：___________________________________________________________9．海市蜃楼：_____________________________________

所有的本领，全部的权术手腕。形容人的眼睛发亮，很有精神。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性或挑拨离间的话。认为不值得一看。形容对某事物极端轻视鄙夷。形容好的东西很多，数不过来。内容丰富，应有尽有。指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。比喻虚幻的事物。四、词语解释素芭是一位哑女。作者通过刻画她永恒孤寂的内心，为我们展示了素芭的不幸以及她与自然的和谐融合。长大后的素芭被迫远嫁加尔各答，陷入更大的孤寂，令人同情。作者笔下的素芭美丽聪颖，内心丰富，充满爱心。主旨归纳

重点突破素芭没能从她的乡亲，甚至是她的父母、朋友那里得到理解和关爱。她只能从动物朋友那里寻找安慰，得到温暖，只好扑倒在人类无言的大地母亲的怀里哭诉。素芭生活的这个地方的确是一个美丽如画的地方，同时也是一个人情冷漠的地方。其次，刻画了素芭的动作。特别是将要动身去加尔各答时，素芭坐在他脚旁，盯着父亲的脸，哭泣着。“素芭到牛栏，向自己无言的同伴告别，亲手喂它们饲料，用手臂搂着它们的脖颈，两眼泪汪汪地向它们道别，泪水不止地从她眼里，籁籁落下。”一系列动作表现了素芭惧怕远离家乡的心理，使我们认识了她的纯朴善良，忍不住为她的命运担心。章节情节一素芭身世不幸的缺陷，美丽的双眸二生活环境优美的村庄，孤寂的素芭三亲密朋友特殊的朋友，深厚的友情四帕勒达帕唯一的玩伴，奇异的梦想五父母之命觉醒的自我，月夜的倾诉六被逼远嫁悲伤的眼泪，无言的结局艺术审美1．善于运用真实典型的细节描写泰戈尔多次运用细节描写来真实地再现人物的内心世界，推动情节的发展，从而更加真实地再现社会生活。譬如：“素芭不会说话，却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛；她的两片嘴唇，只要获得心灵情绪的少许暗示，就会像两片娇嫩的新叶，颤抖不已。”在此，作者通过对素芭眼睛的描写，特别是对其嘴唇的细节描写。将“素芭的哑”与“嘴唇的灵动”进行对比，形象地揭示了素芭美好的内心世界。又如：“一天，月圆的深夜，素芭缓缓地打开自己闺房的窗户，惶恐地探出头，朝外窥望。她似乎感到，月圆时节的大自然，像她一样孤寂地坐在熟睡的大地上，觉醒着。她也仿佛全身充盈着青春的欢乐、激情和忧伤情愫，抵达那无限孤寂的边缘，甚至超越了那边缘，默然无言地、丧失感觉地、纹丝不动地端坐着。她的嘴里没有吐出一个词儿。”这一段描写，通过典型的细节将素芭长大以后的情感渴求淋漓尽致地表现出来，给我们留下了深刻的印象。正是这些精彩的细节描写，刻画出了一位鲜活可爱的少女形象，为以后情节的发展作了必要的铺垫。2．诗意的叙述，诗化的语言无论是小说故事的叙述还是场景的描写，都洋溢着一种浓浓的诗意：“他们的眼睛语汇却是无比丰富，无限深沉，就同大海一般深沉，就像蓝天一般清澈。从日出到黄昏，从黎明到黑夜，又从黑夜到清晨，自由嬉戏的阴影世界和孤寂大地是那么庄严，那么静谧。”“当素芭钻进牛栏。用双臂抱住萨劳的脖子，把自己的脸颊紧紧贴在它的耳旁，亲热地磨蹭，那时班劳就用爱抚的目光注视着她，用嘴舐她的身子。”读到这些充满诗情画意的描写。人们的心不由得被深深感动，一种诗意的美透过悲哀与同情涌上我们的心，从而诱发我们对生活中弱者的关注与理解。3．独到的结构本文在结构安排上，情节单纯。开头、结尾既各有特色又朴实动人，显示了匠心独到、别具一格和耐人寻味的艺术魅力。文章开头说：“这个姑娘被起名为素芭茜妮时，谁会料到她竟是位哑巴呢！”名字和实际恰恰相反，这是怎样的一种巧合呢？结尾处“她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘”，这段话引起人们的思索：素芭以后的生活会怎样呢？活着还是死了(节选)泰戈尔很难说，迦冬比妮是怎样回到拉尼哈特的。一开始，她没有让任何人看到自己。她一整天什么东西都没有吃，一直蹲在一座破庙里。雨季的黄昏来得特别早，天色渐渐黑了下来；村里人担心暴雨即将来临，都急忙回到自己家里。这时候，迦冬比妮从破庙里走了出来。当她来到婆家的门前，她的心跳得特别厉害。她用纱丽遮住脸，往屋里走去；守门人错把她当成女仆，也就没有阻拦。就在这个时候，狂风突然大作，暴雨倾泻下来。当时，这家的女主人——沙罗达松科尔的妻子，正在和她那寡妇小姑子打牌。女仆在厨房里忙着；孩子发烧刚退，躺在卧室里的床上睡着了。迦冬比妮避开所有的人，走进这个房间。我不知道，她回到婆家来想做什么，恐怕就连她自己也不清楚。她大概只是想来看一眼这孩子。至于以后她到哪里去，怎么办，她根本就没有想过。在灯光下，她看见这个多病而瘦弱的孩子，握着拳头睡着了。看到这种情景，她那颗炽热的心仿佛干涸了——要是我能把他搂在怀里，替他承受一切痛苦，那该多好哇！随后，她想起来：“我已经不在了，谁来照看他呢？他母亲喜欢交际，喜欢聊天，喜欢打牌。以前，她把孩子交给我照看，就不再管他了。她对教养孩子，从不沾边。那么，现在谁来精心照料他呢？”就在这时候，孩子忽然翻了一下身，半睡半醒地叫道：“婶婶，我要水。”哎！我已经死了。我的宝贝，你现在也没有忘掉你的婶婶啊！迦冬比妮急忙从水罐里倒出来一些水，把孩子抱在怀里，让他喝。这孩子在睡梦中已经习惯让婶母喂他水，所以，这一次他也一点儿不感到奇怪。最后，迦冬比妮总算满足了自己长期以来的宿愿，她吻了吻孩子，然后又把他放在床上。这时孩子醒了；他搂着他的婶婶，问道：“婶婶，你是死了吗？”他婶母回答道：“是的，孩子。”“你这不是又回到我身边来了吗？你再不死了吧？”迦冬比妮还没有来得及回答，就听到一声响——原来女仆手里端着一碗西谷米饭，走进房间，看见迦冬比妮就大叫一声“我的妈呀”，摔了饭碗，突然晕倒在地。女主人听到叫声，放下牌，急忙跑过来。她一走进房间，完全惊呆了，想跑出去，腿却不听使唤，连一句话也说不出来。看到这种情景，孩子也感到害怕了——他哭着说：“婶婶，你走吧！”过了这么多天之后，迦冬比妮今天才意识到，她并没有死。这古老的房舍，这一切摆设，这孩子，这爱的感情，对她来说都是活生生的，实实在在的；在她和这个世界之间，并没有任何隔阂和距离。在女友家里，她觉得自己的确死了，可是当她来到这孩子睡觉的房间，却觉得，她这个孩子的婶母根本没有死。她激动地说：“姐姐，你看见我为什么这样害怕？你看，我不是和原来一样吗！”女主人再也站立不住，晕了过去。沙罗达松科尔听妹妹述说之后，亲自来到内室。他双手合十