苏霍姆林斯基论后进生

苏霍姆林斯基论后进生

苏霍姆林斯基是苏联著名的教育理论家和实践者。在多年的中学教育工作中,将教研和实践紧密结合,写下了《帕夫雷什中学》、《给教师的建议》、《我把心献给孩子》等优秀作品,形成了个性鲜明的“苏式”教育思想体系,为教育事业留下了宝贵财富。其中,对后进生的独到见解,值得引起我们的思考。一、发现“赋能”的类型苏霍姆林斯基所说的后进生指“学习上有困难的”或“大脑反应相对迟钝”的学生。他认为,“对每一个学习困难的儿童来说,不管他已经被耽误到了什么程度,我们都应当然让他在公民的、劳动的、精神的生活道路上站住脚”他认为,后进生大致有两种类型:一类是“天赋面纱尚未揭开”式,教师应当努力发现其天赋。《一个“差生”的“思维觉醒”》中的巴甫里克不擅长解答问题,曾被判定为“没有能力掌握知识”,但生物老师发现了他具有植物学方面的天赋并进行积极的引导,最终他成为了优秀的农艺师二、农村儿童早期学习困难,总体水平差异苏霍姆林斯基在《怎样对待学习有问题的儿童》中指出,某些儿童学习困难,功课不及格,落后于别人,其原因几乎都在于其在童年早期所受的教育和周围教育或生活的条件影响(一)岁缓慢型“思维尚未觉醒”式后进生,其生理发育较同龄儿童迟缓。有的学生因为成绩的不理想,多次尝试改变仍无效,从而自暴自弃,形成恶性循环,导致成绩越来越差。(二)优秀学生群体的增加一是教师对成绩的过度关注。苏霍姆林斯基认为,教师的成就感很大部分来自于学生的成绩,要让学生“把读过的东西背的滚瓜烂熟,回答得很流畅”,答出一份完美的试卷,部分教师眼中的“优秀”只限于考试成绩。如果一个学生不擅长应试,很有可能会被教师“区别对待”甚至放弃。二是教师对儿童的“无意识”伤害。“教师创造性的最重要特征之一,是他工作的对象——儿童,经常在变化,永远是新的,今天同昨天就不一样”(三)儿童的本性本善他在《我怎样研究和教育最差的学生》一文中指出,家庭教育对儿童的发展影响重大,经常发生冲突的家庭关系是儿童发展中最有害的因素之一,“家庭情感生活的贫乏总是跟智力生活的局限交织在一起”针对当时的社会风气,苏霍姆林斯基认为:“我们内心中应当对人,对他身上的良好开端具有无限的信心。”这与我国先秦思想家孟子的“性善论”不谋而合,认为人的本性本善。而已经存在的“坏人”,也与其童年的不良生存环境影响有关。三、如何帮助战后摆脱贫困(一)教育应尊重人的精神苏霍姆林斯基的教育理念是:“相信孩子,尊重孩子,用心灵去塑造心灵”苏霍姆林斯基的“师爱”思想是理智和人道的交织和融合。理智即是辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力,人道则是指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。这是苏霍姆林斯基所揭示的“师爱”最为核心的内涵苏霍姆林斯基指出:“教师不能是冷漠无情的人。如果只有无情的理性态度,对发生的一切都进行非常仔细的斟酌,唯恐各种可能的规定遵守准确,就会引起儿童对教师的戒备和不信任态度要想成为一名合格的教师,还需要有一颗“童心”,要用“同理”之心去体会“小”孩子眼中的“大”世界。在观察了解学生时,不能忘记自己也曾是个孩子,也曾有过童年:“为了能够进入这座名叫‘童年’的神奇宫殿,你必须成为另外一个人,即在某种程度上变成一个孩子。”(二)好与乐之者乃乐之者爱因斯坦讲:“兴趣是最好的老师”。《论语·雍也》中也说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”苏霍姆林斯基《让每个学生都有最喜欢做的事》中指出,应当引导每个学生找到自己的兴趣点,“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间,只有具备这个条件,才可能特别喜欢一门学科,才可能发挥智力的积极性。”(三)青年阅读的重要性及帮助作用苏霍姆林斯基向来重视培养学生的阅读能力,在《给教师的建议》一书的许多章节都指出了阅读的重要性并告诉青年教师应如何帮助学生培养阅读兴趣。在《阅读是对学习困难学生进行智育的重要手段》中,他指出:“阅读,阅读,再阅读——正是这一点在学习困难的学生的脑力劳动中起着决定性的作用。”(四)实现“正强化”教育,激发学生的内在热情所谓赏识,就是以尊重学生人格为前提的基础上,用欣赏的眼光去发现学生的闪光点,并加以激励引导,最终实现“正强化”教育苏霍姆林斯基在《请记住:没有也不可能有抽象的学生》中指出:对一个学生来说,“五分”是成就的标志,而对另一个学生来说,“三分”就是很了不起的成就四、树立正确的后进生教育观苏霍姆林斯基后进生教育观有其独特而鲜明的历史特点。第二次世界大战后苏联经济倒退,劳动力大量缺失,学校教育强调学习和实践相结合,专业技术人才受到社会的高度重视。苏霍姆林斯基后进生教育观对于我国当代素质教育的发展,具有重要意义。当前社会对人才的需求已不仅局限于应试能力。成绩不理想的学生只要合理教育和引导