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文档简介
部编版语文七年级下册第2课《说和做-记闻一多先生言行片段》一等奖创新教学设计第2课《说与做》——记闻一多先生言行片段
——教学设计
【教材分析】《说和做——记闻一多先生言行片段》是初中语文七年级下册第一单元第2课。本单元主人公都是历史上的杰出人物,他们事迹感人。通过学习可以使学生树立正确的人生观、价值观。本篇围绕着“学者”和“革命家”两个方面介绍闻一多先生的说和做,最后指出他是“口的巨人,行的高标”。
【学情分析】七年级的学生,根底知识掌握不佳,在阅读实践方面能力欠佳,不会钻研文本,对于思想感情的理解不到位。因此在教学过程中要多给学生阅读思考的空间,并及时引导。
第一课时
核心素养语言构建与运用:积累重点词语,整体感悟文意。思维发展与提升:熟读精思,自主阅读,合作探讨人物形象、文章主旨。审美鉴赏与创造:体会闻一多严谨的治学态度、无私无畏的斗争精神、言行一致的高尚品质,文化传承与理解:.引导学生树立正确的人生观、价值观。
教学重点理解闻一多“说和做”的特点,品读闻一多形象特点。
教学难点理解表达过程中描写的运用及其作用。
课前:自主预习、初读课文。
环节名称教师活动学生活动设计意图
课前预习(20分钟)教师播放朗诵,指导学生扫清字词障碍。播放PPT上的导学卡内容。在学生预习过程中点拨学生易错点及重难点。闻一多先生的说和做有什么不同于一般人之处?文章是从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的?3.文章开头引用闻一多先生的这两句话表现了什么?有什么好处?1、通过课前预习,让学生做好字词温习,为第二天上台展示做好充分的准备。
收集学情二次备课根据学生预习任务完成情况调整教学内容
课中:交流展示,合作探究。
情境导入(5分钟)由西南联大的建校、开展历史,引出主人公闻一多,闻一多曾在西南联大教书,由此导入新课。1作者简介2写作背景学生聆听,并认真做好笔记,随时准备回答老师提出的问题。简介作者、主人公方便学生更好理解课文;背景介绍有助于学生更好理解文章主旨。2、了解文体常识,积累相关知识。
文本研读(30钟)1、作为学者的闻一多有怎样的特点?请推荐朗读你认为最有表现力的句子,并加以分析。活动一学生自由读书,圈画出认为最有表现力的句子针对选出的句子分析,说出选出的理由小组合作,相互探讨例句(略)考察学生语言鉴赏力,以及对课文的理解。
2、说一说:作者在表现学者闻一多的特点时,是通过哪些事例来说的?选材的角度和详略安排有什么不同?活动二学生在读课文,进行归纳总结小组合作,查漏补缺明确:作者通过列举闻一多先生写作的事例来说的。写作《唐诗杂论》是从“做”了再“说”这个角度选材的;其他两个事例是从“做”了也不一定“说”的角度选材的。其中第一件事是详写,后两件事是略写。考察学生归纳概括能力,以及对课文的理解。
课堂总结(5分钟)你认为闻一多是个怎么样的人?闻一多先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食,潜心学术,不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者,言行一致的爱国者。通过归纳总结,使学生加深对课文内容的理解
拓展延伸(5分钟)文中有多处是关于人物描写的,每小组请找出任意两处,并分析该处描写的作用。课文人物描写的作用,是学生现阶段应具备的一种能力,借助描写手法,进一步分析人物形象。___通过练习,加深学生人物形象的把握
板书设计___《唐诗杂论》学者《楚辞校补》口的巨人___《古典新义》
课后:作业布置、总结反思。
课后作业课外阅读闻一多的《太阳吟》《死水》《静夜》等诗作,欣赏其艺术特色,感受其中的精神追求。
学生表现
教后反思知识掌握程度:
教学存在问题:
后期改进措施:
第二课时
核心素养语言构建与运用:积累重点词语,整体感悟文意。思维发展与提升:熟读精思,自主阅读,合作探讨人物形象、文章主旨。审美鉴赏与创造:体会闻一多严谨的治学态度、无私无畏的斗争精神、言行一致的高尚品质,文化传承与理解:.引导学生树立正确的人生观、价值观。
教学重点理解闻一多“说和做”的特点,品读闻一多形象特点。
教学难点理解表达过程中描写的运用及其作用。
课前:自主预习、初读课文。
环节名称教师活动学生活动设计意图
课前预习(20分钟)1、播放PPT上的导学卡内容。2、在学生预习过程中点拨学生易错点及重难点。1、作为革命家的闻一多先生,课文又选取了哪些事迹来写呢?表现了闻一多怎样的精神品质?2、说一说:闻一多先生说过“我是做了再说”“我是做了也不一定说”,但他又说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”这前后的说法是否矛盾?为什么1、通过课前预习,让学生做好字词温习,为第二天上台展示做好充分的准备。
收集学情二次备课根据学生预习任务完成情况调整教学内容
课中:交流展示,合作探究。
情境导入(5分钟)上节课我们具体分析了课文的第一部分,认识了作为学者的闻一多。这节课让我们继续深入文本,品读第二部分,认识作为革命家的闻一多教师针对预习内容提问学生组织语言回答。闻一多无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格。不矛盾。前者指他“作为学者”,不说、不自夸、勤奋踏实,后者指他“作为革命者”的表现,宣传革命道理,当然要说。考察学生语言鉴赏力,以及对课文的理解。考察学生预习效果
文本研读(30钟)1、综合这两个方面来看,闻一多先生是一个怎样的人?活动一小组合作,进行归纳总结明确:闻一多先生是位言论和行动完全一致的人是口的巨人,行的高标。考察学生归纳概括能力,引导学生学习闻一多先生的精神品质,树立正确的人生观、价值观。
2.回顾课文,作者是如何刻画人物的?用了哪些描写手法?有什么作用?活动二小组合作,进行归纳总结明确:课文对闻一多的语言、外貌有许多具体的描写。还有细节描写,考察学生归纳概括能力,以及对课文的理解。2、分析人物描写的作用,是学生现阶段应具备的一种能力,借助描写手法,进一步分析人物形象。
3.本文在表达方式上有什么特点?这样写有什么表达效果?活动三小组合作,进行归纳总结明确:本文在表达上的一大特点是夹叙夹议。这样写,不但使文章的结构更加严谨,而且形成了一种旋律,增强了文章的气势和感染力。
