幼儿教育书籍读后感

幼儿教育书籍读后感幼儿教育书籍读后感篇一

始终以来，都听人说《爱的教育》这本书很值得一看，所以在新华书店过来售书书时，推举一部分同学买这本书，这以后，就常常看到他们在看，受同学的影响，我也读这本书。

这本书的，埃德蒙多？德？亚米契斯，诞生在意大利里古拉州的一个小镇奥奈格里斯，参与过统一意大利的爱国战斗，在行军打仗中开头他的写作生活。1870年意大利完成统一，亚米契斯退伍后从事教育事业，创作很多反映教育事业的作品。亚米契斯受意大利民族解放运动领袖马志尼的影响很大，作为一个民族主义者和人道主义者，他认为教育问题具有重大意义。

在这本书中以一个学校生的名义，通过日记本的形式，叙述很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培育年轻一代的思想情操。他所提倡的爱的教育，包括喜爱学习、喜爱劳动、喜爱祖国、怜悯弱小、乐于助人、尊师爱生、爱护父母等人类美妙的精神，在眼中通过一些小故事表现得亲切感人，具有很强的艺术感染力。这些日记形式的故事一篇篇都不是很长，都是孩子在读书期间一天内发生的好玩，有意义的事，孩子只是很简洁的将这些学习过程，教育过程照实地记叙着，但越是简洁的东西越是可以表达许多的内涵。由于读者看到学校生将他眼中的先生的教育方法，先生对同学的爱、关怀，对同学的关心，以及同学之间互帮互助，友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来，有一些简洁的情感表达其中，学校生虽小，但却能深刻感受到先生“爱的教育”，感受好与坏，感受爱与憎恶，这一切简单的感受通过这一篇篇日记表达出来，传达给读者，引起读者的一些思索，让读者能切身体会“爱的教育”，感受“童言无忌”。

当我们在阅读这本书时，可以渐渐思索些什么，这些思索使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱的教育并非易事，当老师、父母能把握好这个度，那爱的教育则发挥它应有的作用，而不正值处理这爱的教育，这爱就有可能成为溺爱，盲目的爱，将会起到反作用。我想这是我们大家都不想看到的。所以，这些以日记形式的小故事表现给我们看。这些日记大人可以看，以解孩子的心灵，小孩也可以看，感受同龄人的身心状态，一切都因它没有简单的语言，却能带来一些共鸣。

《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品，鼓舞孩子能接受挑战，用爱心制造美妙的世界，所以值得大家一看。

幼儿教育书籍读后感篇二

前几天很荣幸的`在西西博上申请到一本《别以为你懂孩子的心》的试读机会，始终以来涵宝都是我一手带的的，从来就没有离开过我，我想着以我的方式让给涵宝健康快来的成长环境。让涵宝的长成开朗，活泼的孩子，事实的确也是如此，但看了这本是后我感觉还是有许多地方做的不够的，对孩子的心还是不够了解。许多时候没有站在孩子的角度看一件事情。

比如涵宝2岁多的时候，我包饺子的话都是自己和面，涵宝最喜爱的就是想帮我一起弄，觉得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，处处都是，不好整理，嫌涵宝给我添麻烦，就拒绝她帮我和面，殊不知我这样一拒绝多伤孩子的心。硬生生的把孩子学习的机会给阻挡了。好在后来我听了涵宝的解释，说：“妈妈，等我会包饺子了，等你老了，我就可以包饺子给你和爸爸吃了”，当时我就感动的不行，说“那你和妈妈一起和面吧，不过要留意不要弄在身上哦”，整个过程涵宝很当心的弄着。最终还是一身面粉。

所以这点，正如书上说的，我们是如何阻碍孩子的，许多家长都会嫌孩子给自己添麻烦而去阻挡孩子。结果孩子把父母当成外人，由于担忧孩子的安危而去阻挡孩子，结果孩子以为四周到处有危急，胆小怕事，不敢尝试新奇事物，失去奇怪   心，求知欲和学习的爱好。可怕孩子生病而阻挡孩子，结果孩子如温室里的花朵，脆弱不堪，经不得一点风吹雨打，父母还会由于所谓的成人间的客套和法规阻挡孩子，造成孩子与小伙伴们的交往障碍。

