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文档简介

雷州市第八中学2022~2023学年下学期高二语文阶段性练习答案(由材料二第2段可知,虚拟技术会让观众“在虚构4.①材料一中画线处的两个例子说明,艺术作品的在场性的“光晕”即将消失。(每点2分)(结合材料一画线处5.①吸收前人理论研究成果,对其批判继承,理性反思。②分析当代科学技术发展的新特点,探究科技对艺术创系及其变化。(每点2分,答出两点即可。)(对材料中学者本雅明借此来表达艺术品给人的一种特殊感受。在这一层面上,光晕是围绕着一件原创性艺术品的独特光的这种独特光晕就无法保存。本雅明用光晕艺术泛指整常见的。它可以是思维过程中的入神的眼神,也可媒介环境中的进一步思考。(二)6.C(“反问”错,小说中描写战争场面的相关段落没有用到反问手法。故选C。)7.D(选项对情节的理解有误。小将军面对质疑,不以大将军的权力强迫战士们,也不计个人名誉与得失,而选择让大家讨论形成共识,让事实来证明一切,并不是“不好意思”。故选D。)8.①对小将军提出的御敌方案感到惊讶、不解、好奇。②认为小将军想牺牲战士,成全自己的功名,为此感到愤怒、不平。③明白了小将军舍己克敌的真相,为此而感动、悲痛、愧疚。(每点2分)(战士们情绪变化的相关内容主要集中在第2部分和第4部分,然后结合上下文,抓住大吃一惊、不明所以、愤愤不平等关键词语,结合战士们的语言、神态、心理描写,梳理出战士们的心理活动。)9.①热爱祖国。大将军投身保家卫国的战斗中。②英勇不屈。大将军在战场上奋勇杀敌,击退侵略者。③团结友爱。大将军鼓舞士气,保护战友。④不怕牺牲。大将军拼尽全力,献出了自己的生命。⑤默默奉献,不计名利。大将军隐藏自己的身份和能力,甘受误解。(每点1分,答出五点给6分。)(解答本题,须把握情节。结合大将军的语言、行为,和其他人物的相关行为、语言、心理,归纳提炼出大将军的相关品质,分点作答。热爱祖国、英勇不屈、团结友爱等,都是考生需要储备的描述人物品质的关键词。要注意要点之间不交叉、不遗漏。)【阅读导引】本文节选自《文艺报》,描述了人类军队与硅基军队之间的一场大战。王卫英评价本文的故事情节:年幼的大将军率全军一条心,组合成巨人战胜敌军,当所有人都以为他要“一将功成万骨枯”时,没想到他是用自己的生命换回每一位士兵的回归,表现了无畏的军魂与大爱。这部作品用一个脑洞大开的科幻故事,用最硬核的科幻构想,建构了一个感人至深的军事科幻故事,极具想象力,又充满深意,温暖人心,彰显了军魂的伟大力量,是一部感人的军事科幻作品。二、(一)10.B(根据文意,“吴、楚”反的对象是汉景帝,“袁盎”应作“以太常使吴”的主语,故“袁盎”与“吴、楚反”之间应断开,排除C、D。“欲杀之”句意完整,“一都尉”应作动词“使”的宾语,故“欲杀之”与“使”之间应断开,排除A,故选B,原文加上标点为:孝景时,吴,楚反,袁盎以太常使吴。吴王欲使将,不背,欲杀之.使一都尉以五百人围守盎。)11.D(A.“即以次饮之酒”中的“次”意思是“次序”,“列坐其次”中的“次”意思是“旁边”,两者含义不同。B.“遂以侍儿贿之"中的“贿”为动词,意思是“赠送,送给”、“以我贿迁”中的“贿”为名词,意思是“财物”,两者含义不同。C.两个“见”都表被动,意思是“被”,两者含义相同。D.“遂造公庭”中的“造”意思是“至,到”,“是造物者之无尽藏也”中的“造”意思是“制造,创造”,两者含义不同。故选D。)12.A(“秦穆公害怕他们继续杀人,于是喝了他们的酒”理解有误,根据原文“穆公曰:‘吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。’即以次饮之酒”可知,应该是秦穆公对吃骏马肉的人说吃了骏马肉不饮酒的人会丧命,并依次给他们斟酒喝。故选A。)13.(1)你离开了,我也将要逃走,让我的亲人躲避,你担心什么!(2)乘上驿站马车亲自追赶晏子,在都城郊外追上他,请求他返回。[(1)关键词“去”“亡”“患”各1分,句意1分。(2)关键词“自”“反”各1分,状语后置结构“及之国郊”1分,句意1分。]14.文本的观点是有道德者定不会是孤家寡人。(1分)先亮出观点,再列举秦穆公、袁盎、晏子三人乐于利人不思回报而卒获帮助脱难之事,佐证了观点。(2分)(以“德不孤,必有邻”作为观点亦可。行文思路依据文本内容逐层梳理。)