化妆与形象设计

化妆与形象设计一、形象设计的概念。

是指由形象设计师通过外在设计美化手法使人们通过视觉、听觉、触觉、嗅觉等各种感官在大脑中形成对某种事物或人物的整体印象，由于意识具有主观能动性，因此在头脑中形成的不同形象会对人的行为产生不同的影响，形象设计的最终目的，是希望产生符合设计期望目标的结果。“造型”是一种语言，“有目的的造型”是设计者必须恪守的原则，它传达着“无声的命令”，使事物形象既是个性的显示，又融于统一的整体。二、分类

形象设计可分为城市形象设计、企业形象设计、人物形象设计、产品形象设计等。对形象设计领域进行细分，可以让我们更清晰形象设计的概念，每一个领域的形象设计都需要专业知识，才能成为这个领域的真正合格的形象设计师。三、人物形象设计是什么

人物形象是指人的精神面貌、性格特征等内在特征的外在具体表现，能够引起他人的思想或感情活动。每个人都通过自己的形象让他人认识自己，而周围的人也会通过外在形象做出认可或不认可的判断，人物形象设计并不仅仅局限于适合个人特点的发型、妆容和服饰搭配，还包括内在性格的外在表现，如气质、举止、谈吐、生活习惯等。一、古代妆面解析

1、上古时代

早在先秦时代妇女便已经用粉来装饰自己的脸部，以粉饰已是古代妇女化妆的第一步。在颊红涂抹胭脂可以说是股金中外化妆的基本方法。我国古代妇女染颊饰的情况在这个时期已经出现。古人对于双看非常看重。认为双看是人的无的表象征.从审美的意义看,先民早就注意到女性名眸修看的魅力.2、秦汉时代

根据古籍《事物记源》一书所记载，秦始皇时，宫中的女人都是江妆翠眉的妆饰，这表示当时女性的脸部已经有了“色彩”。汉代妇女也喜好粉，并且在双颊上涂抹朱粉。据史籍记载，妇女在额头涂黄是南北朝才流行起来的一种习俗。在秦代宫中已有贴花子的妆饰方法，只是那时的式样及颜色都很简单。两汉画眉的风气，上承先秦诸国习俗，下开魏晋隋唐之风创下了中国画眉史上第一个高潮3、魏晋南北朝

以整体妆饰而言，此时女性面部妆扮是这样的：先在脸上传粉，再将燕支置于手掌中调匀后抹在两颊上，颜色浓的就称为“酒晕妆”洋色较浅的最称为“桃化妆”。若是先在脸上抹一层薄薄的燕支，再以白粉罩在上面，就成了“飞霞妆”

4、隋唐五代

隋唐五代唐朝时，由于妇女追求时髦，也相当豪放，中庸以后流行过一种祖领服装，里面不穿内衣，袒露胸脯，因此除了脸部擦白粉外，连颈部、胸部也有擦白粉，起到美化的妆饰作用。脸部所擦粉如是白色就叫“白妆”，涂成红褐色被称为“锗面”。十眉：

鸳鸯眉（又名八字眉）、小山眉（又名远山眉）、五岳眉、三峰眉、垂线眉、月棱眉（又名却月眉）、分梢眉、涵火因眉、佛云眉（又名横烟眉）、倒晕眉。历代中，电唇式样最丰富的首推唐朝，其中有：石榴娇、大红春、半边娇、完金红、内宗圆、天工巧、谈红心、猩猩晕、眉花奴、露珠儿，小朱龙等，其变化多端不难想象。5、宋朝

虽说宋朝妇女的妆面属于清新、雅致、自然的类型，不过擦白涂红还是脸部化妆的基本要素，因此红妆仍是宋朝妇女在化妆方法中不可或缺的一环。从古籍中对宋度宗皇后全氏面貌的描写，我们可以知道方面、广额、长眉、风眼这种面容，应该是宋朝帝后最典型的脸部造型。6、辽金元朝

辽代妇女在面部妆扮方面最大的特点，就是一一种金色的黄粉涂在脸上，这种妆扮称为“佛妆”，其由来与佛教有关。早在汉代，妇女就开始作额部涂黄的妆扮，到南北朝时，佛教在中国的传播很热盛，以致涂金的佛像也给妇女美唇方面的启示。金代妇女有在眉心装饰花细作“花细妆‘的习惯。7、明朝

从整体上看，明朝妇女的面部妆扮虽仍少不了涂抹胭脂的红妆，但已不似前面几个朝代妇女面部妆扮的华丽及变化，而是偏向秀美、清丽的造型。纤细而略为弯曲的眉毛，细小的眼睛，薄薄的嘴唇，脸上素白洁净，没有大小花子的装饰，清秀的脸庞越发显得纤细优雅，另有一番宋带的女性的风韵。8、清朝