涵爸的教育观念基本和我差不多，不刻板，所以孩子的性教育没有刻意的去看待，就像平常看到花草一样解释是给涵宝听，涵宝看爸爸洗澡，看妈妈洗澡。现在都是这样的，没什么，最开头问过，我们都给涵宝说的很清晰，没有遮遮掩掩的。现在涵宝对大人的身体为什么不和她一样，都知道是怎么回事。所以大人在对待孩子是要把自己心里的杂念抛掉，不要以为孩子的问题带着什么颜色。

其实有时大人总觉得孩子不理解大人，不懂的父母的辛苦就是为他们的将来过的更好但大人们又有多少能理解孩子心里所想呢。

这本书的说的许多，物质在孩子面前却是不是很重要，他们的需要是父母的“懂”。大人不懂孩子，就会错怪孩子，就会不切实际的要求孩子，会把孩子推的很远，爆发亲子战斗。蹲下来，跟着孩子的视线看世界。大人会发觉，孩子和大人对着干，是由于大人的教育简洁而粗暴。

看了这本书，的确特别不错，把自己和孩子相处的一些生活上的小事情都能从理解孩子的心里动身。我们平常也每天和孩子在一起，却没能做到这样，懂孩子的心，不简单，所以要学习，要蹲下来跟着孩子的视线看问题，倾听孩子的真正想法，才会懂得孩子的心里。

幼儿教育书籍读后感篇三

或许你会脱口而出“我忙啊”“我累啊”拿出这两个字忙、累，心亡则忙，田压身则累，这两者好像都与你不靠拢。但不要告知我二十出头的你心已亡，说究竟莫不是你想要得到的越来越多了，可却从来没问过自己，是不是你真正想要的。就像周老所说，“人年轻时不简单从容，由于什么都想要，却又不知道真正想要的是什么，于是内心焦躁，行动忙乱”。其实不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原来自己真正喜爱的就是那芳香可口的素食酣水，所以多花点时间去问问那个熟识的生疏人你自己！

“假如你能由于一块糖果而欢呼雀跃，生活便到处布满惊喜”记得三毛这样说过。拿出我个人来说，工作中会遇到各形各色的人，遇到各种麻烦，可单单拿出每一个麻烦，就似乎是一场小型的话剧，并且一辈子只会上演一次，没有冲突冲突，没有剧情，又怎会精彩。放宽心态，其实生活比你想象的更精彩。

《愿生命从容》整书贯穿从容二字，这让我想起了曾点的故事。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐与孔子畅谈抱负，子路率尔而对答，让孔子哂之，到了曾点，笔者则施以笔墨“鼓瑟希，铿尔舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”这一段曾点不慌不忙阐述自己简洁欢乐的抱负，得到了孔老夫子极大的赞许。真是又与周老主见活得简洁才能欢乐不谋而合。从古至今，从容、简洁大抵是很好很高的'追求了。

纯真的笑容一般只会消失在孩子们可爱的脸庞上，他们因简洁而欢乐，而我盼望纯真的笑容能够消失在我们的脸颊，愿我们的生命变得从容！

幼儿教育书籍读后感篇四

在短短三十几年中，隋王朝恢复了几个世纪以来因割据纷乱几乎中断的对外关系。通过“丝绸之路”的商业以来，促进了中国与西亚的相互沟通。在东亚，隋与新罗、百济、日本的使者来往频繁，特殊是日本有不少的僧人、同学到中国来学习；隋炀帝派裴矩到西域，招引各地商人来参观贸易，还派使者远至东南亚真腊、赤土等国，使隋代中国在亚洲的地位和影响力都得到增加。为后世盛唐打下了肯定的基矗随着对外关系的改善和沟通的进展，当时的地理学也有了较大的进展。炀帝下令撰写的《区宇图志》共1200卷，是一部图文并茂的全国地理专著，在中国地理学进展史上占有相当的地位。

在中国历史上，隋朝与秦朝相比，有很多相像之处。首先，隋与秦都是凭借强大的武力统一分裂多年的中国，而紧接着完成一系列改革，使经济得以进展。与此同时，又对人民大施徭役，致使民不聊生，最终使政权毁于一旦，短命而亡。然而，也正是凭借此时国家对物资财宝丰盈的积累，为后世的进展制造了良好的物质条件。从而，带来了隋之后中华民族引以为傲慢的盛唐文化。

历史，套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事，有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于查找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢？我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索慢慢被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明绚烂，历史都是如公证的无私的，并没有赐予他们更多的宽容和庇护。因而不断思考历史的意义作为一个永久的命题和课题值得全部有知的人去探求与解决。

