山东省滕州市初中语文九年级期末高分预测试卷详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 九年级语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、积累运用

1、下列加点字注音无误的一项（

）A．妖娆（ráo）

嘶哑（sī）

坟墓（mù）

红晕（yūn）B．分外（fèn）

呢喃（lán）

摇曳（yè）

枉然（wǎng）C．谪守（zhé）

浩浩汤汤（tāng）

岸芷汀兰（tīng）

绮户（qǐ）D．歧路（qí）

投箸（zhù）

怒号（háo）

宫阙（què）

2、下列词语的书写，全部正确的一项是（

）A．飘逸

旁鹜

形消骨立

李代桃僵B．宽宥

豢养

矫揉造作

不足为据C．聒躁

贸然

孜孜不倦

鸩占鹊巢D．恣雎

惘然

根深蒂固

置之不理

3、填入文中空白处的词语最恰当的一项是（

）在大山面前，我领悟了什么

，有了穿云刺天的高度，自会存在一种

的尊严；在大海面前，我领悟了什么

，有了容纳百川的胸襟，自会生成一种博大的气象；在大地面前，我领悟了什么是吞星吐月，有了孕育万物的情怀，自会成就一种

的境界。A．恢弘

超凡脱俗

恢宏

不语自彰B．挺拔

超凡脱俗

恢宏

不语自彰C．挺拔

不语自彰

恢宏

超凡脱俗D．恢宏

不语自彰

挺拔

超凡脱俗

4、班级集体读人民网文章《平凡造就伟大，奋斗不负韶华》时，发现有些表述不恰当，试着进行修改。下列修改不恰当的一项是（

）A．通过他们的精神和事迹，令人深深敬佩和动容，是广大青年学习践行的榜样！（成分残缺，在“令人深深敬佩和动容”前面加“让”）B．越过本可领略的风景，与本可达到的人生高度失之交臂，是个人的憾事，更是社会的损失。（用词不当，把“越过”改为“错过”）C．奋斗的道路上充满坎坷，生活的强者遭遇荆棘时不管不会感到刺痛，还在经历挫折乃至跌倒后，能够重新站立起来，努力吸取经验教训，以更坚韧的步伐，去迎接前路的挑战。（关联词搭配不当，把“不管……还……”改成“不是……而是……”）D．千千万万时代弄潮儿施展才华不懈奋斗、锐意进取，将使祖国更加繁荣富强，中华民族也会向着伟大复兴的彼岸不断前进。（语序不当。应该是“锐意进取、施展才华、不懈奋斗”）

5、下列各项表述不正确的一项是（

）

《皇甫诞碑》

《怀素千字文》

《争座位帖》

《熹平石经》A．“进化论嘛！”鲁迅先生笑着说【甲】“我懂得你的意思。”（【甲】处应用的标点符号是冒号）B．现在的他身材增加了一倍，眼睛也变得像他的父亲一样，周围都肿得通红。（没有比喻的修辞手法）C．“王昭君不是一个人物，而是一个象征；昭君墓不是一座坟墓，而是一座民族友好的纪念碑。”（并列复句）D．图片中的《皇甫诞碑》的字体属于楷书，形体方正，刚健坚劲。《怀素千字文》的字体属于草书，连绵回绕，自由飘逸。《争座位帖》的字体属于行书，结构匀整，放纵流动。《熹平石经》的字体属于隶书，体态宽扁，古朴典雅。

6、将下面的句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（

）

①每层顶角为仿古挑角飞檐，绿色琉璃瓦覆顶。

②钟楼上高矗一枚红五星。

③郑州二七纪念塔为双身并联式塔身，塔全高63米，共14层，其中塔基座为3层，塔身为11层，钢筋混凝土结构。

④塔平面为东西相连的两个五边形，从东西方向看为单塔，从南北方向看则为双塔。

⑤“没到二七塔，就等于没到过郑州。”这句话在郑州几乎家喻户晓，它指出了二七塔是郑州市的标志性建筑。

⑥塔项建有钟楼，六面有直径2.7米的大钟，整点报时并演奏《东方红》乐曲。A．⑤④③①⑥②B．⑤③④①②⑥C．③①⑥②④⑤D．③⑤①⑥④②

二、古诗文默写

7、学了九年级（上）的古诗文颇有收获，同学们制作书签来分享。请将诗句补充完整。意境之美①正莺儿啼，__________，蝶儿忙。（秦观《行香子》）②______________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）用典之巧③闲来垂钓碧溪上，_______________。（李白《行路难》其一）④______________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）数词之妙⑤惟长堤一痕、湖心亭一点、_________、舟中人两三粒而已。（张岱《湖心亭看雪》）⑥一封朝奏九重天，_____________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

