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文档简介
第4课明清之际活跃的儒家思想【自查思考】快速浏览课本16-18页,自查思考:这时期“活跃”表现在哪里?有哪些代表性的人物及思想?活跃一:明朝后期离经叛道的李贽主张:
抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展,如抨击男尊女卑;肯定改革、农民起义【核心:挑战孔子的权威和挑战儒家的正统地位(离经叛道)】评价:一定程度上反映出?的要求;
将矛头直指封建礼教和整个正统思想,具有鲜明的反封建色彩。(儒学维护专制)
推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生。【易错提醒1】李贽是我国反理学的先驱,虽然否定孔子权威,斥责礼教虚伪,但他对儒家思想并不是完全抛弃,而是扬弃。
李贽属于儒家学派中的改革派,并不完全否定儒家思想,只是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。活跃二:明清之际猛烈抨击君主专制的黄宗羲主张:
【核心:抨击君主专制】评价:抨击了封建君主专制,对以后反封建专制斗争起了积极的推动作用。(如对近代梁启超、孙中山的反封建有一定的影响,但不能说是奠定了思想基础)【易错提醒2】黄宗羲反对君主专制,针对的仅仅是个别残暴的“恶”君,“天下为主,君为客”的主张并不能真正体现“主权在民”的观念,他的思想本质上还是封建传统的民本思想。
他所倡导的法治主要是一系列的统治方法,而不是法治的一系列基本原则。他们不是早期资产阶级的代表,而是开明地主的代表。活跃三:明清之际倡导经世致用的顾炎武主张:经世致用,实践探真知,解决现实提出亡国与亡天下的区别,孕育了天下兴亡,匹夫有责的思想。(后人演变为?)评价:抨击了宋明理学的空谈学风,开一代朴实学风的先河。【概念阐释】经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实,强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来,往往以解释古代典籍为手段,发表自己的见解,并用于改革社会现实,开辟了一代重实际、重实证的新学风。活跃四:明清之际具有唯物思想的王夫之主张:
【核心:唯物】评价:抨击了宋明理学的唯心主义,启示了近代人们的思维方法,具有划时代意义。快速回想:明清之际三位思想家的侧重点?黄宗羲:批判君主专制,批判理学视君臣之义为天理的伦常观。顾炎武:批判理学空谈,提倡经世致用,孕育天下兴亡,匹夫有责的思想。王夫之:批判理学的唯心主义,具有唯物主义和朴素辩证法思想。【探究活动1】明清之际这三位思想家的主张还是不是儒学的新发展?如果是,请结合主张,指出明清之际三位进步思想家对传统儒学是如何继承发展的?提示:继承:仁、仁政、民本;(1)反对君主专制,带有朴素民主色彩;(2)反对理学的空谈和唯心,提倡经世致用和唯物主义。(3)反对重农抑商,主张工商皆本。批判,构筑具有时代特色的新思想体系批判(发展):拓展延伸:三大思想家对君主专制的批判1)认识到君主专制是诸多弊端根源,反对君主专制。“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以供我一人之淫乐”、“天下之大害者”。2)区分“亡国”、“亡天下”的内涵亡国:改朝换代,统治者政权的变更。亡天下:民族、文化的沦亡,关系到整个民族的命运。“天下兴亡,匹夫有责”(顾炎武)3)提出限制君权的设想倡导言论自由,建立自下而上的监督机构。宋明理学:内容:理;天理就是作为道德规范的“三纲五常”,存天理灭人欲;格物致知(道德之善不是科学之真),致良知等;实质:用纲常礼教维护专制统治;影响:塑造性格;元明清的官方哲学,维护专制,压抑人性,阻碍进步【探究活动2】对比宋明理学的内容、实质、影响,结合明清活跃的儒家思想的内容,思考探究:明清活跃的儒家思想有何特点?有何影响?(1)反传统、反教条。以“异端”自居的明朝思想家李贽,指出儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是“天生圣人”。他还提出“男女平等”等观点,令维护名教传统的士大夫十分惊惧。(2)反封建专制,带有一定的民主色彩。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。(3)提倡“经世致用”。(4)反映资本主义萌芽时代的要求。明清活跃的儒家思想有何特点?明清时期活跃儒家思想的影响(评价)评价:1、批判继承,焕发生机。【挑战了孔子权威,挑战了儒家正统地位,反对君主专制】2、具有早期启蒙的民主色彩,对后世反封建、民主和革命有一定的影响。3、但没有形成理论体系,没有提出新的社会制度;没有形成强大的思想解放潮流,没有占主导;没有推动中国社会的转型,影响有限。局限性:①从内容看:早期的民主思想未形成完整的理论体系(在本质上还未跳出传统儒学的范畴,不是资产阶级性质的民主思想),没有提出新的社会制度;②从地位看:在当时没有形成主流,没有形成潮流,不占主导;③从影响看:未能使中国社会实现社会的转型,影响有限。资本主义萌芽发展弱;专制主义中央集权强化结合所学,从政治、经济、阶级关系、思想文化等方面,思考:1、明清之际思想活跃的背景(原因)?2、明清的时代特征?【探究活动3】为什么明清时期在思想领域出现这种有限度的进步思潮呢?1、明清之际思想活跃的原因:国内:(1)政治上:君主专制进一步强化,封建制度日趋衰落;(2)经济上:商品经济发展,资本主义萌芽出现、发展,但发展缓慢;(3)阶级关系:工商业队伍壮大;(4)思想文化:程朱理学日益僵化,压制人性,八股取士,束缚思想;西学东渐,近代科技传入中国。国际上,资本主义在世界范围兴起。(潮流)2、明清时期的时代特征:国内:(1)政治上:君主专制进一步强化,封建制度日趋衰落;(2)经济上:商品经济发展,资本主义萌芽出现、发展,但发展缓慢;(3)阶级关系:工商业队伍壮大;(4)思想文化:程朱理学日益僵化,压制人性,八股取士,束缚思想;西学东渐,近代科技传入中国。国际上,资本主义在世界范围兴起。(潮流)封建经济继续发展,小农经济占主导;儒学进一步活跃,早期启蒙思想萌发。?继续发展?进一步强化?日趋衰落
明清开始,科举制度成为阻碍社会进步的一大“恶制”,这主要就是因为八股文的存在。它不仅形式被规定死了,而且在思想内容上,只在《四书》、《五经》的范围内出题,还必须是以朱熹等人对经书的阐释为主,要求“代圣贤立言”,绝不允许有自己的发挥。这使得儒家的学说完全成为求取利禄的敲门砖,至于如何再使儒家的学说发展,根本无人关心。八股文是思想的毒药本课小结:第4课明清之际活跃的儒家思想1、明清时期活跃的儒家人物、主张、代表作?明清之际三大思想家的侧重点?2、明清时期活跃的儒家思想的特点、影响?3、儒家思想在这时期出现活跃的原因?中国儒家思想的发展历程春秋:孔子创立,不受重视战国:孟荀发展,蔚然大宗,但不受重用秦朝:焚书坑儒,遭受压制西汉:董仲舒改造,汉武帝认可,确正统地位魏晋南北朝:佛道盛行,受到挑战隋唐:三教合一,受到挑战宋明:理学产生,理论化、思辨化、儒学成熟巩固,南宋以后程朱理学成为官方哲学明清:批判继承,构建起具有时代特色的新思想体系,具有早期启蒙的民主色彩,但不占主导单元小结:儒学思想长期占正统的原因1、儒学自身不断吸收改造。随政治经济形势的发展变化思想自
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