【参考译文】孔子说:“有道德的人是不会孤单的,必然会有志同道合的人(和他)相伴。”施予德泽的人以不求报答为贵,承受恩惠的人崇尚必求报答。秦穆公曾在外出时丢失了他的骏马,他亲自前去寻找它,发现有人已经杀死了他的骏马,正在一起吃马肉,秦穆公对他们说:“这是我的骏马啊。”那些人都害怕得站了起来。秦穆公说:“我听说吃骏马肉不饮酒的人会丧命。”马上依次给他们斟酒喝。杀马的人都感到羞惭而离去。过了三年,晋国攻打秦穆公并围困了他,从前吃马肉的那些人在一起说:“应该拼死报答吃马肉得酒的恩惠了。”于是他们突破了晋军的围困,秦穆公终于能够解除危难战胜晋军,擒获晋惠公后回师。西汉景帝时,吴国、范国叛乱,裹毒以太常的职务出使吴国。吴王想要让哀毒做数军将领,袁粪不肯,吴手想要杀掉他,便派一名都慰率领五百人围困袁粪,袁盎过去做吴王国相时,有个从史与他的侍女私通,他知道这件事情后,没有泄露,待这个从史跟从前一样。有人告诉从史说复盎已经知道这件事,从史害怕,逃走回家,袁盎亲自追赶,并把侍女送给他,仍让他做从史。到袁盎这次出使国,被围团,从史正巧做围守袁盎的校司马,夜里他把哀在拉起来说:“你可以离去了,吴王等到天明就要杀你。”袁叁不相信,问他:“你是干什么的?”司马说:“我是从前做过你的从史,就是与侍儿私通的那个人。”袁盎婉转谢绝说:“你有亲人,我不能够连累你。”司马说:“你离开了,我也将要逃走,让我的亲人躲避,你担心什么!”于是就用刀划开帐遂,率领随从士卒引导袁盎逃出,然后让随从士卒都离去袁盎于是回京向景帝报告。北郭骚亲自上门求见晏婴,说:“我私下敬慕先生的仁义,想要讨一些东西来奉养我的母亲。”晏婴派人将仓库中的粮食和府库中的金钱分拨一些送给他,他不要金钱而接受了粮食。不久,晏婴在齐景公那里受到怀疑而出逃。北郭骚叫来他的朋友并告诉他们说:“我敬慕晏婴的仁义,并曾经向他乞讨过奉养母亲的粮食。我听说过这样的话:‘对赡养过自己父母亲的人,应该用生命来替代他的灾难。’现在晏婴被怀疑,我准备用生命来证明他的清白。”于是就到齐景公的厅堂,请求传话的人转告景公说:“晏子是天下的贤人,现在离开齐国,齐国必定会受到进攻,如果必定见到齐国被人进攻,不如先死,请让我断颈来洗刷晏子的罪名。”(说完)恭敬而从容地退下,于是自杀了。齐景公听说这件事,十分惊骇,乘上驿站马车亲自追赶晏子,在都城郊外追上他,请求他返回。晏子不得已才返回,听说北郭骚用死来为他证明清白,长叹一声说:“我晏婴无能,罪过本来就是自己应得,却让贤士用生命来为我洗刷,真痛心啊!”(二)15.D(“收复中原的强烈愿望”理解有误,尾联表现诗人对宁静祥和的村居生活的热爱和悠然自得的心情。故选D。)16.①《遣兴》侧重写诗人参与春社节日活动的情景和感受,通过写诗人参与村民祈神的队伍、和孩子们一起玩斗草游戏等活动,表达远离官场的喜悦和陶醉于村居生活的怡然自得之情;②《游山西村》侧重写诗人游山西村时看到的民俗活动情景和感受,通过写听到的箫声鼓声、看到的衣冠简朴的民俗民风,表达对乡村淳朴生活的赞美和对乡村生活的喜爱和向往之情。(每点3分)(解答此题,首先要明确题干要求,即对比两首诗写春社节日活动的侧重点的差异,从内容、情感、手法等角度入手,具体可将表达方式等艺术手法、诗歌叙述和描写的对象等具体内容以及诗人的情感态度等方面进行对比。表达方式方面,两首诗叙述描写的视角不同,《遣兴》是从第一人称的视角写诗人参与节日活动的情景和切身体会,而《游山西村》则是从旁观者的视角写游览所见所感;诗歌叙述与描写内容方面,《遣兴》写春社祈神和参与斗草游戏,而《游山西村》则是写春社祈神活动中的箫声鼓声和村民的衣着;思想感情方面,《遣兴》表达诗人远离官场的喜悦和陶醉于村居生活的怡然自得之情,而《游山西村》则是表达诗人对乡村淳朴生活的赞美和对乡村生活的喜爱和向往之情。)诗意赏析)《遣兴》是陆游在庆元五年(1199)作于山阴的一首七言律诗。当时陆游已经退居山阴多年,正契合多年前他被迫退居山阴游山西村时留下的“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”的心愿。尽管诗人依然不忘收复中原,但官场的起起落落让年过古稀的陆游更热爱闲适的村居生活。这首诗开篇便奠定了全诗“喜悦”的感情基调,诗人已经彻底扫尽衣尘,离开官场,陶醉于乡村淳朴的生活。领联直接描写诗人参加春社的祈神活动,加入孩童的斗草游戏;一个“闲”、一个“戏”,体现了诗人悠然自得的闲适状态。