体味之深⑦“__________，___________”，我们终将分别，各奔前程，惟愿诸君身体安康，归来仍是少年。（苏轼《水调歌头》）⑧少年的世界无忧无虑，成人的世界却充满无奈。当我们问他们辛苦吗？他们会“__________，___________”。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）

三、文言文阅读

8、岳阳楼记范仲淹予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？5.下列各句中，朗读节奏划分不正确的一项是（

）A．若夫/淫雨霏霏B．居庙堂之高/则忧其民C．予/尝求古仁/人之心D．然则/何时而乐耶？6.下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（

）A．前人之述备矣（详尽）B．去国怀乡，忧谗畏讥（离开）C．北通巫峡，南极潇湘（到达）D．微斯人，吾谁与归（微小）7.下面对选文内容理解，不正确的一项是（

）A．课文《岳阳搂记》选自范仲淹的《范文正公集》。范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家。B．选文第二、三段通过描写洞庭湖景色的阴晴变化，引出迁客骚人一喜一忧的两种心情。C．选文写景、议论、抒情紧密结合，把人物的感受融入到景物描写中。D．“微斯人，吾谁与归？”，作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，另一方面也表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。8.用现代汉语写出下面文言语句的大意。

（1）迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

译文：

（2）不以物喜，不以己悲。

译文：

9.作者在文中表现了一种怎样的忧乐观？你认为这种忧乐观在当今社会有什么现实意义

四、现代文阅读

9、阅读《迎着风，一顶草帽》，完成下面小题。①一顶金黄的草帽，是爸爸刚从集市上买来的，还带着干燥的草香。②小时候的我，总喜欢在夏天枕着父亲的草帽酣眠，尤其是在夜晚，露天的打麦场上，一边看守麦子，一边和家人聊天。望着满天眨眼的星光，一盏茶功夫，我就进入了梦乡。一觉醒来，天光大亮，口水溢湿了爸爸的草帽，抖一抖，像荷叶上的水珠。③在我的印象里，父亲的草帽里总有淡淡的麦香，那是收获的气息。④白天，一场活忙下未，那草帽，就属于我了。我把它连同叔叔那一顶扣在一起，“砰——哐哐，砰——哐哐……”两顶草帽，像乐器中的铙儿一样碰在一起，草帽相撞哪里会有声音？那声音，是农场上闲下来的父亲的杰作。父亲，成了我童年记忆里最优秀的配乐大师！⑤“砰——哐哐”，爸爸黝黑的脸膛上盛放着璀璨的笑容，那笑起来的皱纹，分明就是夏天成熟的麦浪，一波叉一波，伴随着两顶碰在一起的草帽，爸爸的脸上浪花浮动。在我童年的印象里，清楚地记得，父亲帮我“配乐”时手舞足蹈的样子，那舞蹈，像极了蒙古的拌跤。也只有爸爸才会把舞蹈跳得那样夸张，仿佛爸爸一跳起这种舞蹈，就从来没有疲惫过，直到我拿草帽的手酸了，他才停下来擦汗。⑥记得有一两次，我也抢过毛巾给爸爸擦过汗。当时的爸爸突然变得好安静，高兴地让我擦。不知为什么，每次还都闭上眼睛，可能是也想起了他的童年吧，要不然，为什么每当爸爸睁开眼睛，总会眼眶湿润呢？⑦爸爸的草帽，不止能在夏天发挥作用。春天时，爸爸先用两片细长的竹篾撑在帽肚里，然后，随便在帽檐上系上一根长长的布条，再绑上一条长线，一顶草帽做成的风筝就这样飞上天了！那时侯，我总会说，爸爸真是个发明家！⑧光阴荏苒，记不得这样的场景过了多少个年头。现在，我定居城市，父母依然留在乡下。前几天，母亲从乡下打来电话说：“你们要一个孩子吧，你爸爸整天念叨着重操旧业呢！”我的眼泪簌簌地流下来，我明白“重操旧业”的意思。⑨脑海里重现多年前的场景：一样热闹的打麦场，一样的旷野，一顶草帽，迎着风！11.标题“迎着风，一顶草帽”的妙处有哪些？