大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的缄默正是她的价值。擅长反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规章，使国家与民族以后的历史朝良性进展，避开使之步入危亡的境地，而纳入自我的把握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深化。历史的重演的特性好像是一个挥之不去的梦魇，长久地困扰并困惑着后来人。很多的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，其次唯恐就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正值被人所忘却，聪慧而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发觉历史竟然有惊人的相像。

当然历史的意义并不仅仅在于避开和借鉴，而我今日便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多—维度地去把握历史，应当也是我们作为一个社会人责任所在吧。

幼儿教育书籍读后感篇五

今日，我读了一本科普书，名字叫《四季里的科学》。

这本书将一副大自然四季更替的立体画卷呈现在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉虫子；秋天观看树；冬天看水鸟??我最喜爱春天挖野菜。这一部分介绍了春天挖野菜时应当穿什么样的衣服，需要什么样的物品和工具，在哪儿能挖到更多的野菜。读了这一部分，我知道一些野菜可以做成煎饼，可以凉拌、油炸、清炒、做沙拉、煮汤等等。我还能区分有毒与无毒的野菜了。

读完这本书后，我感慨大自然竟然这么奇妙，里面有这么多乐趣，以前我怎么就没有发觉呢？现在我从书中把握了肯定的科学学问，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去观看，用手去触摸，专心去感受。真实地去体会书本里介绍的大自然的奇异之处。

我想，假如来年春天再一次和妈妈去郊游，当妈妈指着路边的一片“绿草”问我“这是什么？”时，我信任自己再也不会观察绿色矮小的植物一概回答“草”。我肯定会胸有成竹地给妈妈指出这是“附地菜”那是“荠菜”，远处那棵开着黄色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩头虫正向我们脚边爬来呢！信任妈妈听了我这番精彩的解说后，肯定会目瞪口呆的。

“四季里的科学”告知我许多大自然里的学问及嬉戏。我要用这些学问来武装自己，然后融入大自然里去发觉，探究奇妙的大自然。

幼儿教育书籍读后感篇六

这本书讲了“吃货”虾米和她的“吃货”家人生活在一起。虾米和她的同学一样很喜爱吃，但是后来，食堂来了一位名叫药可可的博士，他从来不讲究食物味道的好坏，只关注于它的养分。做的饭无比难吃，。于是，他成为了同学们眼中的“头号呕像”。后来，同学们打算让爸爸妈妈们与药可可来了一场“食神pk”，让孩子们明白了吃，是最单纯的幸福。后来，虾米家的“蒜茸外婆”教会了药可可做鸡翅的绝技，最终，他最终以一锅美味无比的面，胜利成为了同学们的“头号偶像”。

在这个故事中，我很鄙视药可可。由于他敢于承认自己的缺点。而且我们吃饭不能只注意养分，也不能觉得好吃就爱吃。食物原来就是用来吃的，有谁不喜爱美食，不喜爱佳肴呢?假如我们只看到某个事物的其中一面，而忽视了另一面，那我们怎么做都不会胜利。

我很喜爱虾米一家人，喜爱他们做的那些美味的饭菜佳肴。我也最喜爱我爸爸妈妈做的菜，不仅很好吃，还是他们的一份心愿，也包含了他们对我们浓浓的亲情。

幼儿教育书籍读后感篇七

这是一本记载幼儿老师与幼儿之间的行为往来的书籍，书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为，同时，他用35张图表将讨论的成果以数据的形式给我们呈现了孩子在对人、对事所持的各种内在的尺度，寄予的各种期望、企盼、要求等，呈现孩子的心灵世界。

书中有这样一段话：每个人的一生都好比一条有起点和终点的线段，注定了要和其他的线段相遇、相交接成一个又一个网点，直到生命结束，每个人都有了一张标志他曾经作为人生存过的网。想了解一个人、了解他人对他的影响，我们不能只是停留于查看他所编织的静态的网，而是要去亲历一下他与他人相交接的动态的过程。因此，书中用了很多发生在幼儿园的真实的师幼互动案例描述性的记录了孩子的几多欢快、几多愁！走进老师与幼儿的现实生活场域，走进了他们进行行为往来的一个又一个的微小空间。在这些案例中孩子们具有独特的内在尺度、动机、意愿、需要与冲动。以及老师时如何去了解孩子、知道他们的思想，并花很大的精力去为孩子“制造好”的环境和条件等等。以主管的关注者的身份对师幼互动行为发表种种先见，力图以白描的手法呈现师幼互动行为的现实所在。