颈联描写村居生活的环境,竹径听风,虚堂纳凉,何等优雅与舒适。尾联写不知不觉天色已晚,隔岸人家已经亮起了灯火,美丽的乡村景色令诗人流连忘返。“悠然”二字给人以“悠然见南山”之感,美好的时光总是匆匆流逝,流露出诗人对闲适恬淡的村居生活的热爱。(三)17.(1)君子不齿今其智乃反不能及(2)契阔谈蘸心念旧恩(3)明月松间照清泉石上流(王维《山居秋暝》)//无边落木萧萧下不尽长江滚滚来(杜甫《登高》)(每空1分)三、(一)18.①触手可及②身临其境③熙熙攘攘(每处1分)(第①处,语境说的是数字平台将洞窟图像远程呈现在观众眼前,拉近了观众与洞窟的距离,故此处可填“触手可及”。触手可及:伸手便可接触到,形容距离很近。填“一目了然”“一览无余”亦可。第②处,语境说的是数字平台将洞窟细节完美呈现在观众眼前,使观众仿佛亲身游览洞窟,故此处可填“身临其境”。身临其境:亲身面临那种境地。第③处,语境说的是千年前莫高窟热闹非凡的点灯夜景,故此处可填“熙熙攘攘”。熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹。)19.体验极佳,远则能总览整窟风貌,(1分)近则可以清晰观看壁画上的细节,(1分)就连模仿汉式传统木构建筑形式的人字披窟顶、浮塑的数条椽子和椽间图案都清晰可见。(2分)(解答本题,需厘清画线部分“远景”“近处”“包括”“极佳体验”几个方面的逻辑关系,以此拆解整句为散句。)20.①设问,点明莫高窟数字化古今结合的特点,唤起读者的阅读兴趣,引出后文具体内容。②排比,介绍莫高窟数字化带来的三个优点和意义,信息表述简洁、清晰而全面,意义递进,富有层次。(每点2分)(解答本题需结合设问和排比的修辞手法的相关知识,结合语境,即可得出对应的表达效果。)(二)21.C(C项中的“你”和文中画横线处的“你”都是泛指。A、D两项中的“你”是第二人称,特指说话的对象。B项中的“你”与“我”相对。故选C。)22.①不会因为你年纪轻轻而躲着走②因身体检查不合格被拒之门外③精神健康更为重要(每处2分)(第①处,结合前文的“但”与后文“健康也不会因为你年富力强而自动上门”,且陈述对象为“疾病”,可知应填“不会因为你年纪轻轻而躲着走”。第②处,前后语义有对应关系,根据后文的内容与横线后的句号,可知填写内容应是前文“很多青年报名参军”的结果,故应填“因身体检查不合格被拒之门外”。第③处,由前文的“固然”与后文的“精神”分析,可知应填“精神健康更为重要”。)四、23.【写作提示】文章开头可以简单介绍诗歌内容,分析诗歌的艺术特色,如介绍其虚实结合、对比的手法。关键在于标题——眼睛。这是一个富有形象感的词汇。什么是“眼睛很大”?这里的“眼睛”指眼界、心胸、胸怀。“装得下”,就是有好奇心,喜欢看世界,能包容世界。这是可贵的少年意气。当代的儿童不乏接触世界、探索世界的机遇。什么是“眼睛很小”?这里的“眼睛”指孩子幼小、敏感、稚嫩的心灵。他们爱哭,抗挫折能力弱。怎么办呢?我们不能过高地要求孩子。我们作为更加成熟的青年人,可以换位思考,理解、呵护、帮助孩子,了解、安抚他们的伤心和委屈。两节诗,眼睛“很大”也“很小”,整体对照来看,充满喜和悲、大和小、感性和理性、世界和自我、当下和未来等等方面的矛盾辩证关系。如何看待孩子的心灵世界?一方面要鼓励他们,让他们乐于、勇于探索外部世界,怀抱昂扬的心态;又要谨慎呵护,帮助他们处理自我的情感矛盾,培养他们平和乐观的心态。我们每个人都是从孩童阶段成长而来,我们对这样可爱的心灵,应当是充满羡慕,充满感慨,充满爱的。【参考例文】孩童的眼,纯真的心《眼睛》——一首来自8岁小诗人陈科全的诗歌,大到能“装得下整个世界”,又小到“就连两行泪也装不下”。这样的对比,呈现孩子内心的美好与可爱,使我们透过眼睛直达孩子的心灵。大与小,形成既对立又统一的意境,着实妙不可言。“眼睛很大”,孩子的好奇心能包容整个世界,尽显少年意气。孩童时期,正处于人生的开端,这一片崭新的世界能带给孩子新鲜感,对孩子有着无穷的魅力。世界有多大,心便有多广,孩子的好奇心中有着无尽的可能。小时候,几乎每个人都问过“十万个为什么”,总是挂在嘴边的“这是什么”“那又是什么”,便是我们探索、了解这个世界的途径。这首诗更是展现了可贵的少年意气,古有宗悫志在乘风,本诗“高山”“大海”“蓝天”“

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