作文指导：千古风流人物

话题作文：千古风流人物【文题回放】

没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物出现而不懂得拥护、爱戴和崇仰的国家，则是没有希望的奴隶之邦！从盘古开天辟地到如今，悠悠古国古的中华，在上下五千年的历史进程中，风流人物辈出，灿若繁星，浩如烟海：陈涉仰天质问“王侯将相宁有种乎”，揭竿而起；诸葛亮“未出茅庐而天下三分”，成为智慧的化身；李白“斗酒诗百篇”，范仲淹“先天下之忧而忧”……他们的事迹载入了史册，被后人一代代传颂。了解这些曾经在历史上建功立业、对中华文明产生巨大影响的风流人物，将使你找到前进的动力。面对千古风流人物，你总会有所思，有所感。请以“千古风流人物”为话题写一篇不少于600字的文章，自选角度，自拟题目，文体不限。

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一、全面审题要细心

袖手旁观在前，奋笔疾书在后。在写作之前必须认真审题，审题是写好作文的前提和基础,审题不仅要细心，更要全面。在“千古风流人物”中，千古是指长远的时间；“风流”在此处则是杰出不凡的意思，所以“千古风流人物”应是在历史的长河中，对社会作出过杰出贡献的政治家、思想家、经济家、军事家、文学家、艺术家等，诸如孔子、孟子、庄子、孙武、诸葛亮、李白、杜甫、白居易、苏轼等。他们是我们民族的脊梁，他们的优秀品质永远值得我们学习，发生在他们身上的生动感人的故事，是我们取之不尽，用之不竭的写作素材。虽然说“数风流人物，还看今朝”，但我们还是不能写警魂不朽的任长霞，为百姓消除饥饿的袁隆平；也不能写为我们费尽心血操劳一生的父母。因为这些人虽然让我们感动，但是却不符合“千古”的要求。所以当今的风流人物和自己身边的风流人物，都不在我们写作的范围之列。有的学生因为没有审好题，弄错了写作对象和写作范围，最终导致写作的失败，是很可惜的。

二、自我评论要公心

初中生由于世界观还没有形成，看事物、评价人物，不能用一分为二的标准，致使对风流人物的评价，过于拔高，甚至出现偏颇，有失公允。这就要求学生对千古风流人物进行评价的时候，既要忠实于历史的评价和认知，又要不完全囿于历史，可以进行大胆的想象和虚构，符合历史和艺术的真实，也就是带着“历史”的镣铐跳舞。比如说我们评价秦始皇的时候，既要肯定秦始皇的政绩，他顺应历史潮流，灭六国统一了中国，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望；他建立了君主专制中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了封建统治，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远影响；他通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。这些足以证明秦始皇是对我国历史作出过巨大贡献，是中国历史上产生过巨大影响的皇帝。但是我们还应看到他的不足：他也是统治残暴的封建皇帝，他广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活；他还制定残酷的刑法，使人民生活在水深火热之中；他焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化。

因此，我们在评论人物的时候，既可以从单一的角度去欣赏，让我们看到人物身上的闪荀子（慷慨激昂地）：

孔子广扬礼节，遍传孝道，讲求为政者要仁爱，为民者要守节，这一切都是为了安居乐业，并且孔子毕其一生致力于此，他个人的美德和他对中国人民的贡献永远不可泯灭。

“述而不作，信而好古”！商鞅一字一顿地开了口。他继续道：

这可是孔先生在他自己的《论语》里说的。他只讲礼节和孝道，而不谈改变和创造，国家如果天天在那里复古搞尊卑排序和点头哈腰的礼节，而不去改变、不去创造、不向前发展，那必定使国家陷于贫困和弱小，最终的结果是无业可乐无居可安啊！

孟子（慢条斯语地）：

孔圣人说的复古是针对当时把礼节孝道破坏的了时代，目的是恢复礼孝，并不是主张社会后退。孔圣人主张“仁者爱人”，主张“克己复礼”，主张“己所不欲，勿施于人”，反对的是没有礼仪孝道和没有诚信忠义，他的观点讲究的是人与人的和谐相处，这是任何一个国家和社会都需要的，就这一点来说，他作为圣人当之无愧。

韩非子（微笑着环顾左右）：

我个人认为孔老的观点是贵族式的和精神享受的，不能解决实际的民生的问题，所以虽然没错，但却不合时宜。

董仲舒（激动异常）：

怎么不合时宜？试想，如果一个君主不施仁政，各级官僚都各自为政、儿孙们都不讲孝道，那么国家和我们的每一个家庭又怎么能安宁呢？不安宁又怎么能乐业呢？我看他的思想在任何情况下都很合时宜。

墨子（拍案而起）：

问题就在于孔大人他只谈礼孝，不谈作为，只谈仁爱，不讲平等，对这些观点我实在不能苟同。爱就要无差别的博爱，我坚决反对有等级差别的爱。

孟子：

我看还是让事实来说话吧。我母三迁造就了我的今天，这就是爱的力量；我母在则不远游，使她老人家安度晚年，这也是爱的力量。这足以说明，一个人只要有了爱，既能事业有成，也能家庭和睦。

刚才墨子谈到孔先生的爱不是博爱，其实不然。比如孔先生主张“有教无类”，说的就是人人都有受教育的权力嘛。至于等级差别，是指在国家管理和家庭生活当中要分清上级和下级、分清长辈和晚辈，在学校要分清老师和学生，这是无论如何也不能含糊的……

主持人：

好，由于时间的关系，我们今天的辩论到此结束。纵观正、反两方引经据典的论证，可谓仁者见仁，智者见智，很难分出胜负。但我相信大家一定从中感悟到，孔子的思想有其积极和谐的一面，但由于特定的历史条件所决定，它也有消极和局限的一面，我们既不要全盘否定，也不该简单全收，而是要取其精华、去其糟粕，这就是我们制作本期节目的真正目的。好，今天的节目到些结束，感谢六位嘉宾的参与和广大观众的收看，下周同一时间我们再见。

点评：这是一篇初一学生的习作。优点：（１）想象大胆而丰富，具有创新性。作者能够“精骛八极，心游万仞”，思接千载，跨越时空地让荀子、孟子、董仲舒、商鞅、韩非、墨子这六位风流人物来一次《千古一辩》，就凭这种独创性完全可以鹤立鸡群。（２）形式新颖。采用辩论会的形式来恰当的评论孔子，人物用语寥寥，却个性鲜明。（３）评论公平。能采用一分为二的观