12.概括第⑤段画横线句的内容。

13.从描写的角度分析第⑦段画横线句对塑造人物形象及表达情感的作用。

14.文章最后一段的作用是什么？

10、阅读下面的文字，完成下面小题。谈学问之累王蒙①“书读得愈多愈蠢”云云，在特定的条件下，还是有几分道理的。我国戏曲舞台上，话本小说里，口头传说中，书呆子的形象为人们所熟知所嘲笑，当然不是没有来由的。总括起来这些受书害的人们的特点是：瘦弱，不能吃苦，不能稼穑，胆小，遇事没有主意，遇到恶人就被吓破了胆，酸文假醋、该断不断。②书是救人学问、教人聪明、教人高尚的，为什么书会使某些人蠢起来呢？③因为书与实践、与现实、与生活之间并非没有距离。人一辈子许多知识是从书本上学的，还有许多知识和本领是无法或基本无法从书本上学到手的。例如：游泳，打球，太极拳，诊病把脉，开刀动手术，锄地，割麦，唱歌，跳舞，拉提琴……直到写小说。④书是非常重要非常重要的，但书未必都很实在。书要比口头语言的传播精密得多、负责得多，但也常常经过太多的过滤和修饰。还有许多题目题材尚未形成可以成书的原料与动机，有些事理太鄙俗、太丑恶，书本上不肯写。有些事理太高妙、太精微，许多艺术上的感觉、激情直到技巧只可意会，不可言传，不可通过书本来传授——即使是烧一碟好菜，也不是光靠读菜谱能做得到的。还有些事理太重大、太根本，与之相比，书本的分量反而轻了。比如一种人生观、一种主义、一种信仰，往往是一个人的全部经验的总结，全部人格的升华，全部知识的融汇，它来自生活这部大书的因素超过了某几本具体的书。比如说道德，至少在我们这里绝没有哪一本书告诉人们可以不道德与教导人们如何不道德，亿亿万万的书教导人们要道德、要道德、要道德，但不道德的人和事仍然是层出不穷。从这里也可以看出书的局限性、书的作用的局限性这一面。⑤学问与文艺有相通的一面，但也有不同的一面：前者相对地重理智、重思维、重积累、重循序渐进、重以公认的标准与手段加以检验而能颠扑不破的可验证性；后者则常常更多地（也不是绝对地）重感情、重直觉、重灵感、重突破、重个人风格的独特。⑥例如，甲先生是那样懂文学、懂文论与文学史，读过那么多文学读物，谈起文学来是那样如数家珍，为什么他硬是搞不成创作呢？⑦因为生活是文艺的唯一的源泉，文学本身并不能产生文学，只有生活才能产生文学。这些都是我的一贯信念。作家应该善于读书，更需要善于读生活实践的大书、社会的大书。学者当然善于读书，如能通一点大书也许更好。换一个说法，作家多少来一点学者化，学者多少来一点生活化，大家都学会倾听生活实践的声音，如何？⑧同时，学问也能成为鉴赏与创作的阻隔。已读过的书可能成为未读过的书的阅读领略的阻隔。已经喝过太多的茅台、五粮液，并精通“茅台学”“五粮学”，无法再欣然接受“绍兴黄”“状元红”，甚至也不再能领略茅台酒与五粮液。因为对于这些人，新的茅台、五粮液引起的不是精密的味觉、嗅觉、视觉的新鲜快感，而是与过去饮用茅台、五粮液的经验的比较，与先入为主的“茅台学”“五粮学”的比较。已有的经验起码干扰了他的不带成见