课堂总结(5分钟)正如毛泽东同志所言:“闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”我们应学习他的这种大无畏精神。本文采用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者和作为革命家两个方面的“说”“做”事迹,表现了闻一多先生言行一致、表里如一的高尚品格,赞扬了他为国家、为民族、为民主献身的革命精神。通过归纳总结,使学生加深对课文内容的理解
拓展延伸(5分钟)阅读《闻一多先生上课》请你发挥想象,把闻一多先生教古代神话时学生听课的情景描写出来。(至少运用一种修辞手法和一个成语,60字左右)稳固、复习本节课内容。
板书设计___起稿政治传单做革命家群众大会演说行的高标___参加游行示威
课后:作业布置、总结反思。
课后作业课外阅读闻一多的《太阳吟》《死水》《静夜》等诗作,欣赏其艺术特色,感受其中的精神追求。完本课配套练习册。
学生表现
教后反思知识掌握程度:
教学存在问题:
后期改进措施:
知识链接
介绍作者,了解写作背景
臧克家(1905—2004),诗人,从小受家庭影响,喜欢古典诗词和民歌。1932年开始发表新诗,以一首《老马》成名,1933年出版了第一部诗集《烙印》,这是他最具影响力的作品。此后,他陆续出版的诗集,有《罪恶的黑手》《春风集》等十多部。
闻一多(1899—1946),诗人、学者、民主战士。本名家骅,湖北浠水人。诗人:诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。1925年3月,闻一多在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》,表达了深挚的爱国之情。
学者:1932年闻一多到清华任教后,开始全力专攻古典文学。他的学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究(后汇成“新义”)。
民主战士:1943年以后,面对国民党统治的日益腐朽,他拍案而起,走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,闻一多在昆明被国民党特务刺杀身亡。
2、知遇相惜亦师亦友
20世纪30年代臧克家在国立青岛大学学习期间,是闻一多先生的学生,经常出入于闻一多的办公室和家中,向其请教。闻一多先生也很赏识臧克家,两人书信往来甚密,相知很深。闻一多先生遇难后,臧克家于1946年8月撰写了《我的先生闻一多》以示悼念。1980年2月又写了本篇叙事散文,介绍了闻一多先生作为诗人、学者和革命家的光荣事迹。
3、课外阅读
闻一多先生上课
汪曾祺
①闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵,清华、北大、南开合成临时大学,在长沙少驻,后改为西南联合大学,将往云南。一部分师生组成步行团,闻先生参加步行,万里长征,他把胡子留了起来,声言:“抗战不胜,誓不剃须。”他的胡子只有下巴上有,是所谓“山羊胡子”,而上髭浓黑,近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁,目光灼灼。有一张闻先生的木刻像,回头侧身,口衔烟斗,用炽热而又严冷的目光审视着现实,很能表达闻先生的内心世界。
②联大到云南后,先在蒙自呆了一年。闻先生还在专心治学,把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名,如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”,魏建功先生的书斋叫“学无不暇”,有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称:“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。
③西南联大校舍安排停当,学校即迁至昆明。
④我在读西南联大时,闻先生先后开过三门课:楚辞、唐诗、古代神话。
⑤楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗,打开笔记,开讲:“痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大,长一尺有半,宽近一尺,是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷,字体略长,一笔不苟。他写字有一特点,是爱用秃笔。别人用过的废笔,他都收集起来,秃笔写篆楷蝇头小字,真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞,真读懂的只有两句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。
⑥闻先生教古代神话,非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲,连理学院的、工学院的同学也来听。工学院在拓东路,文学院在大西门,听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像,用按钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色,条理严密,文采斐然,高低抑扬,引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲,本来是相当枯燥的课题,但听闻先生讲课却让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华的美。听这样的课,穿一座城,也值得。
⑦能够像闻先生那样讲唐诗的,并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》,但是讲得最多,也讲得最好的,是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺,同时讲到印象派里的点画派,说点画看起来只是不同颜色的点,这些点似乎不相连属,但凝视之,则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗,必须本人既是诗人,也是画家,有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟,应该记录下来。我是个大大咧咧的人,上课从不记笔记。
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