会身临现场与孩子发生的一切……

暑假期间，我读了《将来的幼儿教育、培育幸福生活的力量之根基》一书，它使我受到很大的感染。它向我们宣扬了许多关于保育的理论以及详细的行动方案。

杜威说过：“幼儿是太阳的中心。”是的，幼儿是国家的将来，他们担负着建设祖国的重任。每个家庭都盼望自己的孩子在这一阶段比别人家的孩子强，并打着“不让孩子输在起跑线上”的口号，于是便把孩子送进了各种爱好班，逼迫他们学这学那，可是小小的头脑哪能装得下那么多的东西。是儿童的，作为大人们就应当守护他们的自然，让幼儿过真正属于幼儿的生活，不要作为长辈就进行威逼，要敬重孩子的意愿。

保育就是爱护和培育进展中的生命。幼儿园不是学校，所以不应当向幼儿们灌输系统的学问和技能，而是充分进展幼儿们的爱、信任感、独立感、自信念等，应当以嬉戏为中心，让幼儿园成为幼儿真正嬉戏的乐园。幼儿教育是一个人为自己的一生打基础，就似乎树的根，根深才能叶茂。所以保育者应当用自己的言行感染幼儿，为幼儿制造一个良好的成长环境。

事情的反复阅历，从中获得自己思索、自己行动、自己负责的好习惯。有时，我看到邻居家的小孩一不当心脑袋遇到桌子便大哭起来，大人便说：“桌子真坏，我打它。”长期以此来劝慰孩子，明显会影响孩子的成长。大人应当做的是让孩子下次当心一点，让孩子主动担当责任。

个体和环境的互动称之为阅历。不行否认，幼儿通过阅历得到成长，直接阅历是有限的，而人际关系和书本是最重要的间接阅历来源。努力培育幼儿与同伴良好的人际关系，由于同伴的价值观比说教更有影响力。幼儿阅读绘本是最快乐的，《小威向前冲》、《是谁嗯嗯在我的头上》、《大野狼》都是很好的绘本，它们可以丰富幼儿的内心世界，给幼儿留下无尽的遐想，绘本并不是要给幼儿带来什么学问，而是让幼儿获得无比喜悦的体验。

保育者应当很好的了解幼儿目前的状态，并制定适合幼儿的目标，站在幼儿的角度，让他们自由的、全身心的与环境、与同伴交往互动，在嬉戏中进展自己的语言、感性和表现，过适合幼儿的开心生活，支持和关心他们，引导幼儿从自身动身，朝更好的方向进展。

素养教育很早就开头有了，至少在卡尔威特的教育方式上就是这样应用的。以素养教育的非智力因素打下基础，在上面建筑一个神童般的宫殿，这就是卡尔威特的胜利秘诀。

作为妈妈和老师，我对儿童教育方面的书籍始终是更为

关注一些。一次在新华书店里，发觉的这本书。《卡尔。威特的教育》真的是一本好书，这是一本关于幼儿教育方面的书籍，是一部有有着很长的历史的经典教育书籍。由于是老师，所以我带着疑问的眼光读完老卡尔写的育儿阅历，卡尔威特在三个世纪前的教育阅历在现世仍旧具有很大的参考意义。对现代的学校教育，仍有许多地方可以借鉴。

教育孩子要有正确的方法，要培育孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对四周事物的爱好，养成勤于思索、擅长思索的习惯。培育孩子发觉问题、解决问题的力量，要鼓舞孩子敢于向成人提问，作为老师和父母，我们可能什么都知道，只要把问题的思索和解决的方法和步骤呈现在孩子面前。明确告知孩子你不懂或不清晰，但可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是学问，同时培育了孩子对读书的奇怪   心、发觉问题的恒心、解决问题的自信念。

要养成孩子的好习惯。用心致志的习惯——学习必需用心致志才能有好的结果。学语文时就只考虑语文，学数学时就用心于数学，假如在学习时想着玩，玩时又担忧学习跟不上，不能专心一处，即使同学成天坐在书桌旁，那也只不过是装装样子而已，只是一种对自己和别人的一种哄骗。学习任何学科也是一样，只有用心致志才能学好。

