【高中语文】《立在地球边上放号》导学案+统编版高中语文必修上册

课《立在地球边上放号》《红烛》导学案学习目标：1.了解写作背景，理解作者的创作意图，理解诗歌的意象。2.探究诗歌的内容，理解诗歌的表达技巧。3.学习郭沫若感时忧国与思考未来的优秀品质。重点难点：1.分析诗中的意象。2.指导学生鉴赏诗词的方法，培养学生的诗词鉴赏能力。学法指导：诵读、品析、探究【知人论世】1、中国新诗的奠基人之一——郭沫若郭沫若(1892～1978)，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。现代文学家、历史学家、中国新诗奠基人之一、1921年，发表第一本新诗集《女神》。同年与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”。1952年4月9日郭沫若获得“加强国际和平”斯大林国际奖。代表作品：诗集《女神》《星空》，散文《创造十年》，戏剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。2、中国现代伟大的爱国主义者、坚定的民主战士闻一多(1899～1946)，本名闻家骅，字友三，出生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者、坚定的民主战士、中国民主同盟早期领导人、中国共产党的挚友、新月派代表诗人和学者1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。代表作品：《红烛》《七子之歌》《死水》等【背景链接】1．《立在地球边上放号》《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间，原载l920年1月5日上海《时事新报·学灯》，收入《女神》第二辑。当时整个社会受“五四”时代社会思潮“劳工神圣”及美围诗人惠特曼的巨大影响，诗人怀着十分崇敬的心情，由衷地赞美和颂扬劳动和工农大众。当他从日本渡海回国，置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。诗人写下的这首对于力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。2．《红烛》1922年闻一多赴美留学，先是专心作画，已初有成就。然而，仍念念不忘对文学的深情，加上寂寞的异国生活和销魂的思乡之情，激发了他的创作冲动，产生出大量的爱国诗篇。《红烛》由诗人在清华大学和美国两个时期的作品组成。它的内容丰富广泛，既反映了当时青年知识分子不满现实的思想情绪，更表现了诗人希望献身艺术、报效祖国的理想；既反映了诗人对资本主义社会的失望和愤恨，更表现了诗人炽热的爱国思乡之情；同时，既有对爱情、对自然的歌颂和赞美，也有感到前途渺茫的感伤和哀怨。【文化常识】1、新诗：指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。新诗初创阶段主张白话俗语入诗，以表现诗人的真情实感为主要内容。因此，当时也称新诗为“白话诗”“白话韵文”“国语的韵文”。1917年2月，《新青年》2卷6号刊出胡适的白话诗词8首，是中国新诗运动中出现的第一批白话新诗。第一本用白话写的诗集是胡适的《尝试集》(1920)。而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌，并为新诗地位的确定做出重大贡献的，是郭沫若的《女神》(1921)。新诗特点主要有：a.形式自由；2.内涵开放；3.意象经营重于修辞；4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。2．浪漫主义浪漫主义起源于中世纪法语中的“Romance”(意思是“传奇”或“小说”)一词，“罗曼蒂克”一词也由此音译而来。浪漫主义是基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。郭沫若的这首《立在地球边上放号》即充斥着浪漫主义色彩。3．三美这是新月诗派的诗歌主张。“三美”中的“音乐美”是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。“建筑美”是指诗歌的格式好像建筑一样。“绘画美”是指新月派诗歌的每节都是一个可画出的情节。【学习过程】一、┃┃预习检测■1．解释下列词语。(1)怒涌：(2)洪涛：(3)律吕：2．填空。中国现代文学史上第一本用白话写的诗集是写的。而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌，并为新诗地位的确定做出重大贡献的，是写的。(1)闻一多诗歌的“三美”主张是：、、。(2)“新月派”是我国现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受印度诗人的《新月集》影响。主要成员有著名诗人、、朱湘、饶孟侃、孙大雨等。二、┃┃文脉梳理■（1）①____________②____________（2）①____________②____________┃┃任务探究■任务一联系“五四”特定的时代氛围理解《立在地球边上放号》的内涵与形式特征。活动❶：《立在地球边上放号》的主体形象是什么？表达了诗人怎样的思想感情？答：活动❷：诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何象征意义？联系诗意和写作背景谈谈自己的看法。答：活动❸《立在地球边上放号》是如何表现出雄浑豪放的风格的？答：任务二体会《红烛》的抒情脉络及语句作用。活动❶：全诗一共有九节，每节都以“红烛啊！”开头，这是什么修辞手法？起到了什么作用？答：活动❷：以“红烛”为题的作用是什么？答：活动❸闻一多的《红烛》在直线发展线索中不乏跌宕起伏，情感变化和谐对称。请简要梳理本诗中作者思想感情的变化。答：活动➍：试分析《红烛》引用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”有什么作用。答：活动➎“烧罢！烧罢！/烧破世人的梦，/烧沸世人的血——/也救出他们的灵魂，/也捣破他们的监狱！”谈谈你对这几句诗的理解。答：活动➏：分析闻一多“红烛”意象和李商隐《无题·相见时难别亦难》中“蜡炬”意象的关系。答：活动7：有学者评价《立在地球边上放号》这首诗是时代号子的激情，对此，你是如何理解的？我的观点：┃┃主旨探微■1．《立在地球边上放号》一方面通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色；另一方面，自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反映，是五四时期那种时代狂飙的象征，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。作者借这首诗想要告诉人们：科学的文明，人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造一个新世界。2．《红烛》全诗以诗人对“红烛”的心迹交流为线索，用问答的形式展开诗意，抒发感情，凸现了诗人献身祖国、敢于自我牺牲的爱国精神。五、┃┃课内阅读检测■阅读《红烛》全诗，完成1～2题。1．下列对《红烛》一诗的赏析，不正确的一项是()A．诗人以“红烛啊”开头，用呼告、拟人手法，赋予红烛人的感情，把红烛变成人的精神品质的化身和作者抒情的依托。B．第一节至第三节采用的抒情方式是问答法。第一节的问表现了诗人的赤子之心；第二、三节的问与答表现了诗人的思考，反映了那个时代进步青年探索人生真谛的思想历程。C．流泪的蜡炬为新的人间消尽了一己的心血，而对于它自己，诗人进一步总结道：“灰心流泪你的果，创造光明你的因。”这里的因果关系非常有趣，从一方面看，诗人将“灰心流泪”置于前，将“创造光明”置于后，突出强调了“灰心流泪”毕竟属于最终的“果”，其个体的悲剧性难以掩饰。D．在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛，“人与物化，意与境融”。诗人在红烛身上找到了生活方向，并以红烛自励。2．感受全诗，结合你对作者的了解，说说诗人所要表达的是怎样的思想感情？答：2课《立在地球边上放号》《红烛》导学案答案【学习过程】一、┃┃预习检测■1.(1)猛烈翻腾。“涌”指波峰呈半圆形、波长特别大、波速特别高的海浪。(2)大波浪。“洪”，本义是指发大水，引申义是大水，暴涨的水流。(3)节奏、音律。2.(1)胡适《尝试集》郭沫若《女神》(2)音乐美绘画美建筑美(3)泰戈尔闻一多徐志摩二、┃┃文脉梳理■（1）①太平洋力量滚滚洪涛②歌颂创造力（2）①自勉自励②呼唤三、┃┃任务探究■任务一：活动1：提示：这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的声声号角在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋，欢呼要把地球推倒的太平洋，欢呼来自各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着“力的绘画”，表演着“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力的律吕”。诗歌表达了诗人渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是诗人对劳动者和工农大众的颂扬。活动2：提示：写这首诗的时候，诗人正在日本留学，“五四运动”所产生的伟大力波越过太平洋，直接震到了时刻感应着时代脉搏的郭沫若，使他得到了纵横挥写的创作契机。诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四运动”巨大声势的象征，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。“五四运动”对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲击着半殖民地半封建社会的中国，同时也以伟大的创造力建立着崭新的科学与民主的现代文明。“五四运动”所展示的中国未来，是光辉灿烂的图景。从第二个更宏观的思想层次来说，作为世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。诗中所描绘的全部力的形象，同样可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。活动3：提示：__这首诗气魄宏大，境界开阔，然而却是即景生情、缘物抒怀的即兴诗，即被歌德称为“趁时机”“来自现实生活”的“应景即兴诗”。它从眼前北冰洋的睛景、太平洋的伟力抒写开去，唱出了不断毁坏和创造的力的赞歌。这首诗很少用陈述句，大多用感叹句。陈述句也是像“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”这样笔力千钧的句子。感叹句则多用排比的短语，短促有力。全诗尽管诗行参差不一，各行顿数不等，又不押韵，然而却乱中有法，具有一种内在的节奏和韵律。这首诗是郭沫若“立在地球边上”，看着怒涛轰轰烈烈卷地而来，在激动昂奋的情绪下写的，因此具有“海涛的节奏”。正如作者所说，如果钟声是先扬后抑，“初扣的时候顶强，曳着的弱弱的余音渐渐微弱下去”，那么涛声则是先抑后扬，“初起的时候从海心渐渐卷动起来，愈卷愈快，卷到岸头来，‘啪’的一声碎成粉碎”。任务二：活动1：明确：这是一种呼告的修辞手法。有力地倾诉了诗人的所见所思所感，赋予红烛以人的思想感情，成为诗人抒情的依托。活动2：提示：__(1)交代了写作对象。与引用诗句形成照应，突出了写作的主要内容。(2)表达了诗人对红烛的赞叹、赞美，是诗人理想与追求的化身。(3)象征的表现手法。(4)用“红烛”来象征自己对祖国的一颗赤诚的心。活动3：明确：《红烛》一诗以诗人对“红烛”的心迹交流为线索，用问答的形式展开诗意、抒发诗情，情感经历了由“冷静的缓冲到热烈的赞颂，困惑、明白、感伤，再困惑、再明白，以及明白后的安慰，最后归于理性冷静的颂扬”这样一个完满的过程，体现出了闻一多诗学观念里的“建筑美”，表现了诗人烧蜡成灰、自我牺牲、忍受摧残、唯愿为世人创造光明的“红烛”精神，体现了诗人献身祖国的光辉人格。活动4：提示：①《红烛》引用李商隐诗句不仅是因为这句诗概括了全诗的主旨，点出了蜡烛甘愿自我牺牲直至生命终止的高尚品格，更是安排内在情感结构的需要：诗人先知道并接受了“蜡炬成灰泪始干”的事实，在心底生出赞叹、困惑、怜悯、认可和歌颂，继而托物言志，更加坚定不移地忠于自己的理想去献身世人，由此，情感得以建构。②引用李商隐的诗句与全诗结尾所引“莫问收获，但问耕耘”形成呼应,以引用起,以引用终,让诗歌首尾照应、丰润圆满，加上中间部分的赞叹、困惑、感伤等情感，全诗体现出一种起承转合之美。活动5：明确：表现诗人的历史使命感：他要以自己的生命火焰照亮世人，让他们觉醒，使他们感奋，从而积极行动起来，去捣毁人间地狱，求得自身的