灵敏灵活的习惯——一部分学不拖到最终就不想做，久而久之，这些同学作业始终迟交，甚至不交，其实这些同学不明白，快速完成作业之后，多余的时间可以做自己喜爱做的事，进展自己的爱好。假如不养成灵敏，灵活的习惯，能做的事就更少了！坚持不懈的习惯——在学习上会有许多难以预料的困难，但是只要有恒心，只要能够坚持，那么一切困难都会迎刃而解。好习惯是从小养成的，学校阶段是养成好习惯的关键时期，所以我觉得无论是老师还是父母，都应当重视培育孩子良好的习惯。

从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深化讨论。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是欢乐的，并且成效显著的话，我想才智的大门就打开了。

昨天，我从爸爸的书架上找到了一本封面有点惊奇的书，书名是《小王子》。我以为是爸爸童心未泯，竟然偷偷藏了童话故事书来读。

我翻开书，坐在书桌上悄悄地读者。

读了第一页，我就被这本书深深地吸引中住，一口气读着不停留。这本书不长，我花了两个小时就读完了，读完后，我觉得里面的故事虽然简洁，但故事里的寓意却有点深刻，我不怎么明白。

不过，我还是把我的感受写下来吧。

小王子原本孤独地住在一个属于自己的星球上，这个星球很小很小，如同小王子的一个屋子。在那里，小王子种了一颗玫瑰花，这颗花每天都陪伴着小王子。一天，小王子离开了他的家。告辞的时候，玫瑰花和小王子都很难过，最终小王子忍痛离开。

来到了地球。在地球上，他遇到了一只在等待她的王子消失的狐狸。狐狸爱上了小王子。小王子在地球上有欢乐有哀痛。伴侣给了他欢乐，但是有时候思念自己星球上的玫瑰花时，他会莫名的哀痛。最终小王子打算回家。狐狸苦苦请求小王子流下来陪她，但是小王子回家的决心没有被打动，为了那多玫瑰，他还是要回家。

读到这里，我又有些不明白，为了一朵玫瑰花而离开地球、离开地球上的伴侣、离开深爱他的狐狸。拿到那多玫瑰花比这些都宝贵。

或许是小王子在外面累了，觉得家里的那多玫瑰花才是他的最爱。

《给幼儿老师的建议》这本书是介于纯理论类读物与纯有用类读物之间的学前教育类书籍，读这本书，感觉亲切、可读，更切合我们专业成长的需要，能促进我们业务的提升与反思。

“我的心情我做主”“少一些埋怨，多一些反思”再次告知我们工作态度的选择取决于我们自己，把关注的焦点放在工作的不同方面，经常会让人产生不同的心情，得出不同的结果：把留意力放在乐观的方面，可以使人产生乐观的心情；反之。则会使人产生悲观的心情。当我们无法转变现状时，不妨有意识地转移留意的焦点，缓解消极的心理心情，让自己走出阴霾。

任何工作不行能一帆风顺总会有困难和冲突消失，会有苦恼和不快产生。只有自己去查找工作的乐趣，形成幼儿老师职业的幸福感，才能在工作中成一个欢乐的人，就象有人说的一样，假如你把孩子看成是令自己心烦的人，那么你就会感到心烦；假如你把孩子看成是可爱的天使，那么你就会变成欢乐得天使。如何才能从孩子身上获得辛福感呢？我认为在工作中，以观赏、审美的眼光看待每一位幼儿，不要把幼儿看成是自己的教育对象。我们应当以观赏的、审美的眼光看幼儿身上的闪光点，在工作中以公平、真诚的态度与幼儿交往，而不是建立在工作关系上的，这种交往是不公平的、没有感情的，长此以往，幼儿就会对老师产生几分畏惧，对老师敬而远之，并封闭自己的心灵，不敢言说自己的所思所想这样缺少与幼儿心与心的沟通，幼儿老师也没有什么幸福可言了。因此，在与幼儿的交往中，老师只有放下自己的角色面具，以真实的自我与幼儿交往，和孩子打成一片，才会发觉幸福和欢乐就在自己的身边。和孩子公平、真诚的交往，还会令老师体验到和孩子一起成长的幸福。

制造性，以讨论者的姿势投入工作，才能把工作做好。只要我们踏实仔细的去做就会发觉每天的太阳都是新的。

“三人行，必有我师”，要擅长发觉别人的优点和特长，以取他人之长，补己之短。到处要擅长站在对方的角度考虑问题，以宽容之心对待。

随着社会的进展幼儿老师不仅要进行业务方面的连续教育，还应接受心理素养方面的学问学习培训，使自己在竞争日趋激烈的社会里拥有一颗平和的心来适应社会的需求。

总之，老师是特地与人的心灵世界打交道的人，是各种职业最直接感受到他人感情的人。面对孩子们我们不妨“蹲下来说话，抱起来沟通，手牵手教育”、用平和的心真实的情来看待每一个幼儿，做一名健康欢乐的幼儿老师！

书。

近来有幸获得《幼儿园“完整”课程》系列书籍，这是我第一次接触有关培育完整儿童的专业课程，带着对深圳试验幼儿园的诸多认可、深厚的爱好和诸多奇怪   与疑问，我粗略的翻阅了有关片段，由于时间紧促未能全书阅读深感圆满。幼儿园完整课程系统总结了深圳试验幼儿园十多年幼儿园课程改革的讨论成果，其先进的教育成果、一流的管理水平、努力进取的师资队伍，使我们的孩子在优化的环境中健康、开心的成长！

策划一些有意义的户外活动，让家长、学校和孩子一起紧密的融入到学习、成长的大家庭中来。

我非常感谢深圳试验幼儿园赐予我的孩子珍贵的学习机会，我将与孩子共同学习、一起成长。我更诚心的祝福试验幼儿园在教育实践和教育科研上取得新的、更大的成果。

幼儿教育书籍读后感篇八

一篇篇的翻阅《不埋怨的世界》，这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动，渐渐沉醉在书中世界时，才发觉，它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理，只是很一般的方式，很一般的事例，来告知我们一种生活的态度，让我们更加了解自己。在镜子里我们能看到自己的外表是否干净，我们的脸上是什么表情，是生气还是喜悦……而这本书就是反照内心的镜子，让我们看到自己不能外露的内心世界，是乐观向上的，还是消极低沉的?这些可能在表情上我们没有表露，但在言语上或多或少有埋怨的产生。当然，有人认为埋怨是一种宣泄，一种心情的调整方式。没有看这本书前我也是如此认为：我们把埋怨俗称“发牢骚”，认为间或发发牢骚有助于自己内心平衡的调整，有助于摆脱心灵的阴影，但当我看完这本书后，我才知道原来埋怨是一种流行病，你的埋怨会唤起他人的共鸣，让埋怨成为一种传递的心灵疾病，不但不能找到解决的方法，还可能让你由于埋怨的快感而升级埋怨的程度，最终又可能导致不行整理的结果。书中仆人公的狗被车撞了后，就差点让他自己成为了生气及埋怨的奴隶，是理智让仆人公在埋怨的行为中停了下来，没有让事情更糟糕，而理智就是内心世界对自己行为的理性剖析与理解，而这一切都是“不埋怨”所能赐予我们做到的。

在书中我看到了也有许多人和我一样，突然发觉自己是一个有如此多埋怨的人，心中多了些担心，可是书中的一句话让我顿然醒悟：“诚恳面对心情，安于自己的担心，对发觉自己的不足不必慌张，既然已经产生了，就应当诚恳英勇的面对它;就应当去想方法结束它，也才能最终安于自己的担心”。书中就是要求我们勇于剖析自己、找出不足、勇于转变自己。由少说到学会缄默，再到安于不会缄默，再到安于不说的状态，最终就能真正拥有“不埋怨的世界”。当我们没有了埋怨，我们的心理就只剩下欢乐，当人人都抛弃了埋怨，那这个世界就确定更加和谐。

暑假里，我读了一本书，书的名字叫《我不想不想长大》。这本书主要叙述男孩扇贝养过很多小动物，而这些小动物都由于长大而离开了他：送回池塘的大青蛙;远走高飞的小鸟们;不幸夭折的比较黑和比较白(比较黑和比较白是两只兔子)。当扇贝心碎成粉末时，蒜泥妈妈买来迷你小猪来劝慰扇贝，他把小猪称为荷包蛋。从今，扇贝又重新愉快起来。他以为荷包蛋再也不会长大了，不会离开他了，但任何生物都会长大，最终，波鲁克先生的农场收留了荷包蛋。

长大还是不长大?这个问题应当由自己回答。有人觉得长大不好，会失去许多;也有人觉得长大好，长大就是竭尽全力活下去。读完这本书，我明白了长大对于小动物们来说就是竭尽全力活下去：大青蛙总要回池塘;小鸟长大总要远走